التصنيفات
الصف السابع

حل كتاب اللغة العربية كامل للصف السابع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيفكم؟؟شو اخباركم؟؟
جبتلكم اشي كتير حلو
حل كتاب اللغة العربية كاااااااامل وليس التطبيقات
وطبعا منقول من احد المدونة
بدي ردود

الملفات المرفقة

روعة يسلموا عل الورق

فديتج يا الغالية ثااانكس ع الحلول نايس

العفو ياحلوين

مشكورر عل الحلول

العفو

مشكووورة والله يعطيج العافية

مشكورة يالغالية

تسلمو لمروركم الغاوي

يسلـًٍـ م ــوْ..

سبحــــــــــــــــــــان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

نموذج عن الامتحان الجديد للغة العربية الصف السابع للصف السابع

السُّؤالُ الأول : ( 10 درجات )
اقرأ الفقرةَ التّاليةَ مِنْ درسالتعصّب والانفتاح) ثُمَّ أجبْ عن الأسئلةِ الّتي تليها:
(الفردُ المتعصِّبُ لايَجهلُ الحِوارَ وحَسْبُ ، وإنّما يجْهلُ كيفَ يُطوّرُ اعْتقادَهُ، فالانْغِلاقُ بالنّسبة إلى آراءِ الآخرينِ يَحرِمُهُ من تعميقِ اعتقادِهِ وتفسيرِهِ ، ولذلكَ لا يُطيقُ الفرْدُ المُتعصِّبُ أي تشكيك ، ولا يَتَفَحّصُ الاعتراضاتِ الموجّهةِ إلى رأيه لكيْلا يُفنِّدَها. الفردُ المتفتّحُ يحاورُ غيرَه ، ويحاورُ نفْسَه . ويتوخّى من خلالِ هذينِ الحوارينِ أن تنْمُوَ الفكرةُ وتتوسّعُ وأن يتطوّرَ نحْوَ الرّأيِ الأفضلِ والأصحِّ والأنسب ِ .)
أ-تناولَ النصُّ السّابقُ نموذجين ِمن النّاسِ فما هُما ؟
…………………………………..و…….. ……………………………….
ب- هاتِ من الفِقْرةِ السّابقةِ :
– كلمتين مُترادفتين:………………،……………….. .. ضدّ يَعْرفُ :……………………
ج-اخترِ المعتى المناسبَ للكلمةِ الّتي تحتها خطّ : لايتفحّص الاعْتراضاتِ المُوجّهة إليه لكيلا يُفَنّدَها :
أ- لكي يُخطّئَها ب- لكي يناقِشَها ج- لكي يَستوعِبَها
 من صفات المتعصّب ………………………………………….. ……………………..
 من صفات المتفتّح :…………………………………………. ……………………….
السُّؤالُ الثّالثُ : ( 5 درجات )
اكتُبْ من حِفظِك من قصيدة : (وصف الحمّى ) مايدلّ على المعاني الآتية :
1-الحمّى تشبه فتاة خجولة فهي لاتظهر إلاّ في الظّلام
…………………………………. ……………………………………
2-الشاعر يراقب مجيء الحمّى مثل من ينتظر محبوبته لكن من غير اشتياق …………………………………. ……………………………………
– أكمل مما تحفظ من قصيدة : ( نجوى أسير):
أيضحك……………………………….؟ ويسكت………………………………….؟
لقد كنت …………………………………. ولكنّ ……………………………………
السُّؤالُ الثاني : ( 10 درجات )
اقرأ الفقرة التّاليةَ من مسرحيّة: ( وشاورهم في الأمر ) ثُمَّ أجبْ عنِ الأسئلةِ الّتي تليها :

-(يجلس الخليفة العباسي على سريره متكئا ً وعلى رأسه عمامة سوداء ، وإلى جانبيه يجلس أربعة وزراء ، ويقف الحاجبان على المسرح ممسكا ً كل منهما برمحه .
الوزير الأول : إنه لعمل جليل يا مولاي المعتضد .
الوزير الثاني : " الشئ من معدنه لا يستغرب " .
الخليفة المعتضد : إن إقامة مستشفى كبير في بغداد أمر في غاية الأهمية ، فهناك الكثير من المرضى ، بحاجة غلى العناية التامة بهم تحت إشراف ثلة من الأطباء المهرة المتمرسين .)
– اقرأ الفقرة السابقة ثمّ أجب عن الأسئلة التالية :
1 – ما معنى ثلّة: ………………………… وما ضد التامة : ………………………..
2 – أين جرت أحداث المسرحية ؟
………………………………………….. ………………………………………….. ….
3 –لماذا جمع الخليفة المعتضد الوزراء ؟
………………………………………….. ………………………………………….. ….
5 – أكمل ما يلي من ملامح شخصية :
أ – الرازي : …………………………………… و ……………………………………
ب – الخليفة العباسي : ………………………….. و ……………………………………
6- ضع إشارة ( √ ) أمام العبارة الصحيحة وإشارة ( x ) أمام العبارة الخطأ .
– ( ) قطعة اللحم التي أرسلها الرازي مع الفتيان كانت فاسدة
– ( ) المكان المناسب الذي تمّ اختياره لبناء المستشفى هو شمال بغداد.
– ( ) أطلق المعتضد اسم الرّازي على المستشفى الذي تمّ بناؤه.
-( ) تتكون مسرحية( وشاورهم بالأمر ) من مشهد مسرحي واحد.

السُّؤالُ الرّابعُ : ( 10 درجات )
اقرأ الأبياتِ التّاليةَ من قصيدةِ (نجوى أسير) ثمّ أجِبْ عن الأسئلةِ الَّتي تليها:
* أقولُ وقد ناحت بقُربي حمامــــــةٌُ أيا جارتا هل تشعُرين بحالي
* مَعاذَ الهوى ما ذقتِ طـــارقةَ النوى ولا خطَرتْ منكِ الهموم ببال
* أتحمـــل محزون الفــؤاد قــوادم على غصن نائي المسافة عـالِ ؟
* أيا جارتــــا ، ما أنصف الدهر بيننا تعالي أقاسمك الهموم تعـالي
أ- أكمل :
قائل الأبيات السّابقة هو………………………………………… ……………………………
سُمِّيت قصائدُه بـ …………………………..لأنه قالها في ……………………………………
ب- هاتِ من الأبياتِ السّابقةِ ما يلي :
– مُرادفَ البُعْدِ……………………. ، جمْعَ همّ:…………………….
– ضِدَّ سعيدٍ:……………………….. ، مُفْرَدَ جاراتٍِ…………………
ج – استخرج من الأبياتِ السّابقةِ كلمتين تدلاّن على الحزن
……………………………….. و …………………………………
هـ- كثرت في القصيدة الجمل الإنشائيّة مثل النّداء والاستفهام ،دلّل على ذلك من الأبيات السّابقة.
أ‌- النّداء :…………………………………………. ……………………………….
ب‌- الاستفهام :…………………………………………. ……………………………..
و- علّل قول الشاعر للحمامة : (تعالي أقاسمك الهموم تعالي ).
………………………………………….. ………………………………………….
………………………………………….. …………………………………………..

السّؤالُ الخامسُ ( النَّحو ) : ( 15 درجة ) اقرأ الفقرةَ التّاليةَ ثمّ أجب عن الأسئلةِ الَّتي تليها
(الإماراتُ بلادٌ مُتقدّمة ، بناها الآباءُ والأجدادُ بناء قويّاً، وظلّوا دائماً يُقدّمونَ الغالي والرّخيصَ دفاعا عنها،وأنتم يا أبنائي عَليكُم أن تُحافظوا على مُنجزاتِ الاتحّادِ العظيمةِ كي يستمرَّالوطنُ شامخاً ومتربعاً فوق القمم )
1. اسْتخرِجْ من الفِقْرةِ السّابقةِ ما يلي:
– حالاً:……………………………. – فعلاً صحيحا: ……………………………….
– فعلا مُعتلاًّ ……………………… – ضميرا منفصلاً:……………………………….
-مفعولا له :……………………………… – مفعولا فيه:…………………………………
فعلا مضارعا منصوبا وبيني علامة نصبه: …………………….وعلامة نصبه …………………
2. أعربْ ما تَحتَهُ خطٌّ في الفقرةِ السَّابقةِ:
 الإمارات: ………………………………………….. ………………………………
 قويّاً:……………………………………. ……………………………………
 يقدّمون: ………………………………………….. ……………………………..
3-أكمل الفراغ بما هو مناسب مما بين القوسين:
– ساعد المؤمن …….. طلبا لرضا الله (مفعول به)
– اجتهد الطالب في دروسه ……….عظيماً (مفعول مطلق )
– أضحت الإمارات بلاداً………………… ( نعت )
– خرج الطّالب من الامتحان……………… ( حال)
4. حوِّلِ الفعل ( تدافع ) مع الضمائر وغير ما يلزم :
– أنت تدافع عن وطنك .
 هما……………………………………….
 أنتم………………………………………

5 .ميّز الفعل الصحيح من الفعل المعتل بعد أن تردّه إلى أصله المجرّد:
الفعل أصله المجرّد نوعه (صحيح- معتل)
يرعون
ابذل
يثق
السّؤالُ السّادسُ ( الإملاء التّعليميّ ) : (5 درجات)
اخترِ الكلمةَ الصَّحيحةَ إملائيَّاً مِمّا بينَ القوسينِ :
 كلّكم ……….وكلّكم مسؤؤل عن رعيّته ( راعٍ _ راعي )
 أجبت …………..صعبا. ( سؤالاً – سئالاً)
 عمر ……….الخطّاب لُقّب بالفاروق . ( بن – ابن )
 ………. هُمْ بُناةُ الوَطَنِ. ( هاؤلاء – هؤلاء )
 …………. الله عن بارّ والديه. ( يرضا- يرضى)
السّؤالُ السَّابعُ (البلاغة ) : ( 5 درجات )
1- اختر الإجابة الصّحيحة من بين القوسين :
– لنا جُلساء لا يُملّ حديثهم ***** * وخير جليس في الأنام كتاب (اقتباس ـــ تضمين )
– إن هُدى الله هو الهُدى ولن ****** يضيع إنسان على الله اعتمد (اقتباس ـــ تضمين )
2- حوّل التشبيه المفصّل في الجملتين التّاليتين إلى تشبيه مجمل .
1- وجه المسلم كأنّه المصباح في إشراقه…………………………………….. ……………..
2- صوت المنشد في عذوبته كأنّه البلبل ………………………………………….. ………

3- عبّر في جملة من إنشائك عن ارتفاع برج خليفة مستخدماً تشبيهاً مناسباً :
………………………………………….. ………………………………………
(انتهت الأسئلة مع أطيب الأمنيات بالتوفيق الدّائم)

سلمت آلأيآدي ,’

إستمر فآلعطآء , وفقك آلله ,,

شكرا لك ع الإمتحان

موفقين

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يحيي نوارة مشاهدة المشاركة

ثانكس

الحــــــــــــــــــــــمد لله

التصنيفات
الصف الثامن

حل درس اثر اللغة العربية باللغات الاخرى للصف الثامن

هلا وغلا

جبتلكم حل درس اثر اللغة العربية باللغات الاخرى

صفحة 156

1- يدل على تأثرهم باللغة العربية بدخول الإسلام فيها
2- اليونانية و القبطية و الكلدانية والنبطية.
3- بسبب اعتناق أهلها الإسلام وحاجتهم لمعرفة القران الكريم والسنة وأداءهم العبادات – وقوة اللغة العربية.

صفحة 157

ما ردك على من يدعي ….؟؟
نقول أن اللغة العربية أقدر على مواكبة التقدم الحضاري من غيرها من اللغات لما تتميز به

من قوة و القدرة على التعبير

صفحة 158

ما سر قدرة اللغة العربية….؟

قوتها وكون القران الكريم باللغة العربية فهي محفوظة بحفظ الله تعالى للقران.

صفحة 159

ما دور المسلمين اليوم ….؟
عليهم الاعتزاز بها واعتمادها في جميع شؤونهم وتوجيه الأجيال على التمسك بها.

اكتب ردا علميا….؟؟
هذا الرأي غير سليم
لان اكثر العلماء كانوا من العرب على سبيل المثال : الدكتور احمد زهير والجراح مجدي يعقوب والمخترع ابو بكر الرازي

صفحة161

النشاط الأول :

1 – لانتشار الإسلام فيها وحاجة المسلم للغة العربية ففيها يقرأ القرآن ويؤدي العبادات .

2- لما ميزها الله تعالى من قوة و اقتدار فهي لغة القرآن وهي محفوظة بحفظه .

النشاط الثاني :

1- هي تصلح لأنها شاملة المعاني لكل جديد مخترع و هي تساهم في تقدم الحضارة و تطورها.
2 – العربية الفصحى يفهمها الجميع و العامية لا يفهمها الجميع.
3 – لا اتفق معه فأكبر شاهد هو العصر العباسي وصل إلى حضارة عليا و أيضا العلماء المسلمين برعوا و حققوا انجازات عظيمة يشهد لها التاريخ كجابر بن حيان و ابن سينا و الخوارزمي.

النشاط الثالث :

اللغة
نوع التأثير
الفارسية :
استبدال حروفها بالعربية
السواحلية :
استبدال حروفها بالعربية
القبطية :
حلت العربية محلها
البهاسا :
استبدال حروفها بالعربية
الأوروبية
أدخلت عليها مصطلحات عربية

وشكرا لكم

وفقكِ الله وردة العراق .
+++

وفقك انتي ايضا ميرسي على المرور

السسلام عليكم
بارك الله فيج
ما قصصرتي

مشكورة على المروور

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

يزاج ربي الخير..

وتسسلم يمناج

نوورتي حيــــــــــااتوو

بارك الله فيك وجزاك خيرا

مشكورررررررررررررررررررررر حبيبتي علي الحل

يسلموووووووو

لا الـــه الا الله

التصنيفات
الصف الثامن

أبا ورقة عمل عن الجزر العربية في الخليج……….. -التعليم الاماراتي

السلام عليكم

هاذي مو أنا هي أخي…………زززتقول لكم تبا و رقة عمل…….عن الجزر العربية في الخليج………..

………………….و رداء من صوف…………و السموحة على الازعاج………….و لي عندة لا لا لا لا لا لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا لالالالالالالالالالالالالالالالالالا يبخل علينا……………………

همم
للاسف ما عندي بس بحاول اركز ع الصف الثامن ان شاء الله

وانا بعد ابي ظروري

انا بعد ^_^

ورقة عمل الجزر العربية في الخليج :

ورقة عمل :الجزر العربية في الخليج العربي

الاسم : ………..
الصف : ………

* اجيبي على ماياتي :
1- بم تميزت جزر الخليج العربي ؟
……………………. …………………

2- ما الثروات اكامنة في اعماق الخليج ؟
……………………. …………………..

3- ما الفائدة القومية التي ادتها الجزر في جنوب الخليج
……………………. …………………..

*اجيبي بنعم ولا :

4- من اشهر الجزر العمانية جزيرة ميصرة (……..)

5- جزيرة فيلكا الكويتية خالية من السكان (……)

6- دولة البحرين مجموعه من الجزر تبلغ ثلاثا وثلاثين جزيرة (…..)

7- جزيرة دارين تتبع دولة قطر (……..)

مع تمنياتي للجميع بالنجاع والتفوق
عمل الطالبة : ………..

الاجوبة
1- متقاربة وغير بعيدة عن ارض الخليج الام
2- الثرة السمكية والنفط ولاحجار الكريمة واللؤلؤ
3- هاجر اليها ابناء الخليج وسكنوها وعمروها
4- نعم
5- لا
6- نعم
7- لا

ورقة عمل رداء من صوف :

ورقة عمل : رداء من صوف

الاسم : ………..
الصف : ………

* اجيبي على ماياتي :
1- اذكر الشخصيات التي شاركت في الحوار :
-……………………. .
-…………………….
2- لماذا نلبس الصوف شتاء ؟
-……………………. ……………………. .

* عللي :
3- الصوف يحفظ الحرارة :
-……………………. ……………………. .
4- يبلل قماش الصةوف بعد نسجه :
-……………………. ……………………. .

5- رتبي مراحل صناعه الصوف :
– الصباغة (………)
– القص (………)
– التنظيف (………)
– الغسل (………)
– التمشيط (………)
– التسحيب (………)
– النسيج(………)
– الغزل (………)

مع تمنياتي للجميع بالنجاع والتفوق
عمل الطالبة : ………..

الاجوبة
1- الام والاب – نادية – عادل
2- كي يقينا من البرد
3- لاحتواءه على مادة عازلة
4- حتى تتداخل خيوطه ويصبح متماسكا
5- (6-1-3-2-4-5-8-9)

والسمووووووووحه

مشكورة اختي انسة راكــ
والسموحة اختي بنت بني حماد

مشكورين والله يدخلكم جميع الجنة ( آمــــــــــــــيــــــــــــــــــــــــــــن )

ثانكيو

thnxxxxxxxxxxxxx

سبحــــــــــــــــــــان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثامن

دروس في اللغة العربية -للتعليم الاماراتي

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رافع الدرجات لمن انخفض لجلاله وفاتح البركات لمن انتصب لشكر فضاله والصلاة والسلام على من مدت عليه الفصاحة رواقها وسدت به البلاغة نطاقها المبعوث بالآيات الباهرة والحجج المنزل عليه قرآن عربي غير ذي عوج وعلى آله الهادين وأصحابه الذين شادوا الدين وشرف وكرم

وبعد فهذه دروس ميسرة موصولة للطلاب إلى قواعد اللغة والإعراب نستمد العون من الله لرافع حجاب الإشكال ونكشف لنقاب قواعد اللغة مكملين لشواهدها متممين لفوائدها , ليصل الطالب إلى الفائدة ويصبح أمام لغة القران على بصيرة واضحة فإن هذة الدورس كافية لمن اقتصر عليها وافية ببغية من جنح من طلاب علم العربية إليها والله المسئول أن ينفع بها وأن يذلل لنا طرق الخيرات وسبلها إنه جواد كريم رؤوف رحيم وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب.

وسوف أقوم بإنزال دروس مختلفه في كل مره
شروطي ……….من أولها شرووووط
1- الردود لو سمحتوا
2- تثبيت الموضوع لأهميته
3- التقييم إذا كنت استحق ذلك

دمـتـم بود

بِسم الله الرحمن الرحيم

المسألة الأولى : شرح الجملة

اعلم أيها الواقف على هذا الدرس ( أن اللفظ ) المركب الاسنادي يكون مفيدا كقام زيد وغير مفيد نحو إن قام زيد وأن غير المفيد يسمى جملة فقط .

وأن (المفيد يسمى كلاما) لوجود الفائدة (و) يسمى ( جملة) لوجود التركيب الاسنادي (ويعني) معشر النحاة( بالمفيد) حيث أطلقوا في بحث الكلام(ما يحسن) من المتكلم( السكوت عليه) بحيث لا يصير السامع منتظرا لشيء آخر وبين الجملة والكلام عموم وخصوص مطلق( و) ذلك( أن الجملة أعم من الكلام) لصدقها بدونه وعدم صدقه بدونها( فكل كلام جملة) لوجود التركيب الاسنادي (ولا ينعكس) عكسا لغويا أي ليس كل جملة كلاما لأنه يعتبر فيه الإفادة بخلافها( ألا ترى أن جملة الشرط نحو قام زيد من قولك إن قام زيد قام عمرو تسمى جملة) لاشتمالها على المسند والمسند إليه( ولا تسمى كلاما لأنه لا) يفيد معنى( يحسن السكوت عليه) لأن إن الشرطية أخرجته عن صلاحيته لذلك لأن السامع ينتظر الجواب .

( وكذلك) أي وكالقول في جملة الشرط( القول في جملة الجواب) أي جواب الشرط وهي جملة قام عمرو من المثال المذكور تسمى جملة ولا تسمى كلاما لما قلناه والحاصل أنه جعل في كل من جملتي الشرط وجوابه أمرين أحدهما ثبوتي وهو التسمية بالجملة والآخر سلبي وهو عدم التسمية بالكلام ففي ذلك دليل على ما ادعاه من عدم ترادف الجملة والكلام ورد على من قال بتراد فهما كالزمخشري وعلى من قال جملة جواب الشرط كلام بخلاف جملة الشرط كالرضي .

( ثم الجملة) تنقسم أولا بالنسبة إلى التسمية إلى اسمية وفعلية وذلك أنها( تسمى اسمية إن بدأت باسم) صريح (كزيد قائم) أو مؤول نحو (( وأن تصوموا خير لكم )) أي صومكم خير لكم أو بوصف رافع لمكتف به نحو أقائم الزيدان أو اسم فعل نحو هيهات العقيق( و) إذا دخل عليها حرف فلا يغير التسمية سواء غير الإعراب دون المعنى أم المعنى دون الإعراب أم غيرهما معا أم لم يغير واحدا منهما فالأول نحو( إن زيدا قائم ) و الثاني نحو (هل زيد قائم ) و الثالث( ما زيد قائما )و الرابع نحو ( لزيد قائم ) .

و الجملة تسمى( فعلية إن بدأت بفعل) سواء كان ماضيا أم مضارعا أم أمرا وسواء كان الفعل متصرفا أم جامدا وسواء كان تاما أم ناقصا وسواء كان مبنيا للفاعل أم مبنيا للمفعول( كقام زيد ويضرب عمرو واضرب زيدا) ونعم العبد وكان زيد قائما و (( قتل الخراصون )) (و)لا فرق في الفعل أن يكون مذكورا أو محذوفا تقدم معموله عليه أولا تقدم عليه حرف أولا نحو( هل قام زيد ) و نحو ( زيدا ضربته ويا عبد الله) فزيدا وعبد الله منصوبان بفعل محذوف( لأن التقدير) في الأول( ضربت زيدا ضربته) فحذف ضربت لوجود مفسره وهو ضربته( و) في الثاني( أدعو عبد الله ) فحذف أدعو لأن حرف النداء نائب عنه ونحو: (( فريقا كذبتم )) ففريقا مقدم من تأخير والأصل كذبتم فريقا.

( ثم) الجملة( تنقسم) ثانيا بالنسبة إلى الوصفية( آلي صغرى وكبرى) فالصغرى هي المخبر بها عن مبتدأ في الأصل أو في الحال اسمية كانت أو فعلية والكبرى هي التي خبرها جملة كزيد قام أبوه فجملة قام أبوه صغرى لأنها خبر عن زيد وجملة زيد قام أبوه كبرى لأن خبر المبتدأ فيها جملة ( و) قد تكون الجملة صغرى وكبرى باعتبارين كما( إذا قيل زيد أبوه غلامه منطلق فزيد مبتدأ أول وأبوه مبتدأ ثان وغلامه مبتدأ ثالث ومنطلق خبر) المبتدأ( الثالث) وهو غلامه (و)المبتدأ( الثالث وخبره) وهما غلامه منطلق( خبر) المبتدأ( الثاني) وهو أبوه والرابط بينهما الهاء من غلامه (و)المبتدأ( الثاني وخبره) وهما أبوه غلامه منطلق( خبر) المبتدأ( الأول) وهو زيد والرابط بينهما الهاء من أبوه (ويسمى المجموع وهو زيد ومنطلق وما بينهما جملة كبرى )لا غير لأن خبر مبتدأيها جملة( و) تسمى جملة (غلامه منطلق جملة صغرى )لا غير لأنها وقعت خبرا عن مبتدأ وهو أبوه( و) تسمى جملة( أبوه غلامه منطلق جملة كبرى بالنسبة إلى جملة غلامه منطلق و تسمى جملة أبوه غلامه منطلق أيضا جملة( صغرى بالنسبة إلى زيد) لكونها وقعت خبرا عنه والمعنى غلام أي زيد منطلق ولك في الرابط طريقان أحدهما أن تضيف كلا من المبتدآت غير الأول إلى ضمير متلوه كما مثل المصنف والثاني أن تأتي بالرابط بعد خبر المبتدإ الأخير نحو زيد هند الأخوان الزيدون ضاربوهما عندها باذنه فضمير التثنية للأخوين وضمير المؤنث لهند وضمير المذكر لزيد ويتفرع من هذين الطريقين طريقة ثالثة مركبة منهما وهي أن نجعل بعض الروابط مع المبتدأ وبعضها مع الخبر نحو زيد عبداه الزيدون ضاربوهما( ومثله) في كون الجملة فيه صغرى وكبرى باعتبارين قوله تعالى:(( لكنا هو الله ربي)) إذ اصله أي أصل لكنا هو الله ربي ( لكن أنا) فحذفت الهمزة بنقل الحركة أو بدونه وتلاقت النونان فأدغم في قراءة ابن عامر بإثبات ألف نا وصلا ووقفا والذي حسن ذلك وقوع الألف عوضا عن همزة أنا وقرأ أبي بن كعب لكن أنا على الأصل( وإلا) أي وإن لم يكن أصله لكن أنا بالتخفيف بل كان أصله لكن هو بالتشديد وإسقاط الألف( لقيل لكنه) لأن لكن المشددة عاملة عمل إن فإذا كان اسمها ضميرا وجب اتصاله بها وقد تسامح المصنفون بدخول اللام في جواب إن الشرطية المقرونة بلا النافية في قولهم وإلا لكان كذا حملا على دخولها في جواب لو الشرطية لأنها أختها ومنع الجمهور دخول اللام في جواب إن وأجازه ابن الأنباري ولكن حرف استدراك من أكفرت كأنه قال أنت كافر بالله لكن أنا هو الله ربي فأنا مبتدأ أول وهو ضمير الشأن مبتدأ ثان والله مبتدأ ثالث وربي خبر الثالث والثالث وخبره خبر الثاني ولا يحتاج إلى رابط لأنها خبر عن ضمير الشأن والثاني وخبره خبر الأول والرابط بينهما ياء المتكلم ويسمى المجموع جملة كبرى والله ربي جملة صغرى وهو الله ربي جملة كبرى بالنسبة إلى الله ربي وصغرى بالنسبة إلى أنا وقد تكون الجملة لا صغرى ولا كبرى لفقد الشرطين كقام زيد وهذا زيد.

وهذا والله التوفيق و أعذروني على التقصير وضعف التحقيق والتسهيل , فإنني أستخرج لكم هذا الكلام وأوجوزه قدر المستطاع لعله يكون الفائدة .

علماً بأنني سأعرض كل يوم أو عند دخولي للمنتدى شرح درس أو تلخيص للنحو ……..إلخ
والسموحه ..

***وين الردود ***

مشكورة و ما تقصرين ف ميزان حسناتج إن شاء الله

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أميرة راك مشاهدة المشاركة
مشكورة و ما تقصرين ف ميزان حسناتج إن شاء الله

مشكوره الغلا ع الرد

مدخل حول حركة الشعر الحديث

إذا حددنا حركة الشعر الحديث بأنها مجرد تغيير طرأ في أشكال الشعر فبعثر عمود الخليل وأزال القافية وسخر من فنون البديع والبيان المعروفتين نكون قد أخطأنا فهم هذه الحركة.

لكي لا تأتي نظرتنا إلى حركة الشعر الحديث جزئية يجب أن ننظر إليها كظاهرة لحركة كبيرة شاملة تشهدها حياتنا المعاصرة تتجلى بالثورة على الأسس والمفاهيم التي استقرت عليها طويلا. لنتذكر في هذا المجال التطور الذي لحق بوضع المرأة الاجتماعي والهزة التي أحدثها، لنتذكر أن النساء اضطررن أحيانا للتظاهر وتمزيق الحجب أمام دور الحكومة، كما اضطررن لتقبل شلالات المياه القذرة ترشق بها وجوههن مع سيول الشتائم والاتهامات بالخروج على الدين والأخلاق. لنتذكر أيضا ما كانت عليه فكرة الحرية الشخصية وما صارت إليه، وليس انتقال السلطة الفعلية والمعنوية من أيدي المشايخ والباشوات إلى أيدي الشعب أمرا مستقلا عن هذه الحركة. كان الغني غنيا والفقير فقيرا لحكمة نجهلها. كان الإنسان مخلوقا مكبلا ألقي به في هذا العالم ليمثل دورا أنيط به ثم يمضي كما جاء دون أن يكون غاية في ذاته، دون أن تكون لإنسانيته قيمة كبيرة. كان السلطان يحكمنا بإذن الله وبإذن الله كنا له نعاجا، وكان الله حبيس المعابد. كان الإنسان يباع ويشترى لأن رجلا من الناس يملك ورقة تثبت ملكيته له. وكان الشعر سجين البحور الستة عشر يأتمر بأمر الخليل الذي وهب يوما القدرة على تحديده. كان الشعر ابن البدوي الأول الذي وهب وحده حرية التعبير عن نفسه ثم حكم علينا أن نكون تابعين للموهوب الأول، لأنه ليس في إنساننا الجديد ما يستحق أن يعبر عنه بشكل آخر.
يتبع غداً ….عالفكره هذا موضوع عن الشعر ومختصر بسيط

أوكيـ حبيبتيـ راحـ أثبت الموضوع

لو ماجفتـ تفآعـل بلغي التثبيت

تمـ التقييمـ

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آيس كريم توت مشاهدة المشاركة
أوكيـ حبيبتيـ راحـ أثبت الموضوع

لو ماجفتـ تفآعـل بلغي التثبيت

تمـ التقييمـ

مشكوره الغلا ….وأتمنى أني أكون عند حسن ظنكم …

النحو ::

الجملة الإسمية وركناها

مفهوم الجملة: الجملة هي وحدة كلامية تؤدي معنى مفهوما .
نوعا الجملة :
الجملة الفعلية : وهي التي تبدأ بالفعل لفظا وتقديرا مثل : يقطف المزارعون ثمارَ
الزيتونِ ، ومثل : خيراً فعلت
الجملة الاسمية : وهي التي تبدأ بالاسم لفظا وتقديرا مثل :
المطرُ نازلٌ . ومثل : ظلَّ المطرُ نازلاً، وانّ المطرَ نازلٌ .

ركنا الجملة الاسمية :
يشكل المبتدأ والخبر الركنين الرئيسين للجملة الاسمية : فهما اسمان تتألف منهما جملةٌ مفيدةٌ .
فالمبتدأ هو الاسم الذي نُخبرُ عنه ، أو الاسم المتَحدَّثِ عنه .
والخبر هو الاسم الذي نخبر به عن المبتدأ ، أو الاسم المخبر به .

دعونا نقرأ الجمل التالية :

* العلمُ متقدِم *
الناسُ أجناسٌ *
الايامُ دولٌ
*الاسعارُ مرتفعةٌ *
العدلُ اساسُ الملكِ *
الرياضةُ مفيدةٌ

نلاحظ أن كل جملة منها تؤدي معنى مفهوما ، وان كل جملة منها تبدأ بذكر الاسم لفظا وتقديرا . وان الجمل السابقة تتكون من عنصرين أساسيين هما:
– المبتدأ الذي بدأنا الجملة بذكره
– الخبر الذي ذُكر بعده ، ليؤدي وجودهما معا معنىً يفهمه القارئ أو السامع

هذا التلخيص الأول للجمله الفعليه والجمله الأسميه …أتمنى أن يكون مفهوم بأمانه حاولت أن ألخصه أكثر من هذا …لكن دون جدوى ..

سبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثامن

حل كتاب التطبيقات وكتاب اللغة العربية للفصل الدراسي الثالث للصف الثامن

السلام عليكم
طلب اريد حل كتاب التطبيقات كامل وكتاب اللغة العربية كامل والمصطفى
بس يكونوا في المرفقات

ومع السلامة

اكيد اول وحده بتجاوب متعاونة او رمش الذبوحي

اختي انا عندي حلول كتاب التطبيقات بس الفصل الثالث فقط ايه وبعد كتاب اللغة العربية بس للفصل الثالث
ما ادري اذا تبينه اولا

مشكورة ايوة ابيه
ماقصرتي

انا اليوم ابيه

وهذا حل دروس كتاب اللغة العربية الفصل الثالث
حل جميع دروس الفصل الدراسي الثالث كتاب اللغة العربية

أستغفرك يا رب من كل ذنب

التصنيفات
الصف الثامن

حل كتاب اللغة العربية كامل ^-^ للصف الثامن


حل لكتاب اللغة العربيية (( كااااامـل )) ..
أتمنى تستفيدون منهـ ::

(( من هدي القران الكريم ))

الفهم والاستيعاب :
السؤال (1)
1. والقمر و السماء المرفوعة .
2. والمرجان و السفن .
3. والزرع والثمار .
4. وتعليمه البيان وخلقه باحسن صورة .
السؤال (2)
خلقه في احسن صورة وانعم عليه بالقران ومكنه من النطق الصحيح .
ليزداد الانسان ايمانا مع ايمانه .
يدل على رحمة الله الواسعة .
السؤال (3)
الهمه وافهمه خطط واشار
النبات الذي لا ساق له. جرم سماوي .
لا تختلطان . يريدان .
السؤال (4)
(( علم القران ))
(( فباي الاء ربكما تكذبان ))
السؤال (5)
(( والشمس والقمر بحسبان ))
(( خلق الانسان من صلصال كالفخار ))
(( علمه البيان ))
(( يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان ))
التذوق :
كلاهما يستر بما داخله .

لينبه الانس والجن الى النعم ليقدرهم بها ويقيم عليهم الحجة .

كلاهما يدلان على معنى العدل والانصاف .
لان الميزان يقرب معنى العدل الى اذهان الناس ولان الله شرع العدل في خلق الميزان .
للدلالة على اهمية العدل .

للدلالة على رحمة الله الواسعة .
للدلالة على رحمة الله الواسعة .

اللغة والتراكيب :
الحسنوات
الصحاري
زرق
بيض
مواعيد

السؤال (2)
دار النعيم والاخرة
وقاية
الحديقة
الجن
الجنون

(( زايد والاتحاد ))

الاجابات :
ج 1
1- الشيخ زايد واخوانه
2- ص21
3- ص 23
ج2
توفير الامن والاستقرار والرفاهية
بناء الانسان القادر ع مواجهة تحديات العصر

تحقيق الاستقرار والطمانينة والسمعه الطيبة
المكانه المتميزة بين دول العالم

ج3

صح
صح
خطا
خطا

………
ج1
التعبير2 : المكانه المتميزة وتسميتها بالتاج
التعبير2 : تدل ع سرعة الوصول والبدائية
التعبير1 : لان التعبير بالتشبيه ( ثمار الاتحاد ) اعم واشمل

ج2
شبه الاتحاد بالمسيرة الاتحادية التي تدل ع الاستمرار والعطاء والخير الذي انتشر بفضل قيام الاتحاد
انه شخصية ايمانية متوكلة ع الله
توحي بقرب الوصول وبداية القرن الواحد والعشرين وسرعة التقدم والازدهار

ج3
الهدف
التعب
الاحتيال
علامة من علامات الاعراب
الاصنام

ج4
قطف التمار
اوقع الظلم

ج5
انت تجنين ثمار زرعك وتنعمين بالاستقرار وتعزيه بالسمعه الطيبه
انتما تجنيان زرعكما وتنعمان بالاستقرار وتعزان بالسمعه الطيبه

ج6
باخلاقه الحميدة

(( بطولة ام ))

الفهم والاستيعاب :

1- اجب ع ما يلي :

ج1 – عجوز عمياء تلبس صدار اسود ممزق الاهاب
ج2 – صـــــــــــــ29ـــــــــ ـــــ
ج3 – بصبر وايمان ودعت الله ان يجمعها بابنائها في مستقر رحمته

اشر الى الاجابة الصحيحة :

بطيئة
الجلد
تلقي الاخبار

ضع اشارة صح او خطا :

صح
صح
خطا
صح
خطا
صح

هات من الموضوع موقفا تنصح به كلا من :

ج1- موقف الخنساء وصبرها ع استشهاد ابناءها الاربعة .
ج2- موقف ابناء الخنساء في المعركة حينما يذكر احدهم الاخر بقوله (( وصية العجوز يااخاه ))
ج3- موقف الخنساء عندما دفعت ابناءها للجهاد في سبيل الله .
ج4- موقف ابناء الخنساء عندما سمعوا قول والدتهم (( الخنساء )) وشاركوا في المعركة .

التذوق
ج1 – الشجاعة والقوة والاقدام .
ج2 – يتصف الشباب بالقوة والحيوية والنشاط .

بم توحي الكلمات الملونة فيما ياتي :

ج1 – ضعف البصر وكبر السن
ج2 – النصر والفرحة والشجاعة
ج3- القوة والشجاع

استخدم التعبيرات الاتية في موقف مناسب :

ج1- انتهت المعركة والنصر معقود ع راياتنا .
ج2- شارك ابنائي في المعركة فالحمدلله الذي شرفني باستشهادهم
ج3- نجح ابناؤه فتلالا الفرح في وجهه
ج4- تنسمت الاخبار بوفاة الشيخ زايد

اللغة والتراكيب

اكمل ع وفق المثال :

تماوت الجندي في المعركة (( أي انه غير ميت لكنه ادعى الموت ))
تناوم الطفل (( أي انه غير نائم ولكنه ادعى النوم ))
تمارضت الطالبة (( أي انها غير مريضة ولكنها ادعت المرض ))

احذف اداة النفي والقصر ع وفق المثال :

ج1- وتحيتهم مصافحة سيف وسنان
ج2- اعصف الخبر بنفسها وظهر اثره ع وجهها
ج3- وعلمتهم يوما اهل مروءة ونجدة
center][bحول من المؤنث الى المذكر ع وفق المثال :

ج1- يا خالاه لا اخالك تالم اذا انباتك
ج2- اخذ يشم ريحهم ويقبلهم كانه يفارقهم الى غير لقاء
ج3- نهض يتلمس الارض بعصاه وفي نفسه خواطر كثيرة

………… انتهت ………….

(( حنين ))

صـ 39
بكاء الشاعر ………..الخ ( البيت رقم 2 )
تذكره الدائم ………..الخ ( البيت رقم 9 )
ذكرياته في الوطن . (البيت رقم 7 )
قلقه المستمر . ( البيت رقم 2 )

2- الحنين الي الوطن

الفهم والاستيعاب
1- ( بسبب ألمه وحزنه على فراق وطنه واهله واحبابه )
2- ايشعر الغريب بالاستقرار ؟ ( لا ) .. لماذا ؟ ( لانه فارق وطنه واهله واحبابه )
3- ( ولادته فيه وترعرعه ، واكل من خيراته، ودفن في ارضه آباءه واجداده )
4- ( هرباً من الحروب والفقر ، والعلاج والدراسه ولكسب المال )

2- أختر الجواب المناسب في ضوء النص :
ريانه ……الخ ؟
( مليئه بالدمع ، كثيرة البكاء )

صـ 41
هن الحياة …………..الخ ؟
( الضياء والنور )

3- بما عبر الشاعر عن كل مما يأتي ؟
الموت : حتى تفارق روحي البدنا
السهر المتواصل : ألا تحس كرى ولا سنا
البكاء المستمر : ريانه بالدمع اقلقها

4- هات الابيات ………………..الخ

– ذكريات الوطن اجمل ما في حياة الغريب . ( بيت التاسع )
– الحزن الدائم يلازم من يفارق الوطن . ( بيت الاول )
– فراق …..الخ . ( بيت الخامس )

صـ 42
التذوق
1- ( الدلاله على كثرة الدموع )

ماالفرق في المعنى بين :
حُسْناً : مصدر الجمال ذاته
حَسْناً : جيد ومقبول

هبنالك : اسم اشاره للبعيد
هنا : اسم اشاره للاقرب

ساكنا : الشخص المقيم
سكنا : البيت الذي نعيش فيه

أغالبه : محاوله الانتصار عليه
يغلبني : ينتصر ويفوز علي

3ـ ان الغريب ..الخ
الاولى ( والله ان الغريب ……الخ
الثانيه ( أن الغريب …….الخ
الثالثه (الغريب ….الخ

مأ ادوات التوكيد في كل تعبير ؟
والله >قسم
أن
لام التوكيل
أبداً

صـ 42
اللغة والتراكيب :

هنا اول الطريق

صـ 43
هنا بداية السباق وهناك نهايته .
هنالك آخر الملعب وهناك منتصفه وهنا أوله .

تذكر

– ما كنت احسبني مفايقهم . ( اداة نفي )
– ليتهم علموا ما لقيت هنا . ( اسماً موصولاً ) .
ما اسم صاحب هذه الابيات ؟ ( اسم استفهام ).

أكمل وفق النمط :

كريم : ياكريما : نداء لـ كل انسان كريم
معلم : يامعلما : نداء لـ كل معلم
معلم : يامعلم : نداء لـ معلمك المعروف
زعيم : يا زعيم : نداء لـ زعميك المعروف

صـ 44
4- متى يكون الصياد معروفا لديك ؟
في قولك (( يا صياد )) أم (( يا صياداً )) ؟ (( يا صياد ))
ولماذا ؟ لاننا نقصد شخصاً معينناً معروف لــدنيا

– مجموعات رباعيةٍ : جاء التلاميذ رباع رباع اي اربعةً اربعةً
– مجموعات سداسيةٍ : جاء التلاميذ سداس سداس أي ستةً ستةً
– مجموعات تساعيةٍ: جاء التلاميذ تساع تساع أي تسعةً تسعةً
(( احب امي وابي ))

الحل صـ 45 :

مثل عادتنا ما نحل التذوق / تفضلو الحلول ,.

1- اجب /

1- التربية الصالحة , توفير الحياة الصالحة
2- طاعتهم , أحترامهمـ
3- إذا وقع في مشكلـه أو خطاء
4- المدرسه تتكمل المنزل في التربية الصالحه للأولاد .

2- أختيار الثاني . /

3- أكمل /

1- لاتغيرني لحظة بأخطائي
2- يأخذ لي ألي أبغيه
3- لانها ربتني أحسن تربيه و تعبت فيني
4- لأنه أخذ لي كل شي وصرف لي مال المدرسهـ .

/
5- يرغب :

• يتعامل معي على أني أنسانله شخصيه وليست دميه لاتفكر ولا تشاعر ولا تحسها .

6- ماذا تفعل ؟

1- اعرف سبب غضبها و أعتذر منـها
2- أأتحمل تسويه معاملاتهم
3- اتتقبل موفق ولا أغضب منه .

7- ما أثر الذي ؟

1- يعفضني هنا للعمل والعطاء
2- الشععور بمرور شخصيتي
3- يشعرني بثقتي بنفسي .
4- حبها لي وتغاضيهم على الأخطاء .

(( ابتهال الفجر ))

الفهم والاستيعاب :

1- يخفت بريق النجوم وتلوح تباشير الضياء وينسحب الظلام ببطء
2- بزوغ الفجر
3- دوران الارض حول نفسها 24 ساعة
________

-الاختيآر الثاني
– الاختيآر الاول
________

1-البيت السادس
2-البيت الخامس
3-البيت الخامس عشر
________

1-ان يذهب لصلاة الفجر
2-المحافظة على اداء صلاة الفجر
3-الثقة باستجاب الله تعالى بالدعاء
________

البيت التاسع
البيت الحادي عشر

التذوق :

كلاهما مضيئان ومنيران
يدل على الراحة والطمأنينة والتضرع والخشوع
يدل على الهدوء
_________

قال الله تعآلى : والصبح اذا تنفس
قال الله تعالى : وجلعنا سراجا وهاجا
قال الله تعالى : واذا سألك عبادي عني فإني قريب اجيب دعوة الداعي اذا دعانِ
________

اللغة والتراكيب :

عظمى- احمر
فضلى- اعز
سلمى- افرع
نعمى- اعرج
قربى- اعمى
________

1- خادم
2- سيدنا – سيد
3- العبيد
________

يرزقه
يبحث – يجده
قاتل – ادخله(( عجائب وغرائب ))

الفهم و الاستيعاب

أولاً : أجب عما يأتي :

-كيف يعبر النمل المانع المائي ؟
بتشكيل جسر من النمل الفتيان الأشداء فيعبر الآخرون محملين بالمخزونات.

-كيف يدافع الجعران عن نفسه ؟
يخرج من أمعائه غازاً حمضياً ينفجر عند ملامسته الهواء فيصدر صوتاً يرعب أعداءه.

-كيف يعوض نبات الجرة نقص الآزوت ؟
تفرز عصارات تجذب الحشرات فتقع في المصيدة ثم يتحلل جسمها فتتغذى عليها .

-كيف يعوض نبات صائد الذباب نقص البروتين ؟
تهبط الحشرات على أوراقها فتغلقعليها و تبدأ بإفراز عصاراتها الهاضمة فتتحول الحشرات إلى غذاء.

-بم فسر الإنسان القديم مثل هذه الظواهر ؟
فسرها بأنها أساطير و خيال إنساني و قصص .

ثانياً : ضع (صح) أمام المعنى المقصود :

*دون أن ينطفئ المصباح أو (يخبو) .
(يخبو) يقصد بها :
-ينطفئ
-ينكسر
-يخرب
-يضعف

*نسج حولها الخيال الإنساني الأساطير و القصص .
الأساطير جمع أسطورة و يقصد بها :
-المسرحيات المؤثرة .
-حكايات ليس لها أصل واقعي.
-قصص عالمية خيالية .
-ظواهر طبيعية غريبة

ثالثاً: ضع إشارة (صح) أمام العبارة الصحيحة ، و إشارة (خطأ) أمام العبارة الخاطئة :

-الـنمـل مـمـلـكـة حـيـوانــية منتـظـمة تسـتـــــــطـيع حــل مـشـكـلاتـهـا الـــــــــــطارئـة . (صح)
-يقــتـل الـجـعـران الـمـحـــارب أعــداءه مــن الـحــشــــــــرات بـقذائـفـــه المــتــفـجــــــرة.(خطأ)
-يــــستخدم سـكـان المـدن في جـزء الـهند الـغربـيـة الخنــافس الـمـضـيئة فـي منـازلـهم . (صح)
-يتغذى بعض أنواع الحيوانات على النبات و يتغذى و يتغذى بعض أنواع النبات على الحيوان .(صح)
-نـسـج الــعقل الإنساني فـي العصـور القـديـمة الأساطيــر حـول بعض الظواهـر الطبيعيـة .(صح)
-تـفـرز بـــعـض غــدد الـنـبـات عـصــارات تــهـضــم الحـشـــرات كــمــا تـفـعـل الـــمـعـــدة .(صح)

رابعاً : اذكر موقفاً من حياة الحيوان أو النبات تدلل به على ما يأتي :

-حل المشاكل و تخطي العوائق .
النمل يبني جسراً من النمل لعبور المانع المائي .

-التضامن .
تعاون الجعران في إطلاق القذائف دفاعاً عن النفس.

-استثمار الإنسان للطبيعة .
استخدام سكان جزر الهند الغربية الخنافس المضيئةلإنارة منازلهم.

-تحدي البيئة و التغلب عليها .
تعويض نبات الجرة نقص الآزوت و صائدة الذباب نقص البروتين بالتهام الحشرات.

التذوق

1- ما الفرق في المعنى بين الجملتين الآتيتين ؟ و لماذا ؟

النمل من أصغر مخلوقات الله. ______ النمل أصغر مخلوقات الله .

الأولى معناها أن النمل صغير و لكن هناك من هو أصغر منه .
أما الثانية معناها أن النمل أصغر الحشرات على الإطلاق .

2- أي الجملتين الآتيتين أكثر وضوحاً في الدلالة على المعنى و لماذا ؟

لورقتها مصراعان يتحركان حول العرق الوسطي.
ورقتها كالصدفة لها مصراعان يتحركان حول العرق الوسطي

الثانية ، لوجود كلمة الصدفة و هو تشبيه لتقريب المعنى من الأذهان.

3- ما هو وجه الجمال في (الكلمة الملونة) ؟

-يطلق الجعران قذائف مدفعيته على أعدائه .
شبه الصوت الصادر من الجعران بالقذائف الحقيقية التي يستخدمها البشر للدلالة على قوتها .

-بعض الخنافس مصباح تقرأ في صوته .
شبه الخنافس بالمصباح ليدلل على عظمة الخالق و قوة الإنارة الصادرة من الخنافس.

-نباتات كارولينا صائدة الذباب.
اختار كلمة "صائدة" للدلالة على المهارة في الحصول على الغذاء .

اللغة و التراكيب

أولاً ضع المفرد و الجمع على وفق المثال :

سطر___أسطورة___أساطير
قـص___أقصوصة___أقاصيص
لعب___ألـعـوبــة___ألاعـيـب
عجب___أعجوبـة___أعاجيـب
حبـل___أحـبـولـة___أحابيـــل

ثانياً : أكمل على وفق المثال :

أكل___آكل___مأكول
أمر___آمـر___مأمور
أخذ___آخذ___مأخوذ
أذن___آذن___مأذون

ثالثاً: ابحث في النص عن تعبيرين مشابهين لما يأتي :

-أما الشباب فهم جنود الوطن الشجعان.
-يتكون من فتيان النمل الأشداء.
-أما صائدة الذباب فهي نبات لا يوجد إلا في كارولينا .

رابعاً : تعجب على وفق المثال من :

(نموذج إجابة) __ ما أبدع خلق الله !
صيغة يتعجب بها قائلها من إبداع الله في الخلق.

-عظمة الله تعالى : ما أعظم الله !
-كرم الرسول -صلى الله عليه و سلم- : ما أكرم رسول الله !
-ذكاء أختك : ما أذكى أختي !
-سرعة الصقر : ما أسرع الصقر !

(( في الحكمة ))

الفهم و الاستيعاب

1-أجب عما يأتي :

-ما الذي يذمه الإمام الشافعي في البشر ؟
يذم تردي الأخلاق و تفشي العيوب بين الناس الذين يتهمون الزمان بأنه
سبب العيوب بينما هو بريء منها.

-ما موقف بشار بن برد من الصداقة ؟
التساهل و التسامح في معاملة الصديق و التغاضي عن بعض أخطائه و الابتعاد عن اللوم الكثير.

-ما أهمية الحياء عند أبي تمام ؟
الحياء رأس الفضائل و سر السعادة ، يحفظ الإنسان كما يحفظ اللحاء الشجرة
و إذا تجرد الإنسان منه فقد الإنسان إنسانيته.

-ما دور الأخلاق في الحياة ؟
هي أساس بناء الأجيال و يحافظ على وحدة المجتمع و ترابطه و سعادة أفراده.

2-اذكر البيت الذي يدل على أن :

-الحيوان أكثر رأفة من الإنسان في بعض الأحيان . "البيت الثالث"
-الحياة فيها اليسر و فيها العسر ."البيت السادس"
-الحياء أساس الفضائل . "البيت السابع و الثامن"

3-ضع إشارة (صح) أمام المعنى المراد في ضوء النص :

*لم تشرب مراراً على القذى
(القذى) يقصد بها :
-أوحال المياه و أوساخ العين.
-التغاضي عن أخطاء الآخرين.
-الملوحة العالية في المياه.

*و يبقى العود ما بقي اللحاء :
يقصد بها أن :
-إزالة اللحاء عن العود غير ممكنة .
-اللحاء يزول و يبقى العود سالماً.
-اللحاء يحافظ على سلامة العود.

4- اختر من الأبيات ما يوافق كل موقف مما يأتي :

(نموذج إجابة)-الطالب الذي يلقي مسؤولية فشله على الحظ.
_________نعيب زماننا و العيب فينا … و ما لزماننا عيب سوانا

-الصديق الذي لا يحتمل خطأ صديقه.
البيت الرابع

-المتسول الذي يسأل الناس الصدقة و هو قادر على العمل.
البيت السابع و الثامن

-الشرير الذي يجاهر بفعل الرذيلة و ارتكاب المنكر.
البيت التاسع

التذوق

1-فلا والله مافي العيش خير … و لا الدنيا إذا ذهب الحياء
في التعبير (و لا الدنيا) كلام محذوف

-قدر الكلام المحذوف في التعبير ، و تعرف فائدة حذفه .
الكلام المحذوف هو "و لا في الدنيا خير" و ذلك لعدم التكرار و للاختصار و حفاظاً على الوزن الشعري.

-ما المعنى الذي أضافه القسم (والله) في الشطر الأول ؟
للتأكيد على أهمية خلق الحياء.

2-يقول الشاعر :
و نهجو ذا الزمان بغير ذنب…و لو نطق الزمان لنا هجانا

*يوصف من يهجو الزمان ، و يكثر من لوم الآخرين ؟
-كثير الشكوى.
-لا يتحمل المسؤولية.
-ضعيف الرأي.

*اذكر ثلاث صفات أخرى .
1) ضعف الإيمان
2) قلة الإرادة
3) التواكل

*علام يدل الشطر الثاني من البيت ؟
يدل على ظلم الإنسان للزمان و كثرة لومه على مالا ذنب له فيه .

*هل تجد مثل هؤلاء الأشخاص الذين يحملون الآخرين مسؤولية أخطائهم؟
نعم

*بمَ تنصحهم؟
أن يتحملوا المسؤولية و يعترفوا بأخطائهم و يواجهوا الواقع .

اللغة و التراكيب

1- ابحث في الأبيات عما يضاد الألفاظ الآتية :

مدحـنا__ضدها__هـجانا
ســـراً___((____عيــانا
عـــدو___((____صديق
مقارف___((____مجانب
بـــقي___((____ذهـب

2- قال الشاعر : ((و نهجو ذا الزمان )) مستخدماً اسم الإشارة (ذا) دون هاء التنبيه كما هي في (هذا).

استخدم (ذا) بهذا المعنى في جملة مفيدة دون هاء التنبيه :

-ذان الطالبان مجتهدان .
_ذا المزارع نشيط.
-ذي المعلمة مخلصة في عملها.

3-أكمل على وفق المثال :

(نموذج إجابة ) __((و يبقى العود ما بقي اللحاء))، يفيد أن بقاء العود
_________________________________مرتبط بمدة بقاء اللحاء.

-ينجح التلميذ ما اجتهد .
-تعيش الأسماك ما بقيت في الماء.
-يسمو الإنسان ما تمسك بالفضائل.
-أحب وطني ما عشت فيه.

(( ماركوني ))

الفهم و الاستعياب

أولاً :

-ما مراحل التطور….؟
شب شغوفاً بالعلم ، كان ينزوي في مكتبة والده يقرأ الكتب ، التحق في مدرسة بفلورنسا ،
أنشأ معملاً على سطح منزله .

-علام يدل اهتمام انجلترا ….. ؟
يدل على اهتمامها بالعلم و العلماء و رعايتها للاختراعات العلمية المفيدة.

-هل أعيد الاعتبار…..؟
نعم ، بمنحه جائزة نوبل ، وو حصوله على لقب مركيز و تعيينه عضواً
في مجلس الشيوخ الإيطالي ، و تشييع جنازته رسمياً.

-ما أبرز الإنجازات العلمية…..؟
نجاحه في اختراع جهاز الاتصال اللاسلكي بين أوروبا و أمريكا ، نجاحه في بدء البث الإذاعي ،
إنشائه لأول وكالة أنباء للخدمات العامة.

ثانياً :

*و كان ثمة رجل……..يقصد بـ(رصين) ، :
-الهادئ المتزن

*و كان ينزي……،ينزوي يقصد بها :
-ينفرد

*في موضوعات……،((شتى )) يقصد بها :
-متفرقة متنوعة

ثالثاً :

ضع إشارة (صح)…………….و إشارة (خطأ) …..:
-(صح)
-(صح)
-(صح)
-(خطأ)
-(خطأ)

التذوق

1- أي التعبيرين تفضل لماذا ؟

*الإجابة الأولى ..
شبهه بالإنسان الجائع الذي يلتهم الطعام مع اختلاف أنواعه و هذا يدل على شغف
ماركوني بالقراءة و تنوع قراءاته.

*الأجابة الأولى..
لأنها تدل على قوة الرياح و شدتها و علو صوتها.

2-…………….
ما الفرق في المعنى………………في التعبير الثاني؟
كرّم أي أعطى حقه كاملاً مستمراً ، أما أكرَم أي أحسن إليهفي فترة معينة.

اللغة و التراكيب

أولاً : حول…………..على وفق المثال :

-فتح محمد الباب .
فُتح الباب.

-مسح الطفل الزجاج.
مُسح الزجاج

-هزم جيشنا الأعداء.
هُزم الأعداء

-شاهد هيثم……التلفاز.
شوهد التلفاز

ثانياً أكمل………النموذج :

_______لم يكتبــــوا..لن يــكـتبــوا
_______لم يكتشفوا..لن يــكــتـبوا
_______لم يستمعوا..لن يستمعوا
_______لم يكرمــــوا..لن يــكرمــوا

ثالثاً : و كان ثمة رجل…….
استخدمها في جملة تامة أخرى.
ثمة صوت غريب في القلعة المهجورة

رابعاً : أكمل……المثال :

أما الطالب المجتهد…فهو هيثم..
_…خاتم الأنبياء فهو محمد -صلى الله عليه و سلم-..
_..المعلمة المتميزة فهي معلمتنا..

و عن سرعة تدفق البترول في أرض الإمارات..سرعان ما تدفق البترول في أرض الإمارات..
و عن___________________شرطة النجدة..ج سرعان ما وصلت شرطة النجدة.. و عن_______________________العاصفة.. ج سرعان ما هبت العاصفة..
و عن________________________الطائرة..ج سرعان ما انطلقت الطائرة..
(( صورة مشرقة ))

الفهم و الاستيعاب

1-أجب عما يأتي :

-ما مفهوم….؟
التعليم هو الدراسة في المسجد تحت يد شيخ يسمى المطوع يلقن
تلاميذه الفرائض و اللغة و مبادئ الحساب.

-ما الأعمال..؟
كان معلمهم و طبيبهم و محدثهم في أمور دينهم و مستشارهم في أمورهم الحياتية
و مشاركهم في أفراحهم و أتراحهم.

-لماذا غادر…؟
لانتهاء العام الدراسي و لأخذ قسط من الراحة.

– ما الانطباع…؟
قدم لهم صورة مشرقة للتضحية و العمل و الأمانة في التعليم و تبجيل المعلم .

2- ضع إشارة (صح) …:

*يسوي بين الكراسي :
-منتظمة مرتبة

*علوم الكتاب الكتاب يعني :
-كتاب الله (القرآن الكريم).

3- أكمل في ضوء النص :

-……..يعلم الناس علوم الدين و الفرائض و العبادة و اللغة و مبادئ الحساب….

-….مطوع و طبيب و مستشار…

-…الطبيب..المستشار

-……و الحركات الرياضية..

4-من حق..علينا..:

-طاعتهم و الأخذ بنصائحهم
-ذكر أفضالهم علينا

التذوق

1- وضح الفرق……….:

(الشقيقة) تدل على العلاقة الوثيقة بين دول الخليج و ترابطهم في عوامل مشتركة و تعاونهم.
أما (عربية) تدل على أن الرابط الوحيد هو اللغة فقط ، و هذا غير كافي لتصوير قوة العلاقة بين الدول.

2-يحمل حزناً……… .

-ما الذي أضلفته (ثقيلاً) …….؟
تدل على شدة الحزن و صعوبة الموقف.

-هل ترى…..؟
نعم

3- أطلق على من …………….:

– ما التسمية التي…..؟
المعلم ، لأن كلمة المعلم شاملة للتعليم في جميع المجالات..

اللغة و التراكيب

1-أكمل على وفق……

-……ها هما الطالبان
-……ها هما الطالبتان المجتهدتان
-……هاهم العمال الجادون
-……ها هن المعلمات الطموحات

2-استخرج من النص……….:

___شتى
___نائية
___يقرع
___مطلع
___أتراحهم
___مضنياً
3- ما أصل الألف………:
__الياء
__الواو
__الياء
__الواو
__الياء

4-((و ينتشر الخبر أن………..
استخدم كلاً من ……….:
سنصلي الفجر ثم سوف نصلي الظهر

(( الخليج العربي ))

صـ 108

أختر عنوانا آخر قصيدة للدرس: –

الأختيار الأخير .

صــ 109

الفهم والاستيعاب :

أجب عما يأتي :

1- يفتخر بعروبته وانتمائه للأمة العربية .
2- المصائب والمشاكل التي واجهتها المطقة .
3- استرجاع الأمجاد العريقة و تفجيد نهضة شاملة في جميع المجالات

بماذا وصف الشاعر كلا من :

1- بأنهم كالبنيان جمعتهم المحبة والأخوة والكرم في الميادين
2- بجمال والبهاء والذينة
3- أنهم شعب اختاره الله من أفضل الناس والأيمان .

أكمل :

1- رابطة النسب العربي
2- الدين الأسلامي
3- اللغة العربية
4- التاريخ المشترك

ضع اشارة صح أمام العبارة الصحيحة فقط .:

1- الأختيار الثالث

2- الأختيار الأول

هات البيت الذي يدل على :

1- البيت الأول
2- البيت الخامس
3- البيت التاسع
4- البيت العاشر

التذوق :

رغم أنف الخطوب

1- بالأنسان
2- تنسب الخطوب بالأنسان الذي يواجه المشاكل وينتصر عليها رغم هذه المشاكل .

مالصواب في رأيك ولماذا ؟

الأول .

لأن من طبيعة الأنسان ربما يفترقون في الأفراح ولكن طبيعة البشرية تفرق على الأنسان أن يجامل و يتحد في الأحزان والمصائب .

اللغة والتراكيب :

أكمل على وفق النمط :

ثغر – ثغور عصي – عصاه
جمع – جموع هاد – هداه
صدر – صدور قاض – قضاه
أنف – أنوف شجي – شجاه

تأمل اسلوب الأستثناء قي التراكيب الأتي :

1- النتصرين
2- المسلين
3- المجتهدين

تم بحمد الله تعالى …

…………….

(( للأمــانه منقــول ))

جزاكِ الله خير رعاكِ الله

Yeslamo0o

thank you

يڛڵمٍۅ عڵى آڵطرح ツ

لا الـــه الا الله

التصنيفات
الصف الثامن

ممكن ملخص كتاب اللغة العربية للصف الثامن

السلام عليكم

ممكن ملخص كتاب اللغة العربة

مع تحياتي لكل الأعضاء

السموووحه أخوي منك بس بنحااول انزل التلخيييص

مشكورة أختي

اخوي ما اعتقد ان اللغة العربية نقدر نلخصه بس اذا حصلت بنزله

صدج آنسة راكــ نحن الابله ماتدرون وش مسويه باالكتاب ما تشوفو شيء ابض كل مكتوب

بدي حل كتاب الغة العربية و الغة الانكليزية كتاب الورد بوك والبيوبلز بوك ارجوك لا تطلعوني خايبة

بليييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي يييييييييييييييييييز انا بعد ابا ل الامتحانات الله يخليــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـكم

ممم , إن شآلله يسآعدكم هآلسآيت ,,

http://www.uae.ii5ii.com/showthread.php?t=73987

موفقين ,

ثاانكسس

والله مو عندي سامحوني

حتى احنة المعلمة مالتنة كل الكتاب شرح

صلى الله على محمد

التصنيفات
الصف الثامن

حصري :- نموذج امتحان امسا لمادة اللغة العربية لمجلس أبوظبي للتعليم 2022 -للتعليم الاماراتي

إلى جميع طلاب وطالبات مدارس مجلس أبوظبي للتعليم (أبوظبي – العين- المنطقة الغربية)
مرفق لكم أسئلة امتحان امسا ( EMSA ) لمادة اللغة العربية مع موضوع التعبير للصف الثامن للعام الماضي (مارس 2022)



بالتوفيق إلى جميع طلابي وطالباتي




الكاتب والباحث: أحمد سعيد الزعابي

أستاذ التاريخ والآثار

الملفات المرفقة

مشكووووووووووووور

ما شاء الله عليك
أحمد الزعابي

من الناس اللي خيرك واصل للجميع


يسلمو على الطرح الرائع

يسلموواا عــ الطرح أخووي أحمد الزعابي

فـ ميزان حسنااتك ياارب

بارك الله فيك اخوى احمدد .. والى الامـام .. دإأئمـإأ ..

شكرا عالجهود الطيبة
ما قصرت
كلك ذوق من تحت لفوق

شكرا على المجهود الرائع

الحــــــــــــــــــــــمد لله

التصنيفات
الصف الثامن

حل درس جامعه الدول العربية

السسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

ص69 : مراجعة: رغبة العرب في تحقيق وحدتهم الكبرى وتطلعهم إلى تحقيق التنمية والأمن والاستقرار والسلام أن تكون لهم منظمتهم القومية التي تعكس وحدة تاريخهم ومصيرهم.
ص70 : مراجعة: اتفاق بين دول ترتبط بعوامل مشتركة.
ص71 : الجدول: 2- السعودية. 3- سوريا. 4- العراق. 5- لبنان. 6- مصر. 7- اليمن.
( لماذا؟): بسبب معاهدة كامب ديفيد بين إسرائيل ومصر.
( لماذا؟): للدلالة على الإسلام والترابط العربي.
( لماذا؟): التضامن العربي.
ص72 : نشاط: صيانة استقلالها والمحافظة على أمن المنطقة العربية وسلامتها في مختلف المجالات.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,

الف شكر يالغلا,,

موفقين..

شكرآ للحل ختي []!

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرمش الذبوحي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,

الف شكر يالغلا,,

موفقين..

وعليكم السسلام ورحمه الله وبركاته
العفو
اششكرج ع مرورج الرائع

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ..همسة طموح.. مشاهدة المشاركة
شكرآ للحل ختي []!

العفو
اششكرج ع مرورج الرائع

اللعم اعز الاسلام و المسلمين