آيات بينات
{ قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ* الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ * وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ* وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ * وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ * إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ * فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ * وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ * وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ * أُولَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ * الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ } [ المؤمنون:1- 11 ]
فوائد طيبة
الفيروسات :
هي جسيمات ضئيلة يمكنها أن تنفذ من أدق المرشحات ولا يمكن رؤيتها بالمجهر العادي وهي تنمو وتتكاثر في الأنسجة الحية وتسبب الفيروسات أمراضاً للإنسان والحيوان والنبات ، وهي مصدر لكثير من الأمراض الشائعة فهي تهاجم الجلد وتصيبه بالحصبة والجدري وبثور الحمى …….. وتسبب أمراض الأغشية العصيبة مثل حمى الدماغ وشلل الأطفال ، وأخرى تسبب بعض الأمراض الباطنية كالحمى الصفراء والأنفلونزا والزكام والتهاب الكبد .
يعجبني ولا يعجبني
يعجبني :
أن يحافظ الطالب على محتويات فصله .
أن يتجنب الطالب اللعب في الوحل .
أن يتنزه عن رش العصير على زملائه .
أن يحافظ على نظافة ملابسه .
لا يعجبني :
أن يخرب الطالب محتويات فصله
أن يلعب الطالب في الوحل أثناء المطر .
أن يلاحق زملاءه بالعصير لرشه عليهم .
أن لا يهتم بنظافة ملابسه .
قل ولا تقل .
ألفاظ لك ضم أولها مع الفتح :
يقال : سُمّ الخياط ، وسُمّ للثقب . والسَّمُ القاتل مثلهما .
أبو عبيدة : ضَعْفٌ وضُعْفٌ .
ويقال : انتفخ سَحْرُه وسُحرُه : ( رئته)
ويقال : طالَ عَمْرَ وعُمْرك .
والفرّاء : العَصْرُ والعُصْر : الدهر .
عُقْرُ الدار وعَقْرُها : أصلها .
أبو زيد : العَضُد والعَجُز ، والعُضْد ، والعَضْد والعَجْز .
الكسائي : هو في شُغْلٍ وشُغُل ، وشَغْل وشَغِلٍ .
قل : سَدٌ ، وصَدٌ وصُدّ .
ويقال : رَغِم أنفي لله رغماً ورُغْماً .
ويقال : هو الفَقْدُ والفُقْدُ ، والكَرْهُ والكُرهُ ، والقَرْحُ والقُرحُ .
ويقال : ضربه بالسيف صَلْتاً وصُلْتاً ، إذا جرده من غمد .
واللَّحد واللُّحد ، وهو الرَّفْعُ والرُّفعُ ، وسامَهُ الخَسْف والخُسف .
ويقال : ماله سُمٌّ ولا حُمّ غيرك ؛ بالفتح والضم .
الأصمعي يقال : هو الضَّوْء والضُّوء والدَّفّ والدُّفّ .
وهو الزَّهو والزُّهو للبُسْر إذا لوَّن
وهو الشَّهدُ والشُّهد والحَشُ الحُشُ للبستان .
من أعذب الشعر
احفظ لسانك لا تقل فتبلى
احفظ لسانك أيها الإنسانُ
كم في المقابر من قتيل لسانه
لسانك لا تذكر به عورة امرئ
وعيناك إن أبدت معايباً
وعاشر بمعروف وسامح من اعتدى
إن البلاء موكلٌ بالمنطق
لا يلدغنَّك إنه ثعبانٌ
كانت تهابُ لقاءه الشجعان
فلك عورات وللناس أعين
فصنها وقل يا عين للناس أعين
وفارق ولكن بالتي هي أحسن
طرائف
قال رجل لبعض البخلاء : لِمَ لا تدعوني إلى طعامك ؟
قال : لأنك جدي المضغ ، سريع البلع ، إذا أكلت لقمة هيأت أخرى .
قال : أتريد مني إذا أكلت عندك أن أصلي ركعتين بين كل لقمتين .
تقييم اليوم الإذاعي : ممتاز جيد ضعيف
إذا كان ضعيفاً فما الأسباب : 1/ 2/ 3/
يتبع .. يرجى عدم الــــــــــــــرد
يوم الاحد
آيات بينات
{ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ * يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ * وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطَانٍ مَرِيدٍ * كُتِبَ عَلَيْهِ أَنَّهُ مَنْ تَوَلَّاهُ فَأَنَّهُ يُضِلُّهُ وَيَهْدِيهِ إِلَى عَذَابِ السَّعِيرِ} [ الحج:1- 4] .
فوائد طيبة
1. أفضل طرق تعقيم اللبن هي : البسترة .
2. الزبادي من الإغذاية التي تتصف بأنها :
أ- سهلة الهضم
ب- الملطفة للجو والمدرة للبول بسبب سكر اللاكتوز .
ج- المؤخرة للشيخوخة .
د- القاتلة لبعض الجراثيم والمطهرة للأمعاء .
3. يجب تجنب :
أ- وضع اللبن في آنية النحاس .
ب- كشف اللبنة أو عدم تغطيتها .
ج- ترك اللبنة لمدة طويلة حتى لا تزيد .
يعجبني ولا يعجبني
يعجبني :
أن يحلم الطالب على من أساء إليه .
أن يكون الطالب شجاعاً لا يكذب .
أن يحرص الطالب على المشاركة في النشاط .
أن ينتبه أثناء الحصة ويشارك .
لا يعجبني
أن يرد الإساءة بإساءة أخرى .
أن يجبن الطالب فيكذب ولا يخبر بالحقيقة .
أن يخجل الطالب من المشاركة في النشاط .
أن يلهو الطالب أثناء الحصة ولا يشارك .
قل ولا تقل .
العَذق والعِذق :
العَذقُ :- النخلة ، والعذَقٌ ، أيضاً مصدر عَذَقتُ الشاةَ ، إذا رَبَطْتَ في صوفها ، أو خِرقة لونها .
أما العذقُ : فهو الكِبَاسة . ( قِنو النخلة وعنقود العنب ) .
القَطْعُ والقِطْعُ :
الغَسلُ والغِسلُ :
القَطعُ : مصدر ؛ يقال شَرِبْتُ أَشْرَبُ شَرْباً وشُرباً .
والشَّرْبُ – أيضاً- القوم الذين يشربون ، والشَّرْبُ : جمع الشارب .
السَّبت والسِّبت :
أما الشِّرب : – بالكسر – فهو الماء بعينه ، وهو الحظ والنصيب .
قال تعالى : {لَهَا شِرْبٌ وَلَكُمْ شِرْبُ يَوْمٍ مَعْلُومٍ }[الشعراء: من الآية155]
السَّبت : – الحَلق – ، والسَّبتُ : السَّيُر السريع ، والسَّبت : بُرهَةٌ من الدهر ، والسَّبت يوم من الأسبوع .
أما السِّبت :- فجلود البقر المدبوغة بالقرظ !
الغَسْلُ : – مصدر غَسَلْتُ الشيء غَسْلاً ؛ أما الغِسْلُ : – فما غُسِل به الرأس من خِطْميَّ – أو غيره .
من أعذب الشعر
قال الإمام الشافعي رحمه الله :
إن لله عباداً فطنا
نظروا فيها فلما عـ
جعلوها لجة واتخذوا
هي الدنيا تقول بملء فيها
فلا يغرُرْكُم مني ابتسام
طلقوا الدنيا وخافوا الفتنا
ـلموا أنها ليست لحي سكنا
صالح الأعمال فيها سفنا
حذارِ من بطشي وفتكي
فقولي مضحك والفعل مبكي
طرائف
دخل لصوص بيت أحد الظرفاء يطلبون شيئاً يسرقونه فقال لهم : إن الذي تطلبون منا في الليل ، قد طلبناه في النهار فلم نجده .
تقييم اليوم الإذاعي : ممتاز جيد ضعيف
إذا كان ضعيفاً فما الأسباب : 1/ 2/ 3/
يتبع ..^^
آيات بينات
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ *فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يُسَارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشَى أَنْ تُصِيبَنَا دَائِرَةٌ فَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِنْ عِنْدِهِ فَيُصْبِحُوا عَلَى مَا أَسَرُّوا فِي أَنْفُسِهِمْ نَادِمِينَ * وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا أَهَؤُلاءِ الَّذِينَ أَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ إِنَّهُمْ لَمَعَكُمْ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَأَصْبَحُوا خَاسِرِينَ *يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ} [المائدة:51- 54 ] .
فوائد طيبة
الفائدة الصحية لنظافة المكان :
لنظافة المكان تأثير مباشر في حفظ الصحة ، وذلك راجع إلى خلو المكان الطاهر النظيف من الأوساخ ، والحشرات الفتاكة ، التي هي المنشأ الأول لكثير من العلل الوبيلة ، فالبيت النظيف يخلو عادة من الفئران، والصراصير، والذباب، والبعوض وغيرها . وكذلك الشوارع النظيفة التي وضعت فيها صناديق للقمامة ، وعمل كل إنسان على إماطة ما يراه من الأوساخ فيها .
فالنظافة تقضي على الحشرات ، وما تنقله من أمراض .
يعجبني ولا يعجبني
يعجبني
أن يحترم الطالب الآخرين ويقدرهم .
أن يحافظ الطالب على أسرار زملائه .
أن ينهي الطالب زملاءه عن الشغب .
أن يختار رفقة طيبة .
لا يعجبني
أن يهزأ الطالب بالآخرين ويحتقرهم.
أن ينقل الطالب الكلام ويفسد بين إخوانه.
أن يشارك الطالب المشاغبين في تصرفاتهم .
أن يتخذ الطالب له أصدقاء سوء .
قل ولا تقل .
الجزع والجزع :
الجَزْعُ / الخرز اليمانيّ
أما الجِزْع / فهو جزع الوادي ، وهو مًنْعَطَفُهُ ، أو مُنْحَنَاهُ .
القَرن والقِرن :
القَرن / قرن الشاه والبقرة ، الخُصلَةُ من الشعر .
أما القِرن / فهو الذي يُقاومك في قتال ، أو بَطْشٍ أو في علم .
الهَمُ والهِمُ :
الهَمُّ / من الحزن ، والهَمُّ : مصدر هممت بالشيء هّما .
أما الهِمُّ /فالشيء الكبير الفاني .
الجَلف والجِلف :
الجَلْف / مصدر جَلَفْتُ أجلف جلفاً إذا قشرت .
أما الجِلْف / فهو الجافي الغليظ .
الرَّجل والرِّجل
الرَّجْل / الرَّجَّالة .
والرِّجْل / بالكسر : القطعة من الجراد .
الخَطْب والخِطْب :
الخَطْب / الأمر ، يقال : ما خَطبُك ؟ ، أي : ما أمْرُكَ ؟
أما الخِطْب / فهو الذي يخطب المرأة ، ويقال : هو خِطبُها ، وهي خِطُبه ، وخطُبته للتي تخطب .
من أعذب الشعر
إذا كان الطباعُ طباعُ سوءٍ
إذا جاء موسى وألقى العصى
إذا لم تكن إلا الأسنةُ مركباً
إن العدو وإن أبدى مسالمةً
إذا كان ربُ البيت بالدف ضارباً
فلا أدبٌ يفيد ولا أديبُ
فقد بطل السحرُ والساحر
فما حيلة المضطر إلا ركوبها
إذا رأى منك يوماً غرَّة وثباً
فشيمة من بالدار كلُهُم الرقص
طرائف
حُكي أن رجلاً من عامة الناس شتم الأحنف بن قيس مع عظم قدره ، فلم يرد عليه الأحنف ، ومشى في طريقه ، فمشى الرجل وراءه وهو يزيد في شتمه ، فلما قرب الأحنف من بيته وقف وقال للرجل : إن كان قد بقي في نفسك شيء فقله كيلا يسمعك أحد من الحي فيؤذيك .
تقييم اليوم الإذاعي : ممتاز جيد ضعيف
إذا كان ضعيفاً فما الأسباب : 1/ 2/ 3/
يتبع ..^^
يوم الثلاثاء
آيات بينات
{
الم * أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ * وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ * أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ أَنْ يَسْبِقُونَا سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ * مَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ اللَّهِ فَإِنَّ أَجَلَ اللَّهِ لَآتٍ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ * وَمَنْ جَاهَدَ فَإِنَّمَا يُجَاهِدُ لِنَفْسِهِ إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ} [العنكبوت:1- 6]
فوائد طيبة
أهم مزايا القرنفل أنه : مزيل لألم الأسنان ، طارد للغازات .
تستخدم خلاصة الشطة في علاج الكحة .
سبب عدم وجود حالات أورام سرطانية بأهل الصحراء : هو تناولهم للحوم الإبل .
يعجبني ولا يعجبني
يعجبني
أن يتناول الطالب فطوره يومياً .
أن يأكل الطالب بقايا طعامه في المقصف .
أن يلقي الطالب بقايا الطعام في المكان المخصص .
أن يغسل الطالب يديه وفمه بعد الطعام
لا يعجبني
أن يأتي من النوم مباشرة للمدرسة .
أن يتناول الطالب طعامه ماشياً في الساحة .
أن يلقي الطالب بقايا الطعام في الساحة.
أن يمسح الطالب يديه بثوبه ولا يغسلهما.
قل ولا تقل .
قل : هي الربَّاعيِيَة ولا تقل الربُّاعيِّية .
قل : أجد في بطني مَغسَا ومَغصَا ولا تقل : مغَساً ، ولا مغَصاً بتحريك الغين .
ويقال : هو الدُّخَان بالتخفيف ولا تشدده .
وتقول : هي حُمَة العقرب ، ولا تقل : حُمّة بالتشديد .
وتقول : هذا دَمٌ ، ولا تقل : دَم بالتشديد .
وتقول : هو النِّسيانُ ، ولا تقل : النَّسيَان
.
من أعذب الشعر
لقد فاتني الطابور أمسُ فخيمت
ألا إن في الطابور خمس فوائد
وفيه استماع للإذاعة نافع
فمن ينكر الشدو الجميل يشدُّنا
هنيئاً لمن أدى الرياضة منهم
على هموم ليس فيها ترفقُ
حماس وعزم الأيادي تصفقُ
طفقنا له نصغى فلا نتضايقُ
وفرسانُها طلابُنا تتألقُ
نأى عن خمول للأجسام تمزقُ
طرائف
حكي ابن قدامة القشيري قال : كنى يزيد بن مزيد يوماً فسمع صائحاً يقول : يا يزيد بن مزيد فطلبه فأتى به عليه فقال ما حملك على هذا الصياح قال : فقدت دابتي ونفذت نفقتي ، وسمعت قول الشاعر :
إذا قيل من للجود والمجد والندى فنادي بصوتٍ يا يزيدُ بن مزيد
فأمر له بفرس أبلق كان به ، ومائة دينار وثياب فأخذها الرجل وانصرف .
تقييم اليوم الإذاعي : ممتاز جيد ضعيف
إذا كان ضعيفاً فما الأسباب : 1/ 2/ 3/
يوم الأربعاء ^^..
آيات بينات
{وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ زُمَراً حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِ رَبِّكُمْ وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا قَالُوا بَلَى وَلَكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكَافِرِينَ * قِيلَ ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ * وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَراً حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ * وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاءُ فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ * وَتَرَى الْمَلائِكَةَ حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَقِيلَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [ الزمر:71- 75].
يعجبني ولا يعجبني
يعجبني
أن يستمع الطالب لنصائح وتوجيهات الإدارة .
أن يحلق الطالب شعره أو يقصه بطريقة مهذبة .
أن يلبس الثوب الوطني .
أن يطبق في ملبسه ومأكله ومشربه السنة .
لا يعجبني
أن لا يهتم بتوجيهات الإدارة .
أن يقلد الغرب في حلق شعره .أن يرتدي لباساً عليه رسومات وصور .
أن يقلد في مأكله ومشربه وملبسه الكفار .
قل ولا تقل .
ألفاظ لك أن تضم أو تفتح أوله .
قل : هو السُّقْم ، والسَّقْم . والعُدْم والعَدَم . والسُّخط والسَّخَط ، والرُّشْدُ والرشَد . والرُّهْبُ والرَّهْب ، والرُّغْب والرَّغَب .
والعُجمُ والعَجَم ، والعُربُ العَرَب ، والصُّلْبُ والصَّلَب ، والبَخْل والبَخَل . والشُّغْل والشَّغَلُ ، والتُّكْل والتِّكَل .
والخُبْزُ والخَبَز ، والسُّكْر والسَّكَر . والحُزْن والحَزَن .
من أعذب الشعر
على قدر أهل العزم تأتي العزائمُ
وتكبرُ في عينِ الصغيرِ صغارُها
وما النفس إلا حيثُ يجعلها الفتى
وكانت على الآمال نفسي عزيزةٌ
لأستسهلن الصعب أو أدرك المنى
حبُ السلامة يثني عزم صاحِبه ِ
وتأتي على قدر الكرامِ المكارمُ
وتصغر في عينِ العظيمِ العظائمُ
فإن أطعمت تاقت وإلا تسلَّتِ
فلما رأت عزمي على الترك ولتِ
فما انقادت الآمال إلا لصابرِ
عن المعالي ويُغري المرء بالكسل
طرائف
جحا يعاقب ابنته مقدماً :
أعطى جحا ابنته جرة ماء لتملأها ثم صفعها بكفه قائلاً : إياك أن تكسري الجرة فقال الذين رأوها تبكي وهي طفلة : يا شيخ أيجدر بك أن تضرب هذه البنية بغير حق ؟ فأجابهم : أنني أريد أن أريها عقاب كسر الجرة قبل وقوع الكسر حتى تنتبه وإلا فلا معنى ولا فائدة للعقاب بعد كسرة الجرة .
تقييم اليوم الإذاعي : ممتاز جيد ضعيف
إذا كان ضعيفاً فما الأسباب : 1/ 2/ 3/
يتبع ^^..
يوم الخميس ^^..
آيات بينات
{قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ * قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ * إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ * قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ *إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ * قَالَ هَذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ * إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلَّا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ * وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ *لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ لِكُلِّ بَابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ *إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ * ادْخُلُوهَا بِسَلامٍ آمِنِينَ * وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَاناً عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ *لا يَمَسُّهُمْ فِيهَا نَصَبٌ وَمَا هُمْ مِنْهَا بِمُخْرَجِينَ * بِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ *وَأَنَّ عَذَابِي هُوَ الْعَذَابُ الْأَلِيمُ } [الحجر:36- 50]
فوائد طيبة
1. هناك بعض اللحوم ما هي كثيرة أو قليلة الدهون وهي :
1/ البط (( كثيرة )) 2/ الأوز ((كثيرة )) 3/ السمك ((قليلة)) 4/الغنم (( كثيرة )) 5/ البقر ((قليلة )) 6/ الجاموس (( قليلة )) 7/ الحمام (( كثيرة )) 8/ الأرنب ((قليلة)) 9/ الجمل ((قليلة)) .
2. من فوائد الزعترانة:
1/ مساعد للهضم ومسكن للألم 2/ طارد للبلغم 3/ يزيل التهابات الجهاز التنفسي 4/ مهدئ للأعصاب .
يعجبني ولا يعجبني
يعجبني
أن يحضر الطالب للمدرسة مبكراً .
أن يؤدي الطالب واجبه في الوقت المناسب .
أن يحضر الطالب للمدرسة نشيطاً مستعداً .
أن يحضر الطالب دروسه حسب الجدول .
لا يعجبني
أن يتأخر الطالب في الحضور صباحاً.
أن يقصر الطالب في حل واجباته .
أن يسهر الطالب فيأتي للمدرسة شبه نائم .
أن لا يحضر الطالب كتبه حسب الجدول .
قل ولا تقل .
قالوا : وكَّدْتُ العهد والسرج توكيداً ، وأكّدته تأكيداً . وجاء في القرآن الكريم : {وَلا تَنْقُضُوا الْأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا}
وقد أرّخت الكتاب تأريخاً ، وورّختُه تاريخاً . ويقال أيضاً : أَرَخْتُه أرْخاً ، وورَختُه وَرْخاً .
وقد آكفتُ البغل وأوكفتُه .
وقد آصدتُ الباب ، وأصدته ، وقرئ {إِنَّهَا عَلَيْهِمْ مُؤْصَدَةٌ} ومُؤْصدَة أي : مطبقة .
ومن الأسماء : وِسَادة وإسادة . ووِشاح وإشاح . ووِعَاء وإعاء . ووِقاء ، وإقاء .
من أعذب الشعر
فوا عجباً كيف يُعصى الإلهُ
وفي كل شيء له آية
ولله في كلِ تحريكةٍ
أم كيف يجحده الجاحدُ
تدل على أنه واحدُ
وتسكينةٍ في الورى شاهدُ
طرائف
ذهب النجار بابنه إلى المستشفى فسأله الطبيب السؤال التالي : المريض قريب لك ؟ فأخرج النجار المتر ، وقال : يقرب مني متر وثلاثين سنتيمتراً بعد قياس المسافة !
تقييم اليوم الإذاعي : ممتاز جيد ضعيف
إذا كان ضعيفاً فما الأسباب : 1/ 2/ 3/
المزيد المزيد في الأيام القادمه إن شاء الله ^^..
مشكوره أختيـــــــــ… ويزاااج الله ألفـــــــ خير .. ريحتيني والله عسب يوم يقول غلـــــــ.,.,ــــوه نبي إذاااعة وخربطانه …ما أقعد أدور و أفكر ….أكيـــــــــ,’,’ــــــــــــــد بسرق من هنيـــــ.. هههههه السرقة صارت مشهوره هــ الــــــــآيام ثح ..
غلـــــــــــــــــ .,.,.ـــــــــــوه مرت من هنا ..
افا عليج غاليـــ … والطلب رخيص ^^…
كم غلووه عدنا ^^…
وليد خلو شكرن
الحــــــــــــــــــــــمد لله
هذه الصورة بحجم اخر انقر هنا لعرض الصورة بالشكل الصحيح ابعاد الصورة هي 730×1073 الابعاد 168KB.
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lama1998 
