التصنيفات
الصف الخامس الابتدائي

إجابة درس الخنساء ( عرض تقدمي) الصف الخامس

السلام عليكمــ ..

إجابة درس الخنساء ( عرض تقدمي)

الملفات المرفقة

تسلمين والله

ربي يسلمج والله ^^

منوره

مشكوووووره

بارك الله فيــج .,!

شكـرا لـج

لو سمحتي مايطلع عندي واختي الصغيره محتاجة له

بوركت جهودكِ

تسلمين ..

شكرا

تسلمييينـً إختي 🙂

بآإركـٍ آللهـٍ فييج .,.

موفجهـٍ يآإآإرب .. !*

تسلم ايدج مشكووورة عالطرح

صلى الله على محمد

التصنيفات
الصف الخامس الابتدائي

طلب تلخيص مادة التربية الاسلامية الصف الخامس للصف الخامس

لو سمحتوا بغيت تلخيص مادة التربية الاسلامية الصف الخامس ….
تلخييييييييييييييص مب ملزمة ….
ضروري الله يخليكم …

الله يخليييييكم بسرعة …

a,m dont had!!!!!!!!!

والله الي يعطينا انشاء اللع يزيد من حسناته

و الله ما عندي

سورة النبأ .:. صفحة 18 … السورة حفظ !!
معاني الأيات :
الأرض مهاداً : الأرض التي مهدها الله للحياة والأستقرار .
الجبال أوتاداً : الجبال التي تثبت الارض
ازواجاً : ذكور وأناث
النهار معاشاً : نهار جعله للحركة والرزق
سراج وهاج : الشمس المنيرة
حباً ونباتاً : انواع الحبوب والزروع
سباتاً : نوم جعله الله راحة للانسان
الليل لباساً : الليل الذي يغشي الناس ويسترهم كاللباس .
سبعاً شدادا : السماوات المحكمة الأبداع الخالية من العيوب
ماء ثجاجاً : السحب التي تمطر الماء العذب
جنات ألفافاً : حدائق وبساتين نضرة

عم تحدث الله في الآيات : عن المخلوقات والنعم
الحكمة من ذكرها : تذكير الناس بالنعم الكثيرة التي أعطاها الله
# يوم القيامة هو يوم الفصل
ماذا يحدث يوم القيامة ؟
1. ينفخ في الصور نفخة البعث
2. تتشقق السماء من كل جانب
3. تنشق الجبال وتتلاشى كالسراب

ماهي أحوال الكافرين في جهنم ؟
1. يقيمون فيها للأبد 2. لايذوقون مايخفف عنهم الحر 3. شرابهم الماء الحميم والصديد 4. يزداد عذابهم كلما استغاثو
أسباب تعذيب الكفار : 1. تكذيبهم بالبعث 2. سوء أعمالهم 3. تكذيبهم بآيات الله
ماهي أحوال المؤمنين في الجنة ؟
1. يفوزون يجنات النعيم 2. جزاء عظيم 3. لايسمعون فيها كلام سيء
# أهوال يوم القيامة : 1. يصطف جبريل والملائكة صف واحد 2. يرى الأنسان أعماله في صحيفته
عللي : يتمنى الكفار لو كانوا تراب : لأنهم رأو شدة أهوال الآخر .

ماهي الأعمال التي ترضي الله ؟ : الصلاة الصيام الزكاة الصدق العبادة
ماهي الاعمال التي لا ترضي الله ؟ : ترك الصلاة السرقه الشتم الكذب عقوق الوالدين
# ماذا سيحدث لو كانت الأرض كلها صخور وأحجار ؟ : 1. لا يوجد نبات ولا شجر
2. لايوجد غذاء للأنسان
# ماذا سيحدث لو لم تكن هناك سحب تمطر ؟ : 1. جفاف الأرض 2. لا حياة على الأرض
——————————————————————————————————-
المفلس يوم القيامة .:. صفحة 29 .. الحديث حفظ !!
# ماالذي يذهب الحسنات ؟ الأعمال الغير صالحة
• المفلس في الدنيا من يخسر أمواله >> الأموال تعوض !
• المفلس في الآخرة من يخسر حسناته >> الحسنات لاتعوض !
الأعمال التي تذهب الحسنات : 1. القول 2. الفعل
القول : الشتم الكذب الفتنة النميمة
الفعل : السرقه الضرب القتل أكل مال الغير
# الأعمال التي تزيد الحسنات : الصدق عدم الضرب عدم الكذب عدم السرقه التبرع
——————————————————————————————————-
الجراة في الحق .:. صفحة 35
# ما المقصود منها ؟ هي جرأة القلب وقوة النفس عند مواجهه مواقف تستدعي قول الحق .
• اقول الحق حتى لو كان مراً ولا أخاف احد غير الله
• اعترف بأخطائي واتحمل المسؤوليه
• أقول رأيي وأنصح الآخرين بأدب
• أكون واثق من نفسي
متى نقول الحق ؟ عندما يحدث خطأ وفي وقته المناسب لنصحح أخطاء الآخرين
# نتائج قول الحق في المجتمع : 1. انتشار المحبه والود 2.انتشار الحق والصدق 3. انتشار العدل 4. القضاء على الظلم
——————————————————————————————————-
خروج الرسول الى الطائف .:. صفحة 42
عللي: خروج الرسول الى الطائف بعد موت زوجته خديجة وعم ابي طالب ؟
1. بسبب تعذيب الكفار له وللمسلمين
2. ازدياد كفر قريش
3. ليدعو اهلها للأسلام
4. ليطلب نصرتهم في تبليغ الأسلام
# كيف استقبل اهل الطائف الرسول ؟ 1. رقضوا الاسلام 2. كذبوه 3. أسائو اليه
ماذا فعل الرسول بعد ايذاء اهل الطائف له ؟ : حزن وذهب الى بستان [ عتبة وشيبة ] ودعا وأشتكى الى الله تعالى
ثم قدم اليه خادم عتبة وشيبة النصراني [ عداس ] وأعطى الرسول بعض العنب ثم عاد الرسول الى مكة ودخلها
بحماية [ المطعم بن عدي ]
# ماذا يفعل المسلم بعد تعرضه لمصيبة ومشكله ؟ : 1. يصبر 2. يدعو ويشكو الى الله تعالى .

تفضل ..~

دروه ما قصرت

تم +++

بالتوفيق

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

يسلموووووووو

سبحــــــــــــــــــــان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الخامس الابتدائي

تقرير عن آداب المسجد للصف الخامس

السلام عليكم

ومن الآداب الإسلامية لزيارة بيوت الله تبارك وتعالى نذكر منها ما يلي:

1 »» محبة المساجد وتقديرها، والنظر إليها بعين التكريم والتعظيم والتقديس والاحترام، لأنها بيوت الله تعالى التي بنيت لذكره وعبادته، وتلاوة كتابه وأداء رسالته، ونشر تعاليمه وتبليغ منهجه، وتعارف أتباعه ولقائهم على مائدة العلم والحكمة ومكارم الأخلاق..

قال تعالى: ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ (32) الحج.

وقال سبحانه: فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ (36) رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاء الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْماً تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ (37) النور.

وعن أبي الدرداء أن النبي قال: المسجد بيت كل تقيّ وتكفل الله لمن كان المسجد بيته بالروح والرحمة والجواز على الصراط الى رضوان الله الى الجنة رواه الطبراني والبزار.

2 »» العمل على إشادتها، والقيام بما يستطيع من جهد مادي أو جسدي لبنائها، وتشجيع الناس على التبرع لاستكمالها وتجهيزها بما يليق ومكانتها، وابتغاء وجه الله تعالى في كل ذلك.

عن ابن عباس ما أن النبي قال: من بنى لله مسجدا ولو كمفحص قطاة لبيضها ـ أي بقدر الموضع الذي يبيض فيه طائر القطاة ـ بنى الله له بيتا في الجنة رواه أحمد وان حبان.

وعن أنس قال: من أسرج سراجا في مسجد لم تزل الملائكة وحملة المسجد يستغفرون له ما دام في ذلك المسجد صوؤه.

3 »» المحافظة على ارتياد المساجد ولو كانت بعيدة عن منزله، والمشي إليها ولو تحمل في سبيل ذلك الحّر والبرد، وظلمة الليل ومشقة الطريق.

عن أبي موسى قال: قال رسول الله : إن أعظم الناس أجرا في الصلاة أبعدهم إليها ممشى فأبعدهم، والذي ينتظر الصلاة حتى يصليها مع الإمام أعظم أجرا من الذي يصليها ثم ينام متفق عليه.

وعن أبي بريدة عن النبي قال: بشّروا المشّائين في الظلم الى المساجد بالنور التام يوم القيامة رواه أبو داود والترمذي.

وعن أبيّ بن كعب قال: كان رجل من الأنصار لا أعلم أحدا أبعد من المسجد منه، وكانت لا تخطئه صلاة، فقيل له: لو اشتريت حمارا تركبه في الظلماء وفي الرمضاء، قال: ما يسرّني أن منزلي الى جنب المسجد، إني أريد أن يكتب لي ممشاي الى المسجد ورجوعي إذا رجعت الى أهلي، فقال رسول الله : قد جمع الله لك ذلك كله رواه مسلم.

4 »» التهيؤ للذهاب الى المسجد بالطهارة وحسن الوضوء والتسوّك، ولبس الثياب النظيفة، وتقليم الأظافر وترجيل الشعر، والتجمّل والتطيّب.

قال تعالى: يَا بَنِي آدَمَ خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ الأعراف 31.

وعن أبي هريرة أن النبي قال: من تطهر في بيته ثم مضى الى بيت من بيوت الله، ليقضي فريضة من فرائض الله، كانت خطواته إحداها تحطّ خطيئة والأخرى ترفع درجة رواه مسلم.

5 »» إنهاء جميع الأعمال الدنيوية، وإيقاف كافة الأشغال المادية عند سماع الأذان، والمسارعة الى تلبية النداء، والتوجه الى المسجد مهما كانت الأعذار.

قال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَجِيبُواْ لِلّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا يُحْيِيكُمْ الأنفال 24.

وعن أبي هريرة قال: أتى النبي رجل اعمى فقال: يا رسول الله ليس لي قائد يقودني الى المسجد، فسأل رسول الله أن يرخّص له فيصلي في بيته، فرخّص له، فلما ولى دعاه فقال له: هل تسمع النداء بالصلاة؟ قال: نعم، قال:" فأجب" . رواه مسلم.

6 »» الدخول الى المسجد مقدما الرجل اليمنى قائلا: بسم الله، اللهم صل على سيدنا محمد، اللهم افتح لي أبواب رحمتك.

كما يستحب أن ينوي الاعتكاف فإنه يصح ولو لم يمكث إلا فترة قليلة، فيقول: نويت الاعتكاف في هذا المسجد ما دمت فيه.

7 »» الخروج مقدما الرجل اليسرى واضعا حذاءه أمامه بهدوء قائلا: اللهم صل على سيدنا محمد، اللهم إني أسألك من فضلك.

عن أبي أسيد قال: قال رسول الله : إذا دخل أحدكم المسجد فليسلم على النبي ثم ليقل: اللهم افتح لي أبواب رحمتك، وإذا خرج فليقل: اللهم إني أسألك من فضلك. رواه مسلم وأبو داود.

8 »» صلاة ركعتين سنة تحية المسجد قبل الجلوس، إذا لم يكن وقت صلاة راتبة، ومن لم يتمكن من الصلاة لحدث أو شغل.. فليقل: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، ثلاث مرات.

عن أبي قتادة قال: قال رسول الله : إذا دخل أحكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين متفق عليه.

9 »» خلع الحذاء وإزالة ما علق به من أوساخ خارج المسجد، وإطباقه ووضعه في أقرب مكان مخصص والحذر من رفعه فوق الرؤوس، أو تلويث المسجد به، ثم إطباق باب المسجد بهدوء عند الدخول.

10 »» الانتباه الى طهارة الجوارب ونظافتها، قبل المشي بها على سجاد المسجد.

11 »» تجنب أكل الثوم أو البصل، وما له رائحة كريهة، والدخول الى المسجد قبل إزالتها، بتنظيف الفم بالماء والفرشاة والمعجون.

عن جابر قال: قال رسول الله : من أكل ثوما أو بصلا فليعتزلنا، أو فليعتزل مسجدنا متفق عليه.

وعنه أن النبي قال: من أكل الثوم والبصل والكراث فلا يقربن مسجدنا فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو آدم متفق عليه.

12 »» تجنب تلويث المسجد بشيء من القاذورات أو النجاسات، كالمرور بأرجل عليها نجاسة، أو تلويثه بالقليل من الدم، كما يحرم البول في المسجد ولو كان في وعاء ويحرم الاستنجاء فيه.

عن أنس قال: قال رسول الله للأعرابي الذي بال في المسجد: إن هذه المساجد لا تصلح لشيء من هذا البول ولا القذر، إنما هي لذكر الله وقراءة القرآن رواه مسلم.

13 »» تجنب تلويث المسجد بالبصاق أو المخاط أو النخامة، وخاصة عند عتبات المسجد أو على بابه أو في أماكن الوضوء، والقيام على إزالته إن وجد.

عن أنس أن رسول الله قال: البصاق في المسجد خطيئة، وكفارتها دفنها متفق عليه.

وعن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله رأى في جدار القبلة مخاطا أو بزاقا أو نخامة فحكّه. متفق عليه.

14 »» تجنب اللهو واللعب والجري، واللغو والثرثرة، ورفع الأصوات ولو بقراءة القرآن على وجه يشوّش على المصلين أو الذاكرين أو المتدارسين للعلم.

عن السائب بن يزيد الصحابي قال: كنت في المسجد فحصبني رجل فنظرت فإذا عمر بن الخطاب فقال: اذهب فأتني بهذين، فجئته بهما، فقال: من أين أنتما؟ فقالا: من أهل الطائف فقال: لو كنتما من أهل البلد لأوجعتكما، ترفعان أصواتكما في مسجد رسول الله . رواه البخاري.

وعن أبي سعيد الخدري أن النبي اعتكف في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة، فكشف الستر وقال: ألا كلكم مناج ربه فلا يؤذينّ بعضكم بعضا ولا يرفع بعضكم على بعض في القراءة. رواه النسائي وأبو أحمد.

15 »» تجنب الخصومات والاشتغال بأمور الدنيا، والبيع والشراء، والبحث عن ضائع، وإنشاد الشعر المتضمن فحشا أو هجاء لمسلم أو ظلما أو غزلا، ولا بأس فيما تضمن حكمة أو خيرا.

عن ابن عمر ما قال: نهى رسول الله عن الشراء والبيع في المسجد وأن تنشد فيه الأشعار، وأن تنشد فيه الضالة. رواه الخمسة.

وبالتوفيق=)

عن أبي هريرة أن رسول الله قال: إذا رأيتم من يبيع أو يبتاع في المسجد فقولوا: لا أربح الله تجارتك، وإذا رأيتم من ينشد فيه ضالة فقولوا لا ردّ الله عليك رواه الترمذي.

وقال سعيد بن المسيّب: من جلس في المسجد فإنما يجالس ربه، فحقه ألا يقول إلا خيرا.

16 »» تجنب الاحتباء وتشبيك الأصابع وفرقعتها والعبث بها في المسجد وإثناء انتظار الصلاة.

عن أبي سعيد قال: دخلت المسجد مع رسول الله فإذا رجل جالس وسط المسجد محتبيا مشبّكا أصابعه بعضها على بعض فأشار إليه رسول الله فلم يفطن لإشارته، فالتفت رسول الله فقال: إذا كان أحدكم في المسجد فلا يشبّكنّ فإنّ التشبيك من الشيطان، وإنّ أحدكم لا يزال في صلاة ما كان في المسجد حتى يخرج منه رواه أحمد.

17 »» تجنب الخروج من المسجد بعد الأذان إلا لعذر حتى يصلي المكتوبة.

عن أبي الشعثاء قال: كنا قعودا عند أبي هريرة في المسجد فأذّن المؤذن فقام رجل من المسجد يمشي فأتبعه أبو هريرة بصره حتى خرج من المسجد، فقال أبو هريرة: أما هذا فقد عصى أبا القاسم . رواه مسلم.

18 »» تجنب تناول الأطعمة في المسجد وجعلها أمكنة للراحة أو القيلولة أو السمر، وتجنب الوقوع في المحرمات كالغيبة والنميمة والكذب وتنفقيص الناس.

19 »» تجنب الدخول الى المسجد للمرور فيه كطريق، أو الدخول والخروج منه من غير صلاة أو ذكر أو تسبيح أو عبادة أو أمر بالمعروف أو نهي عن منكر أو طلب للعلم.

20 »» القيام بصيانة المسجد، والحفاظ على نظافته وأناقته، وأثاثه وأمتعته، وكتبه ومصاحفه.

عن عائشة ا قالت: أمر رسول الله ببناء المساجد في الدور ـ أي في الأماكن التي تبنى فيها البيوت ـ وأن تنظف وتطيّب. رواه أحمد وأبو داود.

وعن أنس قال: قال رسول الله : عرضت عليّ أجور أمتي حتى القذاة يخرجها الرجل من المسجد رواه الترمذي وأبو داود.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,

ما شاء الله عليج..

مب مقصرة عسى ربي ما يقصر بعمرج..

تم+++

الله يديم النشاط
اشكرك

اللعم اعز الاسلام و المسلمين

التصنيفات
الصف الخامس الابتدائي

مذكرة التربية الاسلامية الصف الخامس الفصل الثاني -تعليم الامارات

1.اكتبي من قوله تعالى : " إن للمتقين مفازا * ………………………………………….. ……………………………

………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………..

………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………..

………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ……………….

………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………..

………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………..

………………………………………….. ………………………………………….. ………………………….. يا ليتني كنت ترابا "

2. من الذي ينفخ في الصور ؟

………………………………………..

3. من هم الفائزون يوم القيامة ؟

………………………………………

4. لماذا يتمنى الكافر أن يكون تراباً ؟

………………………………………….
أحفظ جيداً : أركان الإيمان ستة هي : أن نؤمن: 1. بالله 2. و ملائكته 3. و كتبه 4. و رسله 5. و اليوم الآخر 6. و القدر خيره وشرّه.
املئي الفراغات التالية بالكلمة المناسبة :
حسناته – الصلاة – أمواله – سيدنا محمد "صلى الله عليه وسلم "-
· أول عمل يُسأل عنه العبد يوم القيامة ……………………
· أول من يدخل الجنة من الأنبياء …………………………
· المفلس في الدنيا يخسر …………………..
· المفلس في الآخرة يخسر ………………………..

صلي بين الكلمة و معناها :

المحشر تتشقق السماء و تنسف الحبال
البعث هو الطريق الذي يمر عليه الخلق بعد الحساب
الصراط يقيمون فيها دهوراً طويلة وشرابهم الحميم و لا يخفف عذابهم
من أحداث يوم القيامة الحياة بعد الموت
حال الكفار في جهنم المكان الذي يحشر فيه الناس يوم القيامة لسؤالهم عن أعمالهم
مهاداً الذكور و الإناث
أوتاد الليل يستر الناس كاللباس
خلقناكم أزواجاً مهد الله الأرض للحياة
نومكم سباتاً جعل الله النهار للحركة و الاستقرار
الليل لباساً الجبال تثبت الأرض كالأوتاد
النهار معاشاً جعل الله النوم راحة للإنسان


يتبع في المرفق
مع تحياتي

الملفات المرفقة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

اششكرج على نششاطج..

تم تقييمج & تعديل العنوان & تثبيت الموضوع

موفقة عزيزتي

شكورة عردج

^-^

شكراً على مجهودك وجعله في ميزان حسناتك
تقلبي شكري وامتناني

مشكور عردك

^_^

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
مشكووورة ع الطرح .. بارك الله فيج
فميزان حسناتج إن شاء الله

جاري التقيم ++

وعليكم السلامنورتي الصفحة^_^

أستغفرك يا رب من كل ذنب

التصنيفات
الصف الخامس الابتدائي

مراجعة التقويم الثاني / السيرة والشخصيات / للصف الخامس .. الصف الخامس

س1) أكمل الفراغات في الجمل التالية بما يناسبها :-
1- الإسراء هو انتقال الرسولليلاً من……………………………………….إلى. ……………………………………
2- والمعراج هو صعود الرسولمن ………………………………………….. إلى…………………………………
3- الدابة التي أسري بالرسول بها اسمها..………………………………………….. ……………………………….
4- الصلاة في المسجد الأقصى تعدل : ………………………………………….. …………………………………….
5- أطلقالرسول صلى الله عليه وسلم لقب الصديق على ………………………………………….. …………
6- صلىالرسول صلى الله عليه وسلم إماماً بـ ……………………………………….في المسجد الأقصى
7- أولمن بايع الرسول في بيعة العقبة الثانية هو ………………………………………….. ………………….
8- اختار الرسول صلى الله عليه وسلم أثنى عشر نقيباً تسعة من ………………………………………….
9- وثلاثة من .……………………………………….ليكونوا .………………………………………….. ……
10- حضربيعة العقبة الثانية مع الرسول عمه ……………………………….وذلكلــ……………………….
11-اجتمع كفار قريش في ……………………………. للتشاور في أمر الرسول صلى الله عليه وسلم.
12- الذي نام في فراش الرسول ليلة الهجرة هو ………………………………………….. رضي الله عنه ..
– لقبت أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنه بـ ………………………………………….. …………………………
14-أخبر الرسول صلى الله عليه وسلم سراقة بن مالك بأنه سيلبس ………………………………………
15-تحقق وعد الرسول لسراقة بن ملك رضي الله عنه في عهد ………………………………………….. ..
16- مكثرسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبه في الغار مدة ………………………………………….. .
17- سميالعام الذي وقع فيه مجاعة في عهد الخليفة عمر بن الخطاب بعام …………………………..
18- عامالرمادة هو العام الذي حصلت فيه ………………………………………….. ………..
==================================================
س2)لماذا أكرم الله نبيه بمعجزة الإسراء والمعراج ؟ ………………………………………….. …………….
س3)لماذا لم يصدق الكفار معجزة الإسراء والمعراج ؟…………………………………………. ……………
س4)ماذا رأى النبي عليه السلام في طريق عودته وأخبر به المشركين ؟ .……………………………..
………………………………………….. ………………………………………….. ……………………………….
================================================== ==
س5) ماموقف كل مما يلي من رحلة الإسراء والمعراج:
ابو بكر الصديق: ………………………………………….. ………………………………………….. ……………….
كفار قريش: ………………………………………….. ………………………………………….. ……………………..

س10) صل بخط بين الأسماء التاليةودورها في الهجرة النبوية الشريفة:-
الأسم الادوار
أسماء بنت أبي بكر توصيلالأخبار للصاحبين
عبد الله بن أبي بكر توصيلالطعام للصاحبين
عامــر بن فهـــــيرة دليلالهجرة
عبد الله بن اريقـــط مسحآثار عبد الله وأسماء بالأغنام
علي بنأبي طالــب رد الأمانات والنوم في فراش الرسول
================================================== ===============
س11) أ- من القائل وماالمناسبة :- ؟
– ( والله لئن كان قاله لقدصدق فوالله انه ليخبرني بخبر السماء فأصدقه فهذ أبعد مم تعجبون منه )
القائل …………………………………….المناسب ة…………………………………………. ……………………………………
– ( بايعوني على أن تمنعونيمما تمنعون منه نساءكم وأبناءكم )
القائل ……………………………………المناسبة ………………………………………….. ……………………………………
* ( انه النبي الذي توعدكم به اليهود فلايسبقنكم اليه )
القائل …………………………………..المناسبة. ………………………………………….. ……………………………………
* (ربح البيع , ربح البيع )
القائل ………………………………….. المناسبة…………………………………… …

* (الحمد لله الذي شرفتيباستشهادهم جميعاً في سبيل الله )
القائل …………………………………..المناسبة. ………………………………………….. ……………………………………
– (يابني فلان إن هذا إنما يدعوكم أن تتركوا اللات والعزى فلاتطيعوه ولا تسمعوا له )
القائل …………………………………..المناسبة. ………………………………………….. ……………………………………
– (بل الدم الدم , والهدم الهدم انتم مني , وانا منكم أحارب منحاربتم , وأسالم من سالمتم )
القائل ………………………………….المناسبة.. ………………………………………….. ……………………………………
– (إن الله عز وجل قد جعل لكم داراً واخواناً تأمنون بها )
القائل …………………………………المناسبة… ………………………………………….. ……………………………………
– (ما ظنك باثنين الله ثالثهما )
القائل …………………………………المناسبة… ………………………………………..
– (من أراد أن تثكله امهوييتم ولده فليلحقني وراء هذا الوادي )
القائل …………………………………المناسبة… ………………………………………….. …
– (مازلنا أعزة منذ أسلم عمر , كان إسلامه فتحاً, وكانت هجرته نصراً, وكانت إمارتهرحمة ) القائل .………………………………..المناسبة………………………………………….. ……………….
ب- 1- كيفعرف عمر بن الخطاب أن الإسلام هو دين الحق ؟…………………………………………. ……………
2- كان اسلام عمر قوة للمسلمين ما الدليلعلى ذلك ؟…………………………………………. ……………………
………………………………………….. ………………………………………….. …………………………………

س12)أذكر دليلاً على كل مما يلي :-

1- كان رسولالله صلى الله عليه وسلم يحرص على أداء الامانات حتى مع الكفار ,

………………………………………….. ………………………………………….. …………………………………

2- كان أصحابرسول الله صلى الله عليه وسلم يحبونه أكثر من أنفسهم .

………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………..

3- كان رسولالله صلى الله عليه وسلم في حماية الله ورعايته .

………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………….

4- كان للرسولصلى الله عليه وسلم همة عالية وإصرار في الدعوة .

………………………………………….. ………………………………………….. …………………………………….

س13)اختر الإجابة الصحيحة :-

1- كان اللقاءالأول بين الرسول والخزرج في السنة :-

أ- 10 للبعثة ب- 11للبعثة ج- 20للبعثة

1- مقرىءالمدينة هو :-

أ- سعد بن عبادة ب- مصعب بنعمير ج- سعد بن زرارة

2- تسكن قبيلةالخزرج في :-

أ- مكة ب- المدينة ج- الطائف

3- الذي حضربيعة العقبة الثانية مع الرسول صلى الله عليه وسلم عمه :-

أ- أبو لهب ب- أبو طالب ج- العباس

4- المرأةالتي شاركت في بيعة العقبة الثانية هي :-

أ- نسيبة بنت كعب ب-أسماء بنت أبي بكر ج- زينب بنت خزيمة

5- يقع غارثور في جنوب :-

أ- مكة ب- المدينة ج- الطائف

6- وضعت قريشجائزة لمن يقبض على محمدً حياً أو ميتاً مقدارها :-

أ- 100من الإبل ب- 50من الإبل ج- 200من الإبل

س15) علل ما يلي :-

دخول أبو بكرالغار أولاً؟ ………………………………………….. ………………………………………….. …..

عدم دخول كفارقريش غار ثور؟ ………………………………………….. ……………………………………

سميت أسماءبنت أبي بكر بذات النطاقين؟…………………………………………. ……………………….

لقب عثمان بنعفان بذي النورين؟ ………………………………………….. ………………………………..

================================================== ===================

س16) أذكر ثلاثة صفات أعجبتك فيشخصية عمر بن الخطاب رضي الله عنه ؟

………………………………………….. ………………………………………….. …………………………………………..

– ………………………………………….. ………………………………………….. …………………………………………..

– ………………………………………….. ………………………………………….. …………………………………………..

س17)أذكر ثلاثة نتائج مترتبة بعد هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم إلى المدينة

………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………

-………………………………………….. ………………………………………….. ……………………………………….

– ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………

س18) أ-من الخنساء؟…………………………………… ………………………………………….. …………………………

ب- ما الصفات التي اتصفت بها الخنساء؟

1-………………………………………….. …………….. 2_………………………………………… ………………

3-………………………………………….. ………………………………………….. …………………………………..

================================================== =====================

س19) ضعإشارة ( ü )عند العبارة الصحيحة ضع إشارة ( x )عند العبارة الخطأ:

أ-( )بكت الخنساء أخويها بعد الإسلام.

الهمة الهمة…
طريقكِ للوصول إلى القمة

ب-( )ربت الخنساء أبناءها على الشجاعة والتضحية.
ج-( ) استشهد أبناءالخنساء في معركة اليرموك.

د- ( ) اسم الخنساء الخنساء تماضر بنت عمرو.

هـ-( ) المسلم يتمنىالشهادة في سبيل الله.

و-( ) يسعى المسلملتحقيق العزة والكرامة للمسلمين.

ز-( ) يغضب المسلم إذا اتنهكت حرمات المسلمين.
س20 : أ- لماذا خرج الرسول إلى الطائف ؟…………………………………………. ……………………………….

ب- كيف استقبل أهل الطائفالرسول صلى الله عليه وسلم ؟…………………………………………. …..

ج- دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة بحماية…………………………………….. ………………..

د- الرجل النصراني الذي قدمللرسول قطف من العنب هو………………………………………… …………

معلم المادة : نبيه الكساسبه الفصل الدراسي الثاني مراجعة التقويم الثاني

.
.

ماشاء الله عليج
يعطيج العافيه ع الطرح

جهود فعاله ،
.
.

ما قصرتي
بالتوفيق

الف شكر لج ع المجهود
ان شاء الله في ميزان حسناتج ان شاء الله

دمتي بود

تمــ التقيمـــ…!

صلى الله على محمد

التصنيفات
الصف الخامس الابتدائي

طلب : بحث عن الشجاعة [تم ] للصف الخامس

لو سمحتم أبي بحث عن الشجاعه^

والله ماعندي والسموحة … انا بروحي ابا هذا درسنا الجديد

لوسمحتو أبغي حل صفحة 122 من كتاب التربية الإسلامية للصف الخامس ………………….
بليييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي يييييييز

مافي والله

انا ابغي حل درس الجماعه انا ابغي حل درس الجماعه انا ابغي حل درس الجماعه انا ابغي حل درس الجماعه

إضغط هنا

الشجاعه لازم يكون عندك قوت = قلب

شمشم ماقصرت .!

ربي يحفظهاآ .!

الشجاعة هي القدرة على مواجهة القلق الذي ينشأ عندما يتوخى المرء تحقيق حريته وإرادته. إنها الرغبة والارادة للتخلص من الاتكالية والانطلاق باتجاه مستويات جديدة من الاعتماد على النفس والتكامل. الشجاعة سمة ملازمة للمرء يحتاجها في كل خطوة يقدم فيها على اتخاذ قرار له أثره الكبير في حياته، ابتداء من رغبته في قطع اتكاليته على أبويه وانتهاء بقرار الزواج المناسب واختيار المهنة الملائمة. فالشجاعة يتطلبها الانسان في كل فترة من فترات حياته. إنها، كما أحسن وصفها طبيب الأعصاب، الدكتور كيرت غولدشتاين: (ان هي إلا إجابة مؤكدة على الصدمات الحادثة في الوجود، وإنها ـ الشجاعة ـ يجب أن تتولد لتحقق طبيعة المرء) وذاته.
الشجاعة حسب مفاهيم هذا العصر لا تعني أنها عكس الجبن والخور. فحين تقول ان شخصاً ما جبان فإنك لا تزيد بقولك هذا، على أنه كسلان، أو مترهل، أو انه لا أبالي. وفي كل الأحوال، لا تكون قد رميت بوصفك هذا إلى أنه انسان تنقصه الشجاعة، إنما هي أوصاف لها مدلولاتها حسب أمزجة مستعمليها.
ان ما نتطلع إليه في أيامنا هذه هو الفهم العميق لمفاهيم الصداقة بمعناه الحميم، والشجاعة بمرماها الصميم. إننا نتوق إلى هذه المفاهيم بمعناها الدافئ، بمعناها الشخصي الذاتي النظيف الأصيل، البنّاء بمدلولها السقراطي والسبينوزي. إننا خليقون بأن نحيي مفهوم الشجاعة بمعناها الايجابي، بمعناها الذي يدل على حقيقة النماء الداخلي بمعناه الذاتي: الشجاعة بوصفها طريقة بناء لذلك الجانب من وجود الفرد الذي يكون دالاً على قوة الثقة بالنفس والجود بها في مواطن النبل. الشجاعة في واقع مفهومها إنما هي أساس العلاقة الابداعية.
فمن أقدم العصور الضاربة في القدم، أيام سرق بروميثوس النار وعلم الانسان كيفية استعمالها، وما تلا ذلك من أيام، اتضح أن البشر لكي يبدعوا يتعين عليهم أن يستجمعوا عناصر الشجاعة في أنفسهم أولاً. فبلزاك الذي أدرك أبعاد هذه الحقيقة من خلال تداعياته ومن خلال خبرته، نجده قد وصف الشجاعة بصورة شافية وبوضوح، حيث قال وليس لنا إلا أن ندع كلماته تتحدث عن نفسها: (ان السجية التي تستحق أسمى صور التمجيد في الفن ـ وفي جميع ضروب الإبداعات الفكرية ـ هي الشجاعة؛ الشجاعة التي لم تحط جميع العقول المشتركة بمفهومها ولم تستطع الإحاطة بها وبمغزاها.. إنها الشجاعة الرامية إلى التخطيط، والحلم، وتصوير الأعمال الرفيعة وتصورها، إنها شيء يبعث على الغبطة والنشوة والانتشاء بكل تأكيد. لكنها إلى جانب ذلك كله، إنها القدرة على الانتاج والعطاء، والولادة، وحمل الطفل على أن يعمل بمفرده بعد إنجابه، والعناية به والحدب عليه، وحمله في الصباح بين الذراعين بكل ما في الأمومة من حنان متدفق، وإلباسه مئات البدلات الجميلة التي طالما يمزقها مراراً.
(إنها الشجاعة الدافعة إلى عدم التراجع والتقهقر أمام اضطرابات الحياة المجنونة هذه؛ بل هي تجعل مما في الحياة تحفة ماثلة للعيان تكاد تنطق أمام كل عين تراها، فتجعل منها تحفاً في النحت، ومأثورات في الأدب، وصوراً في الرسم، بل تجعل منها قطعة في الموسيقى تنساب إلى النفوس فتشيع البهجة في ثنايا القلوب، تلك هي مهمة التنفيذ والتطبيق المرتجاة من الشجاعة. وفي ضوئها يتعين على اليد أن تكون مهيأة في كل لحظة لتمتثل لتوجيه العقل. وان لحظات العقل الابداعية لا تنصاع إلى ترتيب بعينه. وان الفنان، ما لم يلقِ بنفسه في أتون عمله، كما يفعل الجندي مندفعاً غير هياب في سبيل النجدة، وان الفنان، وهو في تلك المواقف، ما لم يحتفر ويعزق كما هو عامل المنجم وقد تكومت فوقه كتل من الحجر.. فما لم يطرأ كل ذلك للفنان، فإن عمله الفني لن يكتب له أن يكتمل؛ وان عمله سيتلاشى عند حدود مشغله studio حيث يصبح الانتاج بعد ذلك مستحيلاً، وعند ذاك يطفق الفنان يرقب انتحار عبقريته.. وانه لذلك السبب بعينه، ولتلك المكافأة ذاتها، ولذلك الانتصار نفسه، وانه لذات أكاليل الغار هذه، وانه بسبب تلك الأمجاد كلها، تنسب إلى الشعراء الفحول هذه الفضائل كلها مثلما هي تنسب إلى القادة العظام).
ونحن الآن نعرف من خلال دراسات التحليل النفسي، مما لم يكن يعرفه بلزاك، ان أحد الأسباب التي تجعل النشاط الابداعي يستوفي مقداراً كبيراً من الشجاعة هو لكي تستحدث مواقف يصبح المرء فيها متحرراً من ربقة الانشداد إلى الماضي الطفولي ومحترماً القديم لكي يتاح للجديد أن يولد. إذ ان ما يحققه المرء من أعمال منظورة، كما في الفن والأعمال الحرة وما إليها، أو تحقيق المرء ما يبني ذاته ـ بمعنى تطوير الانسان قابلياته ليكون أكثر إحساساً بالمسؤولية ـ إنما هما جانبان للعملية نفسها. وكل إبداع أصيل يعني تحقيق مستوى أرفع في وعي الذات وادراكها؛ وان ذلك، كما رأينا في قصص آدم وبروميثيوس، يمكن أن ينطوي على قدر كبير من الصراع الداخلي.
كان هناك رسام مولع برسم المناظر الطبيعية، وكانت مشكلته تتمثل في اجتهاده للتخلص من ربقة أم متسلطة، وكان لسنين عديدة يسعى إلى أن يرسم مناظر لكنه لم يجرؤ. وقد تمكن في النهاية من استجماع قواه واستحضار عناصر شجاعته ولازم مرسمه، وقد تمكن من رسم عدة رسوم في غضون ثلاثة أيام. وتبين أنها كانت رسوماً ممتازة. ولكنه، ويا للغرابة، لم يكن يشعر فقط بغبطة كبيرة وحدها، بل انه إلى جانب ذلك كان يحس بقلق كثير أيضاً. ففي الليلة الثالثة من بدئه الرسم رأى حلماً وفيه تخبره والدته انه عليه أن ينتحر، وانه راح يستدعي أصدقاءه ليودعهم، وهو في حالة من الذعر والإحساس الغامر من الوحدة والوحشة. فما تفسير ذلك؟ ان الحلم في الواقع كان يقول له: (إذا كنت ستبدع، فإن عليك أن تودع المعتاد المألوف، وإنك ستكون مستوحداً وتموت؛ فالأفضل لك أن تبقى مع المألوف وتستبقيه، وأن لا تبدع). انه لمن الأهمية بمكان، حين نرى طبيعة هذا التهديد اللاشعوري الفعال، انه لم يتمكن من رسم صور أخرى إلا بعد مرور شهر أي بعد أن تمكن من التغلب على هجمة القلق المعاكسة له تلك، والتي تبدت له في الحلم المذكور.
انه لمن الطبيعي والمناسب أن يشجع الطفل وأن يتم توجيهه ليتخذ لنفسه بنفسه كل خطوة ممكنة تمكنه من التفرد بشخصيته المميزة له، لكي يكون هو ذاته متميزاً. لهذا الضرب من توجيه الطفل كل الأثر على مستقبل تحديد ملامح ذاته وتعزيز حقيقة ثقته بنفسه، بشرط أن يتم ذلك من غير تعريضه إلى قلق يخيفه ويرهقه وهو لما يعرف بعد تبريراً لأسبابه. إذا توفر له مثل هذا الجو، فبوسعه أن يتسلق ذرى الارتقاء التدريجي رغم ما قد يواجهه من الاحباطات، فيتمكن من أن يحقق ذاته وينال شيئاً من استقلاله الذاتي، بالاعتماد على نفسه وعلى جهده الخاص به. وكلما تفرد الطفل ولقي التشجيع في هذا السبيل من لدن أبويه أحرز هويته الذاتية وحقق قوة أناه في المجتمع. هذه حقيقة ملموسة خليق بالآباء ادراك أهميتها بالنسبة لنشأة الأبناء.
إن كلاً من الحماية المفرطة للطفل أو التعسف والعنت في إذلاله، تتولد عنهما نتائج عكسية تتبدى تدريجياً في تصرفات الفرد، وترافقه كلما تقدم في مدارج النمو. فلا اللامبالاة والتهور ولا الحماية المغالى فيها يمكن أن يؤديا إلى نمو الطفل نمواً قويماً. ان التشجيع والتقدير السليم لما هو عليه الطفل من قدرات، يؤول إلى أفضل النتائج المرتجاة.
بطبيعة الحال، فنادراً ما يلزم الآباء أبناءهم باتخاذ أدوار مغايرة لأدوار الجنس الذين ولدوا بالفطرة عليه. بل إنهم كثيراً ما تكون متطلباتهم من أبنائهم تحقيق المواءمات الاجتماعية الملائمة. فالآباء يتطلبون من أبنائهم إحراز الدرجات المدرسية المرتضاة، وأن يكون طبيعياً في تصرفاته، وأن يندمج في الوسط الاجتماعي بما يبعده عن مواطن الشبهات. ولكي يعيش الأبناء وفق أماني الآباء إنما يمثل السبيل الوحيد الذي يتيح للأبناء الظفر باطراء الآباء، وأن يبقوا دائماً هم (حدقات العيون). فالتشجيع على مواجهة الحياة برصانة إنما هو جوهر الشجاعة، وللشجاعة آفات تعترض سبيلها وتفسد مزاياها، ومن تلك الأوباء: التهور، والغرور، والنرجسية.
الشجاعة تنشأ وتنمو من إحساس المرء بكرامته وحسن تقديره لذاته. ولكن الغرور والنرجسية، حين تتسلطان على الفرد، يصرفانه عن أهداف الشجاعة: أهدافها السامية، وكل من الغرور والنرجسية يجعلان الفرد يحس الضعة في قرارة نفسه. الشجاعة والحكمة صنوان لا يفترقان، وهما وجهان لمسكوكة ثمينة واحدة.
ان الفكر والتمييز النظر في حقائق الأمر لهي من المكاسب التي يتمكن منها المرء بالمران والممارسة والاعتياد عليها. فهي نتائج طيبة لتربية وتنشئة طيبة. واكتساب محامد الأخلاق إنما يتأتى من حسن التأديب الحصيف، فيكسب الذات فضائلها.

البحث مره حلو و شكرا

صلى الله على محمد

التصنيفات
الصف الخامس الابتدائي

ابغي بوربونت عن صلاة المسبوق للصف الخامس

دخيلكم ماتقصرون

[COLOR="Blue"]ان بعد ابا[/COLOR]

ما عنديييييييييييييييييييي سوري سري

ابي ورقة عمل عن اداب الطريق

هههههههههه

والله ابغي حل درس صلاة الجماعه

الحين المفروض تختارون شي واحد مب مليون

انا لو بس نفترض لو كان عندي شو بييب ورقة عمل و لا حل دروس او بوربوينت

هااااااااااااااااااااااااااااا؟؟

انا ما عندي

ثآآآآنكس ..وآآآيد وآآآآيد

ماشي

سبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الخامس الابتدائي

ورقة عملْ ، الايمان باليوم الآخر للصف الخامس

السلام عليكم و رحمة الله و بركآته ،
أسعد الله أوقاتكمْ بكلَ خيرْ ،

ورقة عملْ ،

الايمان باليوم الآخر
أسأل الله التوفيق التوفيق لي و لكمَ


هنآ

جزاكم الله كل خير^^
و شكراً ع الإفادة خيتوه..!!

لا الـــه الا الله

التصنيفات
الصف الخامس الابتدائي

حل درس : سورة التكوير للصف الخامس

السلام عليكم

اليوم بنحل درس : سورة التكوير

ما دلالة قسم الله عز وجل بتلك المخلوقات ..?
1_دلالة على صدق القرآن الكريم
2_دلالة على صدق الرسول صلى الله عليه وسلم

* كيف وصف الله عز وجل جبريل عليه السلام ؟

* قوي
* مكين
*كريم
* مطاع
* أمين

كيف وصف الله تعالى صدق الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
1_((وما صاحبكم بمجنون))
2_((وما هو على الغيب بضنين ))
كيف وصف الله تعالى صدق القرآن الكريم ؟
1_((وما هو ألا بقول شيطان رجيم ))
2_((ان هو ألا ذكر للعالمين ))

بسم الله الرحمن الرحيم

v
v
v
v
النشاط الاول
الكتل الصخرية:تصبح سرابا
المجرات:تتساقط
المحيطات:تتفجر و تصبح بحرا واحدا و تشتعل بالنيران
القصور:تزول و يتركها اصحابها
الاطفال:تسال صاحبها توبيخا لماذا قتلتني
الشمس: يزول ضوئها
الدواب:تحشر او تجمع و الحوامل تهمل
==============================================
السؤال ثلاثة اعمال
قراة القران
الصلاة
الصدق
===========================================
الخنس:النجوم التي تظهر في الليل
انكدرت:تساقطت
سجرت:اشتعلت
:كشطت:ازيلت
مكين:ذو مكانة عالية عند الله
==========================================
النشاط الرابع
الجواب رقم 1
لان فيه سلامة من الاثم
رقم2
ليرى كل انسان نتيجة عمله ويبدا حساب نفسه
ليبين عظمته و قدرته في تلك المخلوقات
========================================

لا تبخلون بالردود

اللعم اعز الاسلام و المسلمين

التصنيفات
الصف الخامس الابتدائي

أرجو أن تساعدوني للصف الخامس

أريد حل كتاب المهارات…….الوحدة الخامسة<5>
كاملة و الدروس هي………………………………
تقرير عن مشاركة في حملة تنظيف مكان ما من المخالفات.
تقرير تاريخي حول الحركة الكشفية في دولة الإمارت.
نص إقناعي حول تجربة في مجال الخدمة الاجتماعية.

أرجو من كل قلبي………………………………………. ….
آخر موعد للتسليم يوم الأربعاء
و الدروس طوييييييييييلة واااااااااايد
أترجاكم

وييييينكم

السموحه لا أملك الأجابه

إن شاء الله غيري يساعد

بالتوفيق

م………………………………..ش………. ………………………….ك……………… ………….و……………………………… …..ر…………………………………….. ..ة

آسفة أنا أبا بعد

الحــــــــــــــــــــــمد لله