التصنيفات
الصف السابع

الأسئلة التدريبية للاختبارات الوطنية 2022 -اللغة العربية – قراءة – الصف السابع للصف السابع

تفضلو الامتحانات انشاء الله تستفيدو منها

ط§ظ„ط§ظ…طھط­ط§ظ†

مع تحياتي ملك الذكاء………..

مشكور اخي وايد حلو


❤ тнаиќ џоu ❤


آلَسًسًـلَآمِ عَ ـلَيّكمِ وِرحً ـمِة آلَلَهِ ..

يّسًسًـلَمِوِوِ عَ ـلَى آلَطٌرحً ـ ..}

بّـآلَتُوِفُيّقَ .. ^^

اللعم اعز الاسلام و المسلمين

التصنيفات
الصف السابع

اوراق عمل لمادة اللغة العربية للصف السابع للصف السابع

مرحبا بكل الزوار هذي اوراق عمل للصف السابع لمادة اللغة العربية

http://www.uae.ii5ii.com/attachment….1&d=1203745431

http://www.uae.ii5ii.com/attachment….1&d=1203745431

الملفات المرفقة

حلوة أوراق العمل …ومشكورة أختي

شكرا

ثانكس فديتج

مشكورين وايد و جزاكم الله كل خير على هذي الردود الحلوة

مشكورة

مشكوووووووووووووووووره الغالية ع الأوراق

ثانكس……….

مشكووووووووووووورة

مشكووووره ويعطيج الفيه وأشكركم بسبب هذي الأوراق لأني بحاجه ماسه أليها

وأرجع أقوووول مشكووووووورين

سبحــــــــــــــــــــان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

امتحان نهاية الفصل الدراسي الثاني لمادة اللغة العربية- سابع – للصف السابع

أولا:

_اقرأ الفقرة الآتية ثم أجب عن الأسئلة التي تليها:
سأل معلمُ اللغة العربية الطلاب:من منكم يحفظ الآيات القرآنية التي تدعو إلى الاعتدال في الإنفاقِ؟ وقف محمد و قال:نعم يا أستاذ أنا أحفظها. فجلس محمد و تلا الآيات تلاوة خاشعة صحيحة، وظل الأستاذ يسأل طلابه و لم يترك أحداً حتى سأله و بذلك فهم الطلاب الدرسَ فهما كاملاً.
أ-استخرج من الفقرة السابقة ما يلي:
فعلاً صحيحاًً:……………… فعلاً معتلاً:…………………
فعلاً مبنياً :……………….. فعلاً معرباً:………………….
فعلاً مضارعاً مرفوعاً:………….. فعلا ً مضارعاً مجزوماًً …………
مفعولا ًمطلقاً ……………….. كلمة تدل على جمع ……………
ب – أعرب ما تحته خط
الكلمة الإعـــراب
معلمُ
الإنفاقِ
الدرسَ

ج – كيف تكشف عن الكلمات التالية في المعجم الوجيز :
الكلمة الأصل طريـــقة الكــشــف
الاعتدال
خاشـعة
الطلاب

يتبع[ 2 ]

================================================== ==========
د- ميز الفعل اللازم و المتعدي فيما يلي:
الجملـة نوع الفـعـل
ناقـش خـالدٌ زمـلاءه
أشـرقت الشــمــسُ
يكتب الطالبُ الدرسَ
افتخر الوطـن برجالـه

هـ – حول الجملة الآتية إلى المثنى المذكر و جمع الذكور:
( أنت طالب مجتهد و مؤدب )
المـثنـى المـذكـر: ………………………………………….. ……………..
جــمـع الـذكـور: ………………………………………….. ……………..
و- ضع خطاً تحت الإجابة الصحيحة:
يجب علينا أن……….على الاتحاد [ نحافظُ – نحافظَ – نحافظْ ]
لا. ……………… واجـبـك يـا بنـي [ تهملُ – تهملَ –تهملْ]
لـن………………. الــكــسـول [ يفوزُ – يفوزَ – يفوزْ ]
الطالب ………….. الدروس [ يكتبُ – يكتبَ – يكتبْ ]
ثانيـاً :

1- صوّب الكلمات التي تحتها خط في الجمل الآتية:
أ- إجتهدوا في طلب العلم (…………………)
ب-عليكم أن تجدو في دراستكم (…………………)
حـ-المسلم يرجوا العفو من ربه(…………………)
د-دعـا الإسـلام إلى التفاءل (…………………)
2_ اختر الإجابة الصحيحة إملائياً:
أ-………………المدرسة مخلصون [مدرسوا – مدرسو ]
ب-………………سينا شيخ الأطباء [ ابن- إبن – بـن ]
حـ-………………فـوائد كـثيرة [ للّبن – لللبن]
د-البسملة تعني. ………………الله الرحمن الرحيم[ بسم – باسم ]

يتبع[3]

================================================== =================
ثـالثـاً: التعبير
أ- التعبير الإبداعي:
اكتب عشرة أسطر في واحد من الموضوعات التالية:
1- العلم يبني الإنسان،و به تتقدم الشعوب و الأمم و تنهض لمواكبة الدول المتقدمة.
2- أهمية الأم و دورها في حياة الفرد، و واجبنا تجاهها.
3-المنجزات التي تحققت في ظل الاتحاد و دورك في بناء الوطن.

………………………………………….. ………………………………………….. ……….
………………………………………….. ………………………………………….. ………
………………………………………….. ………………………………………….. ………
………………………………………….. ………………………………………….. ……
………………………………………….. ………………………………………….. ……….
………………………………………….. ………………………………………….. ……….
………………………………………….. ………………………………………….. ………
………………………………………….. ………………………………………….. ……….
………………………………………….. ………………………………………….. ………
………………………………………….. ………………………………………….. ………
………………………………………….. ………………………………………….. ……
………………………………………….. ………………………………………….. ……….
………………………………………….. ………………………………………….. ……….
………………………………………….. ………………………………………….. ………
………………………………………….. ………………………………………….. ……….
………………………………………….. ………………………………………….. ………
………………………………………….. ………………………………………….. ………
………………………………………….. ………………………………………….. ……
………………………………………….. ………………………………………….. ……….
………………………………………….. ………………………………………….. ……….
………………………………………….. ………………………………………….. ………

يتبع[4]

ب- التعبير الوظيفي:
1- اكتب بطاقة دعوة إلى صديق لك تدعوه فيها إلى حضور الحفل الذي تقيمه بمناسبة نجاحك.

2 – املأ الفراغ في الإعلان الآتي بما يتمم المعنى :

إعلان عن رحلة
تعلن مدرسـة ……………………عن القيام برحلة إلى …………………..
يوم ……………. بتاريخ ……. /……. / …………. هـ الموافق
……/ …… / ……… م ، الساعة …………. فعلى من يرغب في
الاشتراك مراجعة ……………… بالمدرسة .

مع تمنياتي لكم بالنجاح

منقول

مشكور…………………………………

وايد حلو…………………………………..

تسلم…………………………………….

*=== (( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد )) ===*

تسلم…………………………….

مشكور………………………….

شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااا………… ……………………..

تسلم يا مدير………………………..

مشكور…………………………………….

أولا:

_اقرأ الفقرة الآتية ثم أجب عن الأسئلة التي تليها:
سأل معلمُ اللغة العربية الطلاب:من منكم يحفظ الآيات القرآنية التي تدعو إلى الاعتدال في الإنفاقِ؟ وقف محمد و قال:نعم يا أستاذ أنا أحفظها. فجلس محمد و تلا الآيات تلاوة خاشعة صحيحة، وظل الأستاذ يسأل طلابه و لم يترك أحداً حتى سأله و بذلك فهم الطلاب الدرسَ فهما كاملاً.
أ-استخرج من الفقرة السابقة ما يلي:
فعلاً صحيحاًً:……………… فعلاً معتلاً:…………………
فعلاً مبنياً :……………….. فعلاً معرباً:………………….
فعلاً مضارعاً مرفوعاً:………….. فعلا ً مضارعاً مجزوماًً …………
مفعولا ًمطلقاً ……………….. كلمة تدل على جمع ……………
ب – أعرب ما تحته خط
الكلمة الإعـــراب
معلمُ
الإنفاقِ
الدرسَ

ج – كيف تكشف عن الكلمات التالية في المعجم الوجيز :
الكلمة الأصل طريـــقة الكــشــف
الاعتدال
خاشـعة
الطلاب

يتبع[ 2 ]

================================================== ==========
د- ميز الفعل اللازم و المتعدي فيما يلي:
الجملـة نوع الفـعـل
ناقـش خـالدٌ زمـلاءه
أشـرقت الشــمــسُ
يكتب الطالبُ الدرسَ
افتخر الوطـن برجالـه

هـ – حول الجملة الآتية إلى المثنى المذكر و جمع الذكور:
( أنت طالب مجتهد و مؤدب )
المـثنـى المـذكـر: ………………………………………….. ……………..
جــمـع الـذكـور: ………………………………………….. ……………..
و- ضع خطاً تحت الإجابة الصحيحة:
يجب علينا أن……….على الاتحاد [ نحافظُ – نحافظَ – نحافظْ ]
لا. ……………… واجـبـك يـا بنـي [ تهملُ – تهملَ –تهملْ]
لـن………………. الــكــسـول [ يفوزُ – يفوزَ – يفوزْ ]
الطالب ………….. الدروس [ يكتبُ – يكتبَ – يكتبْ ]
ثانيـاً :

1- صوّب الكلمات التي تحتها خط في الجمل الآتية:
أ- إجتهدوا في طلب العلم (…………………)
ب-عليكم أن تجدو في دراستكم (…………………)
حـ-المسلم يرجوا العفو من ربه(…………………)
د-دعـا الإسـلام إلى التفاءل (…………………)
2_ اختر الإجابة الصحيحة إملائياً:
أ-………………المدرسة مخلصون [مدرسوا – مدرسو ]
ب-………………سينا شيخ الأطباء [ ابن- إبن – بـن ]
حـ-………………فـوائد كـثيرة [ للّبن – لللبن]
د-البسملة تعني. ………………الله الرحمن الرحيم[ بسم – باسم ]

يتبع[3]

================================================== =================
ثـالثـاً: التعبير
أ- التعبير الإبداعي:
اكتب عشرة أسطر في واحد من الموضوعات التالية:
1- العلم يبني الإنسان،و به تتقدم الشعوب و الأمم و تنهض لمواكبة الدول المتقدمة.
2- أهمية الأم و دورها في حياة الفرد، و واجبنا تجاهها.
3-المنجزات التي تحققت في ظل الاتحاد و دورك في بناء الوطن.

………………………………………….. ………………………………………….. ……….
………………………………………….. ………………………………………….. ………
………………………………………….. ………………………………………….. ………
………………………………………….. ………………………………………….. ……
………………………………………….. ………………………………………….. ……….
………………………………………….. ………………………………………….. ……….
………………………………………….. ………………………………………….. ………
………………………………………….. ………………………………………….. ……….
………………………………………….. ………………………………………….. ………
………………………………………….. ………………………………………….. ………
………………………………………….. ………………………………………….. ……
………………………………………….. ………………………………………….. ……….
………………………………………….. ………………………………………….. ……….
………………………………………….. ………………………………………….. ………
………………………………………….. ………………………………………….. ……….
………………………………………….. ………………………………………….. ………
………………………………………….. ………………………………………….. ………
………………………………………….. ………………………………………….. ……
………………………………………….. ………………………………………….. ……….
………………………………………….. ………………………………………….. ……….
………………………………………….. ………………………………………….. ………

يتبع[4]

ب- التعبير الوظيفي:
1- اكتب بطاقة دعوة إلى صديق لك تدعوه فيها إلى حضور الحفل الذي تقيمه بمناسبة نجاحك.

2 – املأ الفراغ في الإعلان الآتي بما يتمم المعنى :

إعلان عن رحلة
تعلن مدرسـة ……………………عن القيام برحلة إلى …………………..
يوم ……………. بتاريخ ……. /……. / …………. هـ الموافق
……/ …… / ……… م ، الساعة …………. فعلى من يرغب في
الاشتراك مراجعة ……………… بالمدرسة .

مع تمنياتي لكم بالنجاح

منقول

في كفّ التلميذ أقحوانة صفراء . قطفها، تأمّلها .. وراح يسير وعن يمينه ويساره أشجار خضراء وأزهار ملوّنة وعصافير تزقزق . في وهج الشمس الربيعيّة كان يسير متكاسلاً، وأوراق كتابه في البعيد يداعبها الهواء اللطيف .
فجأة تحرّكت أنامله الناعمة، وباشرت نزع الأوراق الأقحوانة الصفراء واحدة واحدة . ومع كلّ ورقة كان التلميذ يتمتم في مرّة : "أنجح"، وفي مرّة : " لا أنجح" . وتراه مرّة يبتسم ابتسامة مضطربة، ومرّة يعبس ويقطّب الحاجبين .
ظلّ ينتزع أوراق الاقحوانة وأنامله تضغط، ولسانه يردّد كلمتيه : "أنجح، لا أنجح" . وظلّ العطر الزكيّ في الأقحوانة الصفراء يفوح بين كفّيه .
وبعد حين توقّف تحت شجرة تعباً . في الظلّ توقّف، وتمتم :" لا أنجح" وكانت تلك الورقة آخر ورقة رماها .
وبغضب شديد داس قرصاً أصفر مثل شمس قبل المغيب . بكعب حذائه داس القرص العطر الجميل .
كان القرص يتفتّت ويختلط بالتراب اختلاطاً . كان القرص يتفتّت وصوتٌ له بسرٍّ جميل يبوح :" نجاحك في أوراقك وليس في أوراقي، يا عزيزي .. عد إليها ..أراها تنتظرك .. تلوّح لك . وأنا، وإن دستني، أعود إلى ترابي، إلى حضن أمي، وأنت لا تدري أن عطري ما زال يفوح !"
عبد المجيد زراقط (بتصرّف)
مجلّة العربيّ الصغير/العدد 131، آب 2022
أولاً : في التحليل
1. استخرج الحقل المعجمي للطبيعة واذكر علاقته بموضوع النصّ (علامة واحدة)
2. اشرح العبارة التالية : (نجاحك في أوراقك وليس في أوراقي )
(علامة واحدة)
3. ما الذي كان يقلق التلميذ ؟ وما سبب هذا القلق ؟
(علامة ونصف)
4. ما هو شعورك أنت قبيل الامتحانات ؟ (علامة واحدة)
5. حدّد عناصر القصّة مستنتجاً نمط النصّ : (ثلاث علامات)
6. استخرج تشبيهاً وبيّن دوره . (علامة واحدة)
7. ما النصائح التي تقدّمها للتلميذ في هذه المناسبة؟ (علامة ونصف)
8. ما هدف الكاتب من النصّ ؟ (علامة واحدة)
9. ما رأيك بما فعله التلميذ بالأقحوانة، وما أثر هذا التصرّف على البيئة ؟
(علامتان )
10. أواقعيّة أحداث هذه القصّة أم خياليّة ؟ أوضح مستعيناً بالشواهد .
(علامتان)

ثانياً : في التعبير

في كفّ التلميذ بطاقة نجاحه، أمسكها، تأمّلها .. أكمل محاكياً أسلوب النصّ، وخاتماً بالعبرة المناسبة :
(عشر علامات)

قالت العصفورة للفخ :" عم صباحاً، وإن لم تكن بيننا معرفة ."
أجاب الفخ :" ولكني أعرفك، طالما رأيتك ترفرفين فوق هذه الساقية وهذا الحقل"
– أراك منحنياً، أبك شيء ؟
– إنها الصلاة، لكثرة ما صليت انحنيت .
سمعت الساقية حوارهما فقاطعته قائلة :" لا تسرعي إلى التصديق أيتها العصفورة الطيبة ."
لكنما العصفورة لم تنتصح، وتابعت كلامها :" ما لي أرى عظامك بارزة ؟"
– لطول صيامي بدت عظامي .
– وهذا الحَبّ بين يديك .. أهو طعامك ؟
– لم تخطئي .. هو طعامي . ولكني أتصدّق به على المساكين من عابري السبيل .
قاطعتهما السنابل قائلة :" إذا كنت تريدين القمح يا عصفورتي، فتعالي إليّ كعهدك، وانقري وكلي …
(يتبع)
1. بيّن نوع الجمل التالية وحدّد أركانها، أي النوعين يطغى على النصّ، لماذا ؟ (4 علامات)
الجملة نوعها (اسمية_فعلية) أركانها
لطول صيامي بدت عظامي
لم تخطئي هو طعامي
عم صباحاً
__________________________________________________ ________________________

2. استخرج من النصّ ما يناسب من الأفعال الماضية : ( علامة ونصف)
فعل ماض علامة بنائه
الفتحة المقدرة
السكون
الفتحة المقدرة على الألف المحذوفة .

3. ضع حرف النصب أو الجزم المناسب مكان الفراغ، وأجر التغيير المناسب مبيّناً علامة الإعراب:(علامتان وربع)
____ (بالى) موسى بسحر جنود فرعون، ثمّ أذن لهم بـ ____ _______( ألقى) عصيّهم، ___ _____ (أظهر) الله آياته .

4. استخرج من النصّ الأفعال المجزومة وحدّد علامة الجزم : (أربع علامات)
المضارع المجزوم علامة جزمه

5. في النصّ أفعال أمر، استخرجها وبيّن علامات بنائها، هل تعرف علامات بناء أخرى ؟ أعط مثلاً : (4 علامات)

علامات بناء أخرى : __________________________________________________ ____________
6. استخرج من النصّ فعلاً صحيحاً وآخر معتلاً : (علامة واحدة)
 _____________________
 _____________________
7. أكمل الحوار السابق متوقّعاً حلاً مناسباً، تستخدم فيه الأفعال التالية مشيراً إليها بخط : (3علامات وربع)
 مضارع منصوب
 مضارع مبني
 فعل أمر مبني على الفتح
 فعل أمر مبني حذف حرف العلة
__________________________________________________ __________________________________________________ __________________________________________________ __________________________________________________ __________________________________________________ __________________________________________________ __________________________________________________ __________________________________________________ __________________________________________________ ___________
.

الصف السابع

تبذر الإنفاق بصير

تذكر أن :
المعجم :هو الكتاب الذي يحتوي على مفردات اللغة ومعانيها .
ـ يتكون المعجم الوجيز من ثمانيةوعشرين بابا .
ـ رتبت الأبواب متتابعة على وفق ترتيب الأحرف الهجائية ،ولكل حرف باب مستقل .
للكشف عن معنى الكلمة في المعجم الوجيز نتبع الخطوات الآتية :
نرد الكلمة إلى الماضي أن كانت فعلا ،وإلى المفرد إن كانت جمعا ،ثم نجردها من أحرف الزيادة.
نحدد الحرف الأول من الأحرف الأصلية للكلمة.
نفتح المعجم على هذا الحرف ،ثم ننظر في الحرفين الثاني فالثالث حسب الترتيب الهجائي لكل منهما .
نبدأ في تعرف المعاني التي وردت للكلمة.

الفعل الصحيح والمعتل
حرص الوالد زايد على جيل الشباب
أخذ يدفعهم إلى تحمل المسؤولية
حث أبناءه على التسلح بالعلم والإيمان
جلجل صوت الدعوة إلى النهوض بالشباب

وثق الوالد زايد في الشباب صان لهم حقوقهم وكرامتهم
حظي السباب في ظله بالحياة الكريمة
وعى الشباب دوره في بناء الوطن
تذكر أن:
يقسم الفعل إلى صحيح ومعتل :
1 ـ الفعل الصحيح :
ـ ما خلت حروفه الأصلية من حروف العلة .
فإن كان أحد حروفه الأصلية همزة سمي (مهموزا ).
وإن تماثل ثانيه وثالثه وأدغما سمي (مضعف الثلاثي ).
وإن تشابه أوله مع ثالثه ،وثانيه مع رابعه فهو (مضعف الرباعي).
ـوإن سلمت حروفه الأصلية من الهمز و التضعيف سمي (سالما ).
2 ـ الفعل المعتل :
ـما كان واحد أو أكثر من حروفه الأصلية حرف علة .
ـ وإن كان حرف العلة في أوله سمي (مثالا).
ـ وإن كان حرف العلة في وسطه سمي ( أجوف ).
ـ وإن كان حرف العلة في آخره سمي (ناقصا ).
ـ وإن كان أوله و آخره حرفي علة فهو (اللفيف المفروق ).
ـ وإن كان وسطه وآخره حرفي علة فهو (اللفيف المقرون ).

الفعل اللازم والمعتل

جاء أحمد يشاهد أحمد البرامج الترفيهية
ابتسم خالد انتقد خالد البرامج الخيالية
تناقش الأصدقاء تعجب البرامج الدينية راشدا

*تذكر أن :
الفعل اللازم :
هو الفعل الذي يكتفي بفاعله ، ويتم معناه دون حاجة إلى مفعول به ، من نحو (جاء أحمد ).
الفعل المتعدي :هو الفعل الذي لا يكتفي بفاعله ،بل يحتاج إلى مفعول به لكي يتم المعنى، من نحو (شرح المعلم الدرس ).

المبني والمعرب من الأفعال
أخذتني الدهشة ، فسألته : وهل شربت من هذه القنينة
إنه سائل طبي ، ويمسح به الممرض الجلد ، قبل أن يعطي المريض الحقنة
لم يخفف هذا الدواء ألمي ، ولن أعود إليه
احرص يا أحمد على استشارة الطبيب ، واسمع إلى نصائحه

*تذكر أن :
1 ـ الإعراب والبناء :
الإعراب هو تغير حركة آخر الكلمة ، والبناء هو بقاء آخر الكلمة على حالة
واحدة.
2 ـ الفعل المبني و الفعل المعرب :
الماضي : مبني دائما :(سافر علي في طلب العلم ).
اجتهد في دروسك ).الأمر : مبني دائما
المضارع :معرب ،يتغير شكل آخره إذا دخلت عليه أداة من أدوات النصب أو الجزم 🙁 يفوز المجتهد ـ لن يفوز الكسلان ـ لم يفز المتكاسل ).

نصب الفعل المضارع
يسعد هذا الجيل بالنفط شاء الله أن يسعد هذا الجيل بالنفط
يجني الشباب الثمار لن يجني الشباب إلا الخير إن شاء الله
تسهم الدولة في إعداد الشباب ابذل جهدك كي تسهم في بناء الوطن
أ شارك في بناء مستقبل الوطن أدرس لأشارك في بناء إماراتي الحبيبة
*تذكر أن :
الفعل المضارع ينصب إذا سبقته إحدى أدوات النصب الآتية :
أن ـ لن ـ كي ـ لام التعليل

تكون علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره،فيما عدا المعتل الآخر بالألف فتكون علامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف.
اللام وكي يفيدان التعليل،ولن تفيد النفي ،وأن تفيد المصدرية.

جزم الفعل المضارع
لا تكثر من تناول الطعام ؛ لأن الإفراط فيه أصل كل داء
لم تكثر البنت من أكل الحلوى
لتذاكر دائما أ، الخضروات والفواكه . كنز دوائي نادر
تعاطى الصبي الدواء عدة أسابيع ولما يبرأ بعد
تذكر أن
1 ـ الفعل المضارع يجزم إذا سبقته إحدى أدوات الجزم الآتية:
لم ـ لام الأمر ـ لما ـ لا الناهية .
2 ـ إذا كان الفعل المضارع صحيح الآخر تكون علامة جزمه السكون .
3 ـ لكل أداة جزم معنى :
لم : تفيد النفي ،وتقلب الزمن إلى الماضي .
لما : تفيد النفي ، وتعني أن الفعل لم يتم حدوثه حتى الآن ولكنه قد يحدث في المستقبل .
لا الناهية تفيد نهي المخاطب أمر ما .
لام الأمر : تفيد طلب حصول شيء ما .

المذكر والمؤنث
الحذر رجل عاقل المرأة الصالحة شمس هداية
المسلم لا يكذب المسلمة قدوة في سلوكها
لا يرتوي العطشان بغير الماء بيت عطشى ولا أسأل اللئيم
استخدمت قلمي الأحمر
4

*تذكر أن:
المذكر والمؤنث :
1 ـ في اللغة العربية كلمات تدل على مؤنث ، وأخرى تدل على مذكر .
2 ـ المؤنث الحقيقي : ما يدل على أنثى من إنسان أو حيوان ،من نحو (زينب ، أم ، فاطمة ،عصفورة ،أفعى ).
3 ـ غير الحقيقي :
ـ لفظي : وهو ما دل على مذكر ، ولحقته تاء التأنيث لفظا (عنترة ، معاوية ، حمزة ).
ـ مجازي : وهو ما دل على الأشياء في الطبيعة والكون ويشار إليه بهذه (شمس ،دار ،عين ).

*تذكر أن :
4 ـ علامات تأنيث الاسم ثلاث ، وهي :
ـ التاء المربوطة (فاطمة ).
ـ الألف المقصورة (عطشى ).
ـ الألف الممدودة (حمراء ).

المعرب والمبني من الأسماء
فإني رأيت الناس شرهم البخيل من يأخذ عني هذه الكلمات ؟
الناس للناس من بدو ومن حضر قلت أنا يا رسول الله .
حفظت الوصايا التي عدها الرسول الكريم
*تذكر أن:
ينقسم الاسم إلى نوعين :
1 ـ اسم معرب :
وهو الذي يتغير شكل آخره بتغير موقعه الإعرابي في الجملة .
2 ـ اسم مبني :
وهو الذي لا يتغير شكل آخره مهما تغير موقعه الإعرابي في الجملة .
من الأسماء المبنية :
أسماء الإشارة :
من نحو (هذا ، هذه ، هؤلاء، أولئك).
الأسماء الموصولة :
من نحو (الذي ، التي ، الذين ، من ).
أسماء الاستفهام :
من نحو (أين ، كيف ،كم ،من ).
الضمائر :
من نحو (أنا ، نحن ، هي ، أنت ).
وبعض الظروف :
من نحو (الآن ،أمس ، حيث ).

النكرة والمعرفة
سمع أبو قدامة طارقا بالباب كان أبو قدامة يرتب جيش المسلمين
إذا هو أمام امرأة وقور فرأى الصفوف غلاما فنصحه
تدفع إليه رقعة وتنصرف وإذا هو أمام فتى جرئ مقدام
فأعجب بهذا الغلام وقال له : سدد على أولئك الروم الأوغاد الذين يقفون للمسلمين
*تذكر أن:
ينقسم الاسم إلى :
1 ـ نكرة :
وهو ما دل على شيء غير معين ، وغير معروف .
2 ـ معرفة :
وهو ما دل على شيء معين ومعروف .
من أنواع المعارف :
العلم ،والمعرف بال ، واسم الإشارة ، والاسم الموصول ، والضمير .

الضمير
أ ـ
نحن نتعاون على حماية البيئة البيئة هي كل ما يحيط بنا
أنت تعيش في بيئة نظيفة العلماء يعالجون مشكلاتهم
هن تلميذات مثاليات الغذاء يمد الجسم بالطاقة
إياك نعبد يا إله العالمين إننا حريصون على نظافة مدارسنا
*تذكر أن :
الضمير :
اسم معرفة يدل على متكلم أو مخاطب أو غائب .
والضمائر ثلاثة أنواع :
1 ـ منفصلة :
تستقل بالنطق عن سواها من الكلمات .
ـ وتأتي في محل رفع ، مثل : (أنا ، أنت ،هو )ومثناها وجمعها .
وتأتي في محل نصب ، مثل (إياي ، إيانا ، إياك ،إياكما ).
2 ـ متصلة : تتصل بغيرها من الكلمات فلا تستقل عنها في النطق .
وتأتي في محل رفع ،وهي (ألف الاثنين،واو الجماعة ، ياء المخاطبة ،ها الغائب ،نا).
وتأتي في محل جر ،وهي (باء المتكلم ، كاف المخاطب ، نا) .
3 ـ مستترة : لا تظهر في الكتابة ولا في النطق ، وإنما تقدر .

المضاف والمضاف إليه
شكلت تجارة اللؤلؤ في الماضي مصدر الرزق الرئيس لأبناء المنطقة
رأى ابن الإمارات البحر فهاله منظره لكنه ركب أمواجه وغاص في أعماقه
كان غواصو الإمارات يستعدون ليومي الزواد والدشة ثم تبدأ رحلة الغوص
*تذكر أن:
المضاف إليه:
اسم مجرور بإضافة ما قبله إليه .
ـ يأتي المضاف إليه اسما ظاهرا أو ضميرا متصلا .
يحذف التنوين من الاسم المضاف كما تحذف منه نون المثنى ونون جمع المذكر السالم.

والسموحـــــــــــــــه منكمــــــــــ….. شيختكم …الغلــــــآآآ كلــــــــــــــــــه ….

المادة : اللغة العربية ( كتاب اللغة العربية + كتاب المطالعة الذاتية )
السؤال الأول : ( 10 درجات )
(أ‌) (أ‌) ضع إشارة (√) أمام العبارة الصحيحة وإشارة (×) أمام العبارة الخطإ فيما يأتى : –
1 –ورث نوبل عن أبيه حب الاختراع ( )
2 –"الدشة " تعنى تحميل السفن بالمحار واللؤلؤ ( )
3 –كان أبو دجانة فى المعركة يعتصب بعصابة زرقاء ( )
4 –عاش سالم ومات فى المدينة المنورة ( )
(ب‌) (ب‌) أكمل بما يناسب : –
1 –يكمن حب الوطن ………………………………………….. ………………………………………….. ….
2 –حكم الإمام الشافعي على الإنسان المنافق بأنه ………………………………………….. ………………
3 –وصف الله منكري البعث بأنهم :
أ -………………………………………….. …………ب – ………………………………………….. ………
4 –من المعارك التى شارك فيها أبو دجانة :
أ -……………………………………ب -…………………………….ج -…………………………………..
5 –من صور الإحسان إلى الجار : –
أ -………………………………………….. …….ب -………………………………………….. …………..
السؤال الثانى : ( 6 درجات )
( أ ) اكتب مما تحفظ ما يدل على كل مما يأتي : –
1 –أهمية الإحسان إلى الجار وحب الخير للآخرين ( من وصايا رسول الله )
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………..2 –دعوة الشاعر للبنفسجية اليتيمة لتداوي جراحها ، وتنعم بالنعيم ( من نص البنفسجية اليتيمة )
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………..
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………..
3 –أثر ريح الصبا فى حركة الزهور وانتشار النور ( نص من أغانى الرعاة )
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………..
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………..
( ب ) ماذا تقول من نص " فى الحكم " إذا :
1 –تألم إنسان ما من الفقر ومصائب الدهر .
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………..
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………..
2 –تباهي بخيل بما جمع من مال وثروة .
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………..
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………..
السؤال الثالث : ( 8 درجات )
1 –اقرإ العبارة الآتية ، ثم أجب عن السؤال التالى :
" كثيرا ما يكلفنا القيام بأداء الواجب مشقات كثيرة ينبغى أن نتحملها أو يتطلب منا تضحية يلزمنا تقديمها
أذكر معنى " مشقات " : – ………………………………………….
والمادة الأصلية لــ" تضحية " : – …………………………………………
2 –علام يدلكل تعبير مما يأتى : –
أ ) " دارت الدائرة على الأعداء " :
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………..
ب ) " الدنيا فى قبضة يده " :
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………..
ج ) " نام قرير العين "
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………..
3 –اكتب جمع :
عندليب : ……………………………………… الشاة : …………………………………………
ومفرد:
كنائن : ……………………………………….. البوادي : ………………………………………
4 –ماالعلاقة اللفظية بين كل كلمتين مما يأتى :
أ –( شرقت ، غربت ) : ………………………………………….. ………….
ب –( النبال ، السهام ) : ………………………………………….. ………..
5 –اذكر ضد ما تحته خط :
أ –اختلطت دموع الأسي بالدماء النازفة : ………………………………………….. ………………………….
ب –يرفض المجتمع الإنسان اللئيم : ………………………………………….. ……………………………….
السؤال الرابع : ( 8 درجات )
اقرإ النص الآتى ثم أجب عن الأسئلة :
" واصل نوبل تجاربه على مركب عائم فى مياه النهر محاولا إيجاد طريقة تضمن له التحكم فى هذه المادة المتمردة التى استعصت على كل محاولات السيطرة ، وتسببت فى كثير من ألوان القتل والدمار منذ اكتشافها ".
1 –ماالموطن الأصلي لنوبل ؟
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………..
2 –علل لما يأتى : –
أ ) إطلاق اسم العالم المجنون على نوبل
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………..
ب ) وصية نوبل بتخصيص ريع ثروته لتقديم خمس جوائز دولية .
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………..
3 –أكمل :
أ ) من مظاهر نبوغ نوبل :
1 -…………………………………………. 2 -………………………………………….. ….
ب ) تمنح جوائز نوبل العالمية للذين ………………………………………….. …………………………….
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………..
4 –هات من النص :
معنى " المستعصية " : ………………………………………….. ………………….
جمع " تجربة " : ………………………………………….. ………………………..
5 –أي التعبيرين يدل على المعنى بصورة أدق وأجمل ؟ ولماذا ؟
( صادق الكتب ) ، ( طالع الكتب )
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………..
السؤال الخامس : ( 8 درجات )
اقرإ النص الآتى ثم أجب عن الأسئلة :
" وعندئذ أعلن المنذر بن بشر ( الجارود ) إسلامه بلا تردد ………….. وسر النبي صلى الله عليه وسلم وفرح به وقربه منه وأدناه وكرمه ".
1 –علل لما يأتى :
أ ) فرح الرسول – عليه الصلاة والسلام – بقدوم ركب الجارود
– ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………
– ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………
ب ) ارتداد قوم الجارود عن الإسلام .
– ………………………………………….. ………………………………………….. ……………………………..
– ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………
2 –أكمل :
أ ) عاش الجارود وقومه فى منطقة ………………………………………….. ……………..
ب ) دين الجارود قبل الإسلام هو ………………………………………….. ………………..
ج ) شارك الجارود فى نشر الإسلام بـــ …………………………………. و ……………………………………
3 –تخير الإجابة الصحيحة فيما بين الأقواس :
أ ) استشهد الجارود وهو على رأس جيش مقاتل فى بلاد : ( فارس – العراق – الشام )
ب ) لقب الجارود بهذا اللقب لأنه كان :
( يتجرد من العطف والشفقة – يقتل أعدائه ويجردهم من الدنيا )
السؤال السادس : ( 10 درجات )
من نص " شراع الحب " :
كل صيف يبحر الوالد فى عرض الخـــليج
فإذا حان رحـــيل قام فى الحي ضجــــــــــيج
من يراهم فى صـفوف خالهم بعض الحجيج
يحملون الزاد والماء وذكــــــرى كالأريــــج
1 –كيف كان رفاق الرحلة يستعدون للرحيل ؟
– ………………………………………….. ………………………………………….. ……………………………..
2 –ماالعلاقة التى ربطت بين رفاق الرحلة ؟
– ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………
3 –علام يدل قول الشاعر :
"قام فى الحي ضجيج " : ………………………………………….. ………………………………………….. ….
ومعنى " المحمل " : ………………………………………….. ………………………………………….. ………
4 –صل بين كل اسم ، وما يناسبه :
الغواص المسؤول عن سفينة الغوص
النهام من ينزل إلى أعماق البحر
السيب من يغنى لركاب السفينة
النوخذة من يسحب الغواص من القاع
5 –" وذكرى كالأريج " ….. بم شبه الشاعرالذكرى ؟
– ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………
6 –أ ) اذكر معنى " خالهم " : ………………………………………….. …………..
ضد " رحيل " : ………………………………………….. …………………………..
ب ) ضع كلمة " ضجيج " فى جملة تامة توضح معناها
– ………………………………………….. ………………………………………….. ……………………………..

انتهت الأسئلة مع تمنياتنا بالتوفيق

إجابة السؤال الأول :
أ –1 (√) 2 –(×) 3 –(× ) 4 –(√) 5 –( × )
ب –1 –يمكن حب الوطن في خدمته والإسهام في بنائه ، والمحافظة علي كل مافيه من أبنية وأشجار وجمال
2 –حكم الإمام الشافعي علي الإنسان المنافق بأنه لا خير فيه
3 –من صور الإحسان إلي الجار: إن استعان بك أعنته وإن مرض زرته وإن غاب سألت عنه
4 –وصف الله منكري البعث بأنهم :
أ –رضوا بالحياة الدنيا ب –لا يتوقعون لقاء ربهم ج –غافلون عن آيات الله
5 – من المعارك التى شارك فيها أبو دجانة : أ –بدر ب –أحد ج –اليمامة
إجابة السؤال الثانى :
(أ) 1 –أحسن إلى جارك تكن مؤمنا ، وأحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما
2 –هلمى معي فهنا جنة تداوي جراح الزمان اللئيم
تعالي أسر بك بين الزهور ترفين تحت ظلال النعيم
3 –والصبا ترقص أوراق الزهور اليابسة
وتهادي النور فى تلك الفجاج الدامسة
(ب) 1 –وإن ضاق رزق اليوم فأصبر إلى غد
عسى نكبات الدهر عنك تزول
2 – يعز غني النفس إن قل ماله
ويغنى غني المال وهو ذليل
إجابة السؤال الثالث :
1 –معنى مشتقات : ( مصاعب – متاعب )
أصل تضحية : ضحي
2 –أ –درات الدائرة على الأعداء : تدل على هزيمة الأعداء
ب –الدنيا قبضة يد : تدل على التحكم والسيطرة وزان المخالف لا يفلت من يده
ج –نام قرير العين : تدل على الطمأنينة والسرور والسكينة
3 –جمع ( عندليب ) : عنادل الشاه : الشياه
مفرد ( البوادي ) : البادية كنائن : كنانة
4 –( أ ) ( شرقت ، غربت ) : تضاد
( ب ) ( النبال ، السهام ) : ترادف
5 –( أ ) الأسى : الفرح
( ب ) اللئيم : الكريم
إجابة السؤال الرابع : ( 8 درجات )
1 –الموطن الأصلي لنوبل هو أستوكهو لم بالسويد
2 –أ –لإصرار على التعامل مع السائل المتفجر ، لممارسة صناعة محظورة من السلطات ، لإجزائة التجارب على مركب بالنهر
ب –ليكفر عن خطإ وقع فيه ، ليخفف من آلام الأبرياء ، ليكرم العلماء .
( نقطة واحدة تكفى )
( 3 ) أ –من مظاهر نبوغ نوبل : برع فى الكيمياء ، أتقن خمس لغات ، اخترع الديناميت
ب –تمنح جوائز نوبل العالمية للذين يسهمون إسهاما ممتازا فى مجالات الطبيعة والعلوم الطبية ، والكيمياء والأدب العالمي ، وتحقيق الصداقة بين الدول .
( 4) المستعصية : المتردية تجربة : تجارب
( 5 ) ( صادق الكتب ) توحي بأهمية الكتاب وحبه للقراءة وتعلقه بها
إجابة السؤال الخامس :
( 1 ) علل : أ –لأنهم خير أهل المشرق ، لنصرة الإسلام
ب –لحداثة عهدهم بالإسلام ، لبعد مركز الدعوة الإسلامية
(2 ) أ –منطقة الخليج العربي
ب –النصرانية
ج –بلسانه وسيفه
(3 ) أ –بلاد فارس ب –يقتل أعداءه ويجردهم من الدنيا
إجابة السؤال السادس :
( 1 ) كان الرفاق يستعدون للرحلة بصنع السفينة وحمل الزاد والماء والذكرى الطيبة .
( 2 ) علاقة المحبة والتعاون والإيثار
( 3 ) أ –قام فى الحي ضجيج : يعبر عن ارتفاع الصوت والحركة
ب –مضي المحمل : تعبر عن انطلاق السفينة ورحيل البحارة
( 4 ) الغواص : من ينزل إلى أعماق البحر
– النهام : من يغنى لركاب السفينة
– السيب : من يسحب الغواص من القاع
– النوخذة : المسؤول عن سفينة الغوص
( 5 ) شبه الشاعر الذكري بالعطر الفواح والرائحة الطيبة
( 6 ) أ –معنى ( خالهم ) : ظنهم – ضد ( رحيل ) : نقاء
ب –يعانى سكان المدن الصناعية من ضجيج مستمر

انتهت الإجابات بعون الله تعالى

وزارة التربية و التعليم
منطقة الشارقة التعليمية
مدرسة المجد النموّذجية

مراجعة
اللغة العربية

إشراف الأستاذ جمعة الأصور و الأستاذ إيهاب درغام

القراءة و المحفوظات

من درس قدرة الله :
أولا:اكتب مرادف ما يلي
قدره منازل :………………………….
لا يرجون لقائنا :……………………..
بالحق :………………………………
ثانيا:أجب عن الأسئلة الآتية

1-ماذا ترى في حياتك الدنيا من معجزات و قدرة الله-عز و جل؟
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………….

2-ماذا تستنتج من فهمك للآيات؟
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………….

ماذا يحدث لو التزمنا بوصايا الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………….

ثالثا: قارن

قارن بين مجتمعين الأول فيه جار يحسن إلى جاره و الثاني لا يعرف جارة

الأول :…………………………………………. ………….

الثاني:……………………………………. ………………..

من درس شرطي المرور :
رابعا:اجب على المفردات آلاتية:-
نخرتان: .باليتان………..
– فطنة: …فهم……….
– فسح:..وسع…………..
– – الطموح:………….
– الملا:…..القوم……….
– – تقويم:..قوم الشيئ…………..

خامسا:ما واجبنا حول المعوقين؟
…………………………………..
سادسا:ما تحول الملحوظ الذي طرا على حموده؟
1-…………………………………
2-………………………..
من درس البنفسجة اليتيمة

مررت على المرج قبل المغيب أعلل قلبي بحسن وطيب

1- ما المظاهر التي استمتع بها الشاعر في المرج ؟
………………………………………….. …………………………..
2- يقصد الشاعر بالمرج : المجتمع
فبماذا يقصد بكل من : بنفسجة المرج : ………………………
دار النعيم : ………………………
– دلل من النص :
تألم الشاعر لحال اليتيمة .
………………………………………….. ………………………………
4- بين سبب اختيار الشاعر لليتيمة البنفسجة عن أي زهرة أخرى .
………………………………………….. ………………………………
من درس أم البطل
سابعا: دلل
1 على أن الشجاع أراد خوض المعركة:
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. …………………

2 لماذا أخت الشجاع فرحت عندما رأت صهوة أخيها
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………….
من درس من أغاني الرعاة

س 1. في أي وقت يعود الراعي بأغنامه إلى الحي ؟

س 2 . دلل من النص بالبيت الذي يدل على كل مما يأتي :
أ . لايترك نورالصباح واديا إلا أضائه .
………………………………………….. ………………………………
ب . يعود الراعي إلى الحي آخر النهار .
………………………………………….. ………………………………
مامرادف كلمة الفجاج …………………………
ما ضد كلمة المتمائلة ؟ ….المستقيمة…………………

من درس الإنسان و البيئة
ـ أهم عناصر البيئة:–الماء———– ، -الهواء———–، ——الغذاء——
ـ معنى البيئة:———————————
أنهار مفردها:———
البحار مفردها:———
البيئة مثناها:———-
حسم جمعها:———

من درس : شراع الحب
من قائل هذه الأبيات؟
……مانع سعيد العتيبة…………………………………….
من دواوين الشاعر ؟
….أغنيات من بلادي………………….. ……..ليل طويل………………. ….المسيرة…………………..
أسئلة عن الأبيات
هات البيت الدال من القصيدة
السفينة التي صنعت بالأيادي السمر

………………………………………….. ………………………………………….. ………………
يحمل البحارة الزاد
………………………………………….. ………………………………………….. ………………
لوح الأهل مودعين البحارة
………………………………………….. ………………………………………….. …………….

المفردات
بهيج
…………………..
مكينة
.قوية………………….
خالهم
…….طنهم…………….
شرع
….طريق:سبيل:منهج………………..

من درس الغوص و تجارة اللؤلؤ

لماذا كانت تتجمع سفن الغوص في .لأنها أحدى المدن التجارية

ماذا يطلق على قائد السفينة ؟
…….النوخذة……………………..
دخول البحر والصراع مع المجهول يسمى
( الدشة…………………………………..)

تحميل السفن بالمؤن والمياه العذبة يسمى (……….تبدأ الرحلة بالزواد……………………………………. .)

ما هي العوامل التي ادت الى ابتعاد الناس عن مهنة الغوص على الؤلؤ ؟

………………………………………….. …

………………………………………….. ..
من الصفات التي يتعلمها الانسان من الغوص :

……………………………………….

من درس في الـحكم

ولا خير في ود امرئ متلون إذا الريح مالت مال حيث تميل

بم حكم الإمام الشافعي على الإنسان المنافق؟
………………………………………….. ……………
ما معني هذا البيت ؟
………………………………………….. ………………………………
أستخرج من الأبيات التالي :-

دلل أن الأصدقاء كثيرون وعند المصائب قليلون
………………………………………….. ……………
دلل أن ضاق رزق اليوم فاصبر لغد عسى تهون لك
………………………………………….. …………………..
ماذا يحث لو :
صادقت أصدقاء المتلونون؟
………………………………………….. …
صنت النفس؟
………………………………………….. ……..
من درس وطنـــــــــــي

1- إلى ماذا تحتاج بلادي ؟
………………………………………….. ………………..

2- كيف يثبت الانسان بأنه يحب وطنه ؟
………………………………………….. ………………..
3- كيف يعبر كل من القاضي والجندي ورئيس السفينه عن حب وطنه ؟
………………………………………….. …………………..

4-أكمل بما يناسب:
يمكن حب الوطن في خدمته و……………..و……………………

من درس العصفور و الفخ

1- هات من النص كلمة بمعنى شدة العطش……………………………………… ….
2-مرادف كلمة الأنانية…………………………………… ………….
3-كاتب النص هو………………………………………… …………

4-الحكاية لا أصل لها في الواقع و إنما هي خيالية ألا يمكن أن تحدث في المجتمع؟

1- إذامتلك الإنسان قلبا طيبا ،فماذا يجب أن يمتلك بجانبه؟
………………………………………….. ………………………………………..
2-قد تخدع بكلام جميل ، ثم تكتشف أنه كذب ونفاق،فماذا تفعل؟
………………………………………….. ………………………………………
………………………………………….. ……………………………………..

الـتعبير

إعلان

اكتب إعلان عن قيام المدرسة باحتفال بمناسبة اليوم الوطني :

………………………………………….. ……………………………………… ………………………………………….. ……………………………………… ………………………………………….. ……………………………………… ………………………………………….. ……………………………………… ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ……………………………………..
الدعـــوة

اكتب دعوة لصديق لك تهنئه بتخرجه من الجامعة:

………………………………………….. …………………………………….
………………………………………….. …………………………………….
………………………………………….. …………………………………….
………………………………………….. …………………………………….
………………………………………….. …………………………………….
………………………………………….. …………………………………….

البرقية
اكتب برقية لصاحبك تبارك له بشفاء والده:

اسم المرسل اليه وعنوانه
البرقية
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………..

اسم المرسل و عنوانه ………………………………….

النحو
الكشف في المعجم
الكلمة الكلمة المجردة الكشف
السبيل
الحقيقة
السراب
مصانع
المؤمن

————————————————————————
أ – ضع الضمير المناسب في المكان الخالي :-
1- …………… تكتب الواجب
2- …………….. يحافظون على الصلاة
3- شيخنا المغفور له بإذن الله الشيخ زايد ………. باني نهضتنا
————————————————————————
ب – أنت تحب العربية
المثنى : ………………………………………….. …
الجمع : ………………………………………….. ….
ج – أعرب ما فوق الخط
هما يحافظان على الصلاة
الإعراب : ………………………………………….. …………..

النكرة و المعرفة

1- أجعل المعرفة نكرة و النكرة معرفة فيما يأتي:

رأى القائد غلاماً يجيد الرمي عن قوس.

………………………………………….. ……………………………….

هذه امٌ مؤمنة علَمتني رمياً بالسهم.

………………………………………….. ………………………………

2- ميز المعرفة من النكرة فيما يلي مقارناً بينهما:

خالد , مدينة , هذا , أنا , شارعٌ , سهم , الفتى , جندي

المعرفة
النكرة

درس نصب الفعل المضارع

أولا: أكمل على وفق الجدول الآتي

الجملة المضارع المنصوب أداة النصب
لن أحرم العصفور من حريته أحرم لن
عليك أن تزور المريض
ذاكر لنتجح في الامتحان
نم مبكرا لكي تصلي الفجر

ثانيا:أضف( لن) للجملة ولاحظ حركة الفعل:

أهمل دروسي
………………………………………….. …….

ارمي المخلفات في الشارع
………………………………………….. …….

ثالثا:أعرب
أفعل الخير كي أؤجر
أفعل:……………………………………… ….
الخير:…………………………………….. ….
كي:……………………………………….. ….
أؤجر:……………………………………… …

س1 : أكمل الفراغات الآتية بما هو مناسب :

– ينقسم الضمير إلى ……………………………….. و …………………………………………..
– الضمير المنفصل هو : ………………………………………….. ………………………………………….. ……………………………….
– الضمير المتصل يتصل …………………………… و ينوب عن ………………………………………….. ………………………..

– الضمائر المتصلة تدل على : …………………………………….. و…………………………………. و………………………………..

س2 : حدد الضمائر المتصلة فيما يأتي ودلالة كل منها :

– المؤمن يخشى ربه . (…………………………………………. ……………………………)

– قرأت القرآن كاملاً في رمضان أكثر من مرة. (…………………………………………. …………………………….)
– أدينا صلاة الجمعة في الجامع الكبير . (…………………………………………. ……………………………..)
– التلاميذ كتبوا الدرس في البيت . (…………………………………………. ……………………………..)
– قصتي مفيدة ومسلية (…………………………………………. …………………………….)
– المتسابقان فازا بالجائزة . (…………………………………………. ……………………………)

س3 : أكمل الفراغات التالية بضمير متصل مناسب :

– صليـ……………. الفجر في جماعة .
– مدرستـ…………… جميلة وواسعة .
– أخذ التلميذ كتابـ……………… من المعلم .
– المهندسان أشرفـ………… على المشروع .
– المؤمنون انتصر………………… في معركة بدر .

أولا:حول الى الجمع،على وفق المثال الأول:

الجملة الجمع
المؤمن يفوز بالجنة.
الصديق المخلص نادر.
كرمت الدولة الفائز.
احارس يقظ.
التقيت برجل طيب. المؤمنون يفوزون بالجنة.
……………………………….
……………………………….
……………………………….
……………………………….

ثانيا:اجمع كل اسم مما يأتي،وبين نوع الجمع:

الاسم المفرد جمعه نوع الجمع
جار
مسلم
مؤمن
محرم
نفس جيران
…………….
…………….
…………….
……………. جمع تكير
………………
………………
………………
………………

ثانياَ : صنف الكلمات الآتية في الجدول الآتي :-

لساني ، العربية ، من ، الإمارات ، وطني ، أنت ، الذي:-

الاسم المبني

الاسم المعرب

سبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

امتحان نهاية الفصل الدراسي الثالث 2022 , 2022 مع الحل , اللغة الانجليزية , السابع للصف السابع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

يبت لكم اخوتي واخواتي..

نموذج امتحان تجريبي لمادة اللغة الانجليزية..

الصف السابع الفصل الدراسي الثالث..

منطقة الفجيرة التعليمية..

الامتحان

الاجابة

موفقين باذن الله تعالى..

يسلموووووووووووووووووو

الله يخليكي لينا

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذكرى لاتنسى مشاهدة المشاركة
يسلموووووووووووووووووو

الله يسلمج ذكرى

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bodyo1999 مشاهدة المشاركة
الله يخليكي لينا

تسلم اخوي , موفق

السلام عليكم
شكرا اختي ما قصرتي
تسلمين

الحين وين النموذج ؟؟؟؟

مشكوووووووووووووووورة

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهجول بالكامري مشاهدة المشاركة
مشكوووووووووووووووورة

العفو اخوي

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شُلٌآلٌ آلُعْسَلُ مشاهدة المشاركة
الحين وين النموذج ؟؟؟؟

اختي النموذج موجود في رابط فوق مكتوب عليه الامتحان وتحته الاجابة

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وردة الاشعار مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
شكرا اختي ما قصرتي
تسلمين

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
العفو اختي
الله يسلمج

مشكوووووووووورة اختي
نورتي المنتدى بمرورك الكريم
افتديني كثيييييييييير
الله يوفقج ان شا الله

صلى الله على محمد

التصنيفات
الصف الثامن

حل درس اثر اللغة العربية باللغات الاخرى للصف الثامن

هلا وغلا

جبتلكم حل درس اثر اللغة العربية باللغات الاخرى

صفحة 156

1- يدل على تأثرهم باللغة العربية بدخول الإسلام فيها
2- اليونانية و القبطية و الكلدانية والنبطية.
3- بسبب اعتناق أهلها الإسلام وحاجتهم لمعرفة القران الكريم والسنة وأداءهم العبادات – وقوة اللغة العربية.

صفحة 157

ما ردك على من يدعي ….؟؟
نقول أن اللغة العربية أقدر على مواكبة التقدم الحضاري من غيرها من اللغات لما تتميز به

من قوة و القدرة على التعبير

صفحة 158

ما سر قدرة اللغة العربية….؟

قوتها وكون القران الكريم باللغة العربية فهي محفوظة بحفظ الله تعالى للقران.

صفحة 159

ما دور المسلمين اليوم ….؟
عليهم الاعتزاز بها واعتمادها في جميع شؤونهم وتوجيه الأجيال على التمسك بها.

اكتب ردا علميا….؟؟
هذا الرأي غير سليم
لان اكثر العلماء كانوا من العرب على سبيل المثال : الدكتور احمد زهير والجراح مجدي يعقوب والمخترع ابو بكر الرازي

صفحة161

النشاط الأول :

1 – لانتشار الإسلام فيها وحاجة المسلم للغة العربية ففيها يقرأ القرآن ويؤدي العبادات .

2- لما ميزها الله تعالى من قوة و اقتدار فهي لغة القرآن وهي محفوظة بحفظه .

النشاط الثاني :

1- هي تصلح لأنها شاملة المعاني لكل جديد مخترع و هي تساهم في تقدم الحضارة و تطورها.
2 – العربية الفصحى يفهمها الجميع و العامية لا يفهمها الجميع.
3 – لا اتفق معه فأكبر شاهد هو العصر العباسي وصل إلى حضارة عليا و أيضا العلماء المسلمين برعوا و حققوا انجازات عظيمة يشهد لها التاريخ كجابر بن حيان و ابن سينا و الخوارزمي.

النشاط الثالث :

اللغة
نوع التأثير
الفارسية :
استبدال حروفها بالعربية
السواحلية :
استبدال حروفها بالعربية
القبطية :
حلت العربية محلها
البهاسا :
استبدال حروفها بالعربية
الأوروبية
أدخلت عليها مصطلحات عربية

وشكرا لكم

وفقكِ الله وردة العراق .
+++

وفقك انتي ايضا ميرسي على المرور

السسلام عليكم
بارك الله فيج
ما قصصرتي

مشكورة على المروور

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

يزاج ربي الخير..

وتسسلم يمناج

نوورتي حيــــــــــااتوو

بارك الله فيك وجزاك خيرا

مشكورررررررررررررررررررررر حبيبتي علي الحل

يسلموووووووو

لا الـــه الا الله

التصنيفات
الصف الثامن

(طلب) ممكن كتاب اللغة العربية pdf <الجديد> الصف الثامن

ممكن كتاب اللغة العربية صف الثامن pdf <الجديد> او اسم مكتبة في الامارات تبيع هذا الكتاب

سلام
مي تو ابغي بس بسرررررررررررعه ضروري

اعتقد يبيعونه في اي مكتبه ,, والله اعلم

بالتوفيق لك

مب المدرسه اهيا اللي تعطيكم ؟!

المنهج جديـم هب يديد ^___^

سبحــــــــــــــــــــان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثامن

خرائط ذهنية لبعض قواعد اللغة العربية للصف الثامن

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أضع بين أيديكم هذه الصور الذهنية لتسهيل حفظ بعض قواعد اللغة العربية
والتي أعتقد أنها ستكون في منتهى السهولة واليسر

أولاً: الاسم الموصول :

ثانياً: اسم الإشارة

ثالثاً: موطن همزة الوصل

رابعاً: الهمزة المتوسطة والمتطرفة

خامساً: المنصوبات

أتمنى ان تستفيدو منها

وعلى فكرة انا ادري انه هالقواعد خذيناها بس قواعد اللغة العربية مرتبطة

م.ن

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

بارك الله فيج اختي..

ما قصرتي..

يعطيج الف عافية

مشكورة اختي عل ردج الرائع تسلمي

جزاكِ الله خير .

مشكورة اختي هالوجينة حالمة عل ردج شرفني مرورج

يسلموووووووووووو يارب

تسلمي انتي عل ردج شرفني مرورج

لا الـــه الا الله

التصنيفات
الصف الثامن

نماذج امتحانات اللغة العربية- ثامن -فصل2

نماذج امتحانات اللغة العربية

الملفات المرفقة

ارك الله فيج

سيتم التثبيت

بانتظار المزيد من التالق

مشكوووووووووووره

جزآج الله خيير
ما قصـرتي

وفي ميزان حسناتج
= ]

احسنتي ع الطرح

ثانكس خيتوووووووووووووو

مشكورة وما قصرتي

Thank you

مشكووووورهْ..يزاج الله ألف خيــــــــــًٍر..

Thank you

صلى الله على محمد

التصنيفات
الصف الثامن

بحث: عن اللغة العربية هناا -تعليم الامارات

اللغة العربية

اللغة العربية هي إحدى أكثر اللغات انتشارا في العالم، يتحدثها أكثر من 300 1 مليون نسمة، ويتوزع متحدثوها في المنطقة المعروفة باسم العالم العربي، بالإضافة إلى العديد من المناطق الأخرى المجاورة كإيران وتركيا وتشاد ومالي والسنغال. اللغة العربية هي أكبر فرع من فروع اللغات السامية وتشبه إلى حد كبير، من ناحية البنية والمفردات وغيرها، لغات سامية أخرى كالآرامية والعبرية والأمهرية. للغة العربية أهمية قصوى لدى أتباع الديانة الإسلامية، فهي لغة مصدري التشريع الأساسيين في الإسلام: القرآن، والأحاديث النبوية المروية عن الرسول محمد بن عبد الله صلى الله عليه و سلم، ولا تتم الصلاة في الإسلام (وعبادات أخرى) إلا بإتقان بعض من كلمات هذه اللغة. إثر انتشار الإسلام، وتأسيسه دولا، ارتفعت مكانة اللغة العربية، إذ أصبحت لغة السياسة والعلم والأدب، وأثرت العربية، تأثيرا مباشرا أو غير مباشر على كثير من اللغات الأخرى في العالم الإسلامي، كالتركية والفارسية والأردية مثلا.

العربية لغة رسمية في كل دول العالم العربي إضافة إلى: إسرائيل، السنغال، مالي، تشاد، اريتيريا، سينيغال. وقد اعتمدت العربية كإحدى لغات منظمة الأمم المتحدة الرسمية الست. تحتوي العربية على 28 حرفا مكتوبا وتكتب من اليمين إلى اليسار -بعكس الكثير من لغات العالم- ومن أعلى الصفحة إلى أسفلها.

العربية اسم مشتق من الإعراب عن الشيء( وربما العكس)، أي الإفصاح عنه، وهكذا فالعربية تعني من حيث الاشتقاق لغة الفصاحة. تسمى العربية بـلغة الضاد لأنه يعتقد أنها اللغة الوحيدة في لغات العالم التي تحتوي على حرف الضاد.

التعريب

يستخدم مصطلح التعريب في الثقافة العربية المعاصرة في أربع معان مختلفة، وتسبب أحيانا إلى الخلط:

قد يقصد بالتعريب إعادة صياغة الأعمال والنصوص الأجنبية إلى شيء من التصرّف في معناها ومبناها بحيث تتوافق مع الثقافة العربية وتصبح نوعا ما عربية السمة
وقد يقصد به أحيانا الترجمة، وهذا قريب الصلة بالمعنى السابق. لكن يرى اللغويين أن هذا خطأ وتنقصه الدقة؛ فالترجمة ليست تعريبا حيث أنها لا تتعدى نقل النصوص من لغة والتعبير عنها بلغة أخرى.
المعنى الثالث وهو الأشهر في الإستعمال، ويقصد به نقل اللفظة الأجنبية كما هي مع شيء من التعديل في صورتها بحيث تتماشى مع البناء العام والقواعد الصوتية والصرفية للغة العربية. مثل لفظة ابريق، وتلفاز وغيرها من الألفاظ غير عربية الأصل.
المعنى الرابع وهو ما يشيع بين الدارسين والمهتمين باللغة العربية، وبقصد به تحويل الدراسة في الكليات والمعاهد والمدارس إلى اللغة العربية بحيث تصبح لغة التأليف والتدريس مثلها مثل أي لغة في العالم. ويتماشى مع هذا المعنى تعريب الحاسوب وما يتعلّق به من برمجيات بحيث تصبح لغة التعامل معه هي العربية.[6]
التعريب هو ابتداع كلمات عربية لتعبر عن مصطلحات موجودة بلغات أخرى وليس لها تسمية عربية، ويتم التعريب إما بالشكل العشوائي الذي يؤدي إلى ابتداع المجتمع أو نحته لمصطلح جديد ، ككلمة التلفزيون مثلا، أو يتم بطريقة ممنهجة (وليس بالضرورة علمية أو صحيحة) عن طريق مجامع اللغة العربية مثلا، ويوجد في الوطن العربي عدة مجامع للغة العربية تختلف في تعريبها للمصطلحات مما يخلق بلبلة كبيرة في أوساط المستخدمين لهذه المصطلحات. فهي قد تكون معرّبة بشكل حرفي لدرجة أنها تفقد معناها التقني او قد تكون مبنية على فهم خاطيء للمصطلح الأجنبي، كما قد تحاول إلباس كلمة عربية قديمة لباسا جديدا بصيغة غريبة لجذر ذو معنى ذا علاقة.

[تحرير] الكتابة
تُكتب اللغة العربية بالأبجدية العربية التي يكتب بها الكثير من اللغات الأخرى (انظر الجزء الخاص بتأثير العربية على اللغات الأخرى). وللغة العربية 28 حرفا (البعض يوصلها ل29 حرفا بإضافة "لا").

[تحرير] العربية بحروف لاتينية
كتبت العربية بحروف لاتينية في 3 حالات:

عربية المدخر Mudejar: وابتدعها العرب في الأندلس (في القرون الرابع عشر حتى السابع عشر)
المالطية: وهي عربية فرسان القديس يوحنا التي كانوا يستخدمونها في المستعمرات الصليبية حتى انسحبوا إلى جزيرة مالطة.
1 لغات سامية
┤────── ─── ─────── ─── ┌
2 سامية شرقية 3 سامية غربية
┐────── ─── ├
4 شمالية 5 جنوبية
تاريخ
العربية إحدى اللغات السامية وهي أحدثها نشأة وتاريخا لكن يعتقد البعض أنها الاقرب إلى المصدر وذلك لاحتباس العرب في جزيرة العرب فلم تتعرّض لما تعرَّضت باقي اللغات السامية من اختلاط[2]. ولكن هذا الرأي ضعيف من وجهة نظر علم اللسانيات، حيث أن تغير اللغة هو عملية مستمرة عبر الزمن والانعزال الجغرافي يزيد من حدة هذا التغير حيث يبدأ نشوء أي لغة جديدة بنشوء لهجة جديدة في منطقة منعزلة جغرافياً.

إن بداية اللغة العربية لا زالت مجهولة* وذلك لجهلنا معالم تاريخ العرب القدامى وأقدم نقوشهم الموجودة (على قِلَّتِها) يرقى إلى القرن التاسع او العاشر الميلادي. هنالك العديد من الاراء والروايات حول اصل العربية لدى قدامى اللغويون العرب فيذهب البعض إلى أن يعرب كان أول من أعرب في لسانه وتكلم بهذا اللسان العربي فسميت اللغة باسمه، أما البعض الاخر فيقول أن تاريخها بدأ على بلسان نبي الله إسماعيل بن إبراهيم عليه السلام. إذ أنه أول من فُتق لسانه بالعربية المبينة، وهو ابن أربع عشرة سنة ونَسِي لسان أبيه، أما البعض الاخر فيذهب إلى القول أن العربية كانت لغة أهل الجنة2، إلا انه لا وجود لبراهين علمية ترجح أي من تلك الادعاءات [3]. لو اعتمدنا المنهج العلمي وعلى ما توصلت اليه علوم اللسانيات والاثار والتاريخ فإن جل ما نعرفه أن هناك لغتين تفرعَّت عنهم سائر اللهجات العربية، هما لغة الجنوب ولغة الشمال.

في كتاب تاريخ مكة لأبي الوليد الأزرقي "اللغة العربية هي لغة من أصل ثمانين لغة ظهرت بعد طوفان نوح عليه السلام وانحسار الماء عن الأرض واللغات كانت بعدد الرجال الذين كانوا على ظهر السفينة مع نوح" – راجع العرب العاربة-. هذا وقد ذكر في الحديث الشريف المروي عن عبدالله بن عباس عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم: أن آدم عليه السلام أول من نطق بالعربية من بنو البشر العبارتين التاليتين وهما: (الحمدلله بعد خلقه وسريان الروح في رأسة وعطاسة)، (وقوله: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته عندما رد تحية الملآئكة)، كما ورد في السيرة النبوية لإبن هشام وتاريخ الطبري وابن كثير وابن الأثير وغيرهم من المراجع التاريخية.
كانت لغة الجنوب تختلف عن لغة الشمال حتى قال أبو عمرو بن العلاء (770م) : "ما لسان حمير بلساننا ولا عربيتهم بعربيتنا" فلغة الجنوب أكثر اتصالا باللغة الحبشية والاكادية بينما لغة الشمال أكثر اتصالا باللغة العبرية والنبطية. ويعتقد بعض العلماء أن لغة الجنوب احدى أصول لغة الشمال معتمدين على النقوش المكتشفة في اليمن اذ تتطابق فيها بعض العبارات لفظا وتركيبا[4].

ترجع أقدم النقوش العربية الجنوبية إلى الحميرية والمَعِينية والسبأية والقتبانية القدامى. أما العربية الشمالية فهي الأقرب للآرامية.

[تحرير] النطق
اللغة العربية أول لغة في العالم التي تستخدم حرف الضاد، وحتى اللغة الالبانية تستخدم في لغتها حرف الضاد ولكن ذلك بعد وصول الإسلام (واللغة العربية) إليها على يد العثمانين.الضاد: خامس عشر حروف الهجاء حسب ترتيبها الشائع، والعاشر حسب ترتيب الخليل بن أحمد في كتابه "العين"، أول معاجم اللغة العربية، والتاسع حسب ترتيب "سيبويه" والسادس والعشرون في ترتيب "أبجد هوز" وقيمتها في حساب الجمل (800) ثمانمائة[1].

[تحرير] علوم العربية

[تحرير] النحو
المقال الرئيسي: نحو عربي.

النحو العربي هو علم يبحث في أصول تكوين الجملة وقواعد الإعراب. فغاية علم النحو أن يحدد أساليب تكوين الجمل ومواضع الكلمات ووظيفتها فيها كما يحدد الخصائص التي تكتسبها الكلمة من ذلك الموضع، سواءً أكانت خصائص نحوية كالابتداء والفاعلية والمفعولية أو أحكامًا نحوية كالتقديم والتأخير والإعراب والبناء.

[تحرير] البلاغة
الشعر العربي والنثر الذي يضم السجع والطباق والجناس والمقابلة والتشبيه…

[تحرير] اللهجات العربية
مقال رئيسي: اللهجات العربية
العربية لها كثير من اللهجات المختلفة ويمكن تقسيمها إلى:

اللهجة المصرية
اللهجات السعودية وتضم:
اللهجة الحساوية
اللهجة الحجازية
اللهجة القصيمية
اللهجة النجدية
البدوية النجدية
اللهجة الشامية- ومن ضمنها:
اللهجات السورية واللبنانية والأردنية والفلسطينية
اللهجة اليمنية
( تجمع اليمن والاجزاء الجنوبية من السعودية والغربية من عمان)

اللهجة البلوشية
اللهجة الخليجية وتجمع أجزاء من شرق المملكة العربية السعودية والكويت، والامارات، والبحرين وقطر،
اللهجة العمانية
اللهجة الشحية
لهجة ورش
لهجة حفص
اللهجة الجزائرية
اللهجة المغربية
اللهجة التونسية
اللهجة الليبية
اللهجة العراقية
اللهجة المصلاوية
اللهجة البغدادية
اللهجة البصراوية
اللهجة السودانية
اللهجة الموريتانية
اللهجة الحسانية المستعملة في الصحراء الغربية ومعظم موريتانيا وهي خليط من العربية واللهجات الصنهاجية (الأمازيغية القديمة).
اللهجة البحرانية
اللهجة الكويتية

[تحرير] تأثير العربية على اللغات الأخرى
امتد تأثير العربية (كمفردات و بُنى لغوية) في الكثير من اللغات الأخرى بسبب الإسلام و الجوار الجغرافي و التجارة (فيما مضى). هذا التأثير مشابه لتأثير الاتينية في بقية اللغات الأوروبية.وهو ملاحظ بشكل واضح في اللغة الفارسية حيث المفردات العلمية معظمها عربية بالاضافة للعديد من المفردات المحكية يوميا ( مثل: ليكن= لكن، و، تقريبي، عشق، فقط، باستثناي= باستثناء…). اللغات التي للعربية فيها تأثير كبير (أكثر من 30% من المفردات) هي:..

الأردو والفارسية والكشميرية والبشتونية والطاجيكية وكافة اللغات التركية والكردية والعبرية والإسبانية والصومالية والسواحيلية والتجرينية والأورومية والفولانية والهاوسا والمالطية والبهاسا (مالايو) وديفيهي (المالديف) وغيرها.

بعض هذه اللغات مازالت تستعمل الأبجدية العربية للكتابة ومنها: الأردو والفارسية والكشميرية والبشتونية والطاجيكية والتركستانية الشرقية والكردية والبهاسا (بروناي وآتشه وجاوة).

دخلت بعض الكلمات العربية في لغات أوربية مثل الإنجليزية والاسبانية.

[تحرير] تأثير اللغات الأعجمية على العربية
لم تتأثر اللغة العربية باللغات المجاورة كثيراً رغم الاختلاط بين العرب والشعوب الأخرى، حيث بقيت قواعد اللغة العربية وبنيتها كما هي، لكن حدثت حركة استعارة من اللغات الأخرى لبعض المفردات التي لم يعرفها العرب (مثل البطاطا والطماطم).

وهناك العديد من الاستعارات الحديثة، سواء المكتوبة أم المحكية، من اللغات الأوربية، تعبِّر عن المفاهيم التي لم تكن موجودةً في اللغة سابقا، مثل المصطلحات السياسية (الإمبريالية، الإيديولوجيا، إلخ.)، أو في مجال العلوم والفنون (رومانسية، فلسفة، إلخ.) أو التقنيات (باص، راديو، تلفون، كمبيوتر، إلخ.). إلاّ أن ظاهرة الاستعارة هذه ليست حديثة العهد، حيث قامت اللغة العربية باستعارة بعض المفردات من اللغات المجاورة منذ القدیم، افتقاراً للمعنى‌ (أي تعبيراً عن مفردات لم تكن موجودة في لغة العرب) (بوظة – ياقوت – نرجس – زئبق- آجر – ورق – بستان- جوهر(مجوهرات) – طربوش – مهرجان – باذنجان – توت – طازج – قناة – فيروز من الفارسية البهلویه مثلاً). وبشكل عام فإن تأثير الفارسية أكثر من لغات أخرى كالسريانيه و اليونانية و القبطية و الأمهرية[5]. ودخل في لهجات المغرب العربي بعض الكلمات الأمازيغية، مثل فكرون = سلحفاة.

هذا وتوجد نزعة إلى ترجمة أو تعريب كافة الكلمات الدخيلة؛ إلاّ أنها لا تنجح في كل الأحيان، فاللغة الحية تنتقي ما يناسبها من كلمات. فمثلاً، لا يُستعمل المقابل المعرّب للراديو (مذياع) عمليا، بينما حازت كلمة "إذاعة" على قبول شعبي واسع.

[تحرير] مناظرة الحروف العربية
المقال الرئيسي: مناظرة الحروف العربية.

كل لغة تشتمل على مجموعة بعينها من الأصوات. فالعربية مثلاً تشتمل على أصوات (حروف) التي لا تتواجد باللغة الإنجليزية أو الأوردية. لذا فيستعمل ناطقو كل لغة أبجدية تتيح لهم تدوين الأصوات التي تهمهم سواء من لغتهم أو من اللغات الأخرى (كلغة القرآن الكريم).

مــــــــــــــــــــــــــع تحيــــــــــــــاتـــــــــــــــ اسيره العــــــــــــذاب ملك

الألغاز النحوية

الألغاز النحوية :-
تعد الألغاز وما شابهها كالأحاجي والأعاجيب من أقدم الأشكال الأدبية التقليدية التي عرفها الإنسان ، ويجزم بعض الدارسين أنها الطريق الأولى إلى المعرفة .
وتعد الألغاز رياضة ذهنية تستفز الفكر بما تتضمنه من مفاجآت ومسائل ظاهرها عجيب محير خارج عما أصل من قواعد ومخالف لها ، تجعل المتلقي يفكر في حلها فإذا توصل إلى المعنى الخفي زال الإشكال وبطل العجب ، وهي تعتمد على التورية ، إلا أن محورها حفظ الغريب والمشترك ، وتعد الألغاز وظيفة تربوية وتعليمية وترفيهية للمتلقين.
و يتفاجأ المتلقي النحوي باللغز إذ يعرض بطريقة توهم أن فيه خطأ نحويا كرفع المنصوب والمجرور، ونصب المرفوع والمجرور ، وجر المرفوع والمنصوب ، ونحو ذلك من تداخل حركات الإعراب أو حروفه أو التباس بعضها ببعض ، ثم لا يلبث المتلقي أن يعرف الأسرار الإعرابية التي جعلت الكلمة تأخذ وجها إعرابيا مخالفا لقناعاته أول وهلة .
فالألغاز النحوية تتضمن إشكالات مقصودة لأغراض وأسرار لطيفة ، والملغز في رسمه للغز يحيرك ،وتوقن أنه قد أخطأ في ضبط أواخر الكلمات ، والكلمات المتجاورة لا معنى يتضح لها ، فإذا مضيت معه في توجيهه فهمت المعنى وأيقنت بصحة اللفظ ورحت ترسم الشاهد رسما غير الرسم الذي قد قدم لك وإن كان رسم اللفظين واحدا ، وهنا موضع البراعة .
وهي تشحذ الذهن وتعوده استجلاء المواقع الإعرابية للكلمات والجمل والعبارات عن طريق النظر في معنى الكلمة وربطها بضمائمها ، كما أنه يسلي الخاطر ، ويظن القارئ العجل انه يتسلى ويلهو فيضحك أو يعرض ساخرا ، لكنه إذا تعمق في معنى اللغز أفاد علما وثقافة لاستناد الحل إلى قواعد كثيرة ما تكون نادرة حتى للمتخصصين ، وأدرك براعة صاحبه .
وتقوي المران والملكة ويحظى المتمكن في اللغة منها بمتاع غير قليل ، فبينما تراك لاهيا تتسلى بحل لغز إذا بك تغوص في دقائق من صميم اللغويات بنحوها وصرفها ، وتجد نفسك بين جد ولعب وتسلية وتعليم وترويح وتدقيق ، فهناك ألغاز في الإعراب دفن الغموض صوابها فكانت ظواهرها فاسدة قبيحة وبواطنها جيدة صحيحة .
إن أبيات الألغاز النحوية ابتدعت في عصر من العصور ، وأصبحت فنا ، وتجد كثيرا منها يعاجز به العلماء بعضهم بعضا ويتلقفها عنهم المتعلمون ، وكانت مطارحة هذه الأبيات في المجالس ظاهرة أدبية شاعت في المائة الثانية واستمرت إلى المائة الخامسة ، وتدل الظاهرة على توسع العلوم العربية وشواهدها والولوع بتنمية الملكات وشحذ المرانة فيها حتى كان من آثارها أن ذاعت هذه الرياضة .
ومن أشهر الذين ألفوا في الألغاز النحوية : الحريري إذ ألف كتابا أسماه ألغاز الحريري ، والفارقي في كتابه الإفصاح في شرح أبيات مشكلة الإعراب ، والزمخشري الذي ألف كتابا سماه الأحاجي النحوية ، وابن هشام في كتابه الألغاز النحوية .
ونعرض فيما يأتي نماذجا من الألغاز النحوية كي يقف القارئ الكريم على سعة لغتنا العربية وعظم ثرائها .
ومهما يكن من شيء فإن هذه الألغاز تؤكد القواعد النحوية في ذهن المتلقي ، وتجعله يسترجعها من جديد ؛ لأنه يحاول استجلاء الموقعية الإعرابية للكلمة رابطا إياها بالسياق ، وما يشتمل عليه من قرائن حالية ومعنوية ولفظية .
* كساني أبي عثمان ثوبانُ للوغى … وهل ينفع الثوب الرقيق لذي الحربِ
فأنت عندما تتلقى هذا البيت تندهش وتتساءل لمَ قال : " أبي عثمان " وهو فاعل كسا ؟ ، ولماذا رفع " ثوبان " ؟ .
وسرعان ما تزول الدهشة عندما تعرف أن ( الكاف ) للتشبيه ، و(ساني ) اسم فاعل وهو المستقي للماء ، و( ثوبان ) اسم رجل وهو مبتدأ والخبر( للوغى ) والتقدير ثوبان ُ كساني أبي عثمان في الضعف وقلة الغنى .
* قال الوشاةُ أبى وصالَكَ من به … كنتَ الضنينَ وخانَكَ البرحاء
فعند تلقيك لهذا البيت يتبادر إلى ذهنك سؤال مهم وهو لماذا جرت " البرحاء " بالكسرة وهي تستحق الرفع كونها فاعلا للفعل " خان "؟ .
توجيهه أنه أراد خان كالبرحاء ، فالكاف للتشبيه ، والوجه أن تتصل بالبرحاء ، وإنما جاز وصلها بالفعل ( خان ) لأنه في موضع اللغز .
* إن أبي جعفـــرٌَُُ على فرســاً … لو أنّ عبــدُ الإلــهِ ما ركبـــــا
فأنت حين سماعك لهذا البيت تتعجب من جر كلمة " أبي " إذ الأصل إن أبا ، وتتعجب من رفع كلمة " جعفر" مع أنها مجرورة بالإضافة ، ونصب كلمة " فرسا" مع أنه مجرورة بـ "على " ، ورفع كلمة " عبد " مع أنها اسم " أن " ولكن سرعان ما يزول العجب حين تعرف التوجيه الإعرابي وهو أنه يريد ( أبي ) في معنى والدي ، و( جعفرٌُ ) خبر إن و(على فرسا ) خبر ثان ، و(على ) هو الفعل علا وكتب بالألف المقصورة بغرض اللغز و ( فرسا مفعول به ) ، و ( أنَّ ) فعل ماض من الأنين ، و( عبد ) فاعل مرفوع أي لو اشتكى عبد الإله ما ركبا .

* أكلـــت دجاجتـــانِ وبطتـــانِ … كما ركـــب المهلـــبُ بغلتـــــانِ
فأنت حين سماعك لهذا البيت يستوقفك رفع " دجاجتان وبطتان وبغلتان " .
وجوابه أن الكلمات ليست مثناه ، بل مؤلفة من :
( دجاج تان ، وبط تان ، وبغل تان ) ، والتان أي التاجر .
* لقد قال عبدُ اللهِ قولا ً عرفتُه … أتانا أبي داودَ في مرتعٍ خِصْبِ.
فأنت حين قراءتك لهذا البيت يستشكل عليك قوله " عبد الله " بالفتح ، وظاهره يقتضي الرفع فاعلا لـ ( قال ) .
وقوله " أتانا أبي داود " بالجر ، وظاهره يقتضي الرفع فاعــــلا لـ " أتانا ".
أما قوله ( عبدَ ) أراد تثنيــة عبدان ، ثم حذف النـــون للإضلفة ، والألف منعا للالتقاء الساكنين ، فهو مرفوع في التقدير ، منصوب في اللفظ ، وقوله ( أتانا ) مثنى أتان وليس فعلا ، فعلى هذا يكون أبي داود مخفوض بإضافته إليه .

والآن أقدم مجموعة من الألغاز حاول أن تجد لها حلا :
1- وفي كتبِ الحجَّاجِ أمثالُ معشرٍ … تعلَّمها منا سعيداً وعامراً
2- شوى جعفرٍ بالوعد خمسةََ أكبشٍ … ليَطعمَ منها جائعٌُ وهوَ كارهُهْ
3- ورأيتُ عبدَ اللهِ يَضربُ خالدٌُ … وأبا عُميرةُ بالمدينةِ يَضرِبُ .

المراجع :
1-الألغاز النحوية ،ابن هشام . تحقيق: موفق فوزي الجبر . دار الكتاب العربي بيروت . ط 1 . 1997 .
2-الألغاز النحوية ، د. عبد الله الدايل . مجلة الخفجي . العدد الخامس يونيو 2022 م.
ا
المَـرْءُ يَأْملُ أَنْ يَعِيشَ وطُولُ عَيْشٍ قَدْ يَضُرُّهْ
تَـفْنَى بَشَاشَتُـهُ ويَبْقَى بَعْــدَ حُلْــوِ الْعَيْشِ مُـــرُّهْ
وَتَخُــــونُهُ الأَيَّـــامُ حَتَّى لا يَـــرَى شَيْئَاً يَسُـــرُّهْ
كَــمْ شَامِتٍ بِي إِنْ هَلَكْـــتُ وَقَـــائِلٍ لِلَّـــــهِ دَرُّه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

ربي يوفقج اختي عالمجهود ,..

شادة حيلج بالمعهد

تم التقييم +++

على فكرة دمج دمج الموضوعين..

فالموضوعين متشابهين ,,

موفقة

مشكورررررررررررره علي المرور

مشكوووووووورالله يعطيكي الف عافيه

مشكووووووره علي المرورالرائع

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
مشكورة الله يعطيج العافية
بارك الله فيج .. فميزان حسناتج إن شاء الله
تسلمين ع الطرح

جاري التقيم ++

سبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثامن

حل كتاب اللغة العربيه الصف الثامن كامل ♥♥ -تعليم الامارات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

الأن وحصريا لمدونة الامارات التعليمي الحل الكامل لكتاب اللغة العربية للصف الثامن ..

…………………..

(( من هدي القران الكريم ))

الفهم والاستيعاب :
السؤال (1)
1. والقمر و السماء المرفوعة .
2. والمرجان و السفن .
3. والزرع والثمار .
4. وتعليمه البيان وخلقه باحسن صورة .
السؤال (2)
خلقه في احسن صورة وانعم عليه بالقران ومكنه من النطق الصحيح .
ليزداد الانسان ايمانا مع ايمانه .
يدل على رحمة الله الواسعة .
السؤال (3)
الهمه وافهمه خطط واشار
النبات الذي لا ساق له. جرم سماوي .
لا تختلطان . يريدان .
السؤال (4)
(( علم القران ))
(( فباي الاء ربكما تكذبان ))
السؤال (5)
(( والشمس والقمر بحسبان ))
(( خلق الانسان من صلصال كالفخار ))
(( علمه البيان ))
(( يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان ))
التذوق :
كلاهما يستر بما داخله .

لينبه الانس والجن الى النعم ليقدرهم بها ويقيم عليهم الحجة .

كلاهما يدلان على معنى العدل والانصاف .
لان الميزان يقرب معنى العدل الى اذهان الناس ولان الله شرع العدل في خلق الميزان .
للدلالة على اهمية العدل .

للدلالة على رحمة الله الواسعة .
للدلالة على رحمة الله الواسعة .

اللغة والتراكيب :
الحسنوات
الصحاري
زرق
بيض
مواعيد

السؤال (2)
دار النعيم والاخرة
وقاية
الحديقة
الجن
الجنون

(( زايد والاتحاد ))

الاجابات :
ج 1
1- الشيخ زايد واخوانه
2- ص21
3- ص 23
ج2
توفير الامن والاستقرار والرفاهية
بناء الانسان القادر ع مواجهة تحديات العصر

تحقيق الاستقرار والطمانينة والسمعه الطيبة
المكانه المتميزة بين دول العالم

ج3

صح
صح
خطا
خطا

………
ج1
التعبير2 : المكانه المتميزة وتسميتها بالتاج
التعبير2 : تدل ع سرعة الوصول والبدائية
التعبير1 : لان التعبير بالتشبيه ( ثمار الاتحاد ) اعم واشمل

ج2
شبه الاتحاد بالمسيرة الاتحادية التي تدل ع الاستمرار والعطاء والخير الذي انتشر بفضل قيام الاتحاد
انه شخصية ايمانية متوكلة ع الله
توحي بقرب الوصول وبداية القرن الواحد والعشرين وسرعة التقدم والازدهار

ج3
الهدف
التعب
الاحتيال
علامة من علامات الاعراب
الاصنام

ج4
قطف التمار
اوقع الظلم

ج5
انت تجنين ثمار زرعك وتنعمين بالاستقرار وتعزيه بالسمعه الطيبه
انتما تجنيان زرعكما وتنعمان بالاستقرار وتعزان بالسمعه الطيبه

ج6
باخلاقه الحميدة

(( بطولة ام ))

الفهم والاستيعاب :

1- اجب ع ما يلي :

ج1 – عجوز عمياء تلبس صدار اسود ممزق الاهاب
ج2 – صـــــــــــــ29ـــــــــ ـــــ
ج3 – بصبر وايمان ودعت الله ان يجمعها بابنائها في مستقر رحمته

اشر الى الاجابة الصحيحة :

بطيئة
الجلد
تلقي الاخبار

ضع اشارة صح او خطا :

صح
صح
خطا
صح
خطا
صح

هات من الموضوع موقفا تنصح به كلا من :

ج1- موقف الخنساء وصبرها ع استشهاد ابناءها الاربعة .
ج2- موقف ابناء الخنساء في المعركة حينما يذكر احدهم الاخر بقوله (( وصية العجوز يااخاه ))
ج3- موقف الخنساء عندما دفعت ابناءها للجهاد في سبيل الله .
ج4- موقف ابناء الخنساء عندما سمعوا قول والدتهم (( الخنساء )) وشاركوا في المعركة .

التذوق
ج1 – الشجاعة والقوة والاقدام .
ج2 – يتصف الشباب بالقوة والحيوية والنشاط .

بم توحي الكلمات الملونة فيما ياتي :

ج1 – ضعف البصر وكبر السن
ج2 – النصر والفرحة والشجاعة
ج3- القوة والشجاع

استخدم التعبيرات الاتية في موقف مناسب :

ج1- انتهت المعركة والنصر معقود ع راياتنا .
ج2- شارك ابنائي في المعركة فالحمدلله الذي شرفني باستشهادهم
ج3- نجح ابناؤه فتلالا الفرح في وجهه
ج4- تنسمت الاخبار بوفاة الشيخ زايد

اللغة والتراكيب

اكمل ع وفق المثال :

تماوت الجندي في المعركة (( أي انه غير ميت لكنه ادعى الموت ))
تناوم الطفل (( أي انه غير نائم ولكنه ادعى النوم ))
تمارضت الطالبة (( أي انها غير مريضة ولكنها ادعت المرض ))

احذف اداة النفي والقصر ع وفق المثال :

ج1- وتحيتهم مصافحة سيف وسنان
ج2- اعصف الخبر بنفسها وظهر اثره ع وجهها
ج3- وعلمتهم يوما اهل مروءة ونجدة
center][bحول من المؤنث الى المذكر ع وفق المثال :

ج1- يا خالاه لا اخالك تالم اذا انباتك
ج2- اخذ يشم ريحهم ويقبلهم كانه يفارقهم الى غير لقاء
ج3- نهض يتلمس الارض بعصاه وفي نفسه خواطر كثيرة

………… انتهت ………….

(( حنين ))

صـ 39
بكاء الشاعر ………..الخ ( البيت رقم 2 )
تذكره الدائم ………..الخ ( البيت رقم 9 )
ذكرياته في الوطن . (البيت رقم 7 )
قلقه المستمر . ( البيت رقم 2 )

2- الحنين الي الوطن

الفهم والاستيعاب
1- ( بسبب ألمه وحزنه على فراق وطنه واهله واحبابه )
2- ايشعر الغريب بالاستقرار ؟ ( لا ) .. لماذا ؟ ( لانه فارق وطنه واهله واحبابه )
3- ( ولادته فيه وترعرعه ، واكل من خيراته، ودفن في ارضه آباءه واجداده )
4- ( هرباً من الحروب والفقر ، والعلاج والدراسه ولكسب المال )

2- أختر الجواب المناسب في ضوء النص :
ريانه ……الخ ؟
( مليئه بالدمع ، كثيرة البكاء )

صـ 41
هن الحياة …………..الخ ؟
( الضياء والنور )

3- بما عبر الشاعر عن كل مما يأتي ؟
الموت : حتى تفارق روحي البدنا
السهر المتواصل : ألا تحس كرى ولا سنا
البكاء المستمر : ريانه بالدمع اقلقها

4- هات الابيات ………………..الخ

– ذكريات الوطن اجمل ما في حياة الغريب . ( بيت التاسع )
– الحزن الدائم يلازم من يفارق الوطن . ( بيت الاول )
– فراق …..الخ . ( بيت الخامس )

صـ 42
التذوق
1- ( الدلاله على كثرة الدموع )

ماالفرق في المعنى بين :
حُسْناً : مصدر الجمال ذاته
حَسْناً : جيد ومقبول

هبنالك : اسم اشاره للبعيد
هنا : اسم اشاره للاقرب

ساكنا : الشخص المقيم
سكنا : البيت الذي نعيش فيه

أغالبه : محاوله الانتصار عليه
يغلبني : ينتصر ويفوز علي

3ـ ان الغريب ..الخ
الاولى ( والله ان الغريب ……الخ
الثانيه ( أن الغريب …….الخ
الثالثه (الغريب ….الخ

مأ ادوات التوكيد في كل تعبير ؟
والله >قسم
أن
لام التوكيل
أبداً

صـ 42
اللغة والتراكيب :

هنا اول الطريق

صـ 43
هنا بداية السباق وهناك نهايته .
هنالك آخر الملعب وهناك منتصفه وهنا أوله .

تذكر

– ما كنت احسبني مفايقهم . ( اداة نفي )
– ليتهم علموا ما لقيت هنا . ( اسماً موصولاً ) .
ما اسم صاحب هذه الابيات ؟ ( اسم استفهام ).

أكمل وفق النمط :

كريم : ياكريما : نداء لـ كل انسان كريم
معلم : يامعلما : نداء لـ كل معلم
معلم : يامعلم : نداء لـ معلمك المعروف
زعيم : يا زعيم : نداء لـ زعميك المعروف

صـ 44
4- متى يكون الصياد معروفا لديك ؟
في قولك (( يا صياد )) أم (( يا صياداً )) ؟ (( يا صياد ))
ولماذا ؟ لاننا نقصد شخصاً معينناً معروف لــدنيا

– مجموعات رباعيةٍ : جاء التلاميذ رباع رباع اي اربعةً اربعةً
– مجموعات سداسيةٍ : جاء التلاميذ سداس سداس أي ستةً ستةً
– مجموعات تساعيةٍ: جاء التلاميذ تساع تساع أي تسعةً تسعةً
(( احب امي وابي ))

الحل صـ 45 :

مثل عادتنا ما نحل التذوق / تفضلو الحلول ,.

1- اجب /

1- التربية الصالحة , توفير الحياة الصالحة
2- طاعتهم , أحترامهمـ
3- إذا وقع في مشكلـه أو خطاء
4- المدرسه تتكمل المنزل في التربية الصالحه للأولاد .

2- أختيار الثاني . /

3- أكمل /

1- لاتغيرني لحظة بأخطائي
2- يأخذ لي ألي أبغيه
3- لانها ربتني أحسن تربيه و تعبت فيني
4- لأنه أخذ لي كل شي وصرف لي مال المدرسهـ .

/
5- يرغب :

• يتعامل معي على أني أنسانله شخصيه وليست دميه لاتفكر ولا تشاعر ولا تحسها .

6- ماذا تفعل ؟

1- اعرف سبب غضبها و أعتذر منـها
2- أأتحمل تسويه معاملاتهم
3- اتتقبل موفق ولا أغضب منه .

7- ما أثر الذي ؟

1- يعفضني هنا للعمل والعطاء
2- الشععور بمرور شخصيتي
3- يشعرني بثقتي بنفسي .
4- حبها لي وتغاضيهم على الأخطاء .

(( ابتهال الفجر ))

الفهم والاستيعاب :

1- يخفت بريق النجوم وتلوح تباشير الضياء وينسحب الظلام ببطء
2- بزوغ الفجر
3- دوران الارض حول نفسها 24 ساعة
________

-الاختيآر الثاني
– الاختيآر الاول
________

1-البيت السادس
2-البيت الخامس
3-البيت الخامس عشر
________

1-ان يذهب لصلاة الفجر
2-المحافظة على اداء صلاة الفجر
3-الثقة باستجاب الله تعالى بالدعاء
________

البيت التاسع
البيت الحادي عشر

التذوق :

كلاهما مضيئان ومنيران
يدل على الراحة والطمأنينة والتضرع والخشوع
يدل على الهدوء
_________

قال الله تعآلى : والصبح اذا تنفس
قال الله تعالى : وجلعنا سراجا وهاجا
قال الله تعالى : واذا سألك عبادي عني فإني قريب اجيب دعوة الداعي اذا دعانِ
________

اللغة والتراكيب :

عظمى- احمر
فضلى- اعز
سلمى- افرع
نعمى- اعرج
قربى- اعمى
________

1- خادم
2- سيدنا – سيد
3- العبيد
________

يرزقه
يبحث – يجده
قاتل – ادخله(( عجائب وغرائب ))

الفهم و الاستيعاب

أولاً : أجب عما يأتي :

-كيف يعبر النمل المانع المائي ؟
بتشكيل جسر من النمل الفتيان الأشداء فيعبر الآخرون محملين بالمخزونات.

-كيف يدافع الجعران عن نفسه ؟
يخرج من أمعائه غازاً حمضياً ينفجر عند ملامسته الهواء فيصدر صوتاً يرعب أعداءه.

-كيف يعوض نبات الجرة نقص الآزوت ؟
تفرز عصارات تجذب الحشرات فتقع في المصيدة ثم يتحلل جسمها فتتغذى عليها .

-كيف يعوض نبات صائد الذباب نقص البروتين ؟
تهبط الحشرات على أوراقها فتغلقعليها و تبدأ بإفراز عصاراتها الهاضمة فتتحول الحشرات إلى غذاء.

-بم فسر الإنسان القديم مثل هذه الظواهر ؟
فسرها بأنها أساطير و خيال إنساني و قصص .

ثانياً : ضع (صح) أمام المعنى المقصود :

*دون أن ينطفئ المصباح أو (يخبو) .
(يخبو) يقصد بها :
-ينطفئ
-ينكسر
-يخرب
-يضعف

*نسج حولها الخيال الإنساني الأساطير و القصص .
الأساطير جمع أسطورة و يقصد بها :
-المسرحيات المؤثرة .
-حكايات ليس لها أصل واقعي.
-قصص عالمية خيالية .
-ظواهر طبيعية غريبة

ثالثاً: ضع إشارة (صح) أمام العبارة الصحيحة ، و إشارة (خطأ) أمام العبارة الخاطئة :

-الـنمـل مـمـلـكـة حـيـوانــية منتـظـمة تسـتـــــــطـيع حــل مـشـكـلاتـهـا الـــــــــــطارئـة . (صح)
-يقــتـل الـجـعـران الـمـحـــارب أعــداءه مــن الـحــشــــــــرات بـقذائـفـــه المــتــفـجــــــرة.(خطأ)
-يــــستخدم سـكـان المـدن في جـزء الـهند الـغربـيـة الخنــافس الـمـضـيئة فـي منـازلـهم . (صح)
-يتغذى بعض أنواع الحيوانات على النبات و يتغذى و يتغذى بعض أنواع النبات على الحيوان .(صح)
-نـسـج الــعقل الإنساني فـي العصـور القـديـمة الأساطيــر حـول بعض الظواهـر الطبيعيـة .(صح)
-تـفـرز بـــعـض غــدد الـنـبـات عـصــارات تــهـضــم الحـشـــرات كــمــا تـفـعـل الـــمـعـــدة .(صح)

رابعاً : اذكر موقفاً من حياة الحيوان أو النبات تدلل به على ما يأتي :

-حل المشاكل و تخطي العوائق .
النمل يبني جسراً من النمل لعبور المانع المائي .

-التضامن .
تعاون الجعران في إطلاق القذائف دفاعاً عن النفس.

-استثمار الإنسان للطبيعة .
استخدام سكان جزر الهند الغربية الخنافس المضيئةلإنارة منازلهم.

-تحدي البيئة و التغلب عليها .
تعويض نبات الجرة نقص الآزوت و صائدة الذباب نقص البروتين بالتهام الحشرات.

التذوق

1- ما الفرق في المعنى بين الجملتين الآتيتين ؟ و لماذا ؟

النمل من أصغر مخلوقات الله. ______ النمل أصغر مخلوقات الله .

الأولى معناها أن النمل صغير و لكن هناك من هو أصغر منه .
أما الثانية معناها أن النمل أصغر الحشرات على الإطلاق .

2- أي الجملتين الآتيتين أكثر وضوحاً في الدلالة على المعنى و لماذا ؟

لورقتها مصراعان يتحركان حول العرق الوسطي.
ورقتها كالصدفة لها مصراعان يتحركان حول العرق الوسطي

الثانية ، لوجود كلمة الصدفة و هو تشبيه لتقريب المعنى من الأذهان.

3- ما هو وجه الجمال في (الكلمة الملونة) ؟

-يطلق الجعران قذائف مدفعيته على أعدائه .
شبه الصوت الصادر من الجعران بالقذائف الحقيقية التي يستخدمها البشر للدلالة على قوتها .

-بعض الخنافس مصباح تقرأ في صوته .
شبه الخنافس بالمصباح ليدلل على عظمة الخالق و قوة الإنارة الصادرة من الخنافس.

-نباتات كارولينا صائدة الذباب.
اختار كلمة "صائدة" للدلالة على المهارة في الحصول على الغذاء .

اللغة و التراكيب

أولاً ضع المفرد و الجمع على وفق المثال :

سطر___أسطورة___أساطير
قـص___أقصوصة___أقاصيص
لعب___ألـعـوبــة___ألاعـيـب
عجب___أعجوبـة___أعاجيـب
حبـل___أحـبـولـة___أحابيـــل

ثانياً : أكمل على وفق المثال :

أكل___آكل___مأكول
أمر___آمـر___مأمور
أخذ___آخذ___مأخوذ
أذن___آذن___مأذون

ثالثاً: ابحث في النص عن تعبيرين مشابهين لما يأتي :

-أما الشباب فهم جنود الوطن الشجعان.
-يتكون من فتيان النمل الأشداء.
-أما صائدة الذباب فهي نبات لا يوجد إلا في كارولينا .

رابعاً : تعجب على وفق المثال من :

(نموذج إجابة) __ ما أبدع خلق الله !
صيغة يتعجب بها قائلها من إبداع الله في الخلق.

-عظمة الله تعالى : ما أعظم الله !
-كرم الرسول -صلى الله عليه و سلم- : ما أكرم رسول الله !
-ذكاء أختك : ما أذكى أختي !
-سرعة الصقر : ما أسرع الصقر !

(( في الحكمة ))

الفهم و الاستيعاب

1-أجب عما يأتي :

-ما الذي يذمه الإمام الشافعي في البشر ؟
يذم تردي الأخلاق و تفشي العيوب بين الناس الذين يتهمون الزمان بأنه
سبب العيوب بينما هو بريء منها.

-ما موقف بشار بن برد من الصداقة ؟
التساهل و التسامح في معاملة الصديق و التغاضي عن بعض أخطائه و الابتعاد عن اللوم الكثير.

-ما أهمية الحياء عند أبي تمام ؟
الحياء رأس الفضائل و سر السعادة ، يحفظ الإنسان كما يحفظ اللحاء الشجرة
و إذا تجرد الإنسان منه فقد الإنسان إنسانيته.

-ما دور الأخلاق في الحياة ؟
هي أساس بناء الأجيال و يحافظ على وحدة المجتمع و ترابطه و سعادة أفراده.

2-اذكر البيت الذي يدل على أن :

-الحيوان أكثر رأفة من الإنسان في بعض الأحيان . "البيت الثالث"
-الحياة فيها اليسر و فيها العسر ."البيت السادس"
-الحياء أساس الفضائل . "البيت السابع و الثامن"

3-ضع إشارة (صح) أمام المعنى المراد في ضوء النص :

*لم تشرب مراراً على القذى
(القذى) يقصد بها :
-أوحال المياه و أوساخ العين.
-التغاضي عن أخطاء الآخرين.
-الملوحة العالية في المياه.

*و يبقى العود ما بقي اللحاء :
يقصد بها أن :
-إزالة اللحاء عن العود غير ممكنة .
-اللحاء يزول و يبقى العود سالماً.
-اللحاء يحافظ على سلامة العود.

4- اختر من الأبيات ما يوافق كل موقف مما يأتي :

(نموذج إجابة)-الطالب الذي يلقي مسؤولية فشله على الحظ.
_________نعيب زماننا و العيب فينا … و ما لزماننا عيب سوانا

-الصديق الذي لا يحتمل خطأ صديقه.
البيت الرابع

-المتسول الذي يسأل الناس الصدقة و هو قادر على العمل.
البيت السابع و الثامن

-الشرير الذي يجاهر بفعل الرذيلة و ارتكاب المنكر.
البيت التاسع

التذوق

1-فلا والله مافي العيش خير … و لا الدنيا إذا ذهب الحياء
في التعبير (و لا الدنيا) كلام محذوف

-قدر الكلام المحذوف في التعبير ، و تعرف فائدة حذفه .
الكلام المحذوف هو "و لا في الدنيا خير" و ذلك لعدم التكرار و للاختصار و حفاظاً على الوزن الشعري.

-ما المعنى الذي أضافه القسم (والله) في الشطر الأول ؟
للتأكيد على أهمية خلق الحياء.

2-يقول الشاعر :
و نهجو ذا الزمان بغير ذنب…و لو نطق الزمان لنا هجانا

*يوصف من يهجو الزمان ، و يكثر من لوم الآخرين ؟
-كثير الشكوى.
-لا يتحمل المسؤولية.
-ضعيف الرأي.

*اذكر ثلاث صفات أخرى .
1) ضعف الإيمان
2) قلة الإرادة
3) التواكل

*علام يدل الشطر الثاني من البيت ؟
يدل على ظلم الإنسان للزمان و كثرة لومه على مالا ذنب له فيه .

*هل تجد مثل هؤلاء الأشخاص الذين يحملون الآخرين مسؤولية أخطائهم؟
نعم

*بمَ تنصحهم؟
أن يتحملوا المسؤولية و يعترفوا بأخطائهم و يواجهوا الواقع .

اللغة و التراكيب

1- ابحث في الأبيات عما يضاد الألفاظ الآتية :

مدحـنا__ضدها__هـجانا
ســـراً___((____عيــانا
عـــدو___((____صديق
مقارف___((____مجانب
بـــقي___((____ذهـب

2- قال الشاعر : ((و نهجو ذا الزمان )) مستخدماً اسم الإشارة (ذا) دون هاء التنبيه كما هي في (هذا).

استخدم (ذا) بهذا المعنى في جملة مفيدة دون هاء التنبيه :

-ذان الطالبان مجتهدان .
_ذا المزارع نشيط.
-ذي المعلمة مخلصة في عملها.

3-أكمل على وفق المثال :

(نموذج إجابة ) __((و يبقى العود ما بقي اللحاء))، يفيد أن بقاء العود
_________________________________مرتبط بمدة بقاء اللحاء.

-ينجح التلميذ ما اجتهد .
-تعيش الأسماك ما بقيت في الماء.
-يسمو الإنسان ما تمسك بالفضائل.
-أحب وطني ما عشت فيه.

(( ماركوني ))

الفهم و الاستعياب

أولاً :

-ما مراحل التطور….؟
شب شغوفاً بالعلم ، كان ينزوي في مكتبة والده يقرأ الكتب ، التحق في مدرسة بفلورنسا ،
أنشأ معملاً على سطح منزله .

-علام يدل اهتمام انجلترا ….. ؟
يدل على اهتمامها بالعلم و العلماء و رعايتها للاختراعات العلمية المفيدة.

-هل أعيد الاعتبار…..؟
نعم ، بمنحه جائزة نوبل ، وو حصوله على لقب مركيز و تعيينه عضواً
في مجلس الشيوخ الإيطالي ، و تشييع جنازته رسمياً.

-ما أبرز الإنجازات العلمية…..؟
نجاحه في اختراع جهاز الاتصال اللاسلكي بين أوروبا و أمريكا ، نجاحه في بدء البث الإذاعي ،
إنشائه لأول وكالة أنباء للخدمات العامة.

ثانياً :

*و كان ثمة رجل……..يقصد بـ(رصين) ، :
-الهادئ المتزن

*و كان ينزي……،ينزوي يقصد بها :
-ينفرد

*في موضوعات……،((شتى )) يقصد بها :
-متفرقة متنوعة

ثالثاً :

ضع إشارة (صح)…………….و إشارة (خطأ) …..:
-(صح)
-(صح)
-(صح)
-(خطأ)
-(خطأ)

التذوق

1- أي التعبيرين تفضل لماذا ؟

*الإجابة الأولى ..
شبهه بالإنسان الجائع الذي يلتهم الطعام مع اختلاف أنواعه و هذا يدل على شغف
ماركوني بالقراءة و تنوع قراءاته.

*الأجابة الأولى..
لأنها تدل على قوة الرياح و شدتها و علو صوتها.

2-…………….
ما الفرق في المعنى………………في التعبير الثاني؟
كرّم أي أعطى حقه كاملاً مستمراً ، أما أكرَم أي أحسن إليهفي فترة معينة.

اللغة و التراكيب

أولاً : حول…………..على وفق المثال :

-فتح محمد الباب .
فُتح الباب.

-مسح الطفل الزجاج.
مُسح الزجاج

-هزم جيشنا الأعداء.
هُزم الأعداء

-شاهد هيثم……التلفاز.
شوهد التلفاز

ثانياً أكمل………النموذج :

_______لم يكتبــــوا..لن يــكـتبــوا
_______لم يكتشفوا..لن يــكــتـبوا
_______لم يستمعوا..لن يستمعوا
_______لم يكرمــــوا..لن يــكرمــوا

ثالثاً : و كان ثمة رجل…….
استخدمها في جملة تامة أخرى.
ثمة صوت غريب في القلعة المهجورة

رابعاً : أكمل……المثال :

أما الطالب المجتهد…فهو هيثم..
_…خاتم الأنبياء فهو محمد -صلى الله عليه و سلم-..
_..المعلمة المتميزة فهي معلمتنا..

و عن سرعة تدفق البترول في أرض الإمارات..سرعان ما تدفق البترول في أرض الإمارات..
و عن___________________شرطة النجدة..ج سرعان ما وصلت شرطة النجدة.. و عن_______________________العاصفة.. ج سرعان ما هبت العاصفة..
و عن________________________الطائرة..ج سرعان ما انطلقت الطائرة..
(( صورة مشرقة ))

الفهم و الاستيعاب

1-أجب عما يأتي :

-ما مفهوم….؟
التعليم هو الدراسة في المسجد تحت يد شيخ يسمى المطوع يلقن
تلاميذه الفرائض و اللغة و مبادئ الحساب.

-ما الأعمال..؟
كان معلمهم و طبيبهم و محدثهم في أمور دينهم و مستشارهم في أمورهم الحياتية
و مشاركهم في أفراحهم و أتراحهم.

-لماذا غادر…؟
لانتهاء العام الدراسي و لأخذ قسط من الراحة.

– ما الانطباع…؟
قدم لهم صورة مشرقة للتضحية و العمل و الأمانة في التعليم و تبجيل المعلم .

2- ضع إشارة (صح) …:

*يسوي بين الكراسي :
-منتظمة مرتبة

*علوم الكتاب الكتاب يعني :
-كتاب الله (القرآن الكريم).

3- أكمل في ضوء النص :

-……..يعلم الناس علوم الدين و الفرائض و العبادة و اللغة و مبادئ الحساب….

-….مطوع و طبيب و مستشار…

-…الطبيب..المستشار

-……و الحركات الرياضية..

4-من حق..علينا..:

-طاعتهم و الأخذ بنصائحهم
-ذكر أفضالهم علينا

التذوق

1- وضح الفرق……….:

(الشقيقة) تدل على العلاقة الوثيقة بين دول الخليج و ترابطهم في عوامل مشتركة و تعاونهم.
أما (عربية) تدل على أن الرابط الوحيد هو اللغة فقط ، و هذا غير كافي لتصوير قوة العلاقة بين الدول.

2-يحمل حزناً……… .

-ما الذي أضلفته (ثقيلاً) …….؟
تدل على شدة الحزن و صعوبة الموقف.

-هل ترى…..؟
نعم

3- أطلق على من …………….:

– ما التسمية التي…..؟
المعلم ، لأن كلمة المعلم شاملة للتعليم في جميع المجالات..

اللغة و التراكيب

1-أكمل على وفق……

-……ها هما الطالبان
-……ها هما الطالبتان المجتهدتان
-……هاهم العمال الجادون
-……ها هن المعلمات الطموحات

2-استخرج من النص……….:

___شتى
___نائية
___يقرع
___مطلع
___أتراحهم
___مضنياً
3- ما أصل الألف………:
__الياء
__الواو
__الياء
__الواو
__الياء

4-((و ينتشر الخبر أن………..
استخدم كلاً من ……….:
سنصلي الفجر ثم سوف نصلي الظهر

(( الخليج العربي ))

صـ 108

أختر عنوانا آخر قصيدة للدرس: –

الأختيار الأخير .

صــ 109

الفهم والاستيعاب :

أجب عما يأتي :

1- يفتخر بعروبته وانتمائه للأمة العربية .
2- المصائب والمشاكل التي واجهتها المطقة .
3- استرجاع الأمجاد العريقة و تفجيد نهضة شاملة في جميع المجالات

بماذا وصف الشاعر كلا من :

1- بأنهم كالبنيان جمعتهم المحبة والأخوة والكرم في الميادين
2- بجمال والبهاء والذينة
3- أنهم شعب اختاره الله من أفضل الناس والأيمان .

أكمل :

1- رابطة النسب العربي
2- الدين الأسلامي
3- اللغة العربية
4- التاريخ المشترك

ضع اشارة صح أمام العبارة الصحيحة فقط .:

1- الأختيار الثالث

2- الأختيار الأول

هات البيت الذي يدل على :

1- البيت الأول
2- البيت الخامس
3- البيت التاسع
4- البيت العاشر

التذوق :

رغم أنف الخطوب

1- بالأنسان
2- تنسب الخطوب بالأنسان الذي يواجه المشاكل وينتصر عليها رغم هذه المشاكل .

مالصواب في رأيك ولماذا ؟

الأول .

لأن من طبيعة الأنسان ربما يفترقون في الأفراح ولكن طبيعة البشرية تفرق على الأنسان أن يجامل و يتحد في الأحزان والمصائب .

اللغة والتراكيب :

أكمل على وفق النمط :

ثغر – ثغور عصي – عصاه
جمع – جموع هاد – هداه
صدر – صدور قاض – قضاه
أنف – أنوف شجي – شجاه

تأمل اسلوب الأستثناء قي التراكيب الأتي :

1- النتصرين
2- المسلين
3- المجتهدين

تم بحمد الله تعالى …

يارب تكونوا استفدتو من الحلول
( منقول )

بارك الله فيج غاليتي على الحل ,,

ماقصرتي خيتي

شكرا على طرحك الجميل

بالتوفيق للكل

ما شاء الله جزاك الله خيرا

اللعم اعز الاسلام و المسلمين