التصنيفات
الصف الحادي عشر

[انتهى] تقرير,بحث عن انتشار الاسلام في جنوب شرق آسيا للصف الحادي عشر


السلام عليكم ورحمة الله

ابغي خدمتكم .. ابا بحث عن انتشااااااااار الاسلام في جنوب شرق آسيا ..
ويشمل المقدمة والخاتمة و المصادر و المراجع

انتشار الإسلام و الحضارة الاسلامية فى جنوب و شرق اسيا

فى الساحل الغربى للهند :
1- نشاءت جاليات عربية بسواحل الهند تكونت من الجموع الغفيرة من تجار العرب الذين كانوا ينقلون بضائعهم إلى الصين و جزر الهند الصينية .
2- نشاءت علاقات ودية بينهم و بين حكام البلاد الاسلامية من الهنود الذين تولوا حمايتهم .
3- فى القرن الثامن الميلادى ( الثانى هجرية ) تجاوزت الجيوش الإسلأمية العربية الحدود الفارسية و فتحت بلاد السند مما ادى الى نشاط المراكز التجارية .

طرق التجارة فى العصور الوسطى :
1- الطريق البحرى : ( من غرب اوروبا ثم مصر إلى المشرق ) مرورا بالبحر الاحمر و موانيه المختلفة .
2-الطريق التجارى 1 : ( من روسيا و بلاد المشرق عن طريق بحر قزوين ) إلى بخارى و سمرقند ثم إلى الصين .
3- الطريق التجارى 2 : ( من مصب نهر السند الى بلاد فارس ) مباشرة .
4- الطريق البرى : ( من غرب اوروبا إلى المشرق ) بداء من الاندلس عبر مضيق جبل طارق إلى المغرب العربى إلى مصر ثم الشام إلى العراق ففارس حتى الهند و الصين .

نتائج النشاط التجارى :
نشأت العديد من المراكز التجارية الخارجيو أهمها سيراف على الخليج العربى و قد نافست ميناء البصرة من حيث الغنى و الثروة .

أنتشار الغسلام فى جزر الهند الشرقية ( يقصد بها إندونسيا و ماليزيا حاليا )


اسباب انتشار الإسلأم :
1- النشاط التجارى و الاستقرار التجارة فى موانى الشرق الاقصى .
2- توافد الدعاة المسلمون إلى تلك البقاع و انتشروا ما بين جموع جزر الهند الشرقية لتثقيف أهلها فى اصول الدين الإسلأمى .
3- حرص الملمون على الإندماج و التزاوج و المصاهرة مع اهل تلك الجزر مما ادى الى استقرار الإسلام فى سواحل تلك الجزر .

* جزيرة سومطرة
– انتشر الاسلام خلال القرن الثالث عشر بفضل التجارة و الدعاة المسلمون .
– فى القرن الرابع عشر شارك شريف مكة فى نشر الإسلام فى سومطرة حيث ارسل عدد من الدعاة لتفقيه اهلها فى شئون الدين ثم قام الدعاة بنشر الغسلام بين جيرانهم .
– بالرغم من استيلاء الهولنديين على جزيرة سومطرة – الا ان الإسلام ظل قويا و لم يتاثر بالحركة التبشيرية المسيحية الهولندية بالجزيرة لاستقرار الدين الاسلامى فى قلوبهم .

* جزيرة جازة
– تمكن زعماء الجاليات الإسلامية من نشر الدين الاسلامى فى الجزيرة عندما دب الخلاف بين الأسرة الحاكمة فى الجزيرة .
– ذهب ابناء الجزيرة إلى مكة لدراسة اصول الدين ثم عادوا لنشر الاسلام فى جزر الهند الشرقية و شبه جزيرة الملايو .

* شبه جزيرة الملايو
– فى القرن الثالث عشر انتقلت الجاليات الاسلامية إلى جنوب الملايو .
– استطاع احفادهم من تاسيس مدينة ملقا ( سنغافورة ) .
– اصبحت المدينة مركز اشعاع للدين الاسلامى فى المنطقة حيث يتمتع المسلمون فى الملايو بالتسامح الدينة و الحرص على التمسك بتعليم دينهم .
– مما مكنهم من نشر الدين الاسلامى بالطرق السلمية بين جيرانهم و بنفس طريقة انتشار الاسلام فى جزيرة بورنيو .

حضارة المغول بالهند

ظهرت فى القرن السادس عشر و استمرت ثلاثة قرون الى القرن التاسع عشر ميلادية – القرن العاشر الهجرى الى الثالث عشر .
موسس هذة الدولة : محمد بن باير

الدولة المعاصرة لدولة المغول :
عاصرت دولة المغول دولتين اسلاميتين هما :
1- الدولة الصفوية فى فارس و خراسان و العراق .
2- الدولة العثمانية التى تحكم أسيا الصغرى و اجزاء من اوروبا و الشام و مصر .

موقف الفاتحين المسلمين من الحضارة الهندوسية :
اسباب ازدهار حضارة المغول بالهند :
1- عندما فتح المسلمين الهند نزجوا الحضارة الاسلامية بالهندية فظهرت الحضارة المنغولية .
2- التسامح الذى اشتهر به سلاطين الدولة المغولية مما مكنهم من نشرالدين الإسلامى و تحول عدد كبير من الهنادكة الى الدين الاسلامى .
3- تالف المسلمين ( العرب و الهنود ) مما ادى إلى النهوض بالعلوم و الآداب .

مظاهر الحضارة

– نظام الحكم :
– السلطان : كل السلطات فى قبضته .
– وكيل السلطنة : كان يساعد السلطان فى امور الحكم .
– الوزراء و القادة و الامراء

قسمت الدولة الى ولايات : كل ولاية يراسها قائد عام نائب عن السلطان .

– الصناعة : صناعة النسيج و السلاح فى مدينة لاهور و اجرا و احمد اباد .
– العمارة : تميرز بالقباب البصلية الشكل و استخدم الاقواس و الفسيفساء .
استخدم الطراز المنغولى فى البناء و هو مزيج من الفن الاسلامى و الفن الهندوكى مثل ضريح همايون و المسجد الجامع و حصن اجرا و تاج محل : هو مقبرة ضخمة بناها الشاه جهان تخليد لذكرى زوجته ممتاز محل .
– الفن : اعتبر السلطان جلال الدين اكبر سلاطين المغول التصوير نوع من العبادة و قرب إليه الفنانون و النقاشون و أعطاهم المنح و الهدايا .

المجتمع المغولى بالهند
المجتمع المغولى بالهند كان مجتمعا اقطاعيا .

– الطبقة العيا : كانت تشمل السلطان – الامراء – الوزراء – القادة كانوا يعيشون فى قصور ضخمة و رخاء و ضمت العلماء و الفنانين و الادباء .
– الطبقة الوسطى : تمثل شريحة من المجتمع – اصحاب الحرف و التجار عاشو تارة فى بؤس و تارة فى يسر .
– الطبقة الدنيا : اصحاب الحرف البسيطة الخدم – الزراع و الاجراء عاشوا فى بوس و شقاء متواصل .

مصادر : معهد الامارات التعليمي
www.uae.ii5ii.com
قوقل
http://www.3qq3.com/vb/t6794.html

مشكووور اخوي بس لو اتحدد المقدمة والموضوع والخاتمة

ثانكيو اوي هههههه
مشكورين وتقبلو مروري الله يزاكم خير يارب

مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووورين

مشكوورين جزاكم الله ألف خير ويعطيكم العافيه وصحه للجميع يارب

مشكور أخوي
بس أبي بحث عن القضاء في الإسلام

مشكورين وربي يعافيكم لاكن لو تساعدوني وتحطولي بوربوينت عن انتشار الاسلام في دول شرق اسيا لان الاستاذ طالب بوربوينت مب تقرير نتريا المساعدة انشاءالله من اعظاء المنتدى وجزاكم الله الف خير

صلى الله على محمد

التصنيفات
الصف الحادي عشر

تقرير جاهز : التصحر ~ للصف الحادي عشر

المقدمة ;

أول مايخطر ببالنا عندما تمر أمامنا هذه الكلمة ، هو مساحات من الأراض المتشققة أو أرض صحراوية قاحلة ، لينطبع في مخيلتنا أن التصحر ليس إلا عملية تحول للأراضي المنتجة إلى أراضي صحراوية مع مرور الزمن .. أما الأراضي المجاورة للبحر مثلاً فهي بعيدة جداً عن هذه الظاهرة .!?.

للإجابة على هذا السؤال يجب علينا أولاً معرفة :
ماهو التصحر ، أو ما تعريفه ؟.. و هل هو نوع واحد أم أكثر
.. و ما أسبابه !!

الموضوع ;

● ماهو تعريف التصحر !

يعرف التصحر باسم " الزحف الصحراوي " .. أي طغيان الجفاف على الأراضي الزراعية أو القابلة للزراعة ، وتحويلها إلى أراض قاحلة وسببه الجفاف الطويل من جهة ، ونشاط الإنسان غير المسؤول من جهة أخرى .

و تعرف ظاهرة التصحر أيضاً بأنها : تحول مساحات واسعة خصبة و عالية الإنتاج إلى مساحات فقيرة بالحياة النباتية و الحيوانية لأسبابٍ عديدة سنعرفها لاحقاً ..

● ماهي أنواع التصحر !

حددت الأمم المتحدة أربع حالات للتصحر ،
و سأبدأ باللتي تعد أكثر خطورة وهي :

1- التصحر الشديد جدا :

وهو تحول الأرض إلى حالة غير منتجة تماماً .. ولا يمكن استصلاحها إلا بتكاليف باهضة وعلى مساحات محدودة فقط وفي كثير من الأحيان تصبح عمليةالإصلاح الزراعي غير منتجة بالمرة .. أمثلتها كثيرة كما في العراق و سوريا و الأردن و مصر و ليبيا وتونس والجزائر والمغرب والصومال.

2- التصحر الشديد :

عندما تنتشر نباتات غير مرغوب فيها ، و يحدث انخفاض للإنتاج النباتي الجيد بنسبة تصل إلى 50% ، كما هو حال الأراضي الواقعة في شرق و شمال غرب الدلتا في مصر .

3- التصحر المعتدل :

حيث ينخفض الإنتاج النباتي الجيد المطلوب . وتتكون كثبان رملية صغيرة في التربة وتسبب تملح للتربة مما يقلل الإنتاج بنسبة 10-15 % ، وقد يصل إلى 25% كما هو الحال في مصر .

4- التصحر الطفيف :

حين يحدث تلف أو تدمير بسيط جداً في الغطاء النباتي و التربة ، و يمكن إهماله كما هو حال الصحراء الكبرى و صحراء شبه الجزيرة العربية .

● ماهي أسباب التصحر !

تنقسم الأسباب أو العوامل إلى قسمين : طبيعية و بشرية

•أولاً العوامل الطبيعية ;

– المناخ .

– الجفاف .

– الرمال المتحركة .

– ارتفاع ملوحة التربة .

– زحف التربه .

و الكثير من العوامل البشرية أيضًا تؤدي إليها مثل :

– الرعي الجائر يؤدي إلى حرمان الأراضي من حشائشها .
– أساليب الريّ الرديئة .
– اقتلاع الأشجار بشكل عشوائي ( قطع الغابات) .
– انتقال السكان الى المدن مما يؤدي إلى إهمال الأراضي الزراعية في الأرياف .
– نمو المدن واتساعها على حساب الأراضي الزراعية (زحف العمران) .
– تملح التربة أو انجرافها .
– زيادة السكان .
– التلوث .
* و التصحر ليس فقط في المناطق الزراعية ، ففي المناطق القريبة من البحار يقود الإفراط في استهلاك المياه الجوفية إلى تداخل مياه البحر للتعويض عن الماء المستهلك وبذلك ترتفع نسبة الملوحة تدريجيا في الآبار وفي حالة السقي منها يؤدي ذلك إلى تملح التربة كما هو ملاحظ في الكويت و الإمارات وليبيا .. إجمالاً فان استمرار الضغط على الأراضي الزراعية و تحميلها اكثر من طاقتها يؤدي في نهاية المطاف إلى تدهور إنتاجيتها وتوسع التصحر.

● كيف يمكننا التغلب عليه !

يمكننا التغلب على التصحر بكثير من الطرق مثل :

– تثبيت الكثبان الرملية .

– زيادة رقعة الأراضي الزراعية .

– سن القوانين التي تمنع قطع الأشجار .

– منع تلوث المياه والبحار العذبة وغير العذبة .

– إدخال محاصيل جديدة أكثر ملاءمة للظروف البيئية

الخاتمة ;

لا ترتبط هذه المشكلة بمصطلحات أخرى كالفقر والمجاعات فحسب، بل تمتد إلى مستويات أكثر تعقيداً من المشكلات الاجتماعية والنفسية التي يتوقف علاجها على جهود ضخمة من تعاون الدول، وإيقاف الحروب والنزاعات البينية، والنهوض بالتعليم؛ فالتصحر والجفاف والجهل والتخلف شركاء في هذه الكارثة.

المصادر و المراجع ;

ضاد – المجلة الالكترونية للعلوم / التصحر .. ظاهرة لها أسبابها / ضاد – المجلة الالكترونية للعلوم
التصحر،ظاهرة التصحر،تعريف التصحر،البيئة –

الكتاب المدرسي

_______________________________

مشكوووووووووووووووووووووووووووووورة أختي على هذا الموضوع ..

تسلمين اختيه

ع التقرير

رآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآإإإإإإإإإإإإإإإإئع

يسلمو ع المرور

مشكووووووورهـ،،،،،،،،،،،،،،،،، اختيـ،،،،،،،،،،،،،،،،

الله يعطيج العفيه و الصحه

………………………………………….. …………………………………………..

يسلمو ع المرور

أستغفرك يا رب من كل ذنب

التصنيفات
الصف الحادي عشر

تقرير الجغرافييــــــــــــــــــــــــــــا^ــــــ^ للصف الحادي عشر

//

السلام عليكم و رحمة الله و بركآتته . .

شحالكم

عساكم بخير و سلآمه

المهم ابي منكم مساعده ،

ابا تقرير لمادة الجغرافيا الصف الحادي عشر ادبي ،

ويتكلم عن …::::…

دولة الامارات وإسهاماتها في المحافظة على البيئة …

وإذا ما عليكم كلافة أريد رأي شخصي على كــــل فقرة إذا

ممكن ويكوووووووووون ملخص على شكل ثلاث صفحات من ملف ووووورد

مع المقدمة & الخاتمة و المرآجع اثنين وموقع واحد. .

الييوؤم أبيه بليييييز بسرعـــــــــه

اوكييييييييك !

و بكون شاكرة لككككم يالحلواااااات !

لأنه هااااااي الايام عندي ظروووف وما أحد يعلمبها غير الله

وربي يكوووون فحسناتها ألي أتساعدني وربي يكووووون فعوووونكم يا رب

بــــــــاااااااي أنا بنتظااااااااركم؟؟؟

وين الردود

مشكورررررررررررررررررررررررررررررررين أخواني
الله
ينطيكم العافيه

ابيه هذا الاسبوع الله يخليكم سااعدونا الله بيساعدكم


دولة الامارات وإسهاماتها في المحافظة على البيئة

المقدمة:

لاشك ان الحياة الإنسانية ترتبط بالدرجة الأولى بالمبادئ والقيم النبيلة التي نتمثلها ونؤكدها في مواقفنا المختلفة، فالإنسان يحيا بالقيم، وهى القوى المحركة والفاعلة في حركة التاريخ الإنساني، ونهضة الشعوب وتقدم الدول. والدول المؤثرة في سجل الإنسانية وذاكرة الحضارات هي بدورها الحريصة كل الحرص عليها، وبمقدار الدفاع عنها بمقدار تقديرنا واحترامنا واعتزازنا بمن يدفع عنها، ويؤكدها في كل مواقفه. ومن هنا قدمت دولة الإمارات العربية المتحدة، نموذجاً متفرداً يمكن لغيرها من الدول ان
تحتذى به، وهو ما حقق لها مكانة بارزة على الساحة الدولية، لتؤكد بذلك أن دور الدولة الخلاق لا يرتبط باتساع رقعتها أو بضخامة مواردها أو عدد سكانها بقدر ما يرتبط بالقيم الأخلاقية الحكيمة التي تدافع عنها. وهكذا برزت المعجزة في دولة الإمارات العربية المتحدة، معجزة الدولة ومعجزة القيادة، بفضل حكمة المغفور له بإذن الله صاحب السمو الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، ومواصلة صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة مسيرة الإعمار والازدهار والتقدم الحضاري. وفي هذا الصدد يمكن ان نتبين دلالة المنظومة المتكاملة من القيم التي تمثلت في فكر صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة حفظه الله ورعاه لوطنه و أمته العربية وللعالم أجمع. ففي كلمة لسموه ندرك المنطلق الأساسي لمنظومة القيم في فكره، وهو الإنسان. يقول صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان ( إن هدفنا الأساسي في دولة الإمارات هو بناء الوطن والمواطن، إن الإنسان هو الثروة الحقيقية لهذا البلد قبل النفط وبعده. كما ان مصلحة الوطن هي الهدف الذي نعمل من أجله ليل نهار. إن بناء الإنسان يختلف تماما عن كل عمليات البناء العادية لأن الإنسان هو الركيزة الأساسية لعملية التنمية الاجتماعية والاقتصادية الشاملة وعليه مسؤولية دفع مسيرة الأمة للأمام).
ولو حاولنا التعرف على بعض القيم المؤثرة في فكر سموه لوجدنا أنها تعبر عن منظومة متكاملة من القيم تتسم بالاتساق والترابط والتوافق بما يؤكد إمكانية النظر إليها باعتبارها مشروعا حضاريا متألقا لا لدولة الإمارات العربية المتحدة وحدها بل لكل دولة عربية تبحث عن استلهام نموذج فريد وتجربة متميزة. وانطلاقا مما سبق يمكننا التعرف على بعض مكونات هذه المنظومة على النحو التالي :

قيمة المعرفة والتعليم والبحث العلمي :
في احتفال دولة الإمارات بتخريج الدفعة الاولى من طلبة الجامعة في 28/4/1982 أكد سموه ان احتفال الجامعة ليس مناسبة عابرة، بل إنه حدث له دلالته العلمية والحضارية في تاريخ دولة الإمارات العربية المتحدة ومنطقة الخليج بأسرها، باعتبار ان التنمية الاقتصادية والاجتماعية ترتبط ارتباطا وثيقا بالتقدم العلمي والتربوي، فالثروة البشرية أهم عنصر لبناء مستقبل الوطن. ولعل هذا التقدير العميق بقيمة المعرفة والتعليم هو الذي دفع سموه إلى تخصيص جائزة خليفة بن زايد للمعلم فكانت مبادرة سموه خير دليل على إدراكه العميق لدور ومكانة المعلم، ووعيه الثاقب بأن وراء كل أمة عظيمة يد عظيمة. ولم تقتصر الفئة المشمولة بالتكريم على المواطنين بل امتدت أيضاً إلى المعلمين من غير ابناء الدولة، كما ان فعاليات الجائزة لم تقتصر على توزيع الجوائز على المكرمين، بل تعدت ذلك إلى انماط أخرى من الفعاليات التي لها صلة مباشرة بالارتقاء بمستوى العمل التربوي والقائمين عليه في الدولة. كما أعطى سموه توجيهاته بضرورة ان يكون معهد زايد للأبحاث والتكنولوجيا واجهة حضارية لدولة الإمارات العربية المتحدة وان تكون له إسهاماته الحقيقية بمستوى الاختراعات والأبحاث والإبداعات العلمية وان يكون رافدا حقيقيا من روافد النهضة الحضارية والإنسانية، ونوه سموه ان تكون الابحاث العلمية التي يقوم بها المعهد متفقة مع مبادئ ديننا الإسلامي الحنيف والنظم والقواعد العلمية العالمية وبالشكل الذي يساهم في حماية الملكية الفكرية والصناعية على المستوى العالمي والتكامل بين دولة في مجال الاختراعات والإبداعات العلمية وتطبيقاتها العملية بما يخدم البشرية جمعاء ومن بينها الأمتان العربية والإسلامية. وهو ما يؤكد حرص سموه على ربط العلم والبحث العلمي بالقيم الدينية والخلقية. وهكذا حدد سموه منهجاً متكاملاً يمكن ان تسير عليه النهضة العلمية والتكنولوجية جنبا إلى جنب مع قيم المجتمع وتقاليده ومعتقداته وتراثه التاريخي.
ومن منطلق الحرص على تحقيق نهضة علمية وتكنولوجية تنطلق من مكانة الإنسان في فكر سموه بدت أهمية الدورات التدريبية للأجيال الصاعدة على جميع المستويات، ففي 3 ديسمبر 1973 قال سموه (لقد خطونا في هذا الصدد مراحل كبيرة بتوجيه من سمو الوالد القائد، فقد نفذت وزارة شؤون الرئاسة عدة برامج لرفع كفاءة الموظفين ونظمت دورات خاصة للقادة الإداريين واعضاء الإدارة التنفيذية في الوزارات والدوائر … كما أعطت الحكومة اهتماما للذين فاتهم قطار التعليم وافتتحت لهم مراكز لمحو الأمية). وفي حديث ادلى به إلى الوفد الصحفي الإيطالي الذي رافق وزير التجارة الإيطالي في زيارة لدولة الإمارات العربية المتحدة في 9 أكتوبر 1978 قال سموه (ان هدفنا الاساسي هو بناء الوطن والمواطن، وان الجزء الأكبر من دخل البلاد يسخر لتعويض ما فاتنا واللحاق بركب الامم المتقدمة التي سبقتنا في محاولة منا لبناء بلدنا .. إننا نسعى إلى بناء الإنسان على هذه الأرض باعتباره الثروة الحقيقية لأن المال لا يدوم ولأن العلم هو الباقي).

قيمة التكافل الاجتماعي والتضامن والأخوة الإسلامية :
في الذكرى الحادية عشرة لقيام دولة الإمارات العربية المتحدة يوم الثاني من ديسمبر 1982 أعلن سموه انه مما يدعو إلى الفخر والاعتزاز ان القيادة الحكيمة لهذا الوطن في مسيرتها نحو تحديث البلاد وتحقيق التقدم العلمي والحضاري قد احتفظت لمجتمع الإمارات بكل ترابطه الأسرى وتكافله الاجتماعي دون أدنى تفريط بعاداته ولا تقاليده العربية وبلا أي مساس بعقيدته الإسلامية السمحاء، ووسط الاهتمام ببناء المقومات الداخلية كانت دولة الإمارات دائما في طليعة جبهة العمل القومي، ولعبت دوراً عربياً مؤثرا، وكان رائدها ولا زال حشد طاقات الامة وتحقيق التضامن بين شعوبها ولم تدخر مالا أو جهداً لتكريس المصلحة العربية العليا. كما أنها لم تتأخر يوما عن القيام بواجباتها لتقريب وجهات النظر بين الاشقاء، وظلت القضية المركزية للعرب وهي قضية فلسطين في مقدمة الاهتمام ولم تكن السياسة الخارجية اقل حكمة من النهج الخليجي والعربي، ومن هنا استطاعت دولة الإمارات ان تفرض احترامها الدولي لسياستها الخارجية التي تستند في المقام الاول على إقامة أوثق العلاقات مع دول العالم على أساس الاحترام المتبادل والتعاون من اجل الحق والعدل والسلام. وهكذا نجد السياسة الخارجية في فكر صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس دولة الإمارات العربية المتحدة تتحرك بدورها في نطاق عالم القيم، قيم الحق والعدل والسلام.
ومن هنا كان حرص سموه على تأكيد قيمة العمل المشترك وهو ما اكده في قوله (إن قيام مجلس التعاون الخليجي والتوقيع على وثائقه في مؤتمر قمة أبوظبي يعتبر مرحلة جديدة من مراحل العمل الخليجي الموحد والتلاحم الأخوي والمصيري من أجل ترسيخ أمن واستقرار الجناح الشرقي للأمة العربية. كما أكد سموه في حديث لصحيفة اليوم السعودية بتاريخ 20/3/1982 على أهمية إنشاء مجلس التعاون الخليجي الذي جاء محققا لآمال وطموحات شعوب المنطقة. وفي حديث لصحيفة الاهرام القاهرية في 20/6/1996 أكد سموه عدم وجود تعارض بين التجمعات الإقليمية العربية والجامعة العربية مشيرا إلى ان قيام مجلس التعاون لدول الخليج العربية بمثابة ركيزة متينة في بناء الصرح العربي وصحوة وحدوية تجدد في النفوس الإيمان الثابت بأن الامة العربية قادرة على العطاء.

قيمــة العمـــل :
في كل مواقفه يؤكد صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان قيمة العمل كقيمة إنسانية، في الاول من ديسمبر عام 1993 قال سموه (لكل أمة من الامم ولكل شعب من الشعوب أيام خالدات في تاريخه يظل نورها ساطعا للأجيال على مدى التاريخ ويفوح عبيرها أبداً ليملأ نفوس الشباب فخراً واعتزازاً بما صنع الآباء والأجداد. ويمنحهم العزة والقوة لبناء حاضرهم ومستقبل الاجيال اللاحقة من بعدهم) … ومضى سموه قائلا (لقد استطاعت شمس الثاني من ديسمبر 1971 أن تساير حركة التاريخ والتطور وها هي دولة الإمارات العربية المتحدة اليوم تنهض برجالها، وتزدهر بسواعد أبنائها، وبإراداتها قيادتها المخلصة. وإذا كان الجيل المعاصر مما ولدوا في كنف هذه النهضة المباركة لم يعايشوا ما كانت عليه هذه البلاد قبل سنوات فإن الاجيال التي سبقتهم تعرف كيف كانت هذه الصورة، وكيف تغيرت، وكيف أصبحت الامارات بكل المقاييس نموذجا يحتذى به في تاريخ الأمة العربية المعاصرة، ونموذجياً نادراً وقدوة متفردة على صعيد الإنجاز الحضاري والعصري في كل المجالات فمنذ اللحظة الأولى لميلاد الاتحاد بدأت مرحلة مشرقة نابضة بالعرق والكفاح والعمل الوطني المثمر وأخذت الامارات تتبوأ المكانة التي تستحقها على خريطة الدنيا، بالاقتصاد المتطور، والاستغلال الأمثل للموادر، والأوضاع السياسية والأمنية المستقرة التي انعكست بشكل إيجابي وممتاز على حياة كل مواطن ومقيم على ارض وأسهمت بشكل كبير في خلق مستوى عال من الرفاهية والتقدم).
وفي 25 نوفمبر عام 1990. أشاد سموه بإنسان الإمارات وقال (إن ارضنا الطيبة كانت ولا تزال دائما صالحة للغرس الطيب، وأن هذا الانسان كان دائماً يجسد قولا وعملا الارتباط الحقيقي بالوطن) وأكد سموه ( أن بناء المواطن منذ بداية المسيرة كان هو الهدف الذي تسعى إليه القيادة الحكيمة للدولة باعتباره الثروة الحقيقية. وقد بذل المواطنون المزيد من الجهد وتصدوا بصدق لمسئولياتهم في مختلف مواقع العمل الوطني).
ولاشك أن قيمة العمل تبدو ماثلة أمامنا بوضوح في كل إنجاز تحقق على ارض الإمارات في جميع المجالات السياسية والاجتماعية والاقتصادية والثقافية، وأولاً وقبل كل شيء في بناء الإنسان المواطن. فالتنمية البشرية تتطلب تأكيد قيمة العمل، والتنمية الصناعية تؤكد قيمة العمل، وتنمية الموارد المائية خير تعبير عن دلالة قيمة العمل، وتطوير الأداء الاستثماري يعني أول ما يعني تطوير العمل.

قيمة التعاون والحوار بين الثقافات :
لا شك ان التعاون والحوار بين الثقافات قيمة إنسانية لكل حضارة. فقد خلقنا الله سبحانه وتعالى شعوبا وقبائل لنتعارف تزداد أواصر المحبة والتفاهم بيننا، فالحوار هو سنة الحياة ومنطق التاريخ، والعلاقة بين الشعوب والأمم ينبغي ان تقوم على الاحترام المتبادل والصداقة والمحبة والسلام، وإذا كان صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس دولة الإمارات العربية المتحدة قد حرص كل الحرص على ترسيخ علاقات الصداقة والتعاون مع مختلف دول العالم، فإنه يؤكد بذلك نظرته الثاقبة في تقرير قيمة التعاون والحوار بين الثقافات والحضارات، ومن هنا تنوعت وتعددت علاقات الامارات بغيرها من الدول وبغيرها من الثقافات المتباينة والمختلفة، فحق الاختلاف لا يعني انعدام التفاهم بل يؤكد ضرورة الحوار والتواصل. وإذا كانت العلاقات مع الولايات المتحدة الامريكية قد احتلت جانباً هاماً من اهتمام الامارات، فقد أكدت زيارة سموه إلى واشنطن أهمية ما حققته هذه العلاقات من تقدم مثمر وثقة متبادلة كما ان العلاقات الطيبة لدول الإمارات مع دول الاتحاد الاوروبي ولا سيما فرنسا وبريطانيا وألمانيا وأسبانيا وإيطاليا وسويسرا كان لها أيضا مكانة مؤثرة في اهتمامات سموه وليس هذا فحسب، بل شهدت الإمارات بفضل علاقات سموه بالدول الآسيوية الكبرى ومنها اليابان والصين طفرة كبيرة وتقدما ملحوظا. والحق ان دولة الإمارات بفضل السياسة الحكيمة لمؤسسها الراحل صاحب السمو الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان رحمه الله ومواصلة المسيرة بفضل صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة قدمت نموذجا نبيلا في قيمة العلاقات بين الدول والشعوب، وقيمة الحوار الهادئ بين الثقافات والحضارات. ولعل هذه القيمة تتوافق وتتناغم مع قيمة السلام، فالحوار الهادئ يؤكد رفض العنف وحسم الخلافات بالمعارك والدمار، ويؤكد أيضاً قيمة السلام، والسلام بدوره يؤكد ضرورة الحوار لتحقيق قيم الحق والخير والاحترام.

قيمة المحافظة على المحيط الطبيعي :
إذا كانت مشكلات البيئة اصبحت مشكلات حيوية في عالمنا المعاصر. فإن تحقيق التنمية المستدامة التي لا تلحق الضرر بالبيئة اصبحت هي الشغل الشاغل لجميع الأجهزة الحكومية في دولة الإمارات العربية المتحدة. ولا شك ان التزام دولة الإمارات بالحفاظ على البيئة ومكافحة التلوث تجد مصداقيتها في تعاليم الدين الحنيف والتراث العربي الاصيل. ومن هنا كانت قيمة الحفاظ على البيئة في فكر المغفور له صاحب السمو الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان هي ضرورة العمل للمحافظة على بيئة نظيفة من خلال الحد من عوامل التلوث أثناء العمليات المختلفة للصناعات البترولية، وتحسين مواصفات منتجات الطاقة لتصبح أكثر مصداقية للبيئة، والاجتهاد في سد الثغرات التي تنفذ منها مختلف الذرائع لفرض سياسات تمييزية ضد النفط والغاز من خلال فرص ضرائب على مشتقاته والإضرار بالتالي بالدول المنتجة له وإعاقة مسيرة التنمية فيها. وتتواصل المسيرة مع صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان في المحافظة على البيئة، لتصبح دولة الإمارات بفضل قيادتها الرشيدة واهتمام صاحب السمو رئيس الدولة رائدة في مجال المحافظة على البيئة والاهتمام ببرنامج التشجير وزرع الغابات لامتصاص غازات الاحتباس الحراري.

قيمــــة الجمــــال :
لا شك ان الجمال يعد قيمة ضمن القيم الإنسانية التقليدية وهي قيم الحق والخير والجمال، والاهتمام بوجود بيئة نظيفة يعكس تقدير القيمة الجمالية في دولة الإمارات التي تحولت إلى مجموعة من اللوحات الفنية الجميلة، في العمارة وفي الطرق وفي المتنزهات، وقد انعكس ذلك كله في قيام نهضة ثقافية وفنية. لعل من أبرز تجلياتها البزوغ الواعي للثقافة.

الخاتمة:
ومن هنا حققت دولة الإمارات نهضة ثقافية متألقة في الآداب والفنون التشكيلية وفي مجال المحافظة على التراث، وهو ما تحقق بفضل مؤسسها المغفور له صاحب السمو الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان رحمه الله وقائد مواصلة المسيرة صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان. لا شك أننا أمام منظومة متكاملة من القيم الإنسانية تبدو كامنة في فكر صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس دولة الإمارات العربية المتحدة، وهي في مجملها تشكل القوة الدافعة للتنمية الاقتصادية والنهضة العمرانية والتقدم التكنولوجي ولكل ازدهار نلمسه في دولة الإمارات العربية المتحدة.

المراجع:
1- http://www.uae.ii5ii.com/showthread.php?t=56242
2- http://www.alamuae.com/khalifa/print-257.html

اتمنى يفيدكم والسموحة منكم

ألف شكر لج بحر النداء الصراحه أنتي واااايد ساعدتيني وما أعرف شوه أقولج

إذا تبين شي قوليلي أنا حاــــضر أوكـــــي

بس أبي طلب صغيروووون منـــــ ج أريد ممرجـــــ ع كتاب لو سمحتــي لأن التقاريــــر ما يقبلونـــهن جذاك

مشكوووورين
وجزاكم الله الف خير

ابي بحث عن انماط المسكن في دولة الامارات لمادة الجغرافيا

مشكووورة إختي

أستغفرك يا رب من كل ذنب

التصنيفات
الصف الحادي عشر

ارجو المساعده ضرورررري اريد بور بوينت عن التلوث نظام البيئي للصف الحادي عشر

اذا سمحتوا ارجووووووووووووووووووووووو المساعده وبسرعه اريد عرض تقديمي واوراق عمل عن التلوث البيئي وبسرعه الله يخليكم ارجو الرد ؟

الملفات المرفقة

في المرفقات

منقول

مشكوره بس انا اريد التلوث النظام البيئي للف 11 ادبي جغرافيا بس مشكوره على هذا الجهد سلمت يداكي

تسلم يداك

شكرا يسلمو

thhhhhhhhhhhhhhhhhhhaaaaaannnnnnnkkkkkkkkkkkksssss s

أستغفرك يا رب من كل ذنب

التصنيفات
الصف الحادي عشر

ملخص جغرافيا- حادي عشر ادبي – فصل 2 للصف الحادي عشر

الملـفً معطوب او تم حذفهً !

يرجىً رفعـهً على مركز اخر ’,

والسمووحهً الموضوع مـ ‘غلـقً

الملفات المرفقة

With m5zn.com you can upload files, images, videos, audio and flash for free. Simply click the upload link on the left menu and start sharing! You can also use m5zn.com as your personal file storage: backup your data and protect your files

الرابط لا يعمل

أعتذر

اتمنى من الجميع التوفيق

مشكوره اختي

تسلمين اختي

thanx alot

صاحبة البسمة ~

ربي لآهآنج ع المبآدره الطيبـه منج

ويزآج اللـه ألف خيير

>>كآآن همم وانزآآح<< =)

عآمريــه }–

مشكووورة والله ما اعرف كيف اشكرج يسلمووو ع الطرح الجميل >>
وفي ميزان حسناتج >>
جاري التقييم

مشكووورة اختية على الطرح الحلووو تقبلي تحياتي

ثآأإنكــــــــــــــــس

أستــــغفر الله العظيم

التصنيفات
الصف الحادي عشر

تم / بحث عن التلوث البيئي للصف الحادي عشر

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
شحالكم .. عساكم بخير ..
اذا ما عليكم امر ابا بحث عن التلوث البيئي ..
ارجووو المساعدة ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,

يعطيها العافية الطيبة,,

ما قصرت,,

بالتوفيق,,

موفقين ان شاء الله
=)

تم تغيير العنوان للتوضيح

لا الـــه الا الله

التصنيفات
الصف الحادي عشر

بحث , تقرير عن النقل و المواصلات , الامارات للصف الحادي عشر

بحث , تقرير عن النقل و المواصلات , الامارات
بحث , تقرير عن النقل و المواصلات , الامارات

النقل والمواصلات

المقدمــة :
نتناول في هذا الموضوع بعضا من الأفكار أبرزها :
1-مفهوم النقل والمواصلات وأهميتها.
2- أنواع وسائل النقل .
3-التطورات الجارية في وسائل النقل .

أولا :مفهوم النقل والمواصلات:
هي عملية نقل الأفراد والبضائع من مكان إلى آخر. تأخذ وسائل النقل الأفراد إلى الأماكن
التي يرغبون في الذهاب إليها، وتأتي لهم بالبضائع التي يحتاجونها أو يرغبونها.

أهمية النقل والمواصلات: فبدون وسائل النقل لا يكون هناك تجارة وبدون التجارة يستحيل أن تكون
القرى والمدن وهذه القرى والمدن هي تقليديا" مراكز الحضارة، ولذلك فان وسائل النقل تساهم
في قيام الحضارة، فكانت وسائل النقل خلال مراحل التاريخ بطيئة وصعبة فكانوا يحملون بضائعهم
على ظهورهم أو على رؤوسهم أو يجرونها على الأرض وفي حوالي سنة 5000 ق.م تقريبا"
بدأ الناس يستخدمون الحيوانات في نقل الأحمال. وبحلول عام 3000 ق.م كانت العربات تتكون
من أربع عجلات بدون محرك والقوارب الشراعية قد اخترعت فبدءوا باستخدام الحيوانات والعربات
والمراكب لنقل الأحمال إلى أماكن أبعد بسهولة أكثر من ذي قبل حتى أنتج المخترعون أول
مركبات تعمل بقوة المحرك بين أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر. فاليوم تحمل
الطائرات النفاثة الركاب بسرعة تعادل سرعة الصوت وتستطيع القطارات والشاحنات وسفن الشحن
العملاقة من حمل البضائع للمشترين في معظم أنحاء العالم، وتوفر السيارات والحافلات وسيلة
نقل مريحة لملايين من الناس.

ثانيا :أنواع وسائل النقل:
وتوجد ثلاثة أنواع رئيسية لها: 1- البري 2- المائي 3- الجوي.
يعتمد النقل البري على مركبات ذات عجلات وخصوصا" السيارات والشاحنات والقطارات أما السفن
والقوارب فهي أهم المركبات المائية و كما يعتمد النقل الجوي على الطائرات بصورة كلية.
*تواريخ مهمة في المواصلات:
حوالي عام 5000 ق.م بدأ الناس يستخدمون الحمير والثيران كحيوانات تحميل.
3500 ق.م بنى سكان بلاد الرافدين أولى المركبات ذات العجلات.
3200 ق.م اخترع المصريون الأشرعة وصنعوا أول مركبة شراعية.
من القرن الرابع قبل الميلاد إلى القرن الثالث الميلادي أنشأ الرومان أول شبكة موسعة من
الطرق المعبدة.
القرن التاسع الميلادي ظهر طوق رقبة الحصان الصلب في أوروبا.
القرن الثاني عشر الميلادي ابتكر صانعوا العربات في أوروبا أولى المركبات التي تجرها الخيل.
القرن الخامس عشر الميلادي ساعدت التحسينات في بناء السفن على جعل الرحلات الطويلة
عبر المحيطات ممكنة.
ستينات القرن السابع عشر الميلادي افتتح في باريس أول خط عربات داخل المدينة.
القرن الثامن عشر الميلادي طور المخترعون البريطانيون المحرك البخاري.
1807م بدأ أول خط سفن بخارية ناجح تجاريا" في الولايات المتحدة الأمريكية.
1825م بدأ أول خط حديدي بخاري ناجح في إنجلترا.
ثمانينات القرن التاسع عشر الميلادي صنع الألمان أولى المركبات ذات المحركات التي تعمل
بالبترول واستخدموها لتشغيل مركبات ذات عجلات.
تسعينات القرن التاسع عشر الميلادي صنع المهندسون الفرنسيون أولى المركبات ذات
المحركات التي تعمل بالبترول وبأجسام سيارات.
1903م أصبحت الطائرة التي صنعها أورفيل وولبور رايت من الولايات المتحدة الأمريكية أول
طائرة تحمل إنسانا" إلى الجو وتطير بنجاح.عشرينات القرن العشرين وحتى الخمسينات
منه أصبحت السيارات على نحو متزايد وسيلة المواصلات الرئيسية.خمسينات القرن العشرين
بدأت أول طائرة تجارية نفاثة عملها.سبعينات القرن العشرين أدى الهبوط في احتياطي النفط
في العالم إلى نقص وقود المواصلات في البلدان الصناعية.1976م عملت أول طائرة ركاب تطير
بسرعة تفوق سرعة الصوت بين أوروبا والولايات المتحدة الأمريكية.

المواصلات اليوم ووسائل نقل الركاب:
1-المواصلات الخاصة: في البلدان الصناعية تتوفر بشكل رئيسي السيارات والدراجات العادية
والدراجات النارية والطائرات الخاصة وتعتبر السيارات أهمها على الإطلاق.
2- المواصلات العامة: تعد أية خدمات ركاب منتظمة ومتوافرة للجمهور مواصلات
عامة وهناك ثلاثة أنواع منها: داخل المدن – بين المدن – عبر البحار.
نقل البضائع: توفر خطوط الأنابيب أرخص وسيلة لنقل النفط والغاز الطبيعي أما أرخص وسيلة
لنقل البضائع فهي النقل المائي أما النقل عن طريق السكك الحديدية فيتكلف ثلاثة أضعاف
تكلفة النقل المائي ويتكلف النقل بالشاحنات عشرة أضعاف النقل بالسكك الحديدية ويعتبر
النقل الجوي أغلى أنواع الشحن على الإطلاق.
وتستخدم الوسائل المختلفة لنقل البضائع في مجالين:
1- الشحن المحلي: وتختص معظم حركته بنقل البضائع بين المدن داخل البلد الواحد
وخدمات الاستلام والتسليم.2-الشحن الدولي: ينقل أساسا" عن طريق السفن وبعضه
عبر الطرق أو الممرات المائية الداخلية أو الطائرات.
صناعة المواصلات:تبر من الصناعات الرئيسية في العالم فالعديد من المؤسسات الصناعية
الكبرى في العالم تحقق مجمل أو معظم دخلها من مبيعات المعدات أو الوقود للمواصلات.

وتشمل صناعة المواصلات:
1-صانعوا المعدات: ينتجون المركبات التي تعتمد عليها المواصلات الحديثة كما يوفرون المعدات
اللازمة لتشغيل المركبات مثل خطوط السكك الحديدية وشبكات الاتصال للطائرات.
2-ناقلات الركاب والبضائع: تشمل خطوط الطيران وشركات الحافلات وشركات خطوط الأنابيب
وخطوط السكك الحديدية وخطوط الشحن البحري ومؤسسات النقل البري.
3-الصناعات المتصلة بالمواصلات: تشمل إنتاج الزجاج والنفط والفولاذ والإطارات بالإضافة إلى
إنشاء الطرق وبيع السيارات الجديدة والمستعملة وخدمات صيانة المركبات.
الحكومة والمواصلات: تتدخل الحكومة في المواصلات في البلدان التي تكون مجمل الصناعة
فيها أو معظمها ملكية عامة للدولة فان الحكومة تؤدي دورا" رئيسيا" وهو تمويل
الصناعات في هذا المجال .

ثالثا :التطورات الجارية:
* مشكلات المواصلات الحديثة: تزداد هذه المشكلات بشدة في البلدان التي تعتمد
اعتمادا" كبيرا" على استخدام السيارات الخاصة في المواصلات.
1- سلامة حركة المرور: تعاني معظم أنواع المواصلات ذات المحركات الفائقة السرعة
من مشكلات حركة المرور ولكن سائقي السيارات على وجه خاص يعانون من هبوط
مستوى السلامة.
2-هبوط احتياطي الوقود: يوفر البترول وجميع أنواع الوقود الأخرى المشتقة من النفط مجمل
الطاقة اللازمة للمواصلات ويحذر خبراء الطاقة من أن مخزون العالم من النفط المعتدل الثمن
آخذ في الاستهلاك بسرعة.
3- المشكلات البيئية: تعتبر السيارات السبب الرئيسي في اختناق حركة السير في المدن
كما أن الدخان المنبعث من عوادم هذه السيارات تؤدي يسبب تلوث الجو.
4- التحسينات في وسائل النقل: تتطلب أساسا" تحسين في: – خدمات المدن – خدمات
القطارات بين المدن.
*وسائل النقل في الوطن العربي: استخدم الناس في الوطن العربي الجمال والخيل
والحمير والبغال كوسائل النقل. وباكتشاف النفط استخدمت أحدث وسائل النقل من الحافلات
العامة، السيارات الفارهة، القطارات الحديثة الطائرات الضخمة، السفن والناقلات والعبارات.

الخاتمـــة:
بعد أن عرضنا عن مفهوم النقل والمواصلات وأهميتها , وكذلك أنواع وسائل النقل والتطورات التي
جرت بها حيث استفدت من هذا الموضوع لما فيه من معلومات قيمة فأن وسائل النقل
والمواصلات مازالت في تطور وازدهار حيث أن هناك الكثير من المحاولات والتجارب لتطوير
هذه الوسائل ومثال عليه الطاقة الشمسية التي مازال البحث فيه جاريا لاستخدامه
كوسيلة بدل الوقود ( طاقة ) فالعلم لاينتهي لقوله تعالى : " وما أوتيتم من العلم إلا قليلا " .
صدق الله العظيم .

المرجــــع :
معهد الامارات التعليمي
uae.ii5ii.com
* الموسوعة العربية العالمية ( 2022) .

تسلم تسلم تسلم تسلم تسلم (لتاكيد)هههههههه
والله تسلم عالبحث ياخوي ربي يعطيك العافية

مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووور الصراحة ريحتني
و الدعاء يا من نصيبك ههههههه

ربي يوفقك ان شاء الله

الصراحة مشكووووووووووور وبعد مشكووووووووووووووور على البحث
لأنك ريحتني من البحث عن الموضوع

مشكور

مشــــــــــــــــــــــــــــــــــــكور وما قصرت

تسلم يالغالي

يسلمووو ع البحث

مشكوووووووووووووووووووووووور على البحث

ريحتني الله يريحك

تسلــــــــــــــم اخويه عالتقرير

أستــــغفر الله العظيم

التصنيفات
الصف الحادي عشر

حل درس نشأة النقود وتطورها للصف الحادي عشر

السسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

***
السمات…………الخ؟

– توقيع وزير الماليه.
– القيمه العدديه.
-اسم الدوله.
– الصور والنقوش .
-اسم المصرف.
– تاريخ الاصدار.

ما الاجراءات…………..الخ؟

– فرض عقوبات صارمه لمنع لتزوير.
– السجن والترحيل.

تعريف الشيك؟

– هي اومر خطيه على ورق بسحب مبلغ معين من حساب الشخصي ما الصالح مستفيد ويجب وضع التوقيع الرسمي عليه.

ما المجالات…………الخ؟

– تسديد الديون
– شراء السلع والخدمات

صفحة 66
اول شي النشآط ::

مآ عقوبة …………الخ؟

– السجن .
– دفع الغرامه .

في فقرة الشيك السياحي ووظائفه ..
تحت ويآ (الدولآر الامريكي )(الجنيه الاسترليني ) و(الين) و( اليورو)

نشـــآآط ..

ماذا تتوقع …………. الخ؟

– اعادة اصداره مره اخرى .
– ابلآغ البنك عن ضياع الشيك .

ماذا تفسر ………… الخ ؟

– انتشار الوعي بين الافراد .
– كثرة السفر بالنسبة للسياح ورجال الاعمال .

حل صفحة 67

1. ما الشروط ……… الخ؟

– كشف حساب في البنك
– الراتب

2. ما المخاطر ……… الخ ؟

– تعرضها للسرقه

3. وازن ………… الخ ؟

– الايجابيات >>> سهولة حملها واستخدامها – خفت وزنها
– السلبيات >>> ديون – ارتفاع معدلات الفائدة – قابلة للضياع والسرقه

***
موفين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,

يزاج ربي الف خير,,

وبارك الله في جهودج,,

موفقة,,

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرمش الذبوحي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,

يزاج ربي الف خير,,

وبارك الله في جهودج,,

موفقة,,

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
ويزيج خير
اشكرج ع مرورج الرائع

شكرا شكرا شكرا جزاكي الله الف خير

سبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الحادي عشر

نموذج امتحان جغرافيا للصف الحادي عشر للفصل الاول

السلام عليكمـ ورحمة الله وبركاته

إليكمــ احبتي نموذج امتحان جغرافيا للصف الحادي عشر للفصل الاول

ف المرفق
موفقين ان اشاء الله

م

الملفات المرفقة

السسلام عليكم
ابدعت بطروحك
تسسلم يمناك
اششكرك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,

بارك الله في جهودك الطيبة,؟,

تم تثبيت الموضوع,,

الله يوفقك..

يزاك الله خير استفدت منه

بارك الله فيك

ماقصرت

مشكور اخوي
ع الطرح الرائع

Thanx

يسلمو والله

Thanks a lot

مشكووووووره

لا الـــه الا الله

التصنيفات
الصف الحادي عشر

ابحاث عن الاجتماع للصف الحادي عشر

تفضلوووووووو ابحاث عن الاجتماع

لكن امانه اللي يجوف البحث لازم يدعيلي

الملفات المرفقة

مشكوور اخوي

تسلم اخويه
و مشكور

مشكووووووووووووووووووووووووووووور

مشكوووووووووووووور وايد حلو البحث

مشكووووورين عالمرور

مشكووووووووور وجعل الله في ميزان حسناتك

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مزنة مشاهدة المشاركة
مشكووووووووور وجعل الله في ميزان حسناتك

مشكووووووره عالمرور

ربي ينجحك
ويعطيك ألف عافية عالأبحاث

يزااااااااااااك الله خيييييييييييير أخووووويه

سبحان الله و بحمده