التصنيفات
الصف الثامن

تقرير عن الخوارزمي للصف الثامن

أبو عبد الله محمد بن موسى الخوارزمي (أبو جعفر)
(من781- إلى 845 م تقريباً)،
كان من اوائل علماء الرياضيات حيث ساهمت اعماله بدور كبير في
تقدم الرياضيات في عصره.

لا يعرف تاريخ ميلاد الخوارزمي، كما أن تاريخ وفاته غير مدقق.
وكل ما يعرف عنه أنه ولد الخوارزمي في مدينة خوارزم في خراسان، وهي
اقليم في بلاد فارس (تعرف المنطقة حاليا باوزبكستان). انتقلت عائلته بعد
ولادته بفترة قصيرة الى بغداد في العراق، انجز الخوارزمي معظم ابحاثه بين
عامي 813 و 833 في دار الحكمة، التي أسسها الخليفة المأمون.
و نشر اعماله باللغة العربية، التي كانت لغة العلم في ذلك العصر.
ويسميه الطبري في تاريخه: محمد بن موسى الخوارزمي المجوسي القطربلّي
نسبة إلى قرية قُطْربُلّ من ضواحي بغداد. اللقب مجوسي يتناقض مع بدء
الخوارزمي لكتابه (الجبر والمقابلة) بالبسملة.

إسهاماته العلمية

ابتكر الخوارزمي مفهوم الخوارزمية في الرياضيات و علم الحاسوب،
(مما اعطاه لقب ابي علم الحاسوب عند البعض)، حتى ان كلمة خوارزمية
في العديد من اللغات (و منها algorithm بالانكليزية) اشتقت من اسمه،
بالاضافة لذلك، قام الخوارزمي باعمال هامة في حقول الجبر و المثلثات والفلك
و الجغرافيا و رسم الخرائط. ادت اعماله المنهجية و المنطقية في حل المعادلات
من الدرجة الثانية الى نشوء علم الجبر، حتى ان العلم اخذ اسمه من كتابه
حساب الجبر و المقابلة، الذي نشره عام 830، و انتقلت هذه الكلمة الى
العديد من اللغات (Algebra في الانكليزية).

اعمال الخوارزمي الكبيرة في مجال الرياضيات كانت نتيجة لابحاثه الخاصة،
الا انه قد انجز الكثير في تجميع و تطوير المعلومات التي كانت موجودة مسبقا
عند الاغريق و في الهند، فاعطاها طابعه الخاص من الالتزام بالمنطق. بفضل
الخوارزمي، يستخدم العالم الاعداد العربية التي غيرت و بشكل جذري مفهومنا
عن الاعداد، كما انه قذ ادخل مفهوم العدد صفر، الذي بدأت فكرته في الهند.

صحح الخوارزمي ابحاث العالم الاغريقي بطليموس Ptolemy في الجغرافية،
معتمدا على ابحاثه الخاصة. كما انه قد اشرف على عمل 70 جغرافيا لانجاز
اول خريطة للعالم المعروف آنذاك. عندما اصبحت ابحاثه معروفة في أوروبا
بعد ترجمتها الى اللاتينية، كان لها دور كبير في تقدم العلم في الغرب، عرف
كتابه الخاص بالجبر اوروبة بهذا العلم و اصبح الكتاب الذي يدرس في
الجامعات الاوروبية عن الرياضيات حتى القرن السادس عشر، كتب
الخوارزمي ايضا عن الساعة، الإسطرلاب، و الساعة الشمسية.

تعتبر انجازات الخوارزمي في الرياضيات عظيمة
و لعبت دورا كبيرا في تقدم الرياضيات
و العلوم التي تعتمد عليها.

مؤلفاته

ألف الخوارزمي عدة كتب من أهمها :

ـ كتاب "الجبر والمقابلة"

وهو يعد الأول من نوعه، وقد ألفه بطلب من الخليفة المأمون. وهذا الكتاب >
لم يؤد فقط إلى وضع لفظ الجبر وإعطائه مدلوله الحالي، بل إنه افتتح حقاً
عصراً جديداً في الرياضيات. وقد ترجم إلى اللاتينية في القرن الثاني عشر،
وكانت هذه الترجمة هي التي أدخلت هذا العلم إلى الغرب. وظل هذا الكتاب
قروناً عديدة مرجعاً في أوربا. وقد حققه الأستاذان علي مصطفى مُشَرَّفَة
ومحمد مرسي أحمد، ونشر أول مرة في القاهرة سنة 1939م.

ـ "كتاب صورة الأرض"

وهو مخطوط موجود في ستراسبورغ بفرنسا، وقد ترجم إلى اللاتينية، وتمت
مقارنة المعلومات الموجودة فيه بمعلومات بطليموس.

ـ "كتاب العمل بالأسطرلاب" و "كتاب عمل الأسطرلاب

بارك الله فيك اخووى على التقرير المفيدد ..

سلمت يدإأك .. ^_^

الله يسلمك خيتو

ومشكورة على المرور

مشكورة خوي و ماشاء الله نص مواضيع الرياضيات انت كاتبهم تستاهل العضو الماسي بجدارة وهاد احلى تاج لعيونك

شكراااااااا على جهودك تسلم الايدين
كلك ذوق من تحت لفوق

شكرا

مشكووووووور ع التقرير الرائع …. وموفق انشاء الله

شكرا لكم على المرور الجميل

اللعم اعز الاسلام و المسلمين

التصنيفات
الصف العاشر

طلب : بوربوينت عم الخوارزمي للصف العاشر

بلييييييييييييييييييييييييييييييز الله يخليييكم ساعدوني أبغي ضروري اليووووووووم

ما قصصرتي
بالتوفيق


џеѕłамо0о

أستغفرك يا رب من كل ذنب

التصنيفات
الصف العاشر

بور بوينت / الخوارزمي / الصف العاشر -تعليم اماراتي

.

.

.

السلـآمـ عليكم ورحمة الله وبركاته
يسعدلي صباحكم / مساكم بكل خير ،،!
………………{ }

.
.
بور بوينت بسيط
سويته عن [ الخوارزمي ]
يناقش فيه بعض من المعلومات عن هذه الشخصية ،،!

بالتوفيق
.
.
.

الملفات المرفقة

مشكورة بارك الله فيج ..
موفقه ..

بارك الله فيج
موفقة

.
.
تسلمون ع المرور
ف الخدمة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
بارك الله فيج عزيزتي..
ما قصرتي

مشكورررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر رررررررة


џеѕłамо0о

thanks

سبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف العاشر

طلب مقدمة ومرجع او مرجعين من الكتب عن الخوارزمي للصف العاشر

اشـــــــحالكم

عساااااكم بخير

لو ماعليكم امر اريد مقدمة ومرجع او مرجعين من الكتب عن الخوارزمي

أنا بعطيك التقرير كامل ,, استخلص منه إلي تبيه

__________________

المقدمة :
أقدم لكم تقريري عن محمد بن موسى الخوارزمي مؤسس علم الجبر مؤلف كتاب الجبر.

الموضوع:

نشأته:
حسب بعض الروايات فقد أنتقلت عائلته من مدينة خوارزم (والتي تسمى ’’خيوا‘‘ في العصر الحالي، في جمهورية أوزبكستان) إلى بغداد في العراق، والبعض ينسبه للعراق فقط. وأنجز الخوارزمي معظم أبحاثه بين عامي 813 و 833 في دار الحكمة، التي أسسها الخليفة المأمون. حيث أن المأمون عينه على رأس خزانة كتبه، وعهد إليه بجمع الكتب اليونانية وترجمتها. وقد استفاد الخوارزمي من الكتب التي كانت متوافرة في خزانة المأمون فدرس الرياضيات، والجغرافية، والفلك، والتاريخ، إضافةً إلى إحاطته بالمعارف اليونانية والهندية. و نشر كل أعماله باللغة العربية، التي كانت لغة العلم في ذلك العصر. ويسميه الطبري في تاريخه: محمد بن موسى الخوارزمي القطربلّي، نسبة إلى قرية قُطْربُلّ من ضواحي بغداد. بدأ الخوارزمي كتابه (الجبر والمقابلة) بالبسملة. وتُجمع الموسوعات العلمية -كالموسوعة البريطانية (نسخة الطلاب)[1] وموسوعة مايكروسوفت إنكارتا[2] وموسوعة جامعة كولومبيا[3] وغيرها[4]- على أنه عربي، في حين تشير مراجع أخرى إلى كونه فارسي الأصل[5]. وفي الإصدار العام للموسوعة البريطانية تذكر أنه "عالِم مسلم" من دون تحديد قوميته [6].
يُعَدُّ الخوارزمي من أكبر علماء العرب، ومن العلماء العالميين الذين كان لهم تأثير كبير على العلوم الرياضية والفلكية. وفي هذا الصدد يقول ألدو مييلي: "وإذا انتقلنا إلى الرياضيات والفلك فسنلتقي، منذ البدء، بعلماء من الطراز الأول، ومن أشهر هؤلاء العلماء أبو عبد الله محمد بن موسى الخوارزمي

2

مؤسس علم الجبر:

الخوارزمي مؤسس علم الجبر كعلم مستقل عن الحساب، وقد أخذه الأوربيون عنه. كما أنه أول من استعمل كلمة "الجبر" للعلم المعروف الآن بهذا الاسم. فلحد الآن ما زال الجبر يعرف باسمه العربي في جميع اللغات الأوربية. وترجع كل الكلمات التي تنتهي في اللغات الأوربية بـ "algorism/algorithme" إلى اسم الخوارزمي. وهو أول من ألف في الجبر. كما يرجع إليه الفضل في تعريف الناس بالأرقام الهندية (وهي التي تعرف بالأرقام العربية). ومن الإسهامات الهامة للخوارزمي في الرياضيات اكتشافه بعض القواعد وتطويرها، ومنها : قاعدة الخطأين، والطريقة الهندسية لحل المربعات المجهولة وهي التي تسمي اليوم باسم المعادلة من الدرجة الثانية، كما نشر الخوارزمي أول الجداول العربية عن المثلثات للجيوب والظلال، وقد ترجمت إلى اللاتينية في القرن الثاني عشر. إضافةً إلى إسهاماته الكبرى في الحساب، أبدع الخوارزمي في علم الفلك وأتى ببحوث جديدة في المثلثات، ووضع جداول فلكية (زيجاً). وقد كان لهذا الزيج الأثر الكبير على الجداول الأخرى التي وضعها العرب فيما بعد، إذ استعانوا به واعتمدوا عليه وأخذوا منه.
الخوارزمي كعالم رياضيات :
أبتكر الخوارزمي مفهوم الخوارزمية في الرياضيات و علم الحاسوب، (مما أعطاه لقب أبو علم الحاسوب) عند البعض، حتى ان كلمة خوارزمية في العديد من اللغات (و منها algorithm بالانكليزية) أشتقت من أسمه، بالاضافة لذلك، قام الخوارزمي باعمال هامة في حقول الجبر و المثلثات والفلك و الجغرافية و رسم الخرائط. ادت اعماله المنهجية و المنطقية في حل المعادلات من الدرجة الثانية إلى نشوء علم الجبر، حتى ان العلم اخذ اسمه من كتابه حساب الجبر و المقابلة، الذي نشره عام 830، و انتقلت هذه الكلمة إلى العديد من اللغات (Algebra في الإنكليزية).
وأعمال الخوارزمي الكبيرة في مجال الرياضيات كانت نتيجة لابحاثه الخاصة، الا انه قد انجز الكثير في تجميع و تطوير المعلومات التي كانت موجودة مسبقا عند الأغريق و في الهند، فاعطاها طابعه الخاص من الالتزام بالمنطق. بفضل الخوارزمي، يستخدم العالم الاعداد العربية التي غيرت و بشكل جذري مفهومنا عن الاعداد، كما انه قذ ادخل مفهوم العدد صفر.

كتبه ومألفاته:
كتاب الجبر كان أول كتبه عن الحل النظامي ’’للمعادلتان الخطية والتربيعية‘‘. كما هو واضح فهو يعد ’’أبا الجبر‘‘، لقب يشاطره فيه ’’ديوفانتوس‘‘. قدمت تراجم لاتينية لنظريته في علم الحساب، عن ’’الأعداد الهندية‘‘، ’’نظام الأرقام العشرية الوضعية‘‘ للغرب في القرن الثاني عشر. لم تصنع اسهاماته تأثيراً عظيماً في الرياضيات فحسب، بل وللغة كذلك. كلمة الألجبرا هي محرفة من الجبر، احدى العمليتان المستخدمتان في حل ’المعادلات الخطية‘، كما شرحها في كتابه. الكلمتان ’اللجرزم‘ و’اللجرثم‘ تنسبان إلى كلمة ’الجورتمي‘، النطق اللاتيني لاسمه. كما أن اسمه هو أصل الكلمة الأسبانية ’هوارزمو‘، والكلمة البرتغالية ’الوارزمو‘، واللتان تعنيان الرقم. وكتاب الزيج الأول، الزيج الثاني المعروف بالسند هند، كتاب الرخامة، كتاب العمل بالإسطرلاب، كتاب الجبر والمقابلة الذي ألَّفه لما يلزم الناس من الحاجة إليه في مواريثهم ووصاياهم، وفي مقاسمتهم وأحكامهم وتجارتهم، وفي جميع ما يتعاملون به بينهم من مساحة الأرضين وكري الأنهار والهندسة، وغير ذلك من وجوهه وفنونه. ويعالج كتاب الجبر والمقابلة المعاملات التي تجري بين الناس كالبيع والشراء،وصرافة الدراهم، والتأجير، كما يبحث في أعمال مسح الأرض فيعين وحدة القياس، ويقوم بأعمال تطبيقية تتناول مساحة بعض السطوح، ومساحة الدائرة، ومساحة قطعة الدائرة، وقد عين لذلك قيمة النسبة التقريبية ط فكانت 7/1 3 أو 7/22، وتوصل أيضاً إلى حساب بعض الأجسام، كالهرم الثلاثي، والهرم الرباعي والمخروط كتاب "الجبر والمقابلة" وهو يعد الأول من نوعه، وقد ألفه بطلب من الخليفة المأمون. وهذا الكتاب >لم يؤد فقط إلى وضع لفظ الجبر وإعطائه مدلوله الحالي، بل إنه افتتح حقاً عصراً جديداً في الرياضيات. وقد ترجم إلى اللاتينية في القرن الثاني عشر، وكانت هذه الترجمة هي التي أدخلت هذا العلم إلى الغرب. وظل هذا الكتاب قروناً عديدة مرجعاً في أوروبا. وقد حققه الأستاذان علي مصطفى مُشَرَّفَة ومحمد مرسي أحمد، ونشر أول مرة في القاهرة سنة 1939م. ـ "كتاب صورة الأرض"، وهو مخطوط موجود في ستراسبورغ بفرنسا، وقد ترجم إلى اللاتينية، وتمت مقارنة المعلومات الموجودة فيه بمعلومات بطليموس. ـ "كتاب العمل بالأسطرلاب" و"كتاب عمل الأسطرلاب". وخلاصة القول إن الخوارزمي يعد من أعظم العلماء في عصره، وقد >كان له أعظم الفضل في تعريف العرب والأوربيين، من بعدهم، بنظام العدد الهندي. فهو واضع علم الجبر وواضع كثير من البحوث في الحساب والفلك والجغرافيا. وقد عبر ألدو مييلي عن عظمة الخوارزمي بقوله : >وقد افتتح الخوارزمي افتتاحاً باهراً سلسلة من الرياضيين العظام. وقد ظلت كتبه تدرس في الجامعات الأوربية حتى القرن السادس عشر. تعتبر انجازات الخوارزمي في الرياضيات عظيمة، و لعبت دورا كبيرا في تقدم الرياضيات و العلوم التي تعتمد عليها.
الخوارزمي كفلكي وجغرافي :
إضافةً إلى إسهاماته الكبرى في الحساب، أبدع الخوارزمي في علم الفلك وأتى ببحوث جديدة في المثلثات، ووضع جداول فلكية (زيجاً). وقد كان لهذا الزيج الأثر الكبير على الجداول الأخرى التي وضعها العرب فيما بعد، إذ استعانوا به واعتمدوا عليه وأخذوا منهومن أهم إسهامات الخوارزمي العلمية التحسينات التي أدخلها على جغرافية بطليموس سواء بالنسبة للنص أو الخرائط.صحح الخوارزمي ابحاث العالم الاغريقي بطليموس Ptolemy في الجغرافية، معتمداً على أبحاثه الخاصة. كما انه قد اشرف على عمل 70 جغرافياً لإنجاز أول خريطة للعالم المعروف آنذاك. ومن أشهر كتبهِ في الجغرافيا كتاب (صورة الأرض). عندما أصبحت أبحاثهِ معروفة في أوروبا بعد ترجمتها إلى اللاتينية، كان لها دور كبير في تقدم العلم في الغرب، عرف كتابه الخاص بالجبر أوروبة بهذا العلم
وأصبح الكتاب الذي يدرس في الجامعات الأوروبية عن الرياضيات حتى القرن السادس عشر، كتب الخوارزمي أيضاً عن الساعة، والإسطرلاب، و والساعة الشمسية.

المراجع:

هنري كوربين (1998)، الرحلة والرسول: إيران والفلسفة (The Voyage and the Messenger: Iran and Philosophy)، كتب شمال الأطلسي، صفحة 44.

معهد الإمارات التعليمي www.uae.ii5ii.com

مشكوووووووووووووووووووووور
مشكوووووووووووووووور

سبحــــــــــــــــــــان الله و بحمده

التصنيفات
الصف العاشر

بحث عن الخوارزمي مع المصادر و المراجع -مناهج الامارات

أريد بحث عن الخوارزمي مع المصادر و المراجع بليييييييييز

الملفات المرفقة

بلييييييييييييييييييييز ساعدوني

صح اني مب صف 10 بس شفت الموضوع وقلت لازم أرد عليج

تفضلي الرابط …

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%…B2%D9%85%D9%8A

شكرا بس أنا أريد المصادر بالعربي و شكرا ساعدتيني

بليز ساعدوني

هذه نبذة عنه كمان تجدين بالمرفق تقرير

الخوارزمي
لم يصلنا سوى القليل عن أخبار الخوارزمي، وما نعرفه عن آثاره أكثر وأهم مما نعرفه عن حياته الخاصة. هو محمد بن موسى الخوارزمي، أصله من خوارزم. ونجهل تاريخ مولده، غير أنه عاصر المأمون، أقام في بغداد حيث ذاع اسمه وانتشر صيته بعدما برز في الفلك والرياضيات. اتصل بالخليفة المأمون الذي أكرمه، وانتمى إلى (بيت الحكمة) وأصبح من العلماء الموثوق بهم. وقد توفي بعد عام 232 هـ
ترك الخوارزمي عدداً من المؤلفات أهمها: الزيج الأول، الزيج الثاني المعروف بالسند هند، كتاب الرخامة، كتاب العمل بالإسطرلاب، كتاب الجبر والمقابلة الذي ألَّفه لما يلزم الناس من الحاجة إليه في مواريثهم ووصاياهم، وفي مقاسمتهم وأحكامهم وتجارتهم، وفي جميع ما يتعاملون به بينهم من مساحة الأرضين وكرى الأنهار والهندسة، وغير ذلك من وجوهه وفنونه. ويعالج كتاب الجبر والمقابلة المعاملات التي تجري بين الناس كالبيع والشراء، وصرافة الدراهم، والتأجير، كما يبحث في أعمال مسح الأرض فيعين وحدة القياس، ويقوم بأعمال تطبيقية تتناول مساحة بعض السطوح، ومساحة الدائرة، ومساحة قطعة الدائرة، وقد عين لذلك قيمة النسبة التقريبية ط فكانت 7/1 3 أو 7/22، وتوصل أيضاً إلى حساب بعض الأجسام، كالهرم الثلاثي، والهرم الرباعي والمخروط.
ومما يمتاز به الخوارزمي أنه أول من فصل بين علمي الحساب والجبر، كما أنه أول من عالج الجبر بأسلوب منطقي علمي
لا يعتبر الخوارزمي أحد أبرز العلماء العرب فحسب، وإنما أحد مشاهير العلم في العالم، إذ تعدد جوانب نبوغه. ففضلاً عن أنه واضع أسس الجبر الحديث، ترك آثاراً مهمة في علم الفلك وغدا (زيجه) مرجعاً لأرباب هذا العلم. كما اطلع الناس على الأرقام الهندسية، ومهر علم الحساب بطابع علمي لم يتوافر للهنود الذين أخذ عنهم هذه الأرقام. وأن نهضة أوروبا في العلوم الرياضية انطلقت ممّا أخذه عنه رياضيوها، ولولاه لكانت تأخرت هذه النهضة وتأخرت المدنية زمناً ليس باليسير

شكرا

تسلم يا الغااااااااااااااالي

ششششكرآ ششششكرآ

اللعم اعز الاسلام و المسلمين

التصنيفات
الصف العاشر

بحث / تقرير متكامل عن الخوارزمي للصف العاشر

السلام و عليكم ورحمة الله و بركاته
بسم الله الرحم الرحيم

لو سمحتوا ابا بحث عن الخوارزمي او ابن سينا
ابا يكون فيه فهرس و يضم رقم الصفحة و بعد الفهرس ابا المقدمة و الموضوع و الخاتمةو عناوين مثل:(نشات حياته مالفاته….الخ)

ركزوا وياي لو سمحتوا ابا 4 مواقع رسمية و كتابين ضروري يوم الاحد لازم اسلمه

الملفات المرفقة

شباب المشهدات 7 ولا مشاركه وينكم؟؟؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

اخوي دورت لك وايد,,وحصلت وايد تقارير,.

واخذت من كمن تقرير المعلومات,,

بحيث تطلع لك في المصادر,,

اربع مواقع وكتابين,,

وان شاء الله يكون هذا طلبك..

والسموحة منك.. ودعواتك

بتلاقيه في المرفق..

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرمش الذبوحي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

اخوي دورت لك وايد,,وحصلت وايد تقارير,.

واخذت من كمن تقرير المعلومات,,

بحيث تطلع لك في المصادر,,

اربع مواقع وكتابين,,

وان شاء الله يكون هذا طلبك..

والسموحة منك.. ودعواتك

بتلاقيه في المرفق..

الموضوع حلو بس مب متوافر فيه 4 مواقع وكتابين

السسلام عليكم
اقدر افيدك بالمصادر بالكتب بس..

**معجم المصطلحات العلمية العربية للكندي و الفارابي و الخوارزمي و ابن سينا و الغزالى / صنفه و علق عليه فايز الداية.
داية، فايز.
بيروت، لبنان : دار الفكر المعاصر ؛ دمشق، سوريا : دار الفكر، 1990.

**مفاتيح العلوم / للخوارزمى محمد بن أحمد بن يوسف حققه و قدم له و وضع فهارسه إبراهيم الإبياري.
خوارزمي، محمد بن أحمد، ق. 10.
بيروت [لبنان] : دار الكتاب العربي

**رسائل أبي بكر الخوارزمي / تقديم نسيب وهيبه الخازن.
خوارزمي، محمد بن العباس، 934 أو 5-993 أو 4.
بيروت : دار مكتبة الحياة، 1970.

ابن سينا

**تصور ابن سينا للزمان و أصوله اليونانية / علاء الدين عبد المتعال.
عبد المتعال، علاء الدين محمد.
الإسكندرية : دار الوفاء لدنيا الطباعة و النشر، 2022.
**ابن سينا و تلاميذه اللاتين / زينب محمود الخضيري.
خضيري، زينب محمود.
القاهرة، [مصر] : دار قباء، 1998.

ما قصرتي الطيبة
موفقة

لا الـــه الا الله

التصنيفات
الصف العاشر

بحث عن الخوارزمي وابن سينا للصف العاشر

السلام و عليكم ورحمة الله و بركاته
بسم الله الرحم الرحيم
لو سمحتوا ابا بحث عن الخوارزمي او ابن سينا
ابا يكون فيه فهرس و يضم رقم الصفحة و بعد الفهرس ابا المقدمة و الموضوع و الخاتمةو عناوين مثل:(نشات حياته مالفاته….الخ)
و المصادر و مراجع اربع مواقع رسمية و كتابين مع توثيق البحث
ضروووووري

السسلام عليكم

بالرابط

تقرير / بحث / عن الخوارزمي

دولة الإمارات العربية المتحدة
وزارة التربية و التعليـــــــــم

بحث عن
( الخوارزمي )

عمل الطالب
الصف
عاشر

إشراف
المعلمة

المقدمة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله العلي الأعلى ، الذي خلق فسوى و الذي قدر فهدى ، و الصلاة و السلام على نبي الله و خاتم المرسلين و قدوة المربين و إمام المتقين سيدنا محمد و على آله و صحبه و من تبع خطاه بإحسان إلى يوم الدين .
يسرني كتابة هذا البحث وهو عن الخوارزمي لأنه موضوع فيه الكثير من المعلومات التي تخص علم الحساب ,اربد معرفة نشأته و هل الخوارزمي مؤسس علم الجبر وأريد معرفة عن كتبه ومؤلفاته وهل الخوارزمي كفلكي وجغرافي
هل كانت هذه الأسئلة تشغل أفكارك ، تعالي معي لنعرف أجوبتها…….

محمد بن موسى الخوارزمي

محمد بن موسى الخوارزمي القطربلي عالم مسلم عراقي يكنى باسم الخوارزمي وأبو جعفر قيل أنه ولد حوالي 781م (وهو غير مؤكد)وقيل أنه توفي بعد 232هـ أي بعد 847م) وقيل توفي سنة 236هـ. يعتبر من أوائل علماء الرياضيات المسلمين حيث ساهمت أعماله بدور كبير في تقدم الرياضيات في عصره.
نشأته
حسب بعض الروايات فقد انتقلت عائلته من مدينة خوارزم (والتي تسمى ’’خيوا‘‘ في العصر الحالي، في جمهورية أوزبكستان) إلى بغداد في العراق، والبعض ينسبه للعراق فقط. وأنجز الخوارزمي معظم أبحاثه بين عامي 813 و 833 في دار الحكمة، التي أسسها الخليفة المأمون. حيث أن المأمون عينه على رأس خزانة كتبه، وعهد إليه بجمع الكتب اليونانية وترجمتها. وقد استفاد الخوارزمي من الكتب التي كانت متوافرة في خزانة المأمون فدرس الرياضيات، والجغرافية، والفلك، والتاريخ، إضافةً إلى إحاطته بالمعارف اليونانية والهندية. و نشر كل أعماله باللغة العربية، التي كانت لغة العلم في ذلك العصر. ويسميه الطبري في تاريخه: محمد بن موسى الخوارزمي القطربلّي، نسبة إلى قرية قُطْربُلّ من ضواحي بغداد. بدأ الخوارزمي كتابه (الجبر والمقابلة) بالبسملة. وتُجمع الموسوعات العلمية -كالموسوعة البريطانية (نسخة الطلاب) وموسوعة مايكروسوفت إنكارتا وموسوعة جامعة كولومبيا وغيرها- على أنه عربي، في حين تشير مراجع أخرى إلى كونه فارسي الأصل. وفي الإصدار العام للموسوعة البريطانية تذكر أنه "عالِم مسلم" من دون تحديد قوميته.
يُعَدُّ الخوارزمي من أكبر علماء العرب، ومن العلماء العالميين الذين كان لهم تأثير كبير على العلوم الرياضية والفلكية. وفي هذا الصدد يقول ألدو مييلي: "وإذا انتقلنا إلى الرياضيات والفلك فسنلتقي، منذ البدء، بعلماء من الطراز الأول، ومن أشهر هؤلاء العلماء أبو عبد الله محمد بن موسى الخوارزمي".

مؤسس علم الجبر
الخوارزمي مؤسس علم الجبر كعلم مستقل عن الحساب، وقد أخذه الأوربيون عنه. كما أنه أول من استعمل كلمة "جبر" للعلم المعروف الآن بهذا الاسم. فلحد الآن ما زال الجبر يعرف باسمه العربي في جميع اللغات الأوربية. وترجع كل الكلمات التي تنتهي في اللغات الأوربية بـ "algorism/algorithme" إلى اسم الخوارزمي. وهو أول من ألف في الجبر. كما يرجع إليه الفضل في تعريف الناس بالأرقام الهندية (وهي التي تعرف بالأرقام العربية). ومن الإسهامات الهامة للخوارزمي في الرياضيات اكتشافه بعض القواعد وتطويرها، ومنها : قاعدة الخطأين، والطريقة الهندسية لحل المربعات المجهولة وهي التي تسمي اليوم باسم المعادلة من الدرجة الثانية، كما نشر الخوارزمي أول الجداول العربية عن المثلثات للجيوب والظلال، وقد ترجمت إلى اللاتينية في القرن الثاني عشر. إضافةً إلى إسهاماته الكبرى في الحساب، أبدع الخوارزمي في علم الفلك وأتى ببحوث جديدة في المثلثات، ووضع جداول فلكية (زيحا). وقد كان لهذا الزيج الأثر الكبير على الجداول الأخرى التي وضعها العرب فيما بعد، إذ استعانوا به واعتمدوا عليه وأخذوا منه.

الخوارزمي كعالم الرياضيات
أبتكر الخوارزمي مفهوم الخوارزمية في الرياضيات و علم الحاسوب، (مما أعطاه لقب أبو علم الحاسوب) عند البعض، حتى أن كلمة خوارزمية في العديد من اللغات (و منها algorithm بالانكليزية) اشتقت من اسمه، بالإضافة لذلك، قام الخوارزمي بأعمال هامة في حقول الجبر و المثلثات والفلك و الجغرافية و رسم الخرائط. أدت أعماله المنهجية و المنطقية في حل المعادلات من الدرجة الثانية إلى نشوء علم الجبر، حتى ان العلم اخذ اسمه من كتابه حساب الجبر و المقابلة، الذي نشره عام 830، و انتقلت هذه الكلمة إلى العديد من اللغات (Algebra في الانكليزية).
كتاب المختصر في حساب الجبر و المقابلة للخوارزمي
وأعمال الخوارزمي الكبيرة في مجال الرياضيات كانت نتيجة لأبحاثه الخاصة، إلا انه قد أنجز الكثير في تجميع و تطوير المعلومات التي كانت موجودة مسبقا عند الإغريق و في الهند، فأعطاها طابعه الخاص من الالتزام بالمنطق. بفضل الخوارزمي، يستخدم العالم الأعداد العربية التي غيرت و بشكل جذري مفهومنا عن الأعداد، كما انه قذ ادخل مفهوم العدد صفر.

كتبه ومؤلفاته
كتاب الجبر كان أول كتبه عن الحل النظامي ’’للمعادلتان الخطية والتربيعية‘‘. كما هو واضح فهو يعد ’’أبا الجبر‘‘، لقب يشاطره فيه ’’ديوفانتوس‘‘. قدمت تراجم لاتينية لنظريته في علم الحساب، عن ’’الأعداد الهندية‘‘، ’’نظام الأرقام العشرية الوضعية‘‘ للغرب في القرن الثاني عشر. لم تصنع اسهاماته تأثيراً عظيماً في الرياضيات فحسب، بل وللغة كذلك. كلمة ’الألجبرا‘ هي محرفة من ’الجبر‘، احدى العمليتان المستخدمتان في حل ’المعادلات الخطية‘، كما شرحها في كتابه. الكلمتان ’اللجرزم‘ و’اللجرثم‘ تنسبان إلى كلمة ’الجورتمي‘، النطق اللاتيني لاسمه. كما أن اسمه هو أصل الكلمة الأسبانية ’هوارزمو‘، والكلمة البرتغالية ’الوارزمو‘، واللتان تعنيان ’الرقم‘. وكتاب الزيج الأول، الزيج الثاني المعروف بالسند هند، كتاب الرخامة، كتاب العمل بالإسطرلاب، كتاب الجبر والمقابلة الذي ألَّفه لما يلزم الناس من الحاجة إليه في مواريثهم ووصاياهم، وفي مقاسمتهم وأحكامهم وتجارتهم، وفي جميع ما يتعاملون به بينهم من مساحة الأرضين وكري الأنهار والهندسة، وغير ذلك من وجوهه وفنونه. ويعالج كتاب الجبر والمقابلة المعاملات التي تجري بين الناس كالبيع والشراء، وصرافة الدراهم، والتأجير، كما يبحث في أعمال مسح الأرض فيعين وحدة القياس، ويقوم بأعمال تطبيقية تتناول مساحة بعض السطوح، ومساحة الدائرة، ومساحة قطعة الدائرة، وقد عين لذلك قيمة النسبة التقريبية ط فكانت 7/1 3 أو 7/22، وتوصل أيضاً إلى حساب بعض الأجسام، كالهرم الثلاثي، والهرم الرباعي والمخروط كتاب "الجبر والمقابلة" وهو يعد الأول من نوعه، وقد ألفه بطلب من الخليفة المأمون. وهذا الكتاب >لم يؤد فقط إلى وضع لفظ الجبر وإعطائه مدلوله الحالي، بل إنه افتتح حقاً عصراً جديداً في الرياضيات. وقد ترجم إلى اللاتينية في القرن الثاني عشر، وكانت هذه الترجمة هي التي أدخلت هذا العلم إلى الغرب. وظل هذا الكتاب قروناً عديدة مرجعاً في أوربا. وقد حققه الأستاذان علي مصطفى مُشَرَّفَة ومحمد مرسي أحمد، ونشر أول مرة في القاهرة سنة 1939م. ـ "كتاب صورة الأرض"، وهو مخطوط موجود في ستراسبورغ بفرنسا، وقد ترجم إلى اللاتينية، وتمت مقارنة المعلومات الموجودة فيه بمعلومات بطليموس. ـ "كتاب العمل بالأسطرلاب" و"كتاب عمل الأسطرلاب". وخلاصة القول إن الخوارزمي يعد من أعظم العلماء في عصره، وقد >كان له أعظم الفضل في تعريف العرب والأوربيين، من بعدهم، بنظام العدد الهندي. فهو واضع علم الجبر وواضع كثير من البحوث في الحساب والفلك والجغرافيا. وقد عبر ألدو مييلي عن عظمة الخوارزمي بقوله : >وقد افتتح الخوارزمي افتتاحاً باهراً سلسلة من الرياضيين العظام. وقد ظلت كتبه تدرس في الجامعات الأوربية حتى القرن السادس عشر. تعتبر انجازات الخوارزمي في الرياضيات عظيمة، و لعبت دورا كبيرا في تقدم الرياضيات و العلوم التي تعتمد عليها.
الخوارزمي كفلكي و جغرافي
إضافةً إلى إسهاماته الكبرى في الحساب، أبدع الخوارزمي في علم الفلك وأتى ببحوث جديدة في المثلثات، ووضع جداول فلكية (زيحا). وقد كان لهذا الزيج الأثر الكبير على الجداول الأخرى التي وضعها العرب فيما بعد، إذ استعانوا به واعتمدوا عليه وأخذوا منهومن أهم إسهامات الخوارزمي العلمية التحسينات التي أدخلها على جغرافية بطليموس سواء بالنسبة للنص أو الخرائط.صحح الخوارزمي أبحاث العالم الإغريقي بطليموس Ptolemy في الجغرافية، معتمدا على أبحاثه الخاصة. كما انه قد اشرف على عمل 70 جغرافيا لانجاز أول خريطة للعالم المعروف آنذاك.و من أشهر كتبه في الجغرافيا كتاب (صورة الأرض). عندما أصبحت أبحاثه معروفة في أوروبا بعد ترجمتها إلى اللاتينية، كان لها دور كبير في تقدم العلم في الغرب، عرف كتابه الخاص بالجبر أوروبة بهذا العلم و أصبح الكتاب الذي يدرس في الجامعات الأوروبية عن الرياضيات حتى القرن السادس عشر، كتب الخوارزمي أيضا عن الساعة، الإسطرلاب، و الساعة الشمسية.

الخاتمة
وأخيرا وصلنا إلى نهاية رحلتنا الطويلة مع العالم الكبير الخوارزمي
وقد عرفنا أن الخوارزمي هو أول من أسس علم الجبر
وعرفنا كتب و مؤلفات الخوارزمي وكيف نشأ
وشكرا ……

المصادر
1. هنري كوربين (1998)، كتب شمال الأطلسي، صفحة 44.
2. http:ar.wikipedia.org
3. موقع الإنترنت ( Google)

موفق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,

بارك الله فيها الطيبة..

موفقين..

لو سمحتوا ركزوا وياي ابا اربع مصادر و مرجعين اي 4 مواقع رسمية و كتابين

أستغفرك يا رب من كل ذنب

التصنيفات
الصف العاشر

بحث عن الخوارزمي.. للصف العاشر

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
لو سمحتوا ابا تقرير مع مصادر و مراجع عن الخوارمي و المواقع رسميه
ضرووووووووووري

ونسيت اقلكم ابا فهرس

دولة الإمارات العربية المتحدة
وزارة التربية و التعليـــــــــم

بحث عن
( الخوارزمي )

عمل الطالب
الصف
عاشر

إشراف
المعلمة

المقدمة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله العلي الأعلى ، الذي خلق فسوى و الذي قدر فهدى ، و الصلاة و السلام على نبي الله و خاتم المرسلين و قدوة المربين و إمام المتقين سيدنا محمد و على آله و صحبه و من تبع خطاه بإحسان إلى يوم الدين .
يسرني كتابة هذا البحث وهو عن الخوارزمي لأنه موضوع فيه الكثير من المعلومات التي تخص علم الحساب ,اربد معرفة نشأته و هل الخوارزمي مؤسس علم الجبر وأريد معرفة عن كتبه ومؤلفاته وهل الخوارزمي كفلكي وجغرافي
هل كانت هذه الأسئلة تشغل أفكارك ، تعالي معي لنعرف أجوبتها…….

محمد بن موسى الخوارزمي

محمد بن موسى الخوارزمي القطربلي عالم مسلم عراقي يكنى باسم الخوارزمي وأبو جعفر قيل أنه ولد حوالي 781م (وهو غير مؤكد)وقيل أنه توفي بعد 232هـ أي بعد 847م) وقيل توفي سنة 236هـ. يعتبر من أوائل علماء الرياضيات المسلمين حيث ساهمت أعماله بدور كبير في تقدم الرياضيات في عصره.
نشأته
حسب بعض الروايات فقد انتقلت عائلته من مدينة خوارزم (والتي تسمى ’’خيوا‘‘ في العصر الحالي، في جمهورية أوزبكستان) إلى بغداد في العراق، والبعض ينسبه للعراق فقط. وأنجز الخوارزمي معظم أبحاثه بين عامي 813 و 833 في دار الحكمة، التي أسسها الخليفة المأمون. حيث أن المأمون عينه على رأس خزانة كتبه، وعهد إليه بجمع الكتب اليونانية وترجمتها. وقد استفاد الخوارزمي من الكتب التي كانت متوافرة في خزانة المأمون فدرس الرياضيات، والجغرافية، والفلك، والتاريخ، إضافةً إلى إحاطته بالمعارف اليونانية والهندية. و نشر كل أعماله باللغة العربية، التي كانت لغة العلم في ذلك العصر. ويسميه الطبري في تاريخه: محمد بن موسى الخوارزمي القطربلّي، نسبة إلى قرية قُطْربُلّ من ضواحي بغداد. بدأ الخوارزمي كتابه (الجبر والمقابلة) بالبسملة. وتُجمع الموسوعات العلمية -كالموسوعة البريطانية (نسخة الطلاب) وموسوعة مايكروسوفت إنكارتا وموسوعة جامعة كولومبيا وغيرها- على أنه عربي، في حين تشير مراجع أخرى إلى كونه فارسي الأصل. وفي الإصدار العام للموسوعة البريطانية تذكر أنه "عالِم مسلم" من دون تحديد قوميته.
يُعَدُّ الخوارزمي من أكبر علماء العرب، ومن العلماء العالميين الذين كان لهم تأثير كبير على العلوم الرياضية والفلكية. وفي هذا الصدد يقول ألدو مييلي: "وإذا انتقلنا إلى الرياضيات والفلك فسنلتقي، منذ البدء، بعلماء من الطراز الأول، ومن أشهر هؤلاء العلماء أبو عبد الله محمد بن موسى الخوارزمي".

مؤسس علم الجبر
الخوارزمي مؤسس علم الجبر كعلم مستقل عن الحساب، وقد أخذه الأوربيون عنه. كما أنه أول من استعمل كلمة "جبر" للعلم المعروف الآن بهذا الاسم. فلحد الآن ما زال الجبر يعرف باسمه العربي في جميع اللغات الأوربية. وترجع كل الكلمات التي تنتهي في اللغات الأوربية بـ "algorism/algorithme" إلى اسم الخوارزمي. وهو أول من ألف في الجبر. كما يرجع إليه الفضل في تعريف الناس بالأرقام الهندية (وهي التي تعرف بالأرقام العربية). ومن الإسهامات الهامة للخوارزمي في الرياضيات اكتشافه بعض القواعد وتطويرها، ومنها : قاعدة الخطأين، والطريقة الهندسية لحل المربعات المجهولة وهي التي تسمي اليوم باسم المعادلة من الدرجة الثانية، كما نشر الخوارزمي أول الجداول العربية عن المثلثات للجيوب والظلال، وقد ترجمت إلى اللاتينية في القرن الثاني عشر. إضافةً إلى إسهاماته الكبرى في الحساب، أبدع الخوارزمي في علم الفلك وأتى ببحوث جديدة في المثلثات، ووضع جداول فلكية (زيحا). وقد كان لهذا الزيج الأثر الكبير على الجداول الأخرى التي وضعها العرب فيما بعد، إذ استعانوا به واعتمدوا عليه وأخذوا منه.

الخوارزمي كعالم الرياضيات
أبتكر الخوارزمي مفهوم الخوارزمية في الرياضيات و علم الحاسوب، (مما أعطاه لقب أبو علم الحاسوب) عند البعض، حتى أن كلمة خوارزمية في العديد من اللغات (و منها algorithm بالانكليزية) اشتقت من اسمه، بالإضافة لذلك، قام الخوارزمي بأعمال هامة في حقول الجبر و المثلثات والفلك و الجغرافية و رسم الخرائط. أدت أعماله المنهجية و المنطقية في حل المعادلات من الدرجة الثانية إلى نشوء علم الجبر، حتى ان العلم اخذ اسمه من كتابه حساب الجبر و المقابلة، الذي نشره عام 830، و انتقلت هذه الكلمة إلى العديد من اللغات (Algebra في الانكليزية).
كتاب المختصر في حساب الجبر و المقابلة للخوارزمي
وأعمال الخوارزمي الكبيرة في مجال الرياضيات كانت نتيجة لأبحاثه الخاصة، إلا انه قد أنجز الكثير في تجميع و تطوير المعلومات التي كانت موجودة مسبقا عند الإغريق و في الهند، فأعطاها طابعه الخاص من الالتزام بالمنطق. بفضل الخوارزمي، يستخدم العالم الأعداد العربية التي غيرت و بشكل جذري مفهومنا عن الأعداد، كما انه قذ ادخل مفهوم العدد صفر.

كتبه ومؤلفاته
كتاب الجبر كان أول كتبه عن الحل النظامي ’’للمعادلتان الخطية والتربيعية‘‘. كما هو واضح فهو يعد ’’أبا الجبر‘‘، لقب يشاطره فيه ’’ديوفانتوس‘‘. قدمت تراجم لاتينية لنظريته في علم الحساب، عن ’’الأعداد الهندية‘‘، ’’نظام الأرقام العشرية الوضعية‘‘ للغرب في القرن الثاني عشر. لم تصنع اسهاماته تأثيراً عظيماً في الرياضيات فحسب، بل وللغة كذلك. كلمة ’الألجبرا‘ هي محرفة من ’الجبر‘، احدى العمليتان المستخدمتان في حل ’المعادلات الخطية‘، كما شرحها في كتابه. الكلمتان ’اللجرزم‘ و’اللجرثم‘ تنسبان إلى كلمة ’الجورتمي‘، النطق اللاتيني لاسمه. كما أن اسمه هو أصل الكلمة الأسبانية ’هوارزمو‘، والكلمة البرتغالية ’الوارزمو‘، واللتان تعنيان ’الرقم‘. وكتاب الزيج الأول، الزيج الثاني المعروف بالسند هند، كتاب الرخامة، كتاب العمل بالإسطرلاب، كتاب الجبر والمقابلة الذي ألَّفه لما يلزم الناس من الحاجة إليه في مواريثهم ووصاياهم، وفي مقاسمتهم وأحكامهم وتجارتهم، وفي جميع ما يتعاملون به بينهم من مساحة الأرضين وكري الأنهار والهندسة، وغير ذلك من وجوهه وفنونه. ويعالج كتاب الجبر والمقابلة المعاملات التي تجري بين الناس كالبيع والشراء، وصرافة الدراهم، والتأجير، كما يبحث في أعمال مسح الأرض فيعين وحدة القياس، ويقوم بأعمال تطبيقية تتناول مساحة بعض السطوح، ومساحة الدائرة، ومساحة قطعة الدائرة، وقد عين لذلك قيمة النسبة التقريبية ط فكانت 7/1 3 أو 7/22، وتوصل أيضاً إلى حساب بعض الأجسام، كالهرم الثلاثي، والهرم الرباعي والمخروط كتاب "الجبر والمقابلة" وهو يعد الأول من نوعه، وقد ألفه بطلب من الخليفة المأمون. وهذا الكتاب >لم يؤد فقط إلى وضع لفظ الجبر وإعطائه مدلوله الحالي، بل إنه افتتح حقاً عصراً جديداً في الرياضيات. وقد ترجم إلى اللاتينية في القرن الثاني عشر، وكانت هذه الترجمة هي التي أدخلت هذا العلم إلى الغرب. وظل هذا الكتاب قروناً عديدة مرجعاً في أوربا. وقد حققه الأستاذان علي مصطفى مُشَرَّفَة ومحمد مرسي أحمد، ونشر أول مرة في القاهرة سنة 1939م. ـ "كتاب صورة الأرض"، وهو مخطوط موجود في ستراسبورغ بفرنسا، وقد ترجم إلى اللاتينية، وتمت مقارنة المعلومات الموجودة فيه بمعلومات بطليموس. ـ "كتاب العمل بالأسطرلاب" و"كتاب عمل الأسطرلاب". وخلاصة القول إن الخوارزمي يعد من أعظم العلماء في عصره، وقد >كان له أعظم الفضل في تعريف العرب والأوربيين، من بعدهم، بنظام العدد الهندي. فهو واضع علم الجبر وواضع كثير من البحوث في الحساب والفلك والجغرافيا. وقد عبر ألدو مييلي عن عظمة الخوارزمي بقوله : >وقد افتتح الخوارزمي افتتاحاً باهراً سلسلة من الرياضيين العظام. وقد ظلت كتبه تدرس في الجامعات الأوربية حتى القرن السادس عشر. تعتبر انجازات الخوارزمي في الرياضيات عظيمة، و لعبت دورا كبيرا في تقدم الرياضيات و العلوم التي تعتمد عليها.
الخوارزمي كفلكي و جغرافي
إضافةً إلى إسهاماته الكبرى في الحساب، أبدع الخوارزمي في علم الفلك وأتى ببحوث جديدة في المثلثات، ووضع جداول فلكية (زيحا). وقد كان لهذا الزيج الأثر الكبير على الجداول الأخرى التي وضعها العرب فيما بعد، إذ استعانوا به واعتمدوا عليه وأخذوا منهومن أهم إسهامات الخوارزمي العلمية التحسينات التي أدخلها على جغرافية بطليموس سواء بالنسبة للنص أو الخرائط.صحح الخوارزمي أبحاث العالم الإغريقي بطليموس Ptolemy في الجغرافية، معتمدا على أبحاثه الخاصة. كما انه قد اشرف على عمل 70 جغرافيا لانجاز أول خريطة للعالم المعروف آنذاك.و من أشهر كتبه في الجغرافيا كتاب (صورة الأرض). عندما أصبحت أبحاثه معروفة في أوروبا بعد ترجمتها إلى اللاتينية، كان لها دور كبير في تقدم العلم في الغرب، عرف كتابه الخاص بالجبر أوروبة بهذا العلم و أصبح الكتاب الذي يدرس في الجامعات الأوروبية عن الرياضيات حتى القرن السادس عشر، كتب الخوارزمي أيضا عن الساعة، الإسطرلاب، و الساعة الشمسية.

الخاتمة
وأخيرا وصلنا إلى نهاية رحلتنا الطويلة مع العالم الكبير الخوارزمي
وقد عرفنا أن الخوارزمي هو أول من أسس علم الجبر
وعرفنا كتب و مؤلفات الخوارزمي وكيف نشأ
وشكرا ……

المصادر
1. هنري كوربين (1998)، كتب شمال الأطلسي، صفحة 44.
2. http:ar.wikipedia.org
3. موقع الإنترنت ( Google)

موفق

مشكوره اختي بس الاستاد طالب منا المادر اربع مواقع و كتابين بس بحاو
صدق يو قالو طرار و يتشرط صح

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

الف شكر الطيبة ما قصرتي,,

تم تقييمج..++

وتم تغيير العنوان,,

بالتوفيق..

يعطيج العاافية الغلااا

باارك الله فيج اختي الطيبه
يسلمووو على التقرير
شكرا

لا الـــه الا الله

التصنيفات
الصف العاشر

لو سمحتوا ابا كتاب يتحدث عن الخوارزمي للصف العاشر

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحم الله وبركاته
لو سمحتوا ابا كتاب يتجدث عن الخوارزمي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,

هذا اللي حصلته,,

مصادر دراسة الخوارزميّ ـــ فريد جحا
دعت المنظمة العالمية للتربية والثقافة والعلوم (اليونيسكو) دول العالم إلى الاحتفال في عام 1983 بمرور اثني عشر قرناً على ميلاد العالم العربي العظيم أبي عبد الله محمد بن موسى الخوارزمي.‏
إننا نعيش منذ شهرين مع الخوارزمي، تمهيداً لإعداد بحث عنه نسهم به في المؤتمر السنوي السابع للجمعية السورية لتاريخ العلوم الذي سيقام في معهد التراث بجامعة حلب في ربيع هذا العام، وقد قرأنا كل ما وقع تحت أيدينا من مصادر حول هذا العالم الكبير، وأفدنا منها في إعداد المادة الأولية لكتابة البحث المطلوب، ورأينا أن نقدم للقراء، الذين يريدون أن يشاركوا في الاحتفال، قائمة بأسماء المصادر التي درست الخوارزمي، ننشرها في هذه المجلة الغرّاء إسهاماً منا في تكريم هذا العالم العظيم من ناحية، ومساعدة للدارسين من ناحية ثانية.‏
محمد بن موسى الخوارزمي عالم رياضي وفلكي وجغرافي، تشهد آثاره بتنوع ثقافته، وبالأثر الكبير الذي تركه فيمن أتى بعده من علماء، وخاصة في ميدان الرياضيات، بين العرب والمسلمين وفي بلاد الغرب على حد سواء. وقد كفاه فخراً أنه العالم الذي أطلق المؤرخ الكبير سارتون اسمه على عصر، سماه "عصر الخوارزمي" وهو النصف الأول من القرن التاسع الميلادي، وأنه قال فيه إنه "أكبر رياضيي عصره، وواحد من أكبر رياضيي جميع العصور على الإطلاق إذا أخذنا في حسابنا اختلاف الظروف(1)".‏
إلا أننا، على الرغم من هذه المكانة التي يحتلها في تاريخ العلم، لا نعرف الكثير عن حياته، حتى إن كلاً من تاريخي ولادته وموته مختلف فيهما(2)، وإن كان من المؤكد أنه عاش في النصف الأول من القرن الثالث الهجري، التاسع الميلادي (حوالي 184-232هـ = 800-847م)، وأنه عمل في شبابه في خلافة المأمون.‏
وتشهد قائمة آثاره بتنوع ثقافته ففيها الرياضيات والفلك والجغرافيا والتاريخ، وإذا كان أكثرها لم يصلنا، فإننا نعرف عنها تفصيلات مما وصلنا من ترجماتها إلى اللاتينية، تلك التي تمت في القرون الوسطى، كما سنتعرف ذلك من الحديث عنها فيما يلي.‏
والمصادر التي تحدثت عن الخوارزمي، وآثاره، ومكانته العلمية في تاريخ الحضارتين العربية والإنسانية، كثيرة، أُتيح لنا أن نجمع نحن منها حوالي ثمانين بحثاً ومؤلفاً أثبتنا عناوينها فيما يلي من هذا المقال. وهي قد كتبت باللغات العربية والفرنسية والألمانية والإسبانية والروسية والإنكليزية. أما من حيث الزمان فقد بدأت منذ القرن الرابع الهجري العاشر الميلادي، واستمرت خلال العصور الوسيطة، ثم ازدهرت ازدهاراً كبيراً ولا سيَّما في الغرب، وذلك منذ نشر روزن Rosen في لندن عام 1831، كتاب "المختصر في حساب الجبر والمقابلة" مع ترجمة إنكليزية له، ثم تتالت الدراسات باللغات الأوربية، وباللغة العربية، وكان آخرها المقالات التي كتبناها نحن في الشهرين الماضيين عن هذا العالم الكبير، والمقال الذي نُشر بمجلة (التراث العربي) التي تصدر عن اتحاد الكتاب العرب بدمشق، تعريفاً بكتاب صدر عنه منذ ثلاثة عشر عاماً.‏
أفدنا، في إعداد قائمة المصادر هذه، مما استطعنا أن نجمعه من مصادر نملكها في مكتبتنا الخاصة، وفي مكتبة معهد التراث العلمي العربي بجامعة حلب، وكانت فائدتنا جمة مما قدمته مقالة الخوارزمي في (دائرة معارف الإسلام)(3)، ومما سجله كل من فؤاد سيزكن في كتابه عن (تاريخ التراث العربي)(4)، وعمر رضا كحالة في (معجم المؤلفين)(5). آملين أن تكون هذه القائمة أقرب ما تكون إلى الكمال، وراجين القراء أن يكملوها بما يجدون من مصادر أخرى وأن يزودونا بها، ويرسلوها إلى هذه المجلة لتقوم بنشرها تباعاً.‏
حلب الشهباء:‏
في السابع والعشرين من شهر شوال لعام 1402هـ الموافق للسادس عشر من شهر آب لعام 1982م.‏
آ-آثار الخوارزمي‏
1-المختصر في حساب الجبر والمقابلة(6)، عنوانه في طبعته العربية المنشورة في القاهرة (الجبر والمقابلة)، الطبعة الأولى عام 1939، والثانيةعن دار الكتاب العربي للطباعة والنشر بالقاهرة عام 1968، وكلتا الطبعتين بتقديم وتعليق من علي مصطفى مشرفه ومحمد موسى أحمد. وكان قد طبع مع ترجمة إنكليزية من قبل ف. روزن F. Rosen في لندن عام 1831، ثم أُعيد طبعه في نيويورك عام 1969، ولقد ترجم قسمه الأول إلى اللاتينية من قبل روبيرت الشستري تحت عنوان (Liber Algebrac et Al Mucabala)(7) ثم ترجمه بعد قليل، جيرار القرموني مرة ثانية تحت عنوان (Algebrac et Almucabala) وكانت الترجمة الثانية أجود من الأولى(8).‏
2-كتاب حساب العدد الهندي، أو كتاب الجمع والتفريق في حساب الهند: أصله العربي مفقود، وهو الذي ترجمه إلى اللاتينية يوحنا الاشبيلي بعنوان “Liber Alghoarismi de pratica arismetica”.‏
3-استخراج تاريخ اليهود: طبع في الرسائل المتفرقة في الهيئة، حيدر آباد 1948، يعتقد أنه ألِّف في عام 208هـ = 832م. إن هذا الكتاب الموثّق جيداً بالمصادر يؤلف واحداً من أقدم الشواخص التي نملكها عن تقويم اليهود.‏
4-الرخامة: كتاب في المزاول الشمسية مفقود أصله العربي(9).‏
5-كتاب في التاريخ، أخذ عنه الطبري والمسعودي وهو مفقود.‏
6-عمل الاصطرلاب: مفقود.‏
7-العمل بالاصطرلاب: مفقود.‏
8-كتاب جمع فيه بين الفلك والرياضيات والموسيقى: مفقود(10).‏
9-زيج الخوارزمي الأول.‏
10-زيج الخوارزمي الثاني.‏
وهما الزيجان اللذان ألَّفهما الخوارزمي للمأمون، ولعل عنوانه (زيج السند هند). وكان الزيج العربي قد صنعه الفزاري للخليفة المنصور ثم أعاد النظر فيه وصححه الخوارزمي في زيجيه. ولقد شرح أحد زيجي الخوارزمي، بعناية ابن المثنى، وهذا الشرح مفقود، ولكن ترجمته اللاتينية والعبرية محفوظتان (11)، وقد ترجم توجباور الترجمة اللاتينية إلى الإنكليزية مع دراسة ممتازة.‏
11-كتاب صورة الأرض(12): يتألف من قوائم إحداثيات المدن الرئيسية وطوارئ جغرافية، تتفق أحياناً وليس دائماً مع إحداثيات وطوارئ بطليموس، مصدرها الرئيسي، قد يكون خارطة العالم التي صنعتها للمأمون طائفة من العلماء قد يكون الخوارزمي معدوداً بينها.‏
هذا ويذكر أبو الفداء هذا الكتاب باسم (رسم الربع المعمور). والكتاب معروف بنسخة واحدة موجودة بمكتبة ستراسبورغ، كان العالم سبيتا B. Spitta قد لفت الأنظار إليها في مقالتين نشرهما في عامي 1879 و1882، وأول بحث جرى حولها ظهر عام 1895م بقلم نللينو في كتابه عن الخوارزمي وقد ظهرت طبعة كاملة لهذا الكتاب قام بتحضيرها موجيك Muzik عام 1926(13).‏
ب-كتب ودراسات حول الخوارزمي‏
1-ابن خلدون، مقدمة تاريخ العبر، مهد لها، ونشر الفصول والفقرات الناقصة من طبعاتها، وحققها، وضبط كلماتها وشرحها وعلَّق عليها وعمل فهارسها الدكتور علي عبد الواحد وافي، أربعة أجزاء القاهرة 1376-1382/1957-1962.‏
2-ابن النديم (أبو الفرج محمد بن إسحق)، الفهرست، مطبعة الاستقامة، القاهرة، بدون تاريخ، ص 397.‏
3-أبو الخير (أحمد فهمي) علوم العرب الرياضية وانتقالها إلى أوربا القاهرة 1946.‏
4-إحياء الجبر، درس كتاب الخوارزمي (الجبر والمقابلة) منشورات الجامعة اللبنانية، قسم الدراسات الرياضية رقم 1، بيروت 1955.‏
5-أوليري (دي لا سي) الفكر العربي ومركزه في التاريخ، الترجمة العربية، بيروت 1972 Olery (De Lacy), Arabic thought and its place in History London 1922‏
6-أوليري (دي لا سي) علوم اليونان وسبل انتقالها إلى العرب، الترجمة العربية القاهرة 1962.‏
7-بالنثيا (انخل غو نثالث)، تاريخ الفكر الأندلسي، الترجمة العربية، مكتبة النهضة القاهرة 1955. النسخة الأصلية بالإسبانية.‏
Palancia (Angel conalez Historia de la literatura Arabic-Espanula, Madrid 1945.‏
8-البرقوقي (عاطف) والتونسي: الخوارزمي، العالم الفلكي الرياضي القاهرة، الدار القومية للطباعة والنشر 1964.‏
9-بروكلمان: تاريخ الأدب العربي، بالألمانية، الطبعة الثانية في خمسة مجلدات (1937-1949). الجزء الأول ص 215-216 والملحق جـ 1 ص 381-382.‏
10-البغدادي: هدية العارفين، ج 2 ص9.‏
11-بونكومباني: Bancompagni نشر ترجمة يوحنا الإشبيلي لكتاب الخوارزمي (كتاب حساب الهند، أو الجمع والتفريق في حساب الهند) في Trattati d’aritmetica.‏
12- بول Ball: مختصر تاريخ الرياضيات بالإنكليزية Ashort History of Mathematics.‏
13-بيل Bell: رجال الرياضيات Men of Mathematics.‏
14-جحا (شفيق) وجورج شهلا، قصة الأرقام، دار العلم للملايين بيروت 1948.‏
15-جحا (فريد)؛ أربع مقالات عن الخوارزمي نشرت بصحيفة الثورة الدمشقية في شهري تموز وآب من عام 1982.‏
16-جحا (فريد): كتب أنصفت حضارتنا، دار الأنوار دمشق 1977.‏
17-حاجي خليفة، كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون. جزءان في مجلدين مطبعة وكالة المعارف التركية باستامبول 1360هـ 1941م المجلد الثاني ص 96-79.‏
18-الحميدة (سالم محمد): الأرقم العربية ورحلة الأرقام عبر التاريخ منشورات وزارة الإعلام، بغداد 1975.‏
19-ويدمان E. Widman مقالة الخوارزمي في دائرة معارف الإسلام بالفرنسية المجلد الثاني ص 964-966.‏
20-دائرة معارف الإسلام، الترجمة العربية الشنتاوي، خورشيد، يونس، مقالة الخوارزمي جـ 7 ص 18-22.‏
21-دائرة معارف الإسلام بالفرنسية، الطبعة الثانية، باريس 1978 المجلد الرابع ص 1101-1103 بقلم ج. فيرنيه.‏
J. Vernet Al Khwarazmi, in Ency. De d’Islam, 2eme édition V. IV, P. 1101.‏
22-دائرة المعارف البريطانية بالإنكليزية المجلد 13، ص 337.‏
23-دائرة المعارف الإيطالية المجلد العاشر ص 187 بالإيطالية.‏
24-دائرة معارف لاروس الكبرى بالفرنسية، المجلد الثاني ص 695.‏
Grand Larousse Encycloédique.‏
25-الدفاع (علي): المدخل إلى تاريخ الرياضيات عند العرب والمسلمين مؤسسة الرسالة، بيروت 1401هـ – 1981م.‏
26-ديورانت (ويل): قصة الحضارة، الأصل باللغة الإنكليزية، والترجمة العربية بقلم بدران، المجلد الثالث عشر، مطبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر، القاهرة (1949-1973).‏
27-روزون (ف) F. Rozen: جبر الخوارزمي باللغة الإنكليزية.‏
The Algebra of Al Khwarizmi.‏
نشر النص العربي، وترجمه إلى اللغة الإنكليزية، لندن 1831، طبعة ثانية نيويورك 1969.‏
28-الرفاعي (أنور) تاريخ العلوم في الإسلام، دار الفكر، دمشق 1393هـ – 1973م، الخوارزمي ص 159‏
29-ريسلر (جاك): الحضارة العربية باللغة الفرنسية ص 252‏
Risler (J.)-La Cilvilisation Arabe Petite Bibliothéque Payot, Paris, 1962, P. 252.‏
30-الزركلي (خير الدين): الأعلام جـ 7، الطبعة الثالثة.‏
31-سارتون (ج): مقدمة لتاريخ العلم، باللغة الإنكليزية، المجلد الأول‏
Sarton (G) Intraduction to the History of Science V.I. Baltimore 1946.‏
32-سميث (ب.ي): تاريخ الرياضيات بالإنكليزية، بوسطن 1928.‏
Smith (B. Y) History of Mathematics, Boston 1928.‏
33-سوتر (هـ): الرياضيون والفلكيون العرب، بالألمانية 1900‏
34-سيزكن (فؤاد): تاريخ التراث العربي بالألمانية الجزء الخامس ص 228-241-1974‏
Sezgin (Fuat) Geschichte des Arabischen Schrifttums Band V. Mathematik, Leiden, Brill 1974, P. 228.‏
35-سيمون (ماكس): كتاب الخوارزمي حساب الجبر والمقابلة بالألمانية.‏
36-سوتر، نشر ترجمة أولارد الباثي لزيج الخوارزمي، السند هند، كوبنهاغن 1914، مع دراسة بالألمانية.‏
37-صاعد الأندلسي: طبقات الأمم، وترجمة بلاشير إلى الفرنسية، باريس 1935، ص 47-48.‏
38-طاش كبري زاده: مفتاح السعادة، ومصباح السيادة، دار الكتب الحديثة، القاهرة 1968م.‏
39-طوقان (قدري حافظ): العلوم عند العرب، مطبوعات مكتبة مصر القاهرة 1960.‏
40-طوقان (قدري حافظ): تراث العرب العلمي في الرياضيات والفلك هدية مجلة المقتطف السنوية لعام 1360-1941م.‏
41-عبقرية الحضارة مصدر النهضة، لمجموعة من العلماء، نيويورك 1975 بالإنكليزية‏
Gennis of Arab Civilization, Sance of Renaissance New York 1975.‏
42-عبد الرحمن (حكمت نجيب): دراسات في تاريخ العلوم عند العرب، الموصل 1397هـ-1977م.‏
43-العقاد (عباس محمود): أثر العرب في الحضارة الأوربية، القاهرة 1960.‏
44-فروخ (عمر): تاريخ العلوم عند العرب، الطبعة الثالثة، دار العلم للملايين، بيروت 1980 ص140 و330.‏
45-فانتاجو (ماكس) المعجزة العربية، الأصل باللغة الفرنسية.‏
Vintajoux (Max). le Miracle Arabe (Charlotte) Paris 1950.‏
والترجمة العربية لرمضان لاوند، دار الكشاف بيروت 1954.‏
46-فروخ (عمر): عبقرية العرب في العلوم والفلسفة، المكتبة العلمية ومطبعتها، بيروت 1952.‏
47-فوجل (ك): كتاب حساب محمد بن موسى الخوارزمي آلن 1963 باللغة الإنكليزية.‏
Vogel, Mohammed Ibn Musa Al Kwarizmi’s Alghorismus, Aalen 1963.‏
48-فيرنيه (ج): مقالة الخوارزمي في دائرة معارف الإسلام باللغة الفرنسية المجلد الرابع ص 1101 وما بعد.‏
Vernet (J.) Article Al Khwarizmi, in Ency. de I’Islam V. IV, P. 1101-1103.‏
49-القفطي (جمال الدين أبي الحسن علي بن يوسف) تاريخ الحكماء، تصوير بغداد عن القاهرة عن طبعة ليبزيغ 1903، ص 286.‏
50-الكتبي (زهير) محمد بن موسى الخوارزمي، مطابع وزارة الثقافة والإرشاد القومي، دمشق 1969.‏
51-كارادوفو: مقالته في تراث الإسلام.‏
ترجمة جرجيس فتح الله، دار الطليعة، بيروت 1975.‏
52-كاجوري: تاريخ الرياضيات بالإنكليزية، نيويورك 1924.‏
Cajori, A. History of Mathematics N. Y. 1924.‏
53-كاجوري: تاريخ الرياضيات الأولية، بالإنكليزية‏
Cajori A. History of elementary Mathematics.‏
54-كاربنسكي (ل.ش): Karpinsky (L. Ch) طبع الترجمة اللاتينية التي عملها في القرون الوسطى روبيرت الشستري مع ترجمة إنكليزية، نيويورك 1915.‏
55-كاربنسكي وسميث: الأرقام الهندية العربية بالإنكليزية، نيويورك 1911‏
Karpinsky and Smith, Hindu-Arabic Numerals N. Y. 1911.‏
56-كحالة (عمر رضا): العلوم البحتة في العصور الإسلامية، مطبعة الترقي بدمشق 1392هـ -1972م.‏
57-كحالة (عمر رضا): معجم المؤلفين، مطبعة الترقي بدمشق 1380هـ-1960م، جـ 12، ص63.‏
58-كراتشكوفسكي (أغناطيوس): تاريخ الأدب الجغرافي العربي، الأصل بالروسية موسكو 1957، الترجمة العربية بقلم صلاح الدين عثمان، مطبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر، القاهرة 1963.‏
59-كندي (أ.س): Soripta Malhematica 1944, XXVII درس (استخراج تاريخ اليهود)، المطبوع في كتاب (الرسائل المتفرقة في الهيئة) حيدر آباد 1948.‏
60-لاندو (روم): الإسلام والعرب بالإنكليزية، ترجمة منير البعلبكي – بيروت.‏
61-لوبون (غوستاف): حضارة العرب، الأصل باللغة الفرنسية، ترجمة عادل زعيتر، مطبعة عيسى البابي الحلبي القاهرة 1969.‏
Lebon (G.) La civlisation des arabes, Paris 1884‏
62-ليبري (ج): Libri (G.) نشر ترجمة جيراد والقرموني لكتاب الجبر والمقابلة، في كتاب (تاريخ العلوم الرياضية في إيطاليا) الجزء الأول باريس 1858ص 253-297:‏
Histoire des sciences Mathematiques en Italie, Paris 1858.‏
63-ليفي بروفنسال: الحضارة العربية في إسبانيا بالفرنسية، باريس 1948.‏
64-محمد موسى (جلال): منهج البحث العلمي عند العرب في مجال العلوم الطبيعية والكونية، دار الكتاب اللبناني، بيروت 1972.‏
65-مرحباً (الدكتور محمد عبد الرحمن): المرجع في تاريخ العلوم عند العرب، منشورات دار الفيحاء، طرابلس 1978.‏
66-مرحباً (الدكتور محمد عبد الرحمن): المرجع في تاريخ العلوم عند العرب، دار الكتاب اللبناني، بيروت 1978.‏
67-مظهر (جلال): أثر العرب على الحضارة الأوربية، دار الرائد، بيروت 1967.‏
68-مظهر (جلال): مآثر العرب على الحضارة الأوربية، مكتبة الانجلو المصرية، القاهرة 1960.‏
69-منتصر (د. عبد الحليم): مقالته في كتاب أثر العرب والإسلام في النهضة الأوربية، الهيئة العامة المصري للكتاب، القاهرة 1970.‏
70-منتصر (د. عبد الحليم): تاريخ العلم، دار المعارف بمصر، القاهرة 1973.‏
71-الموسوعة الميسرة دار القلم، القاهرة 1959 ص 767.‏
72-موجيك (هـ. فون): H. von Mzik نشر كتاب (صورة الأرض) للخوارزمي في ليبزيغ عام 1926.‏
73- مييلي (الدو): العلم العربي ودوره في التطور العلمي العالمي، النسخة الفرنسية‏
Mieli (A.) La Science Arabe et son rôle dans I’evolution scientifique mondiale Leiden, 1939.‏
النسخة العربية، ترجمة الدكتورين النجار وموسى الخوارزمي، القاهرة 1381هـ – 1962م.‏
74-نشاوي (الدكتور نسيب): محمد بن موسى الخوارزمي، نقد كتاب زهير الكتبي عن الخوارزمي، في مجلة، التراث العربي، العدد الثامن، تموز 1982 ص 172 وما بعد.‏
75-نللينو (كارلو): أورد معلومات كثيرة عن الخوارزمي، في نشره لكتاب البستاني.‏
76-نلينو (كارلو) علم الفلك وتاريخه عند العرب في القرون الوسطى طبعة روما سنة 1911، وهو مجموعة محاضرات ألقاها بالجامعة المصرية 1910-1911.‏
77-نللينو (كارلو) درس كتاب صورة الأرض، دراسة متطورة في روما عام 1944 بالإيطالية.‏
Nallino (k.) Al Khwarismi et il suprifacina della Geografia di Tolmea.‏
78-هونكه (زيغريد): شمس العرب تسطع على الغرب بالألمانية ترجمة بيضون ودسوقي، منشورات المكتب التجاري، بيروت 1964.‏
79-واط (مونتغمري): أثر الحضارة العربية الإسلامية على أوربا، ترجمة أبي جابر، مطبعة وزارة الثقافة دمشق 1981.‏
80-ويلسون: رجال العلم بالإنكليزية Wilson, Men of science‏
81-نوجباوير (أ) O. Neugebauer ترجم زيج الخوارزمي عن الترجمة اللاتينية إلى الإنكليزية مع دراسة ممتازة.‏
The astronomical Tables of Al-khwarizmi copen hagne 1962.‏
82-وجدي (محمد فريد)، دائرة معارف القرن الرابع عشر – العشرين جـ 3 ص 795 الطبعة الثالثة دار المعرفة، بيروت لبنان 1971.‏
83-طوقان (قدري)، الخالدون العرب 25-35 ص.‏
84-مجلة الأزهر – بقلم سليمان فياض 31/865-870.‏
85-مجلة المقتطف 77/180-184.‏
86-فيدمان الموسوعة الإسلامية.‏
Wiedemann: Ency. de I’Islam II: 964-966.‏
هوامش وتعليقات:‏
(1)-سارتون، مقدمة تاريخ العلم باللغة الإنكليزية المجلد الأول ص 563.‏
(2)-ولد في أصح الآراء في سنة 184هـ – 800م وتوفي سنة 232هـ – 847م.‏
(3)-دائرة معارف الإسلام، النسخة الفرنسية من الطبعة الثانية بقلم ج، فيرنيه المجلد الرابع ص 1102 وما بعد.‏
(4)-المجلد الخامس ص 228-241 وهو بالألمانية.‏
(5)-الجزء الثاني عشر ص 63.‏
(6)-للمزيد من الاطلاع على ما يتعلق بآثار الخوارزمي، تراجع المقالة التي كتبها ج، فيرنيه J. Vernet في الطبعة الجديدة من دائرة معارف الإسلام، النسخة الفرنسية المجلد الرابع ص 1101 وما بعد، وكذلك ما سجله بالألمانية فؤاد سيزكن في كتابه القيم (تاريخ التراث العربي) المجلد الخامس ص 228-241.‏
(7)-طبعه مع ترجمة إنكليزية ل. ش كاربنسكي بنيويورك عام 1915.‏
(8)-لعله الذي نشره ج. ليبري في كتابه تاريخ العلوم الرياضية جـ 1 باريس 1858 ص 253-297.‏
(9)-للمزيد من المعلومات تراجع مقالة الخوارزمي في دائرة معارف الإسلام، الطبعة الثانية جـ4 ص 1103.‏
(10)-دائرة معارف الإسلام، المقالة المشار إليها سابقاً ص 1102.‏
(11)-حديث مفصل ممتاز عنه، في مقالة دائرة معارف الإسلام ص 1102 وفي كتاب المستشرق كراتشكوفسكي: تاريخ الأدب الجغرافي العربي ترجمة صلاح الدين عثمان هاشم، مطبعة التأليف والترجمة والنشر، القاهرة 1963.‏
(12)-للمزيد من التفصيلات عن هذا الكتاب يراجع البحث القيم الذي كتبه كراتشكوفسكي في كتابه، تاريخ الأدب الجغرافي العربي ص 98 وما بعد.‏
(13)-يقول عنه سارتون: إنه يشتمل على خلاصة دراساته لا على ابتكاراته. سارتون، مقدمة في تاريخ العلم المجلد الأول ص 563.‏

أستــــغفر الله العظيم

التصنيفات
الصف العاشر

تقرير عن الخوارزمي لمادة التاريخ للصف العاشر .. -تعليم الامارات

هذا بحث عن الخوارزمي

المقدمة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله العلي الأعلى ، الذي خلق فسوى و الذي قدر فهدى ، و الصلاة و السلام على نبي الله و خاتم المرسلين و قدوة المربين و إمام المتقين سيدنا محمد و على آله و صحبه و من تبع خطاه بإحسان إلى يوم الدين .
يسرني كتابة هذا البحث وهو عن الخوارزمي لأنه موضوع فيه الكثير من المعلومات التي تخص علم الحساب ,اربد معرفة نشأته و هل الخوارزمي مؤسس علم الجبر وأريد معرفة عن كتبه ومؤلفاته وهل الخوارزمي كفلكي وجغرافي
هل كانت هذه الأسئلة تشغل أفكارك ، تعالي معي لنعرف أجوبتها…….

محمد بن موسى الخوارزمي

محمد بن موسى الخوارزمي القطربلي عالم مسلم عراقي يكنى باسم الخوارزمي وأبو جعفر قيل أنه ولد حوالي 781م (وهو غير مؤكد)وقيل أنه توفي بعد 232هـ أي بعد 847م) وقيل توفي سنة 236هـ. يعتبر من أوائل علماء الرياضيات المسلمين حيث ساهمت أعماله بدور كبير في تقدم الرياضيات في عصره.
نشأته
حسب بعض الروايات فقد انتقلت عائلته من مدينة خوارزم (والتي تسمى ’’خيوا‘‘ في العصر الحالي، في جمهورية أوزبكستان) إلى بغداد في العراق، والبعض ينسبه للعراق فقط. وأنجز الخوارزمي معظم أبحاثه بين عامي 813 و 833 في دار الحكمة، التي أسسها الخليفة المأمون. حيث أن المأمون عينه على رأس خزانة كتبه، وعهد إليه بجمع الكتب اليونانية وترجمتها. وقد استفاد الخوارزمي من الكتب التي كانت متوافرة في خزانة المأمون فدرس الرياضيات، والجغرافية، والفلك، والتاريخ، إضافةً إلى إحاطته بالمعارف اليونانية والهندية. و نشر كل أعماله باللغة العربية، التي كانت لغة العلم في ذلك العصر. ويسميه الطبري في تاريخه: محمد بن موسى الخوارزمي القطربلّي، نسبة إلى قرية قُطْربُلّ من ضواحي بغداد. بدأ الخوارزمي كتابه (الجبر والمقابلة) بالبسملة. وتُجمع الموسوعات العلمية -كالموسوعة البريطانية (نسخة الطلاب) وموسوعة مايكروسوفت إنكارتا وموسوعة جامعة كولومبيا وغيرها- على أنه عربي، في حين تشير مراجع أخرى إلى كونه فارسي الأصل. وفي الإصدار العام للموسوعة البريطانية تذكر أنه "عالِم مسلم" من دون تحديد قوميته.
يُعَدُّ الخوارزمي من أكبر علماء العرب، ومن العلماء العالميين الذين كان لهم تأثير كبير على العلوم الرياضية والفلكية. وفي هذا الصدد يقول ألدو مييلي: "وإذا انتقلنا إلى الرياضيات والفلك فسنلتقي، منذ البدء، بعلماء من الطراز الأول، ومن أشهر هؤلاء العلماء أبو عبد الله محمد بن موسى الخوارزمي".

مؤسس علم الجبر
الخوارزمي مؤسس علم الجبر كعلم مستقل عن الحساب، وقد أخذه الأوربيون عنه. كما أنه أول من استعمل كلمة "جبر" للعلم المعروف الآن بهذا الاسم. فلحد الآن ما زال الجبر يعرف باسمه العربي في جميع اللغات الأوربية. وترجع كل الكلمات التي تنتهي في اللغات الأوربية بـ "algorism/algorithme" إلى اسم الخوارزمي. وهو أول من ألف في الجبر. كما يرجع إليه الفضل في تعريف الناس بالأرقام الهندية (وهي التي تعرف بالأرقام العربية). ومن الإسهامات الهامة للخوارزمي في الرياضيات اكتشافه بعض القواعد وتطويرها، ومنها : قاعدة الخطأين، والطريقة الهندسية لحل المربعات المجهولة وهي التي تسمي اليوم باسم المعادلة من الدرجة الثانية، كما نشر الخوارزمي أول الجداول العربية عن المثلثات للجيوب والظلال، وقد ترجمت إلى اللاتينية في القرن الثاني عشر. إضافةً إلى إسهاماته الكبرى في الحساب، أبدع الخوارزمي في علم الفلك وأتى ببحوث جديدة في المثلثات، ووضع جداول فلكية (زيحا). وقد كان لهذا الزيج الأثر الكبير على الجداول الأخرى التي وضعها العرب فيما بعد، إذ استعانوا به واعتمدوا عليه وأخذوا منه.

الخوارزمي كعالم الرياضيات
أبتكر الخوارزمي مفهوم الخوارزمية في الرياضيات و علم الحاسوب، (مما أعطاه لقب أبو علم الحاسوب) عند البعض، حتى أن كلمة خوارزمية في العديد من اللغات (و منها algorithm بالانكليزية) اشتقت من اسمه، بالإضافة لذلك، قام الخوارزمي بأعمال هامة في حقول الجبر و المثلثات والفلك و الجغرافية و رسم الخرائط. أدت أعماله المنهجية و المنطقية في حل المعادلات من الدرجة الثانية إلى نشوء علم الجبر، حتى ان العلم اخذ اسمه من كتابه حساب الجبر و المقابلة، الذي نشره عام 830، و انتقلت هذه الكلمة إلى العديد من اللغات (Algebra في الانكليزية).
كتاب المختصر في حساب الجبر و المقابلة للخوارزمي
وأعمال الخوارزمي الكبيرة في مجال الرياضيات كانت نتيجة لأبحاثه الخاصة، إلا انه قد أنجز الكثير في تجميع و تطوير المعلومات التي كانت موجودة مسبقا عند الإغريق و في الهند، فأعطاها طابعه الخاص من الالتزام بالمنطق. بفضل الخوارزمي، يستخدم العالم الأعداد العربية التي غيرت و بشكل جذري مفهومنا عن الأعداد، كما انه قذ ادخل مفهوم العدد صفر.

كتبه ومؤلفاته
كتاب الجبر كان أول كتبه عن الحل النظامي ’’للمعادلتان الخطية والتربيعية‘‘. كما هو واضح فهو يعد ’’أبا الجبر‘‘، لقب يشاطره فيه ’’ديوفانتوس‘‘. قدمت تراجم لاتينية لنظريته في علم الحساب، عن ’’الأعداد الهندية‘‘، ’’نظام الأرقام العشرية الوضعية‘‘ للغرب في القرن الثاني عشر. لم تصنع اسهاماته تأثيراً عظيماً في الرياضيات فحسب، بل وللغة كذلك. كلمة ’الألجبرا‘ هي محرفة من ’الجبر‘، احدى العمليتان المستخدمتان في حل ’المعادلات الخطية‘، كما شرحها في كتابه. الكلمتان ’اللجرزم‘ و’اللجرثم‘ تنسبان إلى كلمة ’الجورتمي‘، النطق اللاتيني لاسمه. كما أن اسمه هو أصل الكلمة الأسبانية ’هوارزمو‘، والكلمة البرتغالية ’الوارزمو‘، واللتان تعنيان ’الرقم‘. وكتاب الزيج الأول، الزيج الثاني المعروف بالسند هند، كتاب الرخامة، كتاب العمل بالإسطرلاب، كتاب الجبر والمقابلة الذي ألَّفه لما يلزم الناس من الحاجة إليه في مواريثهم ووصاياهم، وفي مقاسمتهم وأحكامهم وتجارتهم، وفي جميع ما يتعاملون به بينهم من مساحة الأرضين وكري الأنهار والهندسة، وغير ذلك من وجوهه وفنونه. ويعالج كتاب الجبر والمقابلة المعاملات التي تجري بين الناس كالبيع والشراء، وصرافة الدراهم، والتأجير، كما يبحث في أعمال مسح الأرض فيعين وحدة القياس، ويقوم بأعمال تطبيقية تتناول مساحة بعض السطوح، ومساحة الدائرة، ومساحة قطعة الدائرة، وقد عين لذلك قيمة النسبة التقريبية ط فكانت 7/1 3 أو 7/22، وتوصل أيضاً إلى حساب بعض الأجسام، كالهرم الثلاثي، والهرم الرباعي والمخروط كتاب "الجبر والمقابلة" وهو يعد الأول من نوعه، وقد ألفه بطلب من الخليفة المأمون. وهذا الكتاب >لم يؤد فقط إلى وضع لفظ الجبر وإعطائه مدلوله الحالي، بل إنه افتتح حقاً عصراً جديداً في الرياضيات. وقد ترجم إلى اللاتينية في القرن الثاني عشر، وكانت هذه الترجمة هي التي أدخلت هذا العلم إلى الغرب. وظل هذا الكتاب قروناً عديدة مرجعاً في أوربا. وقد حققه الأستاذان علي مصطفى مُشَرَّفَة ومحمد مرسي أحمد، ونشر أول مرة في القاهرة سنة 1939م. ـ "كتاب صورة الأرض"، وهو مخطوط موجود في ستراسبورغ بفرنسا، وقد ترجم إلى اللاتينية، وتمت مقارنة المعلومات الموجودة فيه بمعلومات بطليموس. ـ "كتاب العمل بالأسطرلاب" و"كتاب عمل الأسطرلاب". وخلاصة القول إن الخوارزمي يعد من أعظم العلماء في عصره، وقد >كان له أعظم الفضل في تعريف العرب والأوربيين، من بعدهم، بنظام العدد الهندي. فهو واضع علم الجبر وواضع كثير من البحوث في الحساب والفلك والجغرافيا. وقد عبر ألدو مييلي عن عظمة الخوارزمي بقوله : >وقد افتتح الخوارزمي افتتاحاً باهراً سلسلة من الرياضيين العظام. وقد ظلت كتبه تدرس في الجامعات الأوربية حتى القرن السادس عشر. تعتبر انجازات الخوارزمي في الرياضيات عظيمة، و لعبت دورا كبيرا في تقدم الرياضيات و العلوم التي تعتمد عليها.
الخوارزمي كفلكي و جغرافي
إضافةً إلى إسهاماته الكبرى في الحساب، أبدع الخوارزمي في علم الفلك وأتى ببحوث جديدة في المثلثات، ووضع جداول فلكية (زيحا). وقد كان لهذا الزيج الأثر الكبير على الجداول الأخرى التي وضعها العرب فيما بعد، إذ استعانوا به واعتمدوا عليه وأخذوا منهومن أهم إسهامات الخوارزمي العلمية التحسينات التي أدخلها على جغرافية بطليموس سواء بالنسبة للنص أو الخرائط.صحح الخوارزمي أبحاث العالم الإغريقي بطليموس Ptolemy في الجغرافية، معتمدا على أبحاثه الخاصة. كما انه قد اشرف على عمل 70 جغرافيا لانجاز أول خريطة للعالم المعروف آنذاك.و من أشهر كتبه في الجغرافيا كتاب (صورة الأرض). عندما أصبحت أبحاثه معروفة في أوروبا بعد ترجمتها إلى اللاتينية، كان لها دور كبير في تقدم العلم في الغرب، عرف كتابه الخاص بالجبر أوروبة بهذا العلم و أصبح الكتاب الذي يدرس في الجامعات الأوروبية عن الرياضيات حتى القرن السادس عشر، كتب الخوارزمي أيضا عن الساعة، الإسطرلاب، و الساعة الشمسية.

الخاتمة
وأخيرا وصلنا إلى نهاية رحلتنا الطويلة مع العالم الكبير الخوارزمي
وقد عرفنا أن الخوارزمي هو أول من أسس علم الجبر
وعرفنا كتب و مؤلفات الخوارزمي وكيف نشأ
وشكرا ……

المصادر
1. هنري كوربين (1998)، كتب شمال الأطلسي، صفحة 44.
2. http:ar.wikipedia.org
3. موقع الإنترنت ( Google)

السّــلآم عَ ـليْكُــمْ ..

يعْطيــ جْ العَــآفيــه..

و يوفقجْ ..إن شَــآ اللهْ ..

مشْكــوورهْ ..

تسلمين يا أختي رزان شكرا لج ..

يزاج الله خخير
موفقـه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
يزاج الله خير..
تسلمين وما قصرتي..
بالتوفيق للجميع

أشكركم على تواجدكم في صفحتي والله الموفق .

تسلم ايدك والله حلو راح انسخو واقدمو للمدرسة

Thanx

تسلمييييييين اختي كلج زووود

يسلموووووووو

صلى الله على محمد