التصنيفات
الصف الثامن

نبذة , بوربوينت مجتمع الامارات قبل الاتحاد -للتعليم الاماراتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

أولاً : التڪوين السڪاني للمجتمع :
تشڪل مجتَمَع دَولة الإمارات قبل الإتحَـاد من تفَـاعل عَناصر متَشابڪة أثرَت في تڪوينـه و رسمت شخصيتُـه و يأتي في مقدمَتها الطبيعَـة الجُغرافِيـة للمَـڪان ، فَـڪان لتنوعِهـا الأثـر الڪبير في تَنوع طبيعَـة السڪان و تعَـدد تقسيمَاتـه التي جَـاءت على النَحو التالـي :
1 – سڪان الصَحراء [ البدو ] .
2 – سڪان الجُزر [ طنب الڪبرى و الصغرى – أبُو موسى – دَلما – دَاس ] .
3 – سُڪان السهُول و الوَاحـات .
4 – سُڪان الجبال .
5 – سُڪان الساحل [ الحضر ] .

ثانياً : الحَـياة الإجتمَـاعية :

๑ القبيلَـة :
تعد القَبيلـة نمَط الحَياة الإجتِماعية و الإقتصَادية و السِياسية في منطقة الخَليج العربيقبلَ اڪتشاف النفطْ ، و يشتَرڪ مجتمَع الإمارَات مع مجتَمعات دُول الخليج العرَبي في التَڪوين و الإنْتماء إلى الأصْل العربي ، فـالترْڪيبة السُڪانية فيه تنتمي إلى قبائل [ قحطانيـة و عدنانية ] هاجَرت قبْل آلاف السنين من موْطِنها الأصلي من شبه الجزيرَة و استوطنت أرْض الإماراتْ .
شڪّلت القبيلة عنْصراً مهما في بِناء هَذا المجتَمع قبل الإتحاد و سَاهمت في التأثِير على شخصيتِه فڪانَتْ بمنْظومـة قيمها و تقاليدُها الأصليّة و أعرفُها هي الإطَار العَام الذي احتوى إنسَان ، الإمَـارات ، و يُمڪن تقسين القَبائل في تلڪَ الفترة من حَيث أنمَاطها الحياتية إلى ثلاثَـة أقسام رئيسيّة :
1 – القبائل التي عاشت في الصحراء و الجبال و تعمدت في عيشها على الرعي و الزراعة .
2 – القبائل التي عاشت على السواحل و اعتمدت على صيد السمڪ و الغوص على اللؤلؤ و التجارة .
3 – القبائل التي جمعت بين النشاط البري و البحري .

๑ واقع الحياة الإجتماعية :

عاش الأوائل من سڪان الإمارات في ظل واقع قاس من أجل تأمين العيش ، و جاءت العلاقة الإجتماعية بين أفراده بسيطون قامت على أساس التڪافل و التعاون .
و عاش الفرد في تنقل و ترحال بحثاً عن مصار الرزق ، و عانت المرأة من قسوة الحياة بجانب الرجل ، و ساهمت في النشاط الإنتاجي ، داخل المنزل و خارجه .

في المرفق البوربوينت..

منقول..

موفقين يارب..

الملفات المرفقة

السلام عليكم

شكراً لج

يزاج الله خير

تسلمين الرمش
الف شكر لج

مشكورة وما قصرتي

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غـــموض شفــاف مشاهدة المشاركة
السلام عليكم

شكراً لج

يزاج الله خير

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..

العفو غموض..

امين يارب..

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريــ الشمال ــح مشاهدة المشاركة
تسلمين الرمش
الف شكر لج

الله يسلمك لجناته..

العفو وما قصصرت..

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رمووشة مشاهدة المشاركة
مشكورة وما قصرتي

العفو عزيزتي..

ربي لج حافظ..

تسلميييييييييييين قلبببتتتتتيييي هههههههههههههههههههههههههه ااحححح

مشكورة ..

وماقصرتي ..

سبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف العاشر

طلب حل درس الامارات قبل الاتحاد للصف العاشر

بليييز ابا حل درس الامارات قبل الاتحاد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

ما حصلت اختي السموحة منج..

ان شاء الله الاعضاء ما يقصرون وياج

ماآحصلت آسفة جداًً..,

لو كـــــان عندي
بعطييج
السمووحة خيتوو

.?.?.?.
.?.?.
.?.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حلول الدرس :
ص: 159 س1 : مالبيئات الجغرافية الطبيعية التي تتميز بهاَ دولةُ الإمارات العربية المتحدة ؟
ج1/ صحراوية
ج2/ ساحلية
ج3/ جبلية
ج4/ جزر و واحات

س2: سم أربَع جزر إماراتية :
ج1/ طنب الكبرى
ج2/ طنب الصغرى
ج3/ أبو موسى
ج4/ أبو الابيض

س3/ هل لهذا التنوع والاختلاف في البيئات الجغرافية أهمية على المستوى الاقتصادي في فترة ماقبل الاتحاد؟ دعم إجابتك بالأدلة ..
ج/ نعم .. الأدلة : العمل في التجارة , صيد الاسماك , الزراعة , استخراج المعادن , الغوص على اللؤلؤ , صناعة السفن , الرعي .

_

الجدول : –

• الفئة السكانية | â—ک أماكن الاستقرار | â—‹الأعمال التي يمارسونها | ♦المسكن وطبيعة تكوينه
______________________________________________
• البدو |â—ک الصحراء |â—‹ الرعي وتربية الحيوانات | ♦ الخيام
______________________________________________
• الحضر |â—ک المدن |â—‹ الصيد ولتجارة والصناعة | ♦ من الطين متعدد الطوابق
______________________________________________
• سكان الجبال |â—ک الجبال |â—‹الرعي واستخراج المعادن | ♦ من الحجارة
______________________________________________
• سكان السهول |â—ک السهول الساحلية |الزراعة والصناعة والغوص | ♦ من الطين وسعف النخيل
| والداخلية | والتجارة |
______________________________________________
• سكان الجزر |â—ک الجزر |â—‹ الزراعة والصيد والتجارة |♦ من الطين وسعف النخيل

_

ص: 161 س1 : صنف القبائل التي تعيش على أرض الإمارات حسب تواجدها وأنماطها الحياتية
ج1 / قبائل صحراوية ( البدو)
ج2/ قبائل ساحلية (الحضر)

س2 : وضح الأدوار التي مارستها المرأة قبل الإتحاد :
ج1/ أعمال منزلية : كحياكة الملابس ,طحن الحبوب , النسيج , تربية الابناء, صناعة السجاد .
ج2/ تعلم القراءة والقرءان
ج3 / صناعة منتجات الألبان
ج4/ صناعات مختلفة من سعف النخيل

_

ص163 س1/ استخلص حقيقة تاريخية من النص
ج/ اشتهر شعب الإمارات بحرفة الغوص واستخراج اللؤلؤ .

س2: استنتج تعميما من النص :
ج/ انتهى عصر السفن الشراعية بتطوير السفن التجارية

س3: علل انهيار تجارة النقل البحري وصناعة السفن بعد عام 1862
ج/ توقف الاهالي عن بناء السفن .

_

ناقش مع زملائك اهم الخيارات التي كانت متاحة امام مجتمع الإمارات غير مهنة الغوص على اللؤلؤ /
ج / صيد الاسماك والزراعة والرعي والتجارة و تربية الحيوانات

_

ص: 164 : ناقش مع زملائك اسباب اندثار بعض المهن والحرف في مجتمع دولة الإمارات بعد اكتشاف النفط :
ج/ ظهور حرف ومهن اخرى اكثر تطور و الاعتماد بشكل اكبر على النفط

_

ص: 166 س: علل الهيمنة الاستعمارية البريطانية على منطقة الخليج العربي في نهاية القرن الثامن عشر ميلادي
ج1 / دوافع اقتصاديه : السيطرة على التجارة والتوابل والحرير
ج2 / دوافع سياسية : الدفاع عن مستعمراتها في الهند

_

ص169 : س: مالنتائج التي ترتبت على الحملة البريطانية الكبرى عام (1819) ؟
ج1/ سقوط وانهيار رأس الخيمة
ج2/ توقيع معاهدة السلام العامة (1820)
ج3/ سيطرة بريطانيا الفعلية على منطقة الخليج العربي
ج4/ محاصرة رأس الخيمة

_

س: ماذا تتوقع أن يحدث لو فشلت بريطانيا في فرض نفوذها على المنطقة :
ج1/ لخرجت بريطانيا من منطقة الخليج العربي
ج2/ أقامة الاتحاد
ج3/ سيدوم وجود القواسم
ج4/ لاستعاد العرب مكانتهم التجارية

_

ص 171 . س: ناقش مع زملائك الأسباب التي جعلت من دبي مركزا تجاريا مهما في وقتنا الحالي
ج1/ الإدارة الناجحة والقيادة الحكيمة
ج2/ ظهور النفط وقيا المشاريع الصناعية الكبرى
ج3/ الإهتمام بالموانئ
ج4 / إقامة المهرجانات والمؤتمرات المستمرة

_

انتهينا من الدرس والله الموفق المستعان ♥

_

اللهم إني اعوذ بك من شر ما عملت ومن شر مالم أعمل. ♥

مشاركتك تسعدنا ورأيك يهمنا

منقول للامانة

اللعم اعز الاسلام و المسلمين

التصنيفات
الصف الخامس الابتدائي

الي تبونه عن : طيران الاتحاد أو حقول النفط أو الأقمار الاصطناعية أو الزراعة المحمية -للتعليم الاماراتي

إنشاء الله يعجب الجميع

يوجد في المرافق

الملفات المرفقة

مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووره
على
المرفق

مشكووووووووووووورة انت ساعدتي واااااااااااااااااااايد اختي ^_^

مشكوووووووووووووره و مرحبا الساع

شكرا لج اختي اموووره
فعلا روووعة

thank you

تسلموووون

شكرا

العفو

مشكــــــــــــورة .. جعلهـ الله في ميزان حسناتج ,,

لا الـــه الا الله

التصنيفات
الصف الثامن

شرح لدرس زايد والاتحاد بالتطبيقات الصف الثامن

شــــــــرح لدرس زايد والاتحاد ( كتاب التطبيقات ) ..
أتمنى تستفيدوا منــه
درس زايد والاتحاد ( تطبيقات لغوية )
بالتفصييل .. ( النحو : الميزان الصرفي ) شرح
أقرا :
أشاد الشيخ زايد – رحمة الله – بالاتحاد قائلا : ( أن مسيرة الخير تنطلق بتوفيق الله – تعالي نحو القرن الحادي والعشرين , ويجب ان نضع نصب أعيننا ما تم تحقيقة من مكاسب وانجازات . ..

الافعال الملونة .. ماذا تلاحظ فيها ؟.. كلها افعال , أشاد ,رحمة . تنطلق , ويجب . نضع ….
كيف اصنفها للافعال الثلاثية المجرده والثلاثيه المزيد والرباعي المجرد والرباعي المزيد؟
مثلا : كلمة أشاد
اذا ارجعناها الى ماضيها فستكون : شاد من دون الهمزة .. لكن الهمزة موجوده في اشاد لانها اصل للكلمة فهيا تدل على الماضي ايضا فتصنف الى الثلاثي المزيد لانه اصلها بالماضي شاد ولكن اضفنا لها الالف والالف تعتبر اصل للكلمة .

تصنف جميع الافعال على وزن كلمة : فعل أو فعلل ..
متى نوزن على مقياس فعل او فعلل؟ ..
عندما يكون الفعل ثلاثي فنوزن بمقياس فعل
وعندما يكون الفعل رباعي فنوزن بمقياس فعلل ..
نسمي الحروف بمقارنتها بكلمة : فــعل .. مثل كلمة كتب ..
فنوزنها على وزن كلمة فعل .. فتصبح الكاف : فاء الكلمة في فعل والتاء عين الكلمة في فعل والباء لام الكلمة في فعل ..
تجدونها بالمرفق

الصور المرفقة

هلا عصير فراولة أحلى عصير شكرا جزيلا جعله الله في ميزان حسناتكِ حلّ مميز السموحة وضعت محتوى لتتم الفائدة وكذلك حددي الصف حتى يسهل الوصول إليه سلمت الأيادي

الملفات المرفقة

ما شاء الله عليج
شدي حيلج اكثر ^^

Thanx

يڛڵمٍۅ عڵى آڵطرح ツ

الحــــــــــــــــــــــمد لله

التصنيفات
الصف الثامن

حل درس مجتمع الامارات بعد قيام الاتحاد. للصف الثامن

ممكن حل صــ26ــ27ــ28 من درس مجتمع الامارات بعد قيام الاتحاد بليز

>.< احوليت من كثر ما ادورسااااااعدوني الابلة بتذبحني

وييييييين لردوؤوؤوؤوؤوؤوؤوؤوؤوؤد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

السموحة منج اختي لم اجد الحل..

ان شاء الله غيري يساعدج..

وولد اخوي يمكن حال الدرس..

بس هو في المدرسة الحين..

السموحة..><

مشكوووووووووووووووووووور وبارك الله فيك

شكررررررررررا

وين حل الدرس مالقيته

أستغفرك يا رب من كل ذنب

التصنيفات
الصف العاشر

طلب بوربوينت عن الاتحاد وبناء الدولة للصف العاشر

طلب بوربوينت عن الاتحاد وبناء الدولة

ابغيه خلال هالايام……^^

لا الـــه الا الله

التصنيفات
الصف الخامس الابتدائي

بحث عن قيام الاتحاد للصف الخامس

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابغى بحث عن عيد الاتحاد وياليت يكون معه صور مرفقه ولكم جزيل الشكر

السسلام عليكم

بالروابط..

تقرير عن قيام الاتحاد

و

طلب تقرير عن قيام الاتحاد

موفقة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,

ما قصرتي الطيبة,,

الله يوفقكم..

مشكوره فديتج ماقصرتي

مش*راضي*ابد*يطلع*البحث

الحــــــــــــــــــــــمد لله

التصنيفات
الصف الثامن

ورقة عمل زايد والاتحاد للفصل الاول للصف الثامن

بسم الله الرحمن الرحيم
ورقة عمل زايد والاتحاد للفصل الاول

الملفات المرفقة

يڛڵمٍۅ عڵى آڵطرح ツ

صلى الله على محمد

التصنيفات
الصف العاشر

تقرير عن قيام الاتحاد -للتعليم الاماراتي

السلام عليكم

اخواني واخواتي اريد تقرير عن قيام الاتحاد

ارجو منكم ان تجهزوه قبل يوم الخميس

(pleeees)

طــــــــــــــالـــــبـــــنــــــكـــــــم

اخوكم نـــــــــــــــــــــــــــــــكـــــــــــــــــ ــــــــــــــــــش


في 18 فبراير سنة 1968 م كانت المبادة الاولى عندما عقد زايد في منطقة (السميح) الواقعة بين أبو ظبي ودبي اجتماعا مع أخيه المرحوم سمو الشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم حاكم دبي حيث تم إعلان اتحاد يضم إمارتي أبو ظبي ودبي كبداية لاتحاد أكبر وأشمل وكانت هذه خطوت البدية
قرر زايد وراشد دعوة إخوانهم أصحاب السمو حكام الإمارات الأخرى وصاحبي السمو حاكمي قطر والبحرين للتفاهم والتشاور حول الأمور
التي تهم بلادهم . وقد أتيحت الفرصة لتحقيق ذلك حين أعلنت حكومة العمال البريطانية في عام 1968 عزمها على تصفية وجودها في منطقة شرقي قناة السويس في موعد أقصاه نهاية عام 1971 م وكان شيوخ الإمارات قد تعهدوا بموجب اتفاقية وقعت في عام 1891 م بعدم التنازل عن أراضيهم أو تأجيرها أو إجراء أي مباحثات سياسة مع أية دولة أجنبية دون موافقة بريطانيا
وتجاوبت أصداء الاتحاد في جميع الإمارات . وخفقت له مشاعر شعب الخليج بأكمله . وشهدت المنطقة نشاطا سياسيا واسع النطاق وانتهى هذا النشاط بتكوين واعلان دولة الإمارات العربية على المراحل التالي
في 27 فبراير – شباط سنة 1968 م واستجابة لنداء حاكمي أبو ظبي ودبي اجتمع حكام إمارة ساحل عمان العربية السبع (أبو ظبي , ودبي , وأم القيوين , ورأس الخيمة , والفجيرة , والشارقة , وعجمان) انضم إليهما حاكما قطر والبحرين حيث جرى تدارس فكرة قيام اتحاد لجمع الشمل وتشكلت عدة لجان لاتخاذ القرارات كما شكل الحكام مجلس أعلى , ومجلس تنفيذيا وأمانة عامة
في الدورة التي عقدت فيما بين 21 – 25 أكتوبر تشرين أول سنة 1969 م , تم بالإجماع انتخاب صاحب السمو الشيخ زايد بن سلطان حاكم أبو ظبي رئيسا لذلك الاتحاد لمدة عامين كما انتخب صاحب السمو الشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم حاكم دبي نائبا للرئيس لنفس المدة
ظهرت فيما بعد وجهات نظر مختلفة بشأن تكوين الاتحاد التساعي وانتهى الأمر بميل كل من الشقيقتين قطر والبحرين إلى إعلان الاستقلال المنفرد لكل منهما .. وكان زايد الخير حريصا على عمل المستحيل من أجل التقريب بين وجهات النظر سواء خلال اجتماعات الحكام , أو من خلال أجهزة الإعلام أو من خلال أسفاره ورحلاته
لم يستسلم زايد الخير إلى اليأس بل على العكس لقد ازداد إيمانا بالهدف وإصرارا على تحقيقه فقد علمه التاريخ أن هناك ضريبة فادحة يتعين على كل صاحب رسالة أن يدفعها راضيا ضريبة الجهد والجهاد والصبر والمعانة والمثابرة
أن الذين عاشوا بقرب زايد خلال هذه الفترة من مراحل النضال من أجل الاتحاد يعرفون كيف استمد الرجل من الصعاب طاقة أكبر وحوافز متجددة لمواصلة العمل من أجل المبدأ الذي آمن به.
في 18 يوليو سنة 1971 م اجتمع حكام الامارت العربية السبع لإجراء مباحثات تستهدف إيجاد شكل متين للتعاون فيما بينهم تحقيقا لمعنى التكامل فيما بينهم وبحثا عن الأمن والاستقرار في هذا الجزء من العالم
وأهاب زايد الخير بإخوانه الحكام أن يبدءوا مباحثات من أجل تحقيق الأمل الذي يضع شعب الخليج في أعناقهم وقال لهم.
((هذه فرصة هيأها الله سبحانه وتعالى لنا فرصة وجودنا اليوم في مكان واحد إن قلوبنا جميعا عامرة والحمد لله بالأيمان بمبدأ الوحدة فلنجعل إذن من اجتماعنا هذا فرصة تاريخية لتحقيق أملنا المنشود
وبدأت المباحثات واستجاب الله لدعاء أبناء الخليج , وبارك الله الجهود المخلصة والمؤمنة التي اضطلع بها زايد وأخونه ظهر ذلك اليوم توصل حكام الإمارات إلى القرار التاريخي وتم التوقيع على وثيقة قيام دولة اتحادية باسم (دولة الإمارات العربية المتحدة) لتكون نواة لاتحاد شامل يضم باقي أفراد الأسرة من الإمارات الشقيقة التي لم تمكنها ظروفها من الانضمام إلى الاتحاد في ذلك الوقت
وصدر دستور مؤقت لتنظيم شؤون هذه الدولة , ولكن رأس الخيمة لم تعلن انضمامها في ذلك اليوم إلى الاتحاد ولذلك بدأ مشروع الاتحاد بست إمارات هي أبو ظبي ودبي والفجيرة والشارقة وعجمان وأم القيوين
وكان الرجل الذي نذر حياته من أجل هذه اللحظة التاريخية هو أول الموقعين على وثيقة قيام دولة الامارات العربية المتحدة وكانت مشاعره تفيض تأثرا في تلك اللحظة . . وخرج من قاعة الاجتماع معالي أحمد خليفة السويدي وزير شؤون الرئاسة في أبو ظبي والعين ليعلن إلى العالم – في بيان تاريخي – مولد دولة الامارات العربية المتحدة واهتزت أسلاك البرق في كل أنحاء الدنيا معلنة الحدث الكبير وكان النص كما يلي
بسم الله الرحمن الرحيم
وبعونه تعالى واستجابة لرغبة شعبنا العربي فقد قررنا نحن حكام إمارات أبو ظبي ودبي والشارقة وعجمان وأم القيوين والفجيرة إقامة دولة اتحادية باسم (الإمارات العربية المتحدة) وإذ نزف هذه البشرى السارة إلى الشعب العربي الكريم نرجو الله تعالى أن يكون هذا الاتحاد نواة لاتحاد شامل يضم باقي أفراد الأسرة من الإمارة الشقيقة التي لم تمكنها ظروفها الحاضرة من التوقيع على هذا الدستور.
خرجت أبو ظبي كلها تستقبل زايد الخير عند عودته قادما من دبي بعد التوقيع على الدستور المؤقت لدولة الامارات العربية المتحدة الجديدة.
يومها قال زايد الخير لشــعب
أن التوقيع على الدستور المؤقت هو أهم خطوة خطتها الإمارات العربية المتحدة في سبيل تحقيق الاتحاد إن هذا الاتحاد قد أرسي على أسس قوية راسخة تعتبر من أقوى الأسس التي يجب أن يقوم عليها الاتحاد.
وفي 2 ديسمبر سنة 1971 م عقد حكام الإمارات الست اجتماعا وأعلنوا سريان مفعول الدستور المؤقت وقيام دولة الإمارات العربية المتحدة.
وهكذا كان يوم 2 ديسمبر 1971 م يوم زايد الخير بحق كان تتويجا لجهود صادقة مخلصه . بذلها الرجل على امتداد أربع سنوات كاملة.
صدرت عن العواصم العربية كافة الكثير من البيانات التي تعكس ترحيب وفرحة الحكومات والشعوب العربية بالاتحاد.
وافق مجلس الأمن الدولي بالإجماع على طلب انضمام الامارت إلى المجلس وأصبحت الدولة العضو الثاني والثلاثين بعد المائة.
في 10 فبراير 1971م أعلنت إمارة رأس الخيمة رغبتها بالانضمام إلى دولة الإمارات العربية المتحدة وموافقتها على الدستور.
وفي نفس اليوم وافق المجلس الأعلى للاتحاد بالإجماع على قبول إمارة رأس الخيمة في عضوية الاتحاد.
يكفي زايد الخير فخرا أنه بحكمته وإيمانه استطاع الحفاظ على هذه التجربة والتأكيد على ضرورة بل حتمية تطويرها لما فيه مصلحة شعب الإمارات وعز الأمة العربية

مصادر و المراجع :
معهد الامارات التعليمي www.uae.ii5ii.com
قوقل
وكبيديا الموسوعة الحرة

مشروووووووووووو اخوي على التقرير والله ماتقصر

الله يكثر منك

وجزاك الله الف خير

مشكورين

ومراحل , الامارات , خطوات , قيام

خطوات ومراحل قيام اتحاد دولة الاما
في 18 يوليو سنة 1971 م اجتمع حكام الامارت العربية السبع لاجراء مباحثات تستهدف ايجاد شكل متين للتعاون فيما بينهم تحقيقا لمعنى التكامل فيما بينهم وبحثا عن الامن والاستقرار في هذا الجزء من العالم

وأهاب زايد باخوانه الحكام أن يبدأوا مباحثات من أجل تحقيق الامل الذي يضع شعب الخليج في أعناقهم وقال لهم

هذه فرصة هيأها الله سبحانه وتعالى لنا فرصة وجودنا اليوم في مكان واحد ان قلوبنا جميعا عامرة والحمد لله بالايمان بمبدأ الوحدة فلنجعل اذن من اجتماعنا هذا فرصة تاريخية لتحقيق أملنا المنشود

وبدأت المباحثات واستجاب الله لدعاء ابناء الخليج , وبارك الله الجهود المخلصة والمؤمنة التي اضطلع بها زايد واخوانه ظهر ذلك اليوم توصل حكام الامارات الى القرار التاريخي وتم التوقيع على وثيقة قيام دولة اتحادية باسم (( دولة الامارات العربية المتحدة )) لتكون نواة لاتحاد شامل يضم باقي أفراد الاسرة من الامارات الشقيقة التي لم تمكنها ظروفها من الانضمام الى الاتحاد في ذلك الوقت

وصدر دستور مؤقت لتنظيم شؤون هذه الدولة , ولكن رأس الخيمة لم تعلن انضمامها في ذلك اليوم الى الاتحاد ولذلك بدأ مشروع الاتحاد بست امارات هي ابوظبي ودبي والفجيرة والشارقة وعجمان وام القيوين.

وكان الرجل الذي نزر حياته من أجل هذه اللحظه التاريخية هو أول الموقعين على وثيقة قيام الدولة الجديدة وكانت مشاعره تفيض تأثرا في تلك اللحظه . . وخرج من قاعة الاجتماع معالي أحمد خليفة السويدي وزير شؤون الرئاسة في ابوظبي والعين ليعلن الى العالم – في بيان تاريخي – مولد الدولة الجديدة واهتزت أسلاك البرق في كل أنحاء الدنيا معلنة الحدث الكبير وكان النص كما يلي

بسم الله الرحمن الرحيم

وبعونه تعالى واستجابة لرغبة شعبنا العربي فقد قررنا نحن حكام امارات أبوظبي ودبي والشارقة وعجمان وأم القيوين والفجيرة اقامة دولة اتحادية باسم (( الامارة العربيه المتحدة )) واذ نزف هذه البشرى السارة الى الشعب العربي الكريم نرجو الله تعالى أن يكون هذا الاتحاد نواة لاتحاد شامل يضم باقي أفراد الاسرة من الاماراة الشقيقة التي لم تمكنها ظروفها الحاضرة من التوقيع على هذا الدستور

خرجت ابوظبي كلها تستقبل زايد عند عودته قادما من دبي بعد التوقيع على الدستور المؤقت للدولة الجديدة يومها قال زايد لشــعب أبوظبي

أن التوقيع على الدستور المؤقت هو أهم خطوة خطتها الامارات العربية في سبيل تحقيق الاتحاد ان هذا الاتحاد قد أرسي على أسس قوية راسخة تعتبر من أقوى الاسس التي يجب أن يقوم عليها الاتحاد

وفي 2 ديسمبر سنة 1971 م عقد حكام الامارة الست اجتماعا . وأعلنوا سريان مفعول الدستور المؤقت وقيام دولة الامارات العربية المتحدة.

وهكاذا كان يوم 2 ديسمبر 1971 م يوم زايد بحق كان تتويجا لجهود صادقة مخلصه . بذلها الرجل على امتداد أربع سنوات كاملة

صدرت عن العواصم العربية كافة الكثير من البيانات التي تعكس ترحيب وفرحة الحكومات والشعوب العربية بالاتحاد

وافق مجلس الامن الدولي بالاجماع على طلب انضمام الامارت الى المجلس وأصبحت الدولة العضو الثاني والثلاثين بعد المئة

في 10 فبراير 1971م أعلنت امارة رأس الخيمة رغبتها بالانضمام الى دولة الامارات العربية المتحدة وموافقتها على الدستور

وفي نفس اليوم وافق المجلس الاعلى للاتحاد بالاجماع على قبول امارة رأس الخيمة في عضوية الاتحاد

يكفي زايد فخرا أنه بحكمته وايمانه استطاع الحفاظ على هذه التجربة والتأكيد على ضرورة بل حتمية تطويرها لما فيه مصلحة شعب الامارات وعز الامة العربية

كان الامل في انجاز معجزة بكل المقاييس يصطدم بجدار المحال وبحدود الطاقة البشرية وبأن يوم العمل لا يمكن أن يزيد على 24 ساعة ولكن الارادة الصلبة كانت تتحدى والغبة الطموحة تدفع الى العمل الدؤوب .. وبدأت أبوظبي تدخل عالم التخطيط في كل النواحي كل خطوة لا بد أن تكون مدروسة بعناية ومعروفه مسبقا وكان أهم ما أتخذه الشيخ زايد في ذلك الوقت هو

اولا : ارساء قواعد الادارة الحكومية . وتنظيمها على أسس عصرية

ثانيا : تنفيذ مشروعات سريعة وأخرى طويلة الاجل في شتى أنشطة الحياة

وجمع حوله مجموعة من الرجال تشاركه الطموح في عمل شيء يليق برجال المنطقة وتاريخها .. كما أصدر سموه مرسوم اخر يستهدف تطوير ديوان الحاكم ليواكب المسؤليات الجسام التي سوف تترتب على نمو الامارة واذدياد النشاط في كل المجلات.

أتمنى يفيدج

يسلموووو

شككراً .."

أستغفرك يا رب من كل ذنب

التصنيفات
الصف الحادي عشر

طلب معلومات عن النقود بعد قيام الاتحاد للصف الحادي عشر

بليزززززززززززززززز ابي معلومات عن النقود بعد قيام الاتحاد ……..

آلسموؤوح’ـهـٍ آخ’ـتي مآح’ـصلتلج 🙁

بس إنـً شآللهـٍ هآلتقرير يسآع’ـدج ~>

تقرير , النقود في الإمارات

وبآلتوفييج .,.

السَل’ـٍأمْ عليَجَ وؤ آلَرحمٍه
مٍأقصرتٍ آختنٍ’ـِـِأ..

أمممِ بَعضٍِ الٍإضافاتٍ منْ عنٍـديَ . .

المقدمة:

عد أن كان تبادل السلع يتم بالمقايضة بين الناس لتلبية حاجاتهم أصبح الآن التعامل بين الناس يتم عن طريق النقود والنقود عبارة عن سك القطع النقدية الفضية أو الذهبية وقد اكتسب سك العملة النقدية إتفاقا كبيرا خلال العصور فتم تحديد أوزان النقود بدقة وحدد عيارها من حيث الفضة والذهب الموجود فيها ولكن النقود ليست قطع معدنية فقط بل هنالك الأوراق النقدية ولكن ما وظائف النقود وما هي أهميتها كل هذا سوف نحاول أن نذكره ولو بشيء من التفصيل في هذا البحث

العرض:
وظائف النقود:

تبين لنا من تطور نشأة النقود أنها جاءت للقضاء على صعوبات المقايضة من ناحية، ولتيسير عمليات التبادل التي زاد حجمها زيادة كبيرة من ناحية أخرى، ومن خلال هذا التطور الذي كان يأتي دائماً لكي يلبي حاجات المجتمع يمكن جمع وظائف النقود في قسمين:
* الوظائف الأساسية.
* الوظائف الثانوية أو المشتقة من الوظائف الأساسية
وهناك وظيفتان أساسيتان للنقود:
* هي وسيط للتبادل.
* هي مقياس مشترك للقيمة.
وثلاث وظائف ثانوية أو مشتقة وهي:
* تستخدم كمستودع للقيمة.
* تستخدم كمعيار للمدفوعات الآجلة.
* تستخدم كاحتياط لقروض البنوك.
ولنشرح باختصار كل وظيفة على حدة:
(أ) النقود كوسيط للتبادل:
كانت صعوبات المقايضة سبباً في ظهور هذه الوظيفة، ولذلك تعتبر أقدم وظيفة للنقود هي قياسها كوسيط للتبادل، فهي وسيلة لنقل ملكية السلع والخدمات من طرف إلى طرف وبالتالي فهي (قوة شرائية) تسهّل التبادل بين طرفين دون الحاجة إلى البحث عن طرف ثالث على أساس أن أداة التبادل هذه تحظى بالقبول العام، وتمكن من حصول (تقسيم العمل) حتى تتحقق نتائج التبادل بصورة طبيعية متواصلة.
(ب) النقود كمقياس مشترك للقيمة:
الوظيفة للنقود استخدامها لقياس قيم السلع والخدمات ونسبة قيمة كل سلعة إلى غيرها من السلع. وفي هذه الحالة تصبح النقود معدلاً للاستبدال وخاصة بين السلع الكبيرة الحجم التي يصعب تجزئتها إلى وحدات صغيرة دون أن تفقد قيمتها. ومن هذه الوظيفة اشتقت وظيفة فرعية هي استخدامها كوحدة للتحاسب فالوحدة النقدية لأي دولة هي وحدة تقاس بها قيم السلع والخدمات في المجتمع. فإذا كان يمكن مبادلة آلة معينة بعشرين طن من الحنطة وكان ثمن الحنطة عشرين ديناراً، فإن هذا يعني أن ثمن الآلة 400 دينار، وفي حالة تواجد النقود ليس من الضروري أن يكون كل طرف محتاجاً لسلعة الآخر، وإنما يكفي تقديم النقود للحصول على السلعة وهكذا قضت هذه الوظيفة على صعوبات المقايضة التي كانت تقتضي ضرورة وجود اتفاق مزدوج للحاجات بين الطرفين، كما يسّرت حسابات التكاليف النسبية للمشروعات البدائل في الإنتاج وكل ما يتصل بالإنتاج من حسابات أخرى، وكذلك لتوزيع الأرباح، وتظهر أهمية هذه الوظيفة كلما كانت الوحدة النقدية ثابتة القيمة نسبيا.
(ج) النقود كمستودع للقيمة:
ليس من الضروري لمن يحصل على النقود أن يقوم بإنفاقها في الحال ولكن الذي يحدث عملياً أن الفرد ينفق جزء ويدّخر جزء آخر ليقوم بالشراء في فترات لاحقة، وطالما أن الفرد لا يحتفظ بالنقود لذاتها وإنما بقصد إنفاقها في فترات لاحقة، أو لمقابلة احتياجات طارئة، فإن النقود في هذه الحالة تقوم بوظيفة مخزن للقيمة، خاصة وأنها تتميز بسهولة حفظها، كما أنها تجنّب الفرد تكاليف التخزين والحراسة، فضلاً عن أن حفظ السلع لفترات طويلة قد يعرضها للتلف.
ولكن يشترط لكي تؤدي النقود هذه الوظيفة على الوجه الأكمل، أن تحتفظ بقيمتها النسبية لفترة طويلة، وهذا يعني الثبات النسبي لكل من العرض والطلب حتى يظل مستوى الأثمان ثابتاً. ولكن قيام الحرب العالمية الأولى وما تلاها من أحداث أدى إلى الارتفاع المطرد لأثمان السلع والخدمات مما ترتب عليه انخفاض قيمة النقود.
وفي مواجهة ذلك لجأ الأفراد إلى الاحتفاظ بالقيمة في صورة أسهم وسندات وبعض السلع المعمرة كالعقارات وغيرها. ومن مزايا الاحتفاظ بالقيمة في هذا الشكل أنه يدرّ عائداً لصاحبه في صورة ربح أو فائدة أو ريع، فضلاً عمّا تحققه من أرباح رأسمالية إذا ما ارتفعت الأسعار ولكنها من ناحية أخرى قد تحقق له خسائر رأسمالية إذا انخفضت الأسعار. ومع ذلك قد يفضل الأفراد الاحتفاظ بالقيمة في صورة نقود لأنها تعتبر أصل كامل السيولة خاصة وأن هناك دوافع تقتضي الاحتفاظ بالقيمة في هذا الشكل منها دافع المعاملات ودافع الاحتياط ودافع المضاربة.
(د) النقود كمعيار للمدفوعات الآجلة:
عندما أصبح الإنتاج للسوق أدى التخصّص وتقسيم العمل إلى كبر حجم الوحدات الإنتاجية ومنعاً لتكدس المنتجات واستمرار الإنتاج اقتضى النظام الاقتصادي تسويق المنتجات على أساس العقود.
فالعقد يتمّ في الوقت الحاضر على أساس أثمان معينة والتسليم يتمّ في وقت لاحق، لذلك كان لابد من معيار يتم على أساسه تحديد الأثمان، وقد استطاعت النقود أن تقوم بهذا الدور.
وفي مقابل قيام الشركات بالإنتاج الآجل قامت البنوك بإقراض الشركات لتمويل المستودعات، وبذلك يسّرت النقود التوسيع في عمليات الائتمان، وكذلك استطاعت الحكومات أن تحقق مشروعاتها على طريق إصدار السندات، فتحصل بمقتضاها على الأموال اللازمة على أن يتمّ سداد القرض في آجال لاحقة. وهنا نجد أن النقود قد استعملت كوسيلة للمدفوعات الآجلة وإذا كنا قد لاحظنا أن النقود تفقد صفتها كمستودع للقيمة في أوقات التضخم العصيبة، فإنها تفقد أهميتها كمعيار للمدفوعات الآجلة كلما تزعزعت ثقة المتعاملين فيها وعندئذٍ يقلّلون من التعاقد للمستقبل، لذلك يشترط لكي تقوم النقود بهذه الوظيفة أن تظل محتفظة بقيمتها لفترة طويلة نسبياً، أي لابد من توافر الثقة بين المدين والدائن، بأن وحدة النقود لن تتغير قيمتها عند وقت السداد عنها في إبرام العقود.
(هـ) النقود الاحتياطية لقروض البنوك:
إن وجود كمية من النقود في البنوك من شأنها تمكين البنوك من إقراض عملائها وتيسير عمليات الائتمان والاقتراض، فإذا كان لدى المتعاملين مع البنوك مبلغ من النقود فإنهم يستطيعون على أساسه (سواء أودع في البنك أم لم يودع) أن ينالوا قرضاً أو يفتح لهم اعتماد

الخاتمة:

من دراستنا لماهية النقود ووظيفتها يمكن أن نلخص بالتعريف التالي، النقود: هي الشيء الذي يلقى قبولاً عاماً في التداول، وتستخدم وسيطاً للتبادل ومقياساً للقيم ومستودعاً لها، كما تستخدم وسيلة للمدفوعات الآجلة واحتياطي لقروض البنك، أي أنها مجموعة وظائفها التي ذكرناها ولذلك فإن التعريف الموجز للنقود هو (أن النقود: هو كل ما تفعله النقود) فإذا وافقنا على هذا القول فإننا نكون قد أكّدنا بأن أي شيء يقوم بوظيفة النقود يكون بالفعل نقوداً، أي أن العملة المسكوكة الذهبية والفضية والأوراق التي تصدرها الحكومة، والأوراق التي تصدرها البنوك والشيكات، وكمبيالات التبادل وحتى السندات (بحسب اعتبارها نقود) ولو أنها كلها لا تؤدي وظائف النقود بذات المستوى والكفاءة. وأفضل أنواع النقود هو الذي يستطيع أن يؤدي وظائفها على أتم وجه، أي أن يتمتع بصفة القبول العام بحرية تامة، وهنا يمكن القول أن العملة ذات القيمة الموجودة فيها (كالعملة الذهبية والفضية) هي أكثر أنواع النقود قبولاً، وتليها العملات التي تتمتع بثقة الجمهور أكثر من غيرها لأسباب اقتصادية وسياسية واجتماعية، وهكذا حتى نهاية سلسلة أدوات التبادل التي يمكن أن تدخل ضمن تعريف النقود.

وآلسَموْحهٍ ..

السَل’ـٍأمْ عليَجَ وؤ آلَرحمٍه
مٍأقصرتٍ آختنٍ’ـِـِأ..

أمممِ بَعضٍِ الٍإضافاتٍ منْ عنٍـديَ . .

المقدمة:

عد أن كان تبادل السلع يتم بالمقايضة بين الناس لتلبية حاجاتهم أصبح الآن التعامل بين الناس يتم عن طريق النقود والنقود عبارة عن سك القطع النقدية الفضية أو الذهبية وقد اكتسب سك العملة النقدية إتفاقا كبيرا خلال العصور فتم تحديد أوزان النقود بدقة وحدد عيارها من حيث الفضة والذهب الموجود فيها ولكن النقود ليست قطع معدنية فقط بل هنالك الأوراق النقدية ولكن ما وظائف النقود وما هي أهميتها كل هذا سوف نحاول أن نذكره ولو بشيء من التفصيل في هذا البحث

العرض:
وظائف النقود:

تبين لنا من تطور نشأة النقود أنها جاءت للقضاء على صعوبات المقايضة من ناحية، ولتيسير عمليات التبادل التي زاد حجمها زيادة كبيرة من ناحية أخرى، ومن خلال هذا التطور الذي كان يأتي دائماً لكي يلبي حاجات المجتمع يمكن جمع وظائف النقود في قسمين:
* الوظائف الأساسية.
* الوظائف الثانوية أو المشتقة من الوظائف الأساسية
وهناك وظيفتان أساسيتان للنقود:
* هي وسيط للتبادل.
* هي مقياس مشترك للقيمة.
وثلاث وظائف ثانوية أو مشتقة وهي:
* تستخدم كمستودع للقيمة.
* تستخدم كمعيار للمدفوعات الآجلة.
* تستخدم كاحتياط لقروض البنوك.
ولنشرح باختصار كل وظيفة على حدة:
(أ) النقود كوسيط للتبادل:
كانت صعوبات المقايضة سبباً في ظهور هذه الوظيفة، ولذلك تعتبر أقدم وظيفة للنقود هي قياسها كوسيط للتبادل، فهي وسيلة لنقل ملكية السلع والخدمات من طرف إلى طرف وبالتالي فهي (قوة شرائية) تسهّل التبادل بين طرفين دون الحاجة إلى البحث عن طرف ثالث على أساس أن أداة التبادل هذه تحظى بالقبول العام، وتمكن من حصول (تقسيم العمل) حتى تتحقق نتائج التبادل بصورة طبيعية متواصلة.
(ب) النقود كمقياس مشترك للقيمة:
الوظيفة للنقود استخدامها لقياس قيم السلع والخدمات ونسبة قيمة كل سلعة إلى غيرها من السلع. وفي هذه الحالة تصبح النقود معدلاً للاستبدال وخاصة بين السلع الكبيرة الحجم التي يصعب تجزئتها إلى وحدات صغيرة دون أن تفقد قيمتها. ومن هذه الوظيفة اشتقت وظيفة فرعية هي استخدامها كوحدة للتحاسب فالوحدة النقدية لأي دولة هي وحدة تقاس بها قيم السلع والخدمات في المجتمع. فإذا كان يمكن مبادلة آلة معينة بعشرين طن من الحنطة وكان ثمن الحنطة عشرين ديناراً، فإن هذا يعني أن ثمن الآلة 400 دينار، وفي حالة تواجد النقود ليس من الضروري أن يكون كل طرف محتاجاً لسلعة الآخر، وإنما يكفي تقديم النقود للحصول على السلعة وهكذا قضت هذه الوظيفة على صعوبات المقايضة التي كانت تقتضي ضرورة وجود اتفاق مزدوج للحاجات بين الطرفين، كما يسّرت حسابات التكاليف النسبية للمشروعات البدائل في الإنتاج وكل ما يتصل بالإنتاج من حسابات أخرى، وكذلك لتوزيع الأرباح، وتظهر أهمية هذه الوظيفة كلما كانت الوحدة النقدية ثابتة القيمة نسبيا.
(ج) النقود كمستودع للقيمة:
ليس من الضروري لمن يحصل على النقود أن يقوم بإنفاقها في الحال ولكن الذي يحدث عملياً أن الفرد ينفق جزء ويدّخر جزء آخر ليقوم بالشراء في فترات لاحقة، وطالما أن الفرد لا يحتفظ بالنقود لذاتها وإنما بقصد إنفاقها في فترات لاحقة، أو لمقابلة احتياجات طارئة، فإن النقود في هذه الحالة تقوم بوظيفة مخزن للقيمة، خاصة وأنها تتميز بسهولة حفظها، كما أنها تجنّب الفرد تكاليف التخزين والحراسة، فضلاً عن أن حفظ السلع لفترات طويلة قد يعرضها للتلف.
ولكن يشترط لكي تؤدي النقود هذه الوظيفة على الوجه الأكمل، أن تحتفظ بقيمتها النسبية لفترة طويلة، وهذا يعني الثبات النسبي لكل من العرض والطلب حتى يظل مستوى الأثمان ثابتاً. ولكن قيام الحرب العالمية الأولى وما تلاها من أحداث أدى إلى الارتفاع المطرد لأثمان السلع والخدمات مما ترتب عليه انخفاض قيمة النقود.
وفي مواجهة ذلك لجأ الأفراد إلى الاحتفاظ بالقيمة في صورة أسهم وسندات وبعض السلع المعمرة كالعقارات وغيرها. ومن مزايا الاحتفاظ بالقيمة في هذا الشكل أنه يدرّ عائداً لصاحبه في صورة ربح أو فائدة أو ريع، فضلاً عمّا تحققه من أرباح رأسمالية إذا ما ارتفعت الأسعار ولكنها من ناحية أخرى قد تحقق له خسائر رأسمالية إذا انخفضت الأسعار. ومع ذلك قد يفضل الأفراد الاحتفاظ بالقيمة في صورة نقود لأنها تعتبر أصل كامل السيولة خاصة وأن هناك دوافع تقتضي الاحتفاظ بالقيمة في هذا الشكل منها دافع المعاملات ودافع الاحتياط ودافع المضاربة.
(د) النقود كمعيار للمدفوعات الآجلة:
عندما أصبح الإنتاج للسوق أدى التخصّص وتقسيم العمل إلى كبر حجم الوحدات الإنتاجية ومنعاً لتكدس المنتجات واستمرار الإنتاج اقتضى النظام الاقتصادي تسويق المنتجات على أساس العقود.
فالعقد يتمّ في الوقت الحاضر على أساس أثمان معينة والتسليم يتمّ في وقت لاحق، لذلك كان لابد من معيار يتم على أساسه تحديد الأثمان، وقد استطاعت النقود أن تقوم بهذا الدور.
وفي مقابل قيام الشركات بالإنتاج الآجل قامت البنوك بإقراض الشركات لتمويل المستودعات، وبذلك يسّرت النقود التوسيع في عمليات الائتمان، وكذلك استطاعت الحكومات أن تحقق مشروعاتها على طريق إصدار السندات، فتحصل بمقتضاها على الأموال اللازمة على أن يتمّ سداد القرض في آجال لاحقة. وهنا نجد أن النقود قد استعملت كوسيلة للمدفوعات الآجلة وإذا كنا قد لاحظنا أن النقود تفقد صفتها كمستودع للقيمة في أوقات التضخم العصيبة، فإنها تفقد أهميتها كمعيار للمدفوعات الآجلة كلما تزعزعت ثقة المتعاملين فيها وعندئذٍ يقلّلون من التعاقد للمستقبل، لذلك يشترط لكي تقوم النقود بهذه الوظيفة أن تظل محتفظة بقيمتها لفترة طويلة نسبياً، أي لابد من توافر الثقة بين المدين والدائن، بأن وحدة النقود لن تتغير قيمتها عند وقت السداد عنها في إبرام العقود.
(هـ) النقود الاحتياطية لقروض البنوك:
إن وجود كمية من النقود في البنوك من شأنها تمكين البنوك من إقراض عملائها وتيسير عمليات الائتمان والاقتراض، فإذا كان لدى المتعاملين مع البنوك مبلغ من النقود فإنهم يستطيعون على أساسه (سواء أودع في البنك أم لم يودع) أن ينالوا قرضاً أو يفتح لهم اعتماد

الخاتمة:

من دراستنا لماهية النقود ووظيفتها يمكن أن نلخص بالتعريف التالي، النقود: هي الشيء الذي يلقى قبولاً عاماً في التداول، وتستخدم وسيطاً للتبادل ومقياساً للقيم ومستودعاً لها، كما تستخدم وسيلة للمدفوعات الآجلة واحتياطي لقروض البنك، أي أنها مجموعة وظائفها التي ذكرناها ولذلك فإن التعريف الموجز للنقود هو (أن النقود: هو كل ما تفعله النقود) فإذا وافقنا على هذا القول فإننا نكون قد أكّدنا بأن أي شيء يقوم بوظيفة النقود يكون بالفعل نقوداً، أي أن العملة المسكوكة الذهبية والفضية والأوراق التي تصدرها الحكومة، والأوراق التي تصدرها البنوك والشيكات، وكمبيالات التبادل وحتى السندات (بحسب اعتبارها نقود) ولو أنها كلها لا تؤدي وظائف النقود بذات المستوى والكفاءة. وأفضل أنواع النقود هو الذي يستطيع أن يؤدي وظائفها على أتم وجه، أي أن يتمتع بصفة القبول العام بحرية تامة، وهنا يمكن القول أن العملة ذات القيمة الموجودة فيها (كالعملة الذهبية والفضية) هي أكثر أنواع النقود قبولاً، وتليها العملات التي تتمتع بثقة الجمهور أكثر من غيرها لأسباب اقتصادية وسياسية واجتماعية، وهكذا حتى نهاية سلسلة أدوات التبادل التي يمكن أن تدخل ضمن تعريف النقود.

وآلسَموْحهٍ ..

algulla’

أستغفرك يا رب من كل ذنب