الوسم: السآبع..فصل2

الفعل الصحيح والمعتل
حرص الوالد زايد على جيل الشباب
أخذ يدفعهم إلى تحمل المسؤولية
حث أبناءه على التسلح بالعلم والإيمان
جلجل صوت الدعوة إلى النهوض بالشباب

وثق الوالد زايد في الشباب صان لهم حقوقهم وكرامتهم
حظي السباب في ظله بالحياة الكريمة
وعى الشباب دوره في بناء الوطن
تذكر أن:
يقسم الفعل إلى صحيح ومعتل :
1 ـ الفعل الصحيح :
ـ ما خلت حروفه الأصلية من حروف العلة .
فإن كان أحد حروفه الأصلية همزة سمي (مهموزا ).
وإن تماثل ثانيه وثالثه وأدغما سمي (مضعف الثلاثي ).
وإن تشابه أوله مع ثالثه ،وثانيه مع رابعه فهو (مضعف الرباعي).
ـوإن سلمت حروفه الأصلية من الهمز و التضعيف سمي (سالما ).
2 ـ الفعل المعتل :
ـما كان واحد أو أكثر من حروفه الأصلية حرف علة .
ـ وإن كان حرف العلة في أوله سمي (مثالا).
ـ وإن كان حرف العلة في وسطه سمي ( أجوف ).
ـ وإن كان حرف العلة في آخره سمي (ناقصا ).
ـ وإن كان أوله و آخره حرفي علة فهو (اللفيف المفروق ).
ـ وإن كان وسطه وآخره حرفي علة فهو (اللفيف المقرون ).

الفعل اللازم والمعتل

جاء أحمد يشاهد أحمد البرامج الترفيهية
ابتسم خالد انتقد خالد البرامج الخيالية
تناقش الأصدقاء تعجب البرامج الدينية راشدا

*تذكر أن :
الفعل اللازم :
هو الفعل الذي يكتفي بفاعله ، ويتم معناه دون حاجة إلى مفعول به ، من نحو (جاء أحمد ).
الفعل المتعدي :هو الفعل الذي لا يكتفي بفاعله ،بل يحتاج إلى مفعول به لكي يتم المعنى، من نحو (شرح المعلم الدرس ).

المبني والمعرب من الأفعال
أخذتني الدهشة ، فسألته : وهل شربت من هذه القنينة
إنه سائل طبي ، ويمسح به الممرض الجلد ، قبل أن يعطي المريض الحقنة
لم يخفف هذا الدواء ألمي ، ولن أعود إليه
احرص يا أحمد على استشارة الطبيب ، واسمع إلى نصائحه

*تذكر أن :
1 ـ الإعراب والبناء :
الإعراب هو تغير حركة آخر الكلمة ، والبناء هو بقاء آخر الكلمة على حالة
واحدة.
2 ـ الفعل المبني و الفعل المعرب :
الماضي : مبني دائما :(سافر علي في طلب العلم ).
الأمر : مبني دائما اجتهد في دروسك ).
المضارع :معرب ،يتغير شكل آخره إذا دخلت عليه أداة من أدوات النصب أو الجزم 🙁 يفوز المجتهد ـ لن يفوز الكسلان ـ لم يفز المتكاسل ).

نصب الفعل المضارع
يسعد هذا الجيل بالنفط شاء الله أن يسعد هذا الجيل بالنفط
يجني الشباب الثمار لن يجني الشباب إلا الخير إن شاء الله
تسهم الدولة في إعداد الشباب ابذل جهدك كي تسهم في بناء الوطن
أ شارك في بناء مستقبل الوطن أدرس لأشارك في بناء إماراتي الحبيبة
*تذكر أن :
الفعل المضارع ينصب إذا سبقته إحدى أدوات النصب الآتية :
أن ـ لن ـ كي ـ لام التعليل

تكون علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره،فيما عدا المعتل الآخر بالألف فتكون علامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف.
اللام وكي يفيدان التعليل،ولن تفيد النفي ،وأن تفيد المصدرية.

جزم الفعل المضارع
لا تكثر من تناول الطعام ؛ لأن الإفراط فيه أصل كل داء
لم تكثر البنت من أكل الحلوى
لتذاكر دائما أ، الخضروات والفواكه . كنز دوائي نادر
تعاطى الصبي الدواء عدة أسابيع ولما يبرأ بعد
تذكر أن
1 ـ الفعل المضارع يجزم إذا سبقته إحدى أدوات الجزم الآتية:
لم ـ لام الأمر ـ لما ـ لا الناهية .
2 ـ إذا كان الفعل المضارع صحيح الآخر تكون علامة جزمه السكون .
3 ـ لكل أداة جزم معنى :
لم : تفيد النفي ،وتقلب الزمن إلى الماضي .
لما : تفيد النفي ، وتعني أن الفعل لم يتم حدوثه حتى الآن ولكنه قد يحدث في المستقبل .
لا الناهية تفيد نهي المخاطب أمر ما .
لام الأمر : تفيد طلب حصول شيء ما .

المذكر والمؤنث
الحذر رجل عاقل المرأة الصالحة شمس هداية
المسلم لا يكذب المسلمة قدوة في سلوكها
لا يرتوي العطشان بغير الماء بيت عطشى ولا أسأل اللئيم
استخدمت قلمي الأحمر
4

*تذكر أن:
المذكر والمؤنث :
1 ـ في اللغة العربية كلمات تدل على مؤنث ، وأخرى تدل على مذكر .
2 ـ المؤنث الحقيقي : ما يدل على أنثى من إنسان أو حيوان ،من نحو (زينب ، أم ، فاطمة ،عصفورة ،أفعى ).
3 ـ غير الحقيقي :
ـ لفظي : وهو ما دل على مذكر ، ولحقته تاء التأنيث لفظا (عنترة ، معاوية ، حمزة ).
ـ مجازي : وهو ما دل على الأشياء في الطبيعة والكون ويشار إليه بهذه (شمس ،دار ،عين ).

*تذكر أن :
4 ـ علامات تأنيث الاسم ثلاث ، وهي :
ـ التاء المربوطة (فاطمة ).
ـ الألف المقصورة (عطشى ).
ـ الألف الممدودة (حمراء ).

المعرب والمبني من الأسماء
فإني رأيت الناس شرهم البخيل من يأخذ عني هذه الكلمات ؟
الناس للناس من بدو ومن حضر قلت أنا يا رسول الله .
حفظت الوصايا التي عدها الرسول الكريم
*تذكر أن:
ينقسم الاسم إلى نوعين :
1 ـ اسم معرب :
وهو الذي يتغير شكل آخره بتغير موقعه الإعرابي في الجملة .
2 ـ اسم مبني :
وهو الذي لا يتغير شكل آخره مهما تغير موقعه الإعرابي في الجملة .
من الأسماء المبنية :
أسماء الإشارة :
من نحو (هذا ، هذه ، هؤلاء، أولئك).
الأسماء الموصولة :
من نحو (الذي ، التي ، الذين ، من ).
أسماء الاستفهام :
من نحو (أين ، كيف ،كم ،من ).
الضمائر :
من نحو (أنا ، نحن ، هي ، أنت ).
وبعض الظروف :
من نحو (الآن ،أمس ، حيث ).

النكرة والمعرفة
سمع أبو قدامة طارقا بالباب كان أبو قدامة يرتب جيش المسلمين
إذا هو أمام امرأة وقور فرأى الصفوف غلاما فنصحه
تدفع إليه رقعة وتنصرف وإذا هو أمام فتى جرئ مقدام
فأعجب بهذا الغلام وقال له : سدد على أولئك الروم الأوغاد الذين يقفون للمسلمين
*تذكر أن:
ينقسم الاسم إلى :
1 ـ نكرة :
وهو ما دل على شيء غير معين ، وغير معروف .
2 ـ معرفة :
وهو ما دل على شيء معين ومعروف .
من أنواع المعارف :
العلم ،والمعرف بال ، واسم الإشارة ، والاسم الموصول ، والضمير .

الضمير
أ ـ
نحن نتعاون على حماية البيئة البيئة هي كل ما يحيط بنا
أنت تعيش في بيئة نظيفة العلماء يعالجون مشكلاتهم
هن تلميذات مثاليات الغذاء يمد الجسم بالطاقة
إياك نعبد يا إله العالمين إننا حريصون على نظافة مدارسنا
*تذكر أن :
الضمير :
اسم معرفة يدل على متكلم أو مخاطب أو غائب .
والضمائر ثلاثة أنواع :
1 ـ منفصلة :
تستقل بالنطق عن سواها من الكلمات .
ـ وتأتي في محل رفع ، مثل : (أنا ، أنت ،هو )ومثناها وجمعها .
وتأتي في محل نصب ، مثل (إياي ، إيانا ، إياك ،إياكما ).
2 ـ متصلة : تتصل بغيرها من الكلمات فلا تستقل عنها في النطق .
وتأتي في محل رفع ،وهي (ألف الاثنين،واو الجماعة ، ياء المخاطبة ،ها الغائب ،نا).
وتأتي في محل جر ،وهي (باء المتكلم ، كاف المخاطب ، نا) .
3 ـ مستترة : لا تظهر في الكتابة ولا في النطق ، وإنما تقدر .