التصنيفات
الصف الثامن

بوربوينت / في القلب يا راشـد -تعليم الامارات

بسم الله الرحـمن الرحيم ..

السلامـ عليكـمـ

تجدونهـا ط¨ط§ط¢ظ„ظ…ط±ظپظ‚ظ€ط¢ط¢ط¢ط§طھظ€ظ€ظ€ظ€ظ€ظ€ ..

الملفات المرفقة

في ميزان حسناتج يارب
يسلمووو

تسلمـين حـبيبتيـ ع المرور ..

^^

يسلمو فديتج كل اللي تنزلينه كشخه شراتج

احمـ أحمـ .. مشكـورهـ فديتـجـ

تسلميـنـ عـ المـرور …

شكرااا…

مشكورة و ما تقصرين

يسلموووووووووووووو بور وااااااااااااايد حلو شراتك

مشكوووووووووووووووووووورة
يسلموووووووووووووووووووووو

درة بحر .. العفوووو .^

لا الـــه الا الله

التصنيفات
الارشيف الدراسي

عرض بوربوينت عن تركيب القلب !! -تعليم الامارات

عرض بوربوينت عن تركيب القلب !!
تجدونها بشكل مرتب في المرفقات

القلب هو عضو عضلي مجوف يدفع الدم ضمن جهاز الدوران بما يشبه عمل المضخة، مشكلا العضو الرئيسي في الجهاز القلبي الوعائي أو ما يعرف بالجهاز الدوراني.

تشكل العضلة القلبية النسيج الفعال وظيفيا من القلب حيث يؤمن تقلصها انتقال الدم وضخه من القلب إلى باقي الأعضاء مما يجعل القلب محطة الضخ الرئيسية للدم من القلب إلى الأعضاء لتزويدها بالأكسجين المحمل في الدم القادم من الرئتين, من ثم يقوم القلب بضخ الدم القادم من العضاء والمحمل بثاني أكسيد الكربون إلى الرئتين لتنقيته وتحميله من جديد بالأكسجين. ولا ينحصر نقل الدم الأكسجين فقط، وإنما يحمل أيضا موادا غذائية، وموادا واقية للجسم ، ويعمل القلب على توصيلها جميعا إلى كل خلية حية من خلايا الجسم لكي تقوم بوظيفتها، كما ينقل السوائل العادمة البول لتنقيتها في الكلى تمهيدا لإخراجها من الجسم عن طريق المثانة.

كمية الدم التي يضخها القلب في الحالة الطبيعية تبلغ 4.5 إلى 5 لتر في الدقيقة, يمكن أن تزداد إلى ثلاثة أضعاف عند القيام بتمارين رياضية، وذلك بسبب تزايد عدد ضربات القلب القلبية خلال التمارين.

تحتاج العضلة القلبية إلى 7% من الأكسجين الذي يحمله الدم لإنتاج طاقة الضخ بالتالي فهي حساسة جدا لنقص الأكسجين, وأي نقص في كمية الأكسجين الوارد إليها يؤدي إلى نوع من الاستقلاب اللاهوائي يؤدي لألم يعرف بالذبحة الصدرية (Angina pectoris).

وزن القلب يبلغ 0.5% من وزن جسم الإنسان أي أنه بحدود 350 غرام لشخص يزن 70 كغ ويمكن لهذا الوزن أن يزداد بزيادة عمله كما عند الرياضيين. يترافق هذه الزيادة الوزنية بازدياد حجم الدم الذي يضخ في النبضة الواحدة فما يزداد عند الرياضيين هو كمية الدم التي تضخ وليس عدد النبضات. أوعية الدم في القلب بما أن القلب عضلة متحركة باستمرار فهو بحاجة دائمة إلى إمداد مستمر من الدم ينقل لخلاياه الغذاء والأكسجين، ويرجع بالفضلات وثاني أكسيد الكربون وهو ما يعرف بالتروية. تتم تروية العضلة القلبية بشريانين تاجيين (أيمن وأيسر) يخرجان من بداية الأبهر (الأورطي) يتفرعان إلى شرينات وشعيرات دموية حيث يغذي كل منها نصف القلب.

الملفات المرفقة

السلام عليكم
يزاج الله خير
تسلم يمناج

سلام عليكم

بارك الله فيج

ماقصرتي

شكراجزيلا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

يزاج ربي الجنة..

موفقة ان ششاء الله..

اللهم أمين ولكِ بالمثل جزاكِ الله خير .

لا الـــه الا الله

التصنيفات
الصف الثامن

مخطط لدرس الجزر العربية في الخليج الصف الثامن -تعليم الامارات

السلام عليكم و رحمة الله و بركاتهـ..

الملفات المرفقة

يزاج الله خير
موفقة اختي

.
.
تسلمين ع الطرح
يعطيج العافيه
ما قصرتي
.
.

باركًً الله فيج ماقصرتي ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
تسلمين عالمخطط..
يعطيج العافية

يزاج الله الف خير
تسلمي

لا الـــه الا الله

التصنيفات
الارشيف الدراسي

حلقة بحث عن nanocomposites -تعليم الامارات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاااته

طلب مني بحث عن النانو كمبوزيت وتعبت وأنا أدووور عليه من يستطيع الافاده

يفيدني والمشكله إنه البحث مطلوووووب باللغه الانجليزيه

ولكم مني خااااالص الشكر والدعاااااااااء.

محبكم.ولووووو.

الله يعطيك العافيه أختي هاجر

ونشكرك على تواضعك الجم.

افادتكم هدفي

بالتوفيق

بارك الله فيج هاجر

اللعم اعز الاسلام و المسلمين

التصنيفات
الصف الثامن

نموذج امتحان عربي الفصل 2 -تعليم الامارات

امتحان نهاية الفصل الدراسي الثاني مايو 2022 م‏
الإجابة على الورقة نفسها ‏
على الطالب التأكد من عدد ورقات الأسئلة و عددها ( 5 ) ورقات ‏
السؤال الأول : ( الحقائق و المعلومات )‏ ‏( 10 درجات )‏
أ ) ضع إشارة ( ‏‏ ) أمام العبارة الصحيحة و إشارة ( × ) أمام العبارة الخطأ فيما يلي : ‏
‏1 ـ (‏ ‏)‏ أمر الخليفة المعتصم بتجهيز جيش في اثني عشرألف فارس لفتح عمورية .‏
‏2 ـ (‏ ‏) ‏ لا يبلل قماش الصوف بعد نسجه .‏
‏3 ـ (‏ ‏)‏ الأفعى السامة تترك علامتين مكان أنيابها .‏
‏4 ـ (‏ ‏)‏ الفرزدق من أبرز شعراء العصر الأموي ولد في البصرة سنة 19 هـ .‏
‏5 ـ (‏ ‏)‏ جزيرة فيلكا الكويتية خالية من السكان .‏

ب ) أكمل الفراغات بما يناسب في ضوء ما درست :‏
ـ لقد تميّزت جزر الخليج العربي بأنّها متقاربة و غير ‏
ـ مملكة البحرين مجموعة من الجزر تزيد على ‏ جزيرة أكبرها ‏ ‏ و فيها العاصمة الجميلة تليها جزيرة المحرق الشهيرة بوفرة ‏
ـ ولد أحمد بن ماجد في ‏ و قد ألّف ما يزيد عن ستة و أربعين كتاباً في ‏البحر و علومه أشهرها كتاب

جـ ) علّل ما يلي : ‏
ـ الصوف يحفظ حرارة الجسم .‏

ـ المجاهد في سبيل الذود عن وطنه شريف .‏
‏( في رأي المنفلوطي )‏
يتبع 2‏

السؤال الثاني : ( الحفظ )‏ ‏( 5 درجات )‏
اكتب مما تحفظ ما يدل على : ‏
‏1 ـ عمر يتسلّم مدينة القدس . ( عربية يا قدس )‏

‏2 ـ تآمر اليهود على القدس . ( عربية يا قدس )‏

‏3 ـ يقول الكاتب المنفوطي : الخلق هو الشّرر الذي ‏
‏ ( الضمير والشرف )‏
‏4 ـ صفة الغدر طبع من طباع الذئب . ( معركة مع ذئب )‏

‏5 ـ قال الرسول- صلّى الله عليه وسلم -في خطبته : ( من هدي السنة )‏
إنّ لكم معالم فانتهوا
ما الله قاضٍ فيه "‏
السؤال الثالث : ( اللغة والتراكيب )‏ ‏( 5 درجات )‏
‏1 ـ ما مفرد عوائل؟‏ وماجمع هاجرة؟ ‏
‏2 ـ ما مرادف الوسن؟‏ ‏ وما ضدّ تهون ؟ ‏
‏3 ـ وضّح الفرق في المعنى : ‏
انصرفوا إلى الأعداء ‏
انصرفوا عن الأعداء ‏
‏4 ـ ماذا تفيد ( كم ) في العبارتين الآتيين؟ : ‏
كم طالبٍ مجتهد مثابر في الصف!‏ تفيد ‏
كم مصرفاً في المدينة ؟‏ تفيد

‏5 ـ الفرس الأبلق هو ‏
‏ ـ الفرس الأدهم هو ‏

يتبع3‏
السّؤال الرّابع(من موضوع معاذ بن جبل)‏ ‏ ( 10 درجات )‏
أ ـ اقرأ القطعة التّالية, ثمّ أجب عن الأسئلة التي تليها : ‏
و لقد أجاد ابن مسعود وصفه حين قال : ‏ ‏( 6 درجات )‏
‏" إنّ معاذاً كان أمّةً قانتاً لله حنيفاً ولقد كنّا نشبّه معاذاً بإبراهيم عليه السلام " .‏
و كان معاذ دائب الدعوة إلى العلم و إلى ذكر الله . و كان يدعو الناس إلى التماس العلم الصحيح ‏النافع و يقول : " احذروا زيغ الحكيم " و اعرفوا الحق بالحق فإن للحق نوراً " !!‏
‏1_ ما الصّفات التي كان يتحلّى بها معاذ بن جبل؟
‏2 ـ قال معاذ بن جبل : احذروا زيغ الحكيم في هذا القول دعوة إلى ‏
‏3- أشر إلى الإجابة الصحيحة: أرسل الرسول صلّى الله عليه وسلّم-معاذاً قاضياًومعلّماًإلى
‏ أهل الشّام – أهل اليمن – أهل مكّة ‏ ‏
‏4 ـ بماذا كان معاذ بن جبل يشبه عمر بن الخطاب رضي الله عنه ؟‏

‏5 ـ أيّ التعبيرين أقوى في المعنى ؟ و لماذا ؟‏
ـ إنّ لكل حق حقيقة ‏ ـ لكلّ حقّ حقيقة .‏
التعبير الأقوى في المعنى هو ‏
السبب ‏
‏6 ـ كيف كان معاذ بن جبل ينظر إلى العلم ؟‏

ب ـ السؤال الخارجي ( نثر ) ‏ ‏( 4 درجات )‏
اقرأ الفقرة التالية ثم أجب عن الأسئلة التي تليها :‏
الإسراف صفةٌ ذميمةٌ تبدد طاقات الفرد و المجتمع و لذلك جاءت تعاليم الإسلام تحارب الإسراف ‏بكل صورة و أشكاله و تحثّ على الاعتدال و الاتّزان و التّوسط في كل شأن من شؤون الحياة .‏
‏ 1- ضع عنواناً مناسباً للفقرة السّابقة.‏
‏ 2ـ ما الأمور التي تترتب على الإسراف ؟
‏ 3 ـ ما مرادف الإسراف ؟ ‏ وما ضد ذميمة ؟
‏4 ـ استخرج من الفقرة جمعاً ‏ ‏ و بين نوعه‏

‏ يتبع4‏
السؤال الخامس : المطالعة الذاتية ( من كتاب المصطفى )‏ ‏( 10 درجات )‏
أ ـ ضع علامة ( ‏‏ ) أمام العبارة الصحيحة و علامة ( × ) أمام العبارة الخطأ فيما يلي : ‏
‏1 ـ (‏ ‏) صعد المصطفى صلى الله عليه و سلم الصفا و خطب قومه عندما جهر بدعوته .‏
‏2 ـ (‏ ‏) اجتمع رؤساء قريش في دار الندوة للتشاور في نصرة الرسول .‏
‏3 ـ (‏ ‏) كان كرم النبي صلى الله عليه وسلم إيثاراً للآخرين على نفسه و أهله .‏
‏4 ـ (‏ ‏) أشفق عتبة و شيبة ابنا ربيعة على المصطفى عندما لجأ إلى بستانهما .‏
‏5- ( ) أرسلت قريش نفراً من فتيانها لقتل المصطفى –صلّى الله عليه وسلّم-ليلة الهجرة.‏
ب ـ اقرأ القطعة التالية ثم أجب عن الأسئلة التي تليها من موضوع ( الثبات على الدعوة ) :‏
فلما كان الليل اجتمعوا على بابه يرصدونه حتى ينام فأمر ـ صلى الله عليه وسلم ـ علياً ‏أن ينام مكانه حتى لا يحصل الشك في وجوده في الليل فإنهم كانوا يرددون النظر في شقوق الباب ‏ليعلموا وجوده ، ثم سجى علياً ببردته فكان ـ رضي الله عنه ـ أول من شرى نفسه في الله .‏
‏1 ـ استخرج من القطعة كلمة بمعنى باع نفسه‏
و كلمة ضدها تفرقوا ‏
‏2 ـ علام يدل نوم علي ـ كرم الله وجهه ـ في فراش المصطفى ـ صلى الله عليه وسلم ـ ليلة ‏الهجرة ؟
‏3 ـ علل ما يلي : هجرة الرسول والمسلمين إلى المدينة المنورة :‏

‏4 ـ ما العبارة الأجمل ؟ و لماذا ؟‏
‏ ـ ثم سجّى علياً ببردته ‏ ـ ثم غطى علياً بثيابه ‏
التعبير الأجمل هو ‏
السبب
‏5 ـ من الدروس و العبر المستفادة في موضوع الثبات على الدعوة : ‏
الثبات على المبدأ ‏

‏ يتبع5‏
السؤال السادس : (في النصوص الأدبيّة )‏ ‏( 10 درجات )‏
أ ـ من قصيدة ( في القلب ياراشد) ‏ ‏ ‏ ‏ ( 6 درجات )‏
اليوم يرحل عن بلادي راشـد ‏ و يغيب عن دوح المكارم موئل ‏
اليوم يرحل راشـد عن أمـة ‏ عربية منها الرسـول المرسـل
حملت لواء الحق تنشر دينـه ‏ و دليلها الهـادي كتاب منـزل
فلتكملوا هذي المسيرة بعـده ‏ مع زايد و على الإلـه توكلـوا
‏1 ـ من قائل هذه الأبيات ؟‏
‏2 ـ ما معنى موئل ؟‏ وما مفرد الدوح ؟
‏3 ـ بم أوصانا الشاعر في البيت الأخير ؟‏

‏4 ـ ماذا أراد الشاعر بالدليل الهادي في البيت الثالث ؟‏

‏5 ـ ماذا قصد الشاعر بدوح المكارم في البيت الأول ؟‏

‏6 ـ أي التعبيرين أجمل ؟ و لماذا ؟ ‏ ‏(يجزل أم يعطي)‏
الأجمل : السبب :‏
ب ـ السؤال الخارجي: قال الشّاعر:‏ ‏( 4 درجات )‏
‏ يا قدس يا أرض القداسة‏ ‏ و الشهامـة و النعــم‏
يا قدس يا قلب العروبة ‏ قد برى جسمـي الألـم ‏
قم يا أخي فالخطــب ‏ في أرض العروبة قد ألم ‏
انفـض غبـار الـذل ‏ و لنصعد إلى عالي القمم
لنطهّر الأرض التـي ‏ صهيون فيها قـد جـثم ‏
‏1 ـ ما مفرد النعم؟ ‏ و جمع الخطب؟ ‏
‏2 ـ ما مكانة القدس في قلوب المسلمين ؟‏

‏3 ـ كيف يرى الشاعر الطريق الصحيح لتحرير القدس من الصهاينة؟‏

‏4 ـ استخرج من الأبيات السّابقة أسلوب نداء ‏ ‏ وأسلوب أمر‏
‏ انتهت الأسئلة بعون الله تعالى‏

الصور المرفقة

ثانكس^_^

مشكوووره اختي وانشاء الله للجميع التوفيق

شكرا

ميرسي على المرور

شكرا

يزآج ربيَ ألفَ خيرْ.,

شكرا و و ايد مشكورين وانشا الله ربي يوفقني بمتحاني وايد شكرا

Ilove u.a.e[IMG]w[/IMG]

thank you

يڛڵمٍۅ عڵى آڵطرح ツ

لا الـــه الا الله

التصنيفات
الارشيف الدراسي

تقرير / بحث / مقال عن الطاقة النووية -مناهج الامارات

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

الطاقة النووية
المقدمـة:

الطاقة النووية أو الطاقة الذرية هي الطاقة التي تتحرر عندما تتحول ذرات عنصر كيمائي إلى ذرات عنصر أخر، ( الذرات هي اصغر الجسيمات التي يمكن ان يتفتت إليها أي شيء كان ).

وعندما تنفلق ذرات عنصر ثقيل إلى ذرات عنصرين اخف، فان التحول يسمى "انشطارا نوويا " ويمكن ان يكون التحول " اندماجا نوويا " عندما تتحدد أجزاء ذرتين

يعول على الطاقة النووية أن تصبح أعظم مصادر الطاقة في العالم بالنسبة للإضاءة والتسخين وتشغيل المصانع وتسيير السفن وغير ذلك من الاستخدامات التي لا حصر لها. من ناحية اخرى، يخاف بعض الناس الطاقة النووية لأنها تستخدم أيضا في صنع أعظم القنابل والأسلحة فظاعة وتدميرا في تاريخ العالم. كما ان بعض نواتج عمليه الانشطار تكون سامه للغاية.

العرض:

إنتاج الطاقة النووية

اليورانيوم والبلوتونيوم هما العنصران المستخدمان في إنتاج الطاقة بواسطة الانشطار النووي. كل ذرة من ذرات اليورانيوم أو البوتونيوم ( أو أي عنصر آخر ) لها "نواة " عند مركزها تتكون من " بروتونات " و " نيوترونات ".

الانشطار النووي: عندما يتصادم نيوترون سائب مع ذرة يورانيوم أو بلوتونيوم فان نواة الذرة " تأسر " النيوترون.

عندئذ تنفلق النواة إلى جزئين، مطلقه كميه هائلة من الطاقة كما أنها تحرر نيوترونين أو ثلاثة تتصادم هذه النيوترونات مع ذرات اخرى ويحدث نفس الانشطار في كل مره، وهو ما يسمى بالتفاعل المتسلسل.

ملايين الملايين من الانشطارات يمكن ان تحدث في جزء من المليون من الثانية. وهذا هو ما يحدث عندما تنفجر قنبلة ذرية وعندما تنتج الطاقة النووية للأغراض السلمية العادية فانه يلزم إبطاء التفاعل المتسلسل. ولإنتاج الطاقة للأغراض العادية تحدث الانشطارات في اله تسمى المفاعل النووي أو الفرن الذري. يتم التحكم في سرعة الانشطارات بطرق مختلفة في إحدى الطرق تستخدم قضبان التحكم التي تقصى بعض النيوترونات بعيدا عن التفاعل.

كيف نعيش؟

الاندماج النووي: هذا أيضا يسمى التفاعل النووي الحراري لأنه يحدث فقط عند درجات حرارة عالية جداً. وهو عكس الانشطار النووي. حيث تنصهر (تتحد) معا نواتان خفيفتان لتكونا نواة أثقل.

تأتي الطاقة الشمسية الهائلة من الاندماج النووي، اذا تنصهر أنوية ذرات الهيدروجين الخفيفة لتكون ذرات الهيليوم الأثقل. تنطلق أثناء ذلك كميات هائلة من الطاقة في صوره حرارة.

الاندماج النووي هو الذي ينتج الطاقة المدمرة للقنبلة الهيدروجينية. ومع ذلك، يمكن للاندماج النووي في المستقبل ان يكون احد أعظم المصادر الثمينة للطاقة السليمة لأنه يمكنه استخدام مياه البحار البحيرات والنهار في إنتاج القوى النووية.

م/ن

وعليــكم الســـلام ورحمة الله وبركاته

الف شكر لج إمارتيه ع الموضوع المفيد

والله يعطيج الصحه والعافية يارب

اللعم اعز الاسلام و المسلمين

التصنيفات
الصف الثامن

بحث: عن اللغة العربية هناا -تعليم الامارات

اللغة العربية

اللغة العربية هي إحدى أكثر اللغات انتشارا في العالم، يتحدثها أكثر من 300 1 مليون نسمة، ويتوزع متحدثوها في المنطقة المعروفة باسم العالم العربي، بالإضافة إلى العديد من المناطق الأخرى المجاورة كإيران وتركيا وتشاد ومالي والسنغال. اللغة العربية هي أكبر فرع من فروع اللغات السامية وتشبه إلى حد كبير، من ناحية البنية والمفردات وغيرها، لغات سامية أخرى كالآرامية والعبرية والأمهرية. للغة العربية أهمية قصوى لدى أتباع الديانة الإسلامية، فهي لغة مصدري التشريع الأساسيين في الإسلام: القرآن، والأحاديث النبوية المروية عن الرسول محمد بن عبد الله صلى الله عليه و سلم، ولا تتم الصلاة في الإسلام (وعبادات أخرى) إلا بإتقان بعض من كلمات هذه اللغة. إثر انتشار الإسلام، وتأسيسه دولا، ارتفعت مكانة اللغة العربية، إذ أصبحت لغة السياسة والعلم والأدب، وأثرت العربية، تأثيرا مباشرا أو غير مباشر على كثير من اللغات الأخرى في العالم الإسلامي، كالتركية والفارسية والأردية مثلا.

العربية لغة رسمية في كل دول العالم العربي إضافة إلى: إسرائيل، السنغال، مالي، تشاد، اريتيريا، سينيغال. وقد اعتمدت العربية كإحدى لغات منظمة الأمم المتحدة الرسمية الست. تحتوي العربية على 28 حرفا مكتوبا وتكتب من اليمين إلى اليسار -بعكس الكثير من لغات العالم- ومن أعلى الصفحة إلى أسفلها.

العربية اسم مشتق من الإعراب عن الشيء( وربما العكس)، أي الإفصاح عنه، وهكذا فالعربية تعني من حيث الاشتقاق لغة الفصاحة. تسمى العربية بـلغة الضاد لأنه يعتقد أنها اللغة الوحيدة في لغات العالم التي تحتوي على حرف الضاد.

التعريب

يستخدم مصطلح التعريب في الثقافة العربية المعاصرة في أربع معان مختلفة، وتسبب أحيانا إلى الخلط:

قد يقصد بالتعريب إعادة صياغة الأعمال والنصوص الأجنبية إلى شيء من التصرّف في معناها ومبناها بحيث تتوافق مع الثقافة العربية وتصبح نوعا ما عربية السمة
وقد يقصد به أحيانا الترجمة، وهذا قريب الصلة بالمعنى السابق. لكن يرى اللغويين أن هذا خطأ وتنقصه الدقة؛ فالترجمة ليست تعريبا حيث أنها لا تتعدى نقل النصوص من لغة والتعبير عنها بلغة أخرى.
المعنى الثالث وهو الأشهر في الإستعمال، ويقصد به نقل اللفظة الأجنبية كما هي مع شيء من التعديل في صورتها بحيث تتماشى مع البناء العام والقواعد الصوتية والصرفية للغة العربية. مثل لفظة ابريق، وتلفاز وغيرها من الألفاظ غير عربية الأصل.
المعنى الرابع وهو ما يشيع بين الدارسين والمهتمين باللغة العربية، وبقصد به تحويل الدراسة في الكليات والمعاهد والمدارس إلى اللغة العربية بحيث تصبح لغة التأليف والتدريس مثلها مثل أي لغة في العالم. ويتماشى مع هذا المعنى تعريب الحاسوب وما يتعلّق به من برمجيات بحيث تصبح لغة التعامل معه هي العربية.[6]
التعريب هو ابتداع كلمات عربية لتعبر عن مصطلحات موجودة بلغات أخرى وليس لها تسمية عربية، ويتم التعريب إما بالشكل العشوائي الذي يؤدي إلى ابتداع المجتمع أو نحته لمصطلح جديد ، ككلمة التلفزيون مثلا، أو يتم بطريقة ممنهجة (وليس بالضرورة علمية أو صحيحة) عن طريق مجامع اللغة العربية مثلا، ويوجد في الوطن العربي عدة مجامع للغة العربية تختلف في تعريبها للمصطلحات مما يخلق بلبلة كبيرة في أوساط المستخدمين لهذه المصطلحات. فهي قد تكون معرّبة بشكل حرفي لدرجة أنها تفقد معناها التقني او قد تكون مبنية على فهم خاطيء للمصطلح الأجنبي، كما قد تحاول إلباس كلمة عربية قديمة لباسا جديدا بصيغة غريبة لجذر ذو معنى ذا علاقة.

[تحرير] الكتابة
تُكتب اللغة العربية بالأبجدية العربية التي يكتب بها الكثير من اللغات الأخرى (انظر الجزء الخاص بتأثير العربية على اللغات الأخرى). وللغة العربية 28 حرفا (البعض يوصلها ل29 حرفا بإضافة "لا").

[تحرير] العربية بحروف لاتينية
كتبت العربية بحروف لاتينية في 3 حالات:

عربية المدخر Mudejar: وابتدعها العرب في الأندلس (في القرون الرابع عشر حتى السابع عشر)
المالطية: وهي عربية فرسان القديس يوحنا التي كانوا يستخدمونها في المستعمرات الصليبية حتى انسحبوا إلى جزيرة مالطة.
1 لغات سامية
┤────── ─── ─────── ─── ┌
2 سامية شرقية 3 سامية غربية
┐────── ─── ├
4 شمالية 5 جنوبية
تاريخ
العربية إحدى اللغات السامية وهي أحدثها نشأة وتاريخا لكن يعتقد البعض أنها الاقرب إلى المصدر وذلك لاحتباس العرب في جزيرة العرب فلم تتعرّض لما تعرَّضت باقي اللغات السامية من اختلاط[2]. ولكن هذا الرأي ضعيف من وجهة نظر علم اللسانيات، حيث أن تغير اللغة هو عملية مستمرة عبر الزمن والانعزال الجغرافي يزيد من حدة هذا التغير حيث يبدأ نشوء أي لغة جديدة بنشوء لهجة جديدة في منطقة منعزلة جغرافياً.

إن بداية اللغة العربية لا زالت مجهولة* وذلك لجهلنا معالم تاريخ العرب القدامى وأقدم نقوشهم الموجودة (على قِلَّتِها) يرقى إلى القرن التاسع او العاشر الميلادي. هنالك العديد من الاراء والروايات حول اصل العربية لدى قدامى اللغويون العرب فيذهب البعض إلى أن يعرب كان أول من أعرب في لسانه وتكلم بهذا اللسان العربي فسميت اللغة باسمه، أما البعض الاخر فيقول أن تاريخها بدأ على بلسان نبي الله إسماعيل بن إبراهيم عليه السلام. إذ أنه أول من فُتق لسانه بالعربية المبينة، وهو ابن أربع عشرة سنة ونَسِي لسان أبيه، أما البعض الاخر فيذهب إلى القول أن العربية كانت لغة أهل الجنة2، إلا انه لا وجود لبراهين علمية ترجح أي من تلك الادعاءات [3]. لو اعتمدنا المنهج العلمي وعلى ما توصلت اليه علوم اللسانيات والاثار والتاريخ فإن جل ما نعرفه أن هناك لغتين تفرعَّت عنهم سائر اللهجات العربية، هما لغة الجنوب ولغة الشمال.

في كتاب تاريخ مكة لأبي الوليد الأزرقي "اللغة العربية هي لغة من أصل ثمانين لغة ظهرت بعد طوفان نوح عليه السلام وانحسار الماء عن الأرض واللغات كانت بعدد الرجال الذين كانوا على ظهر السفينة مع نوح" – راجع العرب العاربة-. هذا وقد ذكر في الحديث الشريف المروي عن عبدالله بن عباس عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم: أن آدم عليه السلام أول من نطق بالعربية من بنو البشر العبارتين التاليتين وهما: (الحمدلله بعد خلقه وسريان الروح في رأسة وعطاسة)، (وقوله: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته عندما رد تحية الملآئكة)، كما ورد في السيرة النبوية لإبن هشام وتاريخ الطبري وابن كثير وابن الأثير وغيرهم من المراجع التاريخية.
كانت لغة الجنوب تختلف عن لغة الشمال حتى قال أبو عمرو بن العلاء (770م) : "ما لسان حمير بلساننا ولا عربيتهم بعربيتنا" فلغة الجنوب أكثر اتصالا باللغة الحبشية والاكادية بينما لغة الشمال أكثر اتصالا باللغة العبرية والنبطية. ويعتقد بعض العلماء أن لغة الجنوب احدى أصول لغة الشمال معتمدين على النقوش المكتشفة في اليمن اذ تتطابق فيها بعض العبارات لفظا وتركيبا[4].

ترجع أقدم النقوش العربية الجنوبية إلى الحميرية والمَعِينية والسبأية والقتبانية القدامى. أما العربية الشمالية فهي الأقرب للآرامية.

[تحرير] النطق
اللغة العربية أول لغة في العالم التي تستخدم حرف الضاد، وحتى اللغة الالبانية تستخدم في لغتها حرف الضاد ولكن ذلك بعد وصول الإسلام (واللغة العربية) إليها على يد العثمانين.الضاد: خامس عشر حروف الهجاء حسب ترتيبها الشائع، والعاشر حسب ترتيب الخليل بن أحمد في كتابه "العين"، أول معاجم اللغة العربية، والتاسع حسب ترتيب "سيبويه" والسادس والعشرون في ترتيب "أبجد هوز" وقيمتها في حساب الجمل (800) ثمانمائة[1].

[تحرير] علوم العربية

[تحرير] النحو
المقال الرئيسي: نحو عربي.

النحو العربي هو علم يبحث في أصول تكوين الجملة وقواعد الإعراب. فغاية علم النحو أن يحدد أساليب تكوين الجمل ومواضع الكلمات ووظيفتها فيها كما يحدد الخصائص التي تكتسبها الكلمة من ذلك الموضع، سواءً أكانت خصائص نحوية كالابتداء والفاعلية والمفعولية أو أحكامًا نحوية كالتقديم والتأخير والإعراب والبناء.

[تحرير] البلاغة
الشعر العربي والنثر الذي يضم السجع والطباق والجناس والمقابلة والتشبيه…

[تحرير] اللهجات العربية
مقال رئيسي: اللهجات العربية
العربية لها كثير من اللهجات المختلفة ويمكن تقسيمها إلى:

اللهجة المصرية
اللهجات السعودية وتضم:
اللهجة الحساوية
اللهجة الحجازية
اللهجة القصيمية
اللهجة النجدية
البدوية النجدية
اللهجة الشامية- ومن ضمنها:
اللهجات السورية واللبنانية والأردنية والفلسطينية
اللهجة اليمنية
( تجمع اليمن والاجزاء الجنوبية من السعودية والغربية من عمان)

اللهجة البلوشية
اللهجة الخليجية وتجمع أجزاء من شرق المملكة العربية السعودية والكويت، والامارات، والبحرين وقطر،
اللهجة العمانية
اللهجة الشحية
لهجة ورش
لهجة حفص
اللهجة الجزائرية
اللهجة المغربية
اللهجة التونسية
اللهجة الليبية
اللهجة العراقية
اللهجة المصلاوية
اللهجة البغدادية
اللهجة البصراوية
اللهجة السودانية
اللهجة الموريتانية
اللهجة الحسانية المستعملة في الصحراء الغربية ومعظم موريتانيا وهي خليط من العربية واللهجات الصنهاجية (الأمازيغية القديمة).
اللهجة البحرانية
اللهجة الكويتية

[تحرير] تأثير العربية على اللغات الأخرى
امتد تأثير العربية (كمفردات و بُنى لغوية) في الكثير من اللغات الأخرى بسبب الإسلام و الجوار الجغرافي و التجارة (فيما مضى). هذا التأثير مشابه لتأثير الاتينية في بقية اللغات الأوروبية.وهو ملاحظ بشكل واضح في اللغة الفارسية حيث المفردات العلمية معظمها عربية بالاضافة للعديد من المفردات المحكية يوميا ( مثل: ليكن= لكن، و، تقريبي، عشق، فقط، باستثناي= باستثناء…). اللغات التي للعربية فيها تأثير كبير (أكثر من 30% من المفردات) هي:..

الأردو والفارسية والكشميرية والبشتونية والطاجيكية وكافة اللغات التركية والكردية والعبرية والإسبانية والصومالية والسواحيلية والتجرينية والأورومية والفولانية والهاوسا والمالطية والبهاسا (مالايو) وديفيهي (المالديف) وغيرها.

بعض هذه اللغات مازالت تستعمل الأبجدية العربية للكتابة ومنها: الأردو والفارسية والكشميرية والبشتونية والطاجيكية والتركستانية الشرقية والكردية والبهاسا (بروناي وآتشه وجاوة).

دخلت بعض الكلمات العربية في لغات أوربية مثل الإنجليزية والاسبانية.

[تحرير] تأثير اللغات الأعجمية على العربية
لم تتأثر اللغة العربية باللغات المجاورة كثيراً رغم الاختلاط بين العرب والشعوب الأخرى، حيث بقيت قواعد اللغة العربية وبنيتها كما هي، لكن حدثت حركة استعارة من اللغات الأخرى لبعض المفردات التي لم يعرفها العرب (مثل البطاطا والطماطم).

وهناك العديد من الاستعارات الحديثة، سواء المكتوبة أم المحكية، من اللغات الأوربية، تعبِّر عن المفاهيم التي لم تكن موجودةً في اللغة سابقا، مثل المصطلحات السياسية (الإمبريالية، الإيديولوجيا، إلخ.)، أو في مجال العلوم والفنون (رومانسية، فلسفة، إلخ.) أو التقنيات (باص، راديو، تلفون، كمبيوتر، إلخ.). إلاّ أن ظاهرة الاستعارة هذه ليست حديثة العهد، حيث قامت اللغة العربية باستعارة بعض المفردات من اللغات المجاورة منذ القدیم، افتقاراً للمعنى‌ (أي تعبيراً عن مفردات لم تكن موجودة في لغة العرب) (بوظة – ياقوت – نرجس – زئبق- آجر – ورق – بستان- جوهر(مجوهرات) – طربوش – مهرجان – باذنجان – توت – طازج – قناة – فيروز من الفارسية البهلویه مثلاً). وبشكل عام فإن تأثير الفارسية أكثر من لغات أخرى كالسريانيه و اليونانية و القبطية و الأمهرية[5]. ودخل في لهجات المغرب العربي بعض الكلمات الأمازيغية، مثل فكرون = سلحفاة.

هذا وتوجد نزعة إلى ترجمة أو تعريب كافة الكلمات الدخيلة؛ إلاّ أنها لا تنجح في كل الأحيان، فاللغة الحية تنتقي ما يناسبها من كلمات. فمثلاً، لا يُستعمل المقابل المعرّب للراديو (مذياع) عمليا، بينما حازت كلمة "إذاعة" على قبول شعبي واسع.

[تحرير] مناظرة الحروف العربية
المقال الرئيسي: مناظرة الحروف العربية.

كل لغة تشتمل على مجموعة بعينها من الأصوات. فالعربية مثلاً تشتمل على أصوات (حروف) التي لا تتواجد باللغة الإنجليزية أو الأوردية. لذا فيستعمل ناطقو كل لغة أبجدية تتيح لهم تدوين الأصوات التي تهمهم سواء من لغتهم أو من اللغات الأخرى (كلغة القرآن الكريم).

مــــــــــــــــــــــــــع تحيــــــــــــــاتـــــــــــــــ اسيره العــــــــــــذاب ملك

الألغاز النحوية

الألغاز النحوية :-
تعد الألغاز وما شابهها كالأحاجي والأعاجيب من أقدم الأشكال الأدبية التقليدية التي عرفها الإنسان ، ويجزم بعض الدارسين أنها الطريق الأولى إلى المعرفة .
وتعد الألغاز رياضة ذهنية تستفز الفكر بما تتضمنه من مفاجآت ومسائل ظاهرها عجيب محير خارج عما أصل من قواعد ومخالف لها ، تجعل المتلقي يفكر في حلها فإذا توصل إلى المعنى الخفي زال الإشكال وبطل العجب ، وهي تعتمد على التورية ، إلا أن محورها حفظ الغريب والمشترك ، وتعد الألغاز وظيفة تربوية وتعليمية وترفيهية للمتلقين.
و يتفاجأ المتلقي النحوي باللغز إذ يعرض بطريقة توهم أن فيه خطأ نحويا كرفع المنصوب والمجرور، ونصب المرفوع والمجرور ، وجر المرفوع والمنصوب ، ونحو ذلك من تداخل حركات الإعراب أو حروفه أو التباس بعضها ببعض ، ثم لا يلبث المتلقي أن يعرف الأسرار الإعرابية التي جعلت الكلمة تأخذ وجها إعرابيا مخالفا لقناعاته أول وهلة .
فالألغاز النحوية تتضمن إشكالات مقصودة لأغراض وأسرار لطيفة ، والملغز في رسمه للغز يحيرك ،وتوقن أنه قد أخطأ في ضبط أواخر الكلمات ، والكلمات المتجاورة لا معنى يتضح لها ، فإذا مضيت معه في توجيهه فهمت المعنى وأيقنت بصحة اللفظ ورحت ترسم الشاهد رسما غير الرسم الذي قد قدم لك وإن كان رسم اللفظين واحدا ، وهنا موضع البراعة .
وهي تشحذ الذهن وتعوده استجلاء المواقع الإعرابية للكلمات والجمل والعبارات عن طريق النظر في معنى الكلمة وربطها بضمائمها ، كما أنه يسلي الخاطر ، ويظن القارئ العجل انه يتسلى ويلهو فيضحك أو يعرض ساخرا ، لكنه إذا تعمق في معنى اللغز أفاد علما وثقافة لاستناد الحل إلى قواعد كثيرة ما تكون نادرة حتى للمتخصصين ، وأدرك براعة صاحبه .
وتقوي المران والملكة ويحظى المتمكن في اللغة منها بمتاع غير قليل ، فبينما تراك لاهيا تتسلى بحل لغز إذا بك تغوص في دقائق من صميم اللغويات بنحوها وصرفها ، وتجد نفسك بين جد ولعب وتسلية وتعليم وترويح وتدقيق ، فهناك ألغاز في الإعراب دفن الغموض صوابها فكانت ظواهرها فاسدة قبيحة وبواطنها جيدة صحيحة .
إن أبيات الألغاز النحوية ابتدعت في عصر من العصور ، وأصبحت فنا ، وتجد كثيرا منها يعاجز به العلماء بعضهم بعضا ويتلقفها عنهم المتعلمون ، وكانت مطارحة هذه الأبيات في المجالس ظاهرة أدبية شاعت في المائة الثانية واستمرت إلى المائة الخامسة ، وتدل الظاهرة على توسع العلوم العربية وشواهدها والولوع بتنمية الملكات وشحذ المرانة فيها حتى كان من آثارها أن ذاعت هذه الرياضة .
ومن أشهر الذين ألفوا في الألغاز النحوية : الحريري إذ ألف كتابا أسماه ألغاز الحريري ، والفارقي في كتابه الإفصاح في شرح أبيات مشكلة الإعراب ، والزمخشري الذي ألف كتابا سماه الأحاجي النحوية ، وابن هشام في كتابه الألغاز النحوية .
ونعرض فيما يأتي نماذجا من الألغاز النحوية كي يقف القارئ الكريم على سعة لغتنا العربية وعظم ثرائها .
ومهما يكن من شيء فإن هذه الألغاز تؤكد القواعد النحوية في ذهن المتلقي ، وتجعله يسترجعها من جديد ؛ لأنه يحاول استجلاء الموقعية الإعرابية للكلمة رابطا إياها بالسياق ، وما يشتمل عليه من قرائن حالية ومعنوية ولفظية .
* كساني أبي عثمان ثوبانُ للوغى … وهل ينفع الثوب الرقيق لذي الحربِ
فأنت عندما تتلقى هذا البيت تندهش وتتساءل لمَ قال : " أبي عثمان " وهو فاعل كسا ؟ ، ولماذا رفع " ثوبان " ؟ .
وسرعان ما تزول الدهشة عندما تعرف أن ( الكاف ) للتشبيه ، و(ساني ) اسم فاعل وهو المستقي للماء ، و( ثوبان ) اسم رجل وهو مبتدأ والخبر( للوغى ) والتقدير ثوبان ُ كساني أبي عثمان في الضعف وقلة الغنى .
* قال الوشاةُ أبى وصالَكَ من به … كنتَ الضنينَ وخانَكَ البرحاء
فعند تلقيك لهذا البيت يتبادر إلى ذهنك سؤال مهم وهو لماذا جرت " البرحاء " بالكسرة وهي تستحق الرفع كونها فاعلا للفعل " خان "؟ .
توجيهه أنه أراد خان كالبرحاء ، فالكاف للتشبيه ، والوجه أن تتصل بالبرحاء ، وإنما جاز وصلها بالفعل ( خان ) لأنه في موضع اللغز .
* إن أبي جعفـــرٌَُُ على فرســاً … لو أنّ عبــدُ الإلــهِ ما ركبـــــا
فأنت حين سماعك لهذا البيت تتعجب من جر كلمة " أبي " إذ الأصل إن أبا ، وتتعجب من رفع كلمة " جعفر" مع أنها مجرورة بالإضافة ، ونصب كلمة " فرسا" مع أنه مجرورة بـ "على " ، ورفع كلمة " عبد " مع أنها اسم " أن " ولكن سرعان ما يزول العجب حين تعرف التوجيه الإعرابي وهو أنه يريد ( أبي ) في معنى والدي ، و( جعفرٌُ ) خبر إن و(على فرسا ) خبر ثان ، و(على ) هو الفعل علا وكتب بالألف المقصورة بغرض اللغز و ( فرسا مفعول به ) ، و ( أنَّ ) فعل ماض من الأنين ، و( عبد ) فاعل مرفوع أي لو اشتكى عبد الإله ما ركبا .

* أكلـــت دجاجتـــانِ وبطتـــانِ … كما ركـــب المهلـــبُ بغلتـــــانِ
فأنت حين سماعك لهذا البيت يستوقفك رفع " دجاجتان وبطتان وبغلتان " .
وجوابه أن الكلمات ليست مثناه ، بل مؤلفة من :
( دجاج تان ، وبط تان ، وبغل تان ) ، والتان أي التاجر .
* لقد قال عبدُ اللهِ قولا ً عرفتُه … أتانا أبي داودَ في مرتعٍ خِصْبِ.
فأنت حين قراءتك لهذا البيت يستشكل عليك قوله " عبد الله " بالفتح ، وظاهره يقتضي الرفع فاعلا لـ ( قال ) .
وقوله " أتانا أبي داود " بالجر ، وظاهره يقتضي الرفع فاعــــلا لـ " أتانا ".
أما قوله ( عبدَ ) أراد تثنيــة عبدان ، ثم حذف النـــون للإضلفة ، والألف منعا للالتقاء الساكنين ، فهو مرفوع في التقدير ، منصوب في اللفظ ، وقوله ( أتانا ) مثنى أتان وليس فعلا ، فعلى هذا يكون أبي داود مخفوض بإضافته إليه .

والآن أقدم مجموعة من الألغاز حاول أن تجد لها حلا :
1- وفي كتبِ الحجَّاجِ أمثالُ معشرٍ … تعلَّمها منا سعيداً وعامراً
2- شوى جعفرٍ بالوعد خمسةََ أكبشٍ … ليَطعمَ منها جائعٌُ وهوَ كارهُهْ
3- ورأيتُ عبدَ اللهِ يَضربُ خالدٌُ … وأبا عُميرةُ بالمدينةِ يَضرِبُ .

المراجع :
1-الألغاز النحوية ،ابن هشام . تحقيق: موفق فوزي الجبر . دار الكتاب العربي بيروت . ط 1 . 1997 .
2-الألغاز النحوية ، د. عبد الله الدايل . مجلة الخفجي . العدد الخامس يونيو 2022 م.
ا
المَـرْءُ يَأْملُ أَنْ يَعِيشَ وطُولُ عَيْشٍ قَدْ يَضُرُّهْ
تَـفْنَى بَشَاشَتُـهُ ويَبْقَى بَعْــدَ حُلْــوِ الْعَيْشِ مُـــرُّهْ
وَتَخُــــونُهُ الأَيَّـــامُ حَتَّى لا يَـــرَى شَيْئَاً يَسُـــرُّهْ
كَــمْ شَامِتٍ بِي إِنْ هَلَكْـــتُ وَقَـــائِلٍ لِلَّـــــهِ دَرُّه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

ربي يوفقج اختي عالمجهود ,..

شادة حيلج بالمعهد

تم التقييم +++

على فكرة دمج دمج الموضوعين..

فالموضوعين متشابهين ,,

موفقة

مشكورررررررررررره علي المرور

مشكوووووووورالله يعطيكي الف عافيه

مشكووووووره علي المرورالرائع

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
مشكورة الله يعطيج العافية
بارك الله فيج .. فميزان حسناتج إن شاء الله
تسلمين ع الطرح

جاري التقيم ++

سبحان الله و بحمده

التصنيفات
الارشيف الدراسي

ارجوا من الاخوة الاكارم الاجابة على سؤالي -تعليم الامارات

لوكان وزن مادة ما يساوي 120 كبلو غرام عند مستوى سطح البحر يساوي صفرا فما هو وزن هذه المادة عند ارتفاع 450 مترا فوق سطح البحر ؟؟ وشكرا لكم

ماعندي اي فكرة..اعتذر

ان شاء الله بقية الاعضاء ما يقصرون ..

صلى الله على محمد

التصنيفات
الصف الثامن

اوراق عمل لمادة اللغة العربية الفصل الثاني -تعليم الامارات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
]

ورقة عمل : من هدي السنة

الاسم : ………..
الصف : ………

اجب عن الاسئلة التالية :

1- بم يأمرنا الرسول صلى الله علية وسلم في الخطبة ؟
-……………………. .

2- ذكر الحديث صفتين يمكن للمرء ان يحسد فيهما اخاه المسلم .. اذكري هاتين الصفتين
-……………………. .
-…………………….

فسر الكلمات التالية :
3- العاجل :…………….
4- الحكمة :…………….

اشيري الى الجابة الصحيحة :
5- ( وان لكم نهاية فانتهوا الى نهايتكم )
معنى (نهاية) في السياق :
– الموت
– غاية
– عقل
– الاخرة

الاجوبة
1- يامرنا بالتمسك بحدود الشريعة الاسلامية لانها طريق النجاة
2- رجل اتاه الله المال ورجل اتاه الله الحكمة
3- مامضى من العمر
4- الراي السديد والعلم الغزير
5- الموت
ورقة عمل : احمد بن ماجد

الاسم : ………..
الصف : ………

اجب عن الاسئلة التالية:

1- اين ولد ابن ماجد ؟
.-…………………….

2- ماذا اطلق المؤرخون على سكان الخليج؟ولماذا ؟
-……………………. …………

عللي :

3- تعلق ابن ماجد بالبحر والعلوم البحرية
-……………………. ………………….

4- شهرة ابن ماجد وتعلق قومة به
-……………………. ………………….

* فسر الكلمات التالية :
5- كلت : …………….
6- مرموقة : ……………

الاجوبة
1- في جلفار ( في الامارات )
2- ملاحون مهرة – لانهم عملو في الملاحة
3- لانه وهب حياته للبحر وكانت اسرته تعمل في البحر
4- لانه ملاح قدير وعالما وضع الاسس العلمية للملاحة
5- تعبت
6- عالية ذات قيمة
ورقة عمل : وامعتصماه

الاسم : ………..
الصف : ………

*اجب نعم او لا :

1- كانت سامراء عاصمة الخليفة المعتصم . ( …… )
2- تقع عمورية في بلاد فارس . ( …….)
3- صاحت المرأة العربية عندما لطمها الرومي واهانها . ( …….)
4- اسرع المعتصم لنجدة المرأة العربية . ( …….)
5- حقق المعتصم وهده ووعيده في عمورية . ( …….)

6- ما هي صفات المعتصم بالله ؟
-……………………. .
-…………………….

7- ماهي صفات المرأة العربية؟
-……………………. .
-…………………….

8- بطلنا في هدا الدرس هو :

ا – م – ع – ل – م – ص – ت
-…………………

الاجوبه
1- نعم
2- لا
3- نعم
4- نعم
5- نعم
6- المرؤة والشجاعه
7- العفو عند المقدرة و الثبات على الحق و الرحمة
8- المعتصم
ورقة عمل : في القلب ياراشد

الاسم : ………..
الصف : ………

1- من قائل القصيدة :
-……………………. …..

* اشيري الى الاجابة الصحيحة
2- قصد الشاعر بدوح المكارم في البيت الاول :
مزارع الامارات الكثيرة
تاريخ الامارات المجيد
شعب الامارات الاصيل
الشيخ راشد بن سعيد

3- اراد الشاعر بالدليل الهادي في البيت الثالث :
القران العظيم
الرسول الكريم
التاريخ العريق
الفقيد الراحل

*فسري معاني الكلمات التالية :

4- يجزل : ………….
5- يرفل :……………

مع تمنياتي للجميع بالنجاع والتفوق
عمل الطالبة : ………..

الاجوبة
1- شعب الامارات الاصيل
2- القران العظيم
3- يوسع العطاء
4- يتبختر في ثوبه الطويل
ورقة عمل : الضمير والشرف

الاسم : ………..
الصف : ………

* اكملي بما يناسب :
1- الشرف الحقيقي هو الذي يناله الانسان ببذل حياته او ……………. او ……………

2- يلجأ بعض الناس للتظاهر بالفضيلة مصانعة للناس او ……………. او ……………

3- المجاهد في سبيل الذود عن وطنه الشريف لانه ……………….

4- الحاكم العادل شريف لانه …………..

5- الكريم في نظر الكاتب …………….

6- اذا نصف المنفلوطي من خلال هذا النص كل من :
مصلح اجتماعي
مفكر سياسي
اديب متشائم
ناقد ادبي

مع تمنياتي للجميع بالنجاع والتفوق
عمل الطالبة : ………..

الاجوبة
1- ماله او راحته
2- الخوف منهم او طمعا بهم
3- يحمي مواطنيه
4- رسول العناية الالهيه الى المظلومين
5- من تستوي عنده صدقه السر وصدقة العلانية
6- ناقد ادبي
ورقة عمل :الجزر العربية في الخليج العربي

الاسم : ………..
الصف : ………

* اجيبي على ماياتي :
1- بم تميزت جزر الخليج العربي ؟
……………………. …………………

2- ما الثروات اكامنة في اعماق الخليج ؟
……………………. …………………..

3- ما الفائدة القومية التي ادتها الجزر في جنوب الخليج
……………………. …………………..

*اجيبي بنعم ولا :

4- من اشهر الجزر العمانية جزيرة ميصرة (……..)

5- جزيرة فيلكا الكويتية خالية من السكان (……)

6- دولة البحرين مجموعه من الجزر تبلغ ثلاثا وثلاثين جزيرة (…..)

7- جزيرة دارين تتبع دولة قطر (……..)

مع تمنياتي للجميع بالنجاع والتفوق
عمل الطالبة : ………..

الاجوبة
1- متقاربة وغير بعيدة عن ارض الخليج الام
2- الثرة السمكية والنفط ولاحجار الكريمة واللؤلؤ
3- هاجر اليها ابناء الخليج وسكنوها وعمروها
4- نعم
5- لا
6- نعم
7- لا
ورقة عمل : رداء من صوف

الاسم : ………..
الصف : ………

* اجيبي على ماياتي :
1- اذكر الشخصيات التي شاركت في الحوار :
-……………………. .
-…………………….
2- لماذا نلبس الصوف شتاء ؟
-……………………. ……………………. .

* عللي :
3- الصوف يحفظ الحرارة :
-……………………. ……………………. .
4- يبلل قماش الصةوف بعد نسجه :
-……………………. ……………………. .

5- رتبي مراحل صناعه الصوف :
– الصباغة (………)
– القص (………)
– التنظيف (………)
– الغسل (………)
– التمشيط (………)
– التسحيب (………)
– النسيج(………)
– الغزل (………)

مع تمنياتي للجميع بالنجاع والتفوق
عمل الطالبة : ………..

الاجوبة
1- الام والاب – نادية – عادل
2- كي يقينا من البرد
3- لاحتواءه على مادة عازلة
4- حتى تتداخل خيوطه ويصبح متماسكا
5- (6-1-3-2-4-5-8-9)
ورقة عمل : رحلة مفيدة

الاسم : ………..
الصف : ………

* اجيبي على ماياتي

1- ما الصفات التي جمعت بين هؤلاء الشباب ؟
-………………….
-…………………

2- ما الدروس التي استفادوها من الرحلة ؟
-……………………. ………………

* اجيبي بنعم اولا ؟

3- الافعى السامة تترك صفين من علامات الاسنان على جسم اللديغ (……)

4- استخدام الاسعفات الاولية تغني عن الطبيب (……)

5- من الخطأ استخدام القهوة او البنزين لوقف النزيف (……)

6- كان المشرط الذي استخدموه غير معقم (……)

مع تمنياتي للجميع بالنجاع والتفوق
عمل الطالبة : ………..

الاجوبة
1- التـآلف التعاون والتنافس
2- تعلم الاسعافات الاوليه والتعاون فيما بينهم
3- لا
4- لا
5- نعم
6- نعم
ورقة عمل : عربية ياقدس

الاسم : ………..
الصف : ………

* اجيبي على ماياتي :
1- من قائل القصيدة ؟
-……………………. …..

2- لماذا تحتل القدس مكانة عالية في نفوس العرب والمسلمين ؟
-…………………….
-……………………

3- ما احلام اليهود في القدس ؟
-…………………….
-…………………….

* ما اضداد الكلمات الاتية ؟
4- تهون :…………..
5- يامر :……………
6- بشروا : …………
7- نعسكر :…………

مع تمنياتي للجميع بالنجاع والتفوق
عمل الطالبة : …………….

الاجوبة
1- هارون الرشيدهارون
2- لانها اولى القبلتين – ثالث الحرمين الشريفين –مسرى النبي – مهبط الديانات
3- طمس المعالم العربية ولاسلامية
4- تعز
5- ينهى
6- نفروا
7- نرحل
ورقة عمل : معاذ بن جبل

الاسم : ………..
الصف : ………

* اجيبي على ماياتي :

1- ما الصفات التي يتحلى بها معاذ بن جبل ؟
-…………………..
-………………….

2- بماذا كان يشبه عمر بن الخطاب رضي الله عنه ؟
-……………………. ………………..

* اشيري الى الاجابة الصحيحة :
3- ارسل الرسول معاذ قاضيا ومعلما الى اهل :
– اليمن – حمص
– الشام – مكة

*فسري معاني الكلمات التالية :
4- امترى………
5- جاثية………
6- زيغ………….

مع تمنياتي للجميع بالنجاع والتفوق
عمل الطالبة : …………….

الاجوبه
1- كان شابا مشرق الوجه براق الثنايا رائع النظرة
2- استناره عقله وشجاعته وذكائه
3 اليمن – حمص
4- تجادل
5- رائعه
6- زله
ورقة عمل : معركة مع ذئب

الاسم : ………..
الصف : ………

* اجيبي على ماياتي :
1- من قائل القصيدة ؟
– ……………………
2- كيف تصرف الشاعر مع ذئب ؟
-……………………. …………..

* اشيري الى الاجابة الصحيحة :
3- ( واطلس عسال )
في هذا التعبير وصف لـ
– نوع الذئب
– جوع الذئب
– شراسة الذئب
– لون الذئب ومشيته

*فسري معاني الكلمات التالية :
4- ادن : ………….
5- اللبان : ………..
6- نبهت : ………….

مع تمنياتي للجميع بالنجاع والتفوق
عمل الطالبة : …………….

الاجوبة
1- الفرزدق
2- كان يعامله بانسانية وكرم ويرمي له بقطع الحم المشوي
3- لون الذئب ومشيته
4- اقترب
5- الحليب
6- جئت

منقووووول

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

يعطيج العافية اختي عالاوراق..

ما قصصرتي..

ولـــو حاضرينــ 🙂 🙂 🙂

السلام عليكم
بارك الله فيج
موفقه

ثانككككس الطيبة :] :] :]

ثانكسسسس خيتو

الحــــــــــــــــــــــمد لله

التصنيفات
الصف الثامن

تهنئة لدولة الامارات للصف الثامن

بسم الله الرحمن الرحيم
و الصلاتــ و السلامــ على سيد الرسلينــ سيدنا محمد و على آلهــ و صحبة و التابعينــ …
امابعد ..
اهنأكم بعيد الاتحاد الثامن و الثلاثون …
و طلبيــ منكمـ أن تاتو ليــ ب ــ تهاني باللغة العنقريزية … و شكراً … [SIZE="7"][/SIZE[FONT="Lucida Sans Unicode"][/FONT

]

أستــــغفر الله العظيم