التصنيفات
الصف الثامن

حل كتاب التطبيقات اللغوية / الفصل الاول / الثامن للصف الثامن

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,

حصلت لكم الحل بتوفيق من رب العالمين,,

ويوجد في المرفق ايضا,,بالتوفيق ..م

صفحة 11

(1) منزلة عظيمة من العلم بحيث أصبح يعرف بعالم مكة.
(2) باستغنائه عن الدنيا وانقطاعه للعلم وحاجة الناس لعلمه.
(3) إيمانه القوي وحبه للعلم.
(4) " يا بني تعلم العلم، فبالعلم يشرف الوضيع، وينبهالخامل، . . . . . . . . . . . . . . . "
(5) لقد حثّ الإسلام على العلم الشرعيوطلبه والعمل به، فهو السبب الذي تتقدم به حضارات الشعوب وتزدهر بمناهلهالأوطان.

صفحة 12

( 1) القيمة التي اختارها الله تعالى للمفاضلة بينعباده هي العلم.
2) (بالعلم يمكن بلوغ أعلى المنازل.

صفحة 13

3) ( العلم يورث التقوى
( 4) العلم يساوي الجهاد في المنزلة عند اللهتعالى.

صفحة 14

(1) لأن بالعلم يكتمل الإيمان وتحصل المعارف.
2) (لأنه الطريق لمعرفة الحلال والحرام.
3) (العلم الذي يؤدي بصاحبه إلى الجنة هوالعلم النافع سواء كان شرعي أو دنيوي.
العلم فريضة على كل مسلم

(1) القرآن الكريم يعتبر أعظم حجة وأقوى بيان.
(2) يكون الجهاد بالقرآن الكريم بإقامةالحجة

صفحة 15

(1) علم الذرة ( أو أي علم آخر تراه مناسب(
( 2) العلم النافع سواء كان أخروي أو دنيوي

صفحة 16

(3) العلماء يستغفرلهم كل شيء في السماوات والأرض

صفحة 17

(4) العلماء أكثر الناسيخشون الله تعالى

1) – (في الدنيا: الرفعة والمكانة المرموقة
في الآخرة: الأجر والثواب

(2) كفضل القمر على سائر الكواكب

(3) أعظم عمل يمكنللمسلم القيام به هو تلقي العلم

(4) المسلم يحتاج للعلم لعبادة الله تعالى حقعبادته

(5) – العلوم الشرعية
العلوم الدنيوية

الصفحة 18

( 1) لأن الإسلام يدعو إلى الاهتمام بالعلم بكافة أنواعه

( 2) برعوابحيث ترجمت كتبهم وانتشرت في جميع أنحاء العالم

(3) أ – تخلف المجتمعاتالإسلامية عن ركب الحضارة واعتمادهم في علومهم على غيرهم
ب- العودة إلى الدينوالاهتمام بالعلم

صفحة 20

(1) إلى تخصص فئة من كل جماعة يهتمونبطلب العلم

(2)
فرض عين: ما يلزم المسلم معرفته عن أمور دينه مثل أحكامالحلال و الحرام.
فرض كفاية: ما يكون واجباً على جمع من الأمة و يحصل بهمالقيام بهذا الواجب.

صفحة 21

(3)
العلوم الشرعية: انتشارالأخلاق الحميدة والالتزام
الصناعات بأنواعها: اكتفاء المجتمع ذاتياً
الهندسة: تطور البنية التحتية والعمران
الطب: سلامة المجتمع من الأمراضوالآفات
اللغات الأجنبية: انتشار العلوم المختلفة

(1) الاختيارالثاني
(2) الاختيار الأول

صفحة 22

(3) الاختيار الثاني
(4) الاختيار الأول
(5) الاختيار الثالث
(6) الاختيار الرابع

صفحة 23

أكمل المخطط التالي:

فضل العالم على العابد كفضل القمر على سائرالكواكب
الملائكة تضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع
العلماء ورثةالأنبياء
الله تعالى يسهل طريق طالب العلم إلى الجنة

صفحة 24

أوجه الاختلاف:
العلم: يمتد تأثيره على الشخص لما بعد موته – لا يفنىولا يزول – يرفع صاحبه في الدنيا والآخرة
المال: ينتهي بموت الشخص – يزول ويفنىيرفع صاحبه في الدنيا بفقط

النتيجة: العلم أفضل لأن نفعه يكون في الدنياوالآخرة بعكس المال الذي ينفع صاحبه في الدنيا فقط

صفحة 25

القاعدهالأولى: بناء الرغبة في النجاح.
القاعدة الثانية: الطاقة والحماس
القاعدةالثالثة: العلم والمعرفة والمهارة
القاعدة الرابعة: التصوروالخيال
القاعدة:الخامسة: التخطيط
القاعدة السادسة: ترتيبالأولويات
القاعدة السابعة: التنفيذ
القاعدة الثامنة: النظرة الإيجابية (التفاؤل وتوقع النجاح(
القاعدة التاسعة: التصميم والثبات أمامالعقبات.
القاعدة العاشرة: المرونة ( أي إذا أغلق باب يطرق باب آخر(
القاعدةالحادية عشر: الصبروالتحمل والمجاهدة
القاعدة الثانية عشر: الإنضباط والإلتزامبالطريق
الدرس الثاني : ( العلم والعمل(

صفحة 26

(1) القرآن الكريمواللغة العربية.
(2) اهتم بتفسير القرآن، وقدم العديد من الحلقات التلفزيونيةوالمحاضرات والمؤتمرات.
(3) حرص منذ صغره على تلقي العلم ثم قام بتعليمهللناس.

صفحة 27

(1 )
أ – يأمرنا الله تعالى بالعمل
ب- العملالدنيوي الذي يرضي الله تعالى
ج- ينهانا الله تعالى عن القول مع عدم العمل

2))
أ – أمرهم الرسول صلى الله عليه وسلم بالعودة إلى أهلهم وتعليمهم مماتعلموه منه صلى الله عليه وسلم.
ب- الغاية تكمن في نشر العلم وتعميمالفائدة.

صفحة 28

(ج(
الثاني: في نقله إلىأهلهم.

3))
أ) – تلقي العلم ونقله للآخرين.
ب) حرصه على نشرالعلم.
ج) أن الله وملائكته وأهل السموات والأرض يدعون عليه.

صفحة 29

1) ) يشير إلى الإسلام
(2) شبه الرسول صلى الله عليه وسلم العلمبالغيث
(3)
الأرض الأجادب: شبه الإنسان الذي يتلقى العلم فيستفيد منه ويفيدبه غيره بالأرض الأجادب التي تمسك الماء وتنفع الناس به.
الأرض القيعان: شبهالإنسان الذي لا يستفيد من العلم ولا يفيد به غيره بالأرض القيعان التي لا تمسكالماء ولا تنبت العشب.
(4) واجب عليه أن يعلمه غيره.
(5) العالم العامل يفيدمجتمعه ويستفيد منه أفراد المجتمع. أما العالم غير العامل يستفيد ولكنه لا يفيدغيره ولا مجتمعه.

صفحة 30

أوجه الاختلاف:

العالم العامل: يحرص على نقل العلم للآخرين.
العالم غير العامل: يكتفي بتلقى العلم ولا ينقلهلغيره.

النتيجة: العالم العامل أفضل عند الله تعالى من العالم غير العامللأن أثره يمتد إلى غيره.

1) ) يكون معرض للخطأ وبذلك يخسر الكثر منالأجر
(2) تقتصر فائدته في الدنيا فقط لانه فرط في ركن من أركان الإسلام
(3) يحرم نفسه من الخير الكثير بكتمه العلم الذي تعلمه

صفحة 32

أنشطةالطالب

النشاط الأول:
(1) الفقر لا يقف حاجز أمام طلب العلم.
(2) بالجدوالإصرار يمكن أن نجمع بين طلب العلم والعمل.
(3) بالطفلة المثابرة

صفحة 33

النشاط الثاني:
(1) الاختيار الثاني
2)
العلم الشرعي الذي يلزمالمسلم معرفته مثل الحلال الحرام ( فرض عين(
العلم الذي يكون واجب على الأمةوقيام البعض يسقط عن الباقين ( فرض كفاية(
احترام العالم وتوفر المبانيوالوسائل التعليمية المختلفة التي تعينه على نشر العلم.

صفحة 34

النشاط الثالث:
(1) يحصل على الحسنيين الوظيفة المرموقة في الدنياوالأجر في الآخرة.
(2) يقتصر نفعه على نفسه ولا يتعداه إلى غيره.
(3) يزيداحتمال وقوعه في الحرام بسبب جهله لأمور الدين

النشاط الرابع:
أنيكون مخلصاً لله تعالى في طلب العلم.
أن يغار على حرمات الله ويدافع عنهاآمراً بالمعروف ناهباً عن المنكر.
أن يوقر العلماء ويجلهم ويحسن الظنفيهم.
أن لا يتعصب لعالم أو لمذهب ويكون الحق هو غايته.

الدرسالثالث:

سورة ق ( 1 )– إنكار المشركين البعث:

صفحة 37

ابتداء الخلق، البعث، النشور، والمعاد، والحساب، والجنة والنار، والثواب والعقاب،والترغيب والترهيب.

صفحة 38

(1)
أ
* الإتيان بمثلالقرآن.
* الإتيان بعشر سور مثل الذي في القرآن
* الإتيان بسورة مثل الذي فيالقرآن

ب- يدل على حقيقة أن القرآن من عند الله تعالى وإنه ليس كلامالبشر.

(2)
أ
أداة القسم: حرف الواو
المقسم به : القرآنالمجيد:
– (أن جاءهم منذر منهم (

صفحة 39

ب- لا يجوز للمسلمأن يقسم بكلام الله تعالى

أفكر:
يفيد التأكيد .. أي قد علمنا ما تنقصهالأرض من أجسادهم إذا ماتوا، ومع هذا العلم عند الله تعالى اللوح المحفوظ الذي يحصيتفصيل كل شيء.

(3) عدد أوراق الشجر المتساقط
(4) عدد حبات المطر
(5) عددما يدب على الأرض من مخلوقات

استنتج:

منهم أي من البشر – يعرفوننسبه – يعلمون صدقه
النذير: الذي بأتي بالخبر المخوف. البشير: الذي يأتيبالخبر السار

لأنهم استغربوا من كون الرسول صلى الله عليه وسلم من جنسهميمكنه التلقي منهم ويعرفون أحواله وصدقه.

يتبع..

الملفات المرفقة

صفحة 40

أبرهن:

قال تعالى ( ضرب لنا مثلاً ونسي خلفه ) العاقل يدرك بأن من قدر على الابتداء قادرعلى الإعادة، وإنه لو كان عاجزاً لكان على الابتداء أعجز.

المؤمن يعتبرالحياة دار عبور للداء الآخرة. أما الكافر يعتبر الحياة الدنيا دار مقر ولا حياةبعد الموت.

أبين:

يقصد بكلمة ( الحق ) القرآن الكريم.

تارة يقولون عن الرسول صلى الله عليه وسلم إنه ساحر وتارة يقولون شاعر، وكاهن،وقالوا عن القرآن إنه سحر أو شعر أو أساطير الآولين.
صفحة 42

أنشطةالطالب:

أعلل:

(1) لاشتمالها على أمور مهمة مثل ابتداء الخلق والبعثوالنشور والمعاد وغيرها.

(2) للتنبيه على إعجاز القرآن وللإشارة إلى أنالقرآن منظوم من أمثال لهذه الحروف الهجائية.

أفسر:

الكافرون لميؤمنوا بأن الرسول صادق يبلغ القرآن عن ربه فيه أمر البعث والحساب والجزاء ولكنالجاحدين قابلوا هذا الحق بالإنكار.

أصف:

القرآن الكريم: زعموا أنالقرآن سحر وأنه شعر وأنه أساطير الأولين.

صفحة 43

الرسول صلىالله عليه وسلم: قالوا عنه ساحر وكاهن ومجنون.

أقارن:

أوجهالتشابه: جميع الكتب السماوية من الله تعالى وفيها دعوة لعبادته وحدة وتدعو إلىمكارم الأخلاق.

أوجه الاختلاف: القرآن نزل للناس كافة وبقية الكتب السماويةنزلت لقوم معينين، والقرآن الكريم تناول جميع أمور الحياة أما بقية الكتب فقدتناولت أمور معينة فقط. القرآن الكريم معجز الكتب السماوية السابقة غيرمعجزة.

أدلل:

قال تعالى ( قد علمنا ما تنقص الأرض منهم وعندنا كتابحفيظ(

قال تعالى ( بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في أمر مريج(

الدرس الرابع: القراءة عبادة المسلم:

صفحة 45

أناقش:

هي ضرورة من ضرورات الحياة يحتاج لها العقل كما يحتاجالجسم للغذاء.

بالتعود والمداومة على القرآءة وتخصيص أوقات معينة للقراءةالمفيدة.

بإخلاص النية لله تعالى واستحضار الأجر كون القراءة عبادة أمرنابها الله تعالى ورسوله الكريم صلى الله عليه وسلم.

صفحة 48

أنصحأحمد باختيار الكتب المفيدة مثل قصص الأنبياء وسيرة الرسول صلى الله عليه وسلموالصحابة الكرام رضي الله عنهم والكتب العلمية المختلفة التي توسع مداركالشخص.

صفحة 50

أهمية القرآة :

(1) الاختيارالثاني.

(2) الاختيار الرابع

صفحة 51

القراءة منهج حياةالمسلم

(1) الوصول إلى العلوم المختلفة.

(2) الكتب التي أستفيد منها فيحياتي اليومية والتي توسع مداركي العلمية.

(3)القراءة تحتاج لهدوء وأفضل وقتللقراءة بعد صلاة الفجر أو قبل الذهاب للنوم.

4) ا(لأماكن التي تتسم بالهدوءمثل المكتبة العامة.

لكل عمل نتائج:

(1) لا تستفيد كثيراً لأنالمجلات والقصص الكرتونية لا تحتوي عادة على العلوم النافعة.

(2) لا يستفيدكثيراً لأن الصحف تفتقر للعلوم النافعة وتركز على الأخبار في مجملها.

(3) يضيع وقته لأن مسلسلات الكرتونية ومباريات كرة القدم لا تقدم المعلومات المفيدة ولاتوسع مدارك الشخص.

(4) يكون ملم بالكثير من العلوم ويصبح إنسان مثقف وتتطورحياته يالعلوم التي يقرأها.

درس المجاهرون بالمعصية ص68
** أتأمل
إن الله أهلك هذه الأقوام بسبب عنادهم وكفرهم
أن الجزاء من جنس العملوأن الله قادر على عقاب العاصي

أقرأوأجيب
– 1صونها وحفظها عنالمعاصي
2/ عدم الخوف من الله / الجهل بالعقاب الأخروي / الإستهتار و الآمبالاة و الإستخفاف بشرع الله

أقارن ص69
أثر الطاعة
• *نشر المحبة بين إخوتة
حب العبادة وطاعة الله
الآقتداء بالسلوك الطيب

* أثر المعصية
نشر الكره
الإبتعاد عن الطاعات
الإقتداء بالسلوك السيء
نستنتج
إنسلوك الشخص له تأثير على الآخرين
أقرأ ما يلي
(1 ) الأستنتاج
(1) العقابالشديد
(2) عذاب أليم في الدنيا و الآخرة
(3) يضاعف له الإثم والعقاب
ص 70
أتعاون
نشر الفساد الكره – نشر صفه اللا مبالاة في المجتمع – انتشارالمعاصي والذنوب- تأخر المجتمع وتخلفه
أطبق
1_ 2_ 4 _5 _ 6 _ 7
2 النصحلهم ، عدم الإستماع لهم ، عدم تقليدهم

ص 71 أكمل بإجاد السبب
تحرمالعاصي من رحمة الله وعفوه
تجعل العاصي يعتاد المعصية _ تؤدي إلى نشر الحقدوالكره والفساد..
أنشطة الطالب 72
أجب 1إشاعة الفساد/ نشر الحقد والكراهية /ضياع الحقوق
-2 كل أمتي معافى الأالمجاهرون
– 3 التوبة إلى الله ( لا يخبربها أحد(
– 4لأنه يحث الأخرين على فعل المعصية
-5من يفعل المعصية أمامالناس دون استحياء/ من يفعل المعصية بالليل ثم يجهر بها
-6لأنهم سكتوا عنالمعصية رغم علمهم بأنها محرمة ولأنهم تركوا الأمر بالمعروف وتقديم النصحوالإرشاد

أقارن ص73
*نشر التقوى والإيمان بين أصحابهم
* نشر الفسادوالمعاصي التي توصلهم للنار
أتوقع
يضاعف له العذاب أضعاف كثيرة
بيضاعفله الأجر أضعاف كثيرة
عبارات و معاني ص74
) كل أمتي معافى إلاالمجاهرون(
ب يقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا(
جوإن من المجانة أن يعمل الرجلباليل عملا ثم يصبح وقد سترة الله(

ص55 :1 – الاسلام
-2 – للتعارف بينالمسلمين وتبادل الافكار والمشاعر
-3- تذيب الفوارق وتزيل العصبيات والحواجز
-4 – محبته في الله + حسن الصحبة واعشرة والمواساة له ونصرته اذا ظلم وصيانة دمهوعرضه وماله واغاثته ومساعدته عند الحاجة .
جواب ص 56 + 57 :
الاخوة في اللهيكونون تحت ظل الله .
الاخوة في الله يغبطهم الانبياء والشهداء
الاخوة فيالله طريق لحلاوة الايمان واستكماله
جواب ص 58 :
في الدنيا : 1- الوحدة – 2ازالة الفوارق الطبقية والاجتماعية 3- التفوق الحضاري 4- التناصح
في الاخرة : رضا الله ودخول الجنة 2- الامن من شدائد يوم القيامة 3- الفوز بدعوة المؤمنينالصالحين قبل وبعد الموت 4- ينالون المكانة العالية .
جواب ص 59 :
الغيبةوالنميمة : تولد الحقد والحسد ويؤدي الى تفكك العلاقات بين الافراد
التجسس : انحراف في الاخلاق وهتك ستر البيوت
السخرية والغرور : القلق والتوتر وقطعالمودة
الكبر وحب الذات والانانية : احتقار الاخرين والظلم
جواب ماذا يفعلالمسلم : تقوى الله وتنقية القلب من هذه الامراض بالدعاء وكثرة الاستغفار .

جوابص 60 : 1- موقف عبدالرحمن بن عوف مع سعد بن الربيع 2- موقف الرجل وزوجته مع الضيف .
جواب ص61 :
المقصود بالاخوة في الله : المحبة في الله بدون غرض دنيوي .
مميزات الاخوة : هي نفس اجابة اثر الاخوة في الدنيا .
مفام الاخوة وفضلها : 1 –يكونون تحت عرش الرحمن 2- يغبطهم الانبياء والشهداء
جواب ص62 :
ان يكونناصحا – صالحا – امينا – وفيا – مؤمنا – حسن الخلق
جواب ص 63 :
الايثاربالمال : موقف عبد الرحمن بن عوف مع سعد بن الربيع .
المبادرة بالاعانة : قولالرسول : المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة أخيه كان الله فيحاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة .
-3- كتمانالسر : مازلت ابحث .
-4- البعد عن الظن السيء : يا ايها الذين امنوا اجتنبواكثيرا من الظن ان بعض الظن اثم ولاتجسسوا ولايغتب بعضكم بعضا .
-5- ستر العيوب : ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة .
6- البعد غيبته : ولا يغتب بعضكم بعضاأيحب احدكم ان يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه واتقوا الله ان الله تواب رحيم .
شكره على احسانه : من لم يشكر الناس لم يشكر الله .
جواب ص 64 :
النشاطالرابع : 1- التمسك بالاخوة الصالحين لانهم رزق 2- ان يحسن الظن باخوانه ويشكرهمعلى معروفهم – 3- سؤاله عنه وزيارته بين الوقت والاخر 4- اختيار الصاحب الصالح بدلامن السيء – 5- مصاحبة اهل التقوى فهم اكثر عونا ومساعدة للاخرين .
النشاط الخامس : 1 – الملتقات
-2- بالاحسان اليهم ومساعدتهم .
النشاط السادس : – 1- الحقد والحسدوالظن السيء والسخرية والغرور
2- -الاعمال :- 1- مساعدته عند الحاجة 2- نصرته اذاظلم -3- حسن الصحبة – 4
– مواساته – 5- صيانة دمه وعر السلام
أولا :ص153

-1. لأن والده يمتلك أرض زراعية خصبة صالحةللزراعة
أعد دراسة جدوى للمشروع واستشار أهل الخبرة والاختصاص

2. خشيةالخسارة

-3. ليكون صافي الذهن من الأمور التي قد تشغل باله

4. لأنهادرك الصواب بعد أن صلى الاستخارة

ص:155 المخطط التفصيلي

– 1.حكمها: سنةمستحبة

– 2. عدد ركعاتها :تصلى رعكعتين

3.وقتها: 1. – مشروعة في كلالأوقات عدا الاوقات المنهي عنها(بعد صلاة الفجر وبعد صلاة العصر و عند استواءالشمس في وسط السماء)
2. وعند فراغ ذهنك من الاشغال

4. – كيفيتها: تصلى ركعتينوبعد السلام يدعى بالعاء المأثور
الأمور التي يستخار فيها:المباح ,والمستحبالموسع في وقته

السؤال الثاني أفكر

– 1. على أهمية صلاة الاستخارةوأهمية أدائها

2. يسلم أمره لله ويمضى لما ينشرح إليه صدره

ص 157

– 1. على أن الشورى مبدأ أساسي لدى المسلمين كما جاء في الحديث الشريف عنالحسن ((ما شاور قوم قط إلى هدوا الارشد لامورهم))أي أن الشورى تهدي وترشدأمرهم

– 2. لأن المسلم يجب أن يكون خالصا لوجه الله في مشورته ولا يفتي فيرأشياء لا يعلم عنها قد تؤذي الآخرين

ص 158

-1. عندما يقدم على عملكشراء سيارة أو يريد الزواج او يعمل وظيفة معينة او يريد السفر فإنه يستخير لهويفضل استشارة أهل العلم ومن هم أدرى منه

– 2. يصلي الاستخارة
يستشير أهلالعلم والفقه ومن هو أدرى منه في الامر
يوكل امره إلى اللهتعالى

والسموحة عالقصور,,

السسلام عليكم
يزاج الله خير..
تسسلمين..
جاري التثبيت & التقييم
موفقه

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته,,

الله يسلمج من الشر..

واشكرج عالمرور والتقييم والتثبيت,,

عساج عالقوة,,

بس ها موب حل التطبيقات مال العربي

مافهمت عـشو التثبيت

اتمنى انج مرة ثانية تنتبهين

واتمنى انه المشرفين والمراقبين يتأكدون قبل لا يثبتون

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كيتي الحلوة مشاهدة المشاركة
بس ها موب حل التطبيقات مال العربي

مافهمت عـشو التثبيت

اتمنى انج مرة ثانية تنتبهين

واتمنى انه المشرفين والمراقبين يتأكدون قبل لا يثبتون

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,

السموحة منج اختي,,

انا نقلته من احد المنتديات وكان مكتوب عليه انه حل كتاب التطبيقات,,

عالعموم السموحة,,

يغلق..ويلغى الاشراف..^^

سبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثامن

حل درس ماركوني (كتاب التطبيقات) للصف الثامن

اريد اعطيكم حل درس ماركوني واتمنى ان يعجبكم

( الفهم والاستيعاب ): صفحة 73
1- انه سيستطيع سماع اضعف الاصوات .
2- في مجال الاتصالات السلكيه بين امريكا واوروبا .
3- قوة الإرادة … المثابره والإجتهاد … الحياء … الطموح .
4- عين في مجلس الشيوخ الإيطالي … منح جائزة نوبل في لفيزياء … حصل على لقب (مركيز )
( التطبيق النحوي ) : صفحة 76
أولاً : اكمل على وفق الجدول التالي .
الفعل المضارع المعتل الافعال الخمسه علامة النصب
يقضي الفتحة الظاهرة
يسعى الفتحة المقدرة
ينمو الفتحة الظاهرة
يزور حذف النون من اخره
تفوزي حذف النون من اخره
تتذكروا حذف النون من اخره
ثانياً : صنف الافعال المضارعه .

الفعل المضارع المنصوب : أدعو … علامة النصب : الفتحة
الفعل المضارع المرفوع:يجري.الفعل المضارع المنصوب:يفوز.علامة الرفع:الضمة المقدره..علامة النصب:الفتحة الظاهره
الفعل المضارع المنصوب : تدرسا – تنجحا … علامة النصب : حذف النون .
الفعل المضارع المنصوب : تنصحي … علامة النصب : حذف النون .
الفعل المضارع المنصوب : تدركوا … علامة النصب : حذف النون .

ثالثاً : انف كل جمله من الجمل .
2- لن تشاهدوا .
3- لن تكوني .
4- لن تسمعوا .

رابعاً : املأ الفراغ …

2- كي ( يعلوَ).
3- أن ( تقتديا).
4- أن (تخطيا).
5- ليسقيا.

خامساً : اعرب .

2-
فلن : الفاءاستثنائيه – لن:حرف نصب .
يسمعوا : فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الافعال الخمسه .
3-
أن : حرف نصب .
تعمل : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على اخره.
كي : حرف نصب .
تدفع : فعل مضارع منصوب بكي وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على اخره والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت .
5-
كي :حرف نصب .
يقتدي : فعل مضارع منصوب بكيوعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على اخره والفاعل ضمير مستتر تقديره هو.
بالأبطال : الباء حرف جر .. الأبطال : اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على اخره .
6-
يتناول : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره
ليشفي : اللام التعليل (حرف نصب ).
يشفي : فعل مضارع منصوب بكي وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على اخره والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت .

سادساً :ضع كلمة قبل او بعد.

صحح قبل علل
نصب بعد رفع
سمع قبل غرس
ثرو قبل شرق
سابعاً :
الشاهين

اتمنى ان عجبكم هذا الموضوع

كملي تعبير

أي تعبير ؟؟؟

مشكوووووووووووره

يزآآآآآآآآآآآآآآآج اللله آلــــــــــف آلـــــــــــــــف خيييييـــ{ـر

وآللله فجيتيــنآآآآآآآآآآ

مشكووور على الحل….

thaaaaaanx مشكووووورة على الحل………

يزآكمٍ آلله ألف خيَر وبًآرك آلله فيكمَ

ف ميزآن حسناتًكم
algulla,

مشكوووووووة عالحلول بس هدا حل القديم ياريت الي عندة الجديد يحطه

لـــــــو سمــحتي عندج حل كتاب اللغة العربية مال درس ماركوني؟؟

** شكرا كتير **
** بس وين التعبير **

أستــــغفر الله العظيم

التصنيفات
الصف الثامن

حل كتاب التطبيقات درس انواع الخبر -تعليم اماراتي

ص37
المبتدأ
الشباب
الرجلان
الظافرون
الخبر
امل
مخلصان
عائدون
نوع الخبر
مفرد
مفرد
مفرد

ص39
المبتدأ:
دولة
الاتحاد
المسلمون
العلم
القائد
العلم
الخبر:
قوتها عظيمة
يعلو
رواد
في الصدور
امام الجنود
خيره عظيم
نوع الخبر:
جملة اسمية
جملع فعلية
مفرد
شبة جملة
جمله ظرفية
جملة اسمية

2
العلم نور
الربان يبحر بالسفينة
النخلة خيرها وافر
اللاعب في الملعب
النصر امام اعيننا

3.
الفعل الناسخ او الحرف الناسخ
ما زالت
ظل
ان
بات
لعل
الخبر:
تدافع عن قضايا
مستعدين
يتعاونون
راياته خفاقة
معافى
نوع الخبر:
جملة فعلية
مفرد
حملة فعلية
جملة اسمية
مفرد

ص40
الجملة:
الليل ظلامة دامس
الليل حالك السواد
على الطريق رجل
رجي يحث خطاه
كان يتعثر
الخبر:
ظلامه دامس
حالك السواد
عل الطريق
يحث
يتعثر
نوعه:
جملة اسمية
مفرد
شبة جملة (جار ومجرور)
جملة فعلية
جملة فعلية

5.
انواع الخبر:مفرد ،شبة جملة،جملة:جملة اسمية،جملة اسمية
جار ومجرور،ظرف ومكان
ص41
الامارات:مبتدأ مرفوع بالضمة الضاطرة على اخره.
فضلها :مبتدأ ثاني مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخرة وهو مضاف و الهاء ضمير متصل في محل رفع جر بالإضافة.
عظيم:خبر مبتدأ الثاني مرفوع وعلامة رفعة الضمة الظاهرة على اخره.والجملة الاسمية (فضلها عضيم) في محل رفع خبر المبتدأ.
………………………………………….. ………………………………………….. …………………………………………. إن: حرف ناسخ
المسلمين:اسم ان منصوب وعلامة نصبه الياء لانه جمع مذكر سالم
بناه:خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة وهو مضاف
حضاره:مضاف اليه مجرور بالكسرة
عريقه:نعت مجرور بالكسرة.
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….
مازال:فعل ناسخ
ابناء:اسم مازال مرفوع وعلامه رفعة الضمة وهو مضاف
الامارات:مضاف اليه مجرور بالكسرة
عطاؤهم:مبتدأ ثاني مرفوع وعلامه رفعة الضمة وهو مضاف والها ضمير متصل مبني في محل جر بالضافه
متدفق:خبر مبتدأ ثاني مرفوع وعلتمه رفعه الضمة الظاهرة على اخرة.والجملة الاسمية (عطاؤهم متدفق) في محل رفع خبر المبتدأ.
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….
ص42
الاسلام:مبتدا مرفوع وعلانه رفهة الضمة على اخره
يامر:فعل مرفوع وعلامه رفهة الضمة والفاعل ضمير مستتر وتقديره هو والجمل الفعلية ( يامر) في محل رفع خبر المبتدا.
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….
القوة:مبتدا مرفوع وعلامه رفعة الضم الظاهرة على اخرة
في:حرف جر
الاتحاد:اسم مجرور بالكسرة وشبة الجملة (في الاتحاد)في محل رفع خبر المبتدأ

منقول

انشاءلله اكون افدتكم

مشكور اخويه ع الحل
وفي ميزان حسناتك

بالتوفيق

العفو اختي ومشكورة على المرور

بارك الله فيك اخوى على الحل ..

موفق إن شاء الله ..

la,vdk

سبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

طلب حل الفعل المجرد والفعل المزيد في كتاب التطبيقات -تعليم اماراتي

السلام عليكم ممكن حل كتاب التطبيقات ( الفعل المجرد والفعل المزيد) ضرورررري بليييييييييييييييييييييييييييز

ممممم بعدنآ نحن مآخذينآهـ ..

يوم بنآخذهـ بححطهـ ..

وآلسموحهـ ..

سبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

محتاج حل كتاب التطبيقات بلييز -للتعليم الاماراتي

لو سمحتو بكره عندي امتحان و اريد حل كتاب التطبيقات __-ف-1-__ ضروري


مرحبا مليوووووووووووووووووووون
شو الأخبار والعلوم
المهم هذا حل كتاب التطبيقات و ان شا الله تستفيدوا

و أنا في الخدمة

الملفات المرفقة حل التطبيقات.doc‏(190.0 كيلوبايت, 352 مشاهدات

اتمنا ان يعجبك

أستــــغفر الله العظيم

التصنيفات
الصف السابع

حـــــــل صفحة 68 في التطبيقات للصف السابع

طللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل لللللببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببببب
بللللللللللللللللللللللللللللللللللللللليز

حـــــــل صفحة 68 في التطبيقات

هذي ثاني مرة ارسل ومحد يرد عليه

بليز لا تزعلوني ردوا

( جزاكم الله خير )

ويـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــينه
ويــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــنه
ويــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــنه

والله اني كتبتلك ايها بس النت فصل

بس خده مره تانيه
الصياد : .ستمع لصوتك الجميل.
العصفور: ارجوك اطلق سراحي
الصياد:لا لن اطلق سراحك بعد ان اتعبيت نفسي تقول لي الان اطلق سراحي وبكل سهوله
العصفور:ايها المتوحش
الصياد:انا المتوحش ايها العصفور الغبي؟؟!!
العصفور : اذا اطلقت سراحي لن اشتمك.
الصياد: حسنا , ولكن ب شرط ان تغني لي
العصفور :حسنا
الصياد : يا سلام ما اجمل صوتك.. والان سافتح لك القفص .
العصفور :شكرا ايها الصياد الوفي

[FONT="Comic Sans MS"]الله يوفقج في دراستج وينجحج أن شاء الله تسلميا ما تقصريا الحمد الله أنقذتني من ورطه ما بضيع عليه 10 درجات بخبر كل صديقاتي عن هذا الموقع ومشكوره[/FONT]

شكرا ………. تدرون ……… ماكنت حاله الواجب …….. ألحين لما فتحت المنتدى تذكرت وبالصدفة لقيت حل الواجب ……. والله لو لاكم ………. كان انا نقصت 10 درجات في التعبير ………. مشكورين ما قصرتوا أنقذتوني من مصيبتي ….. لان معلمتنا شريرة ووايد اتحاسب على كل شي ………. وارد أقولكم مرة ثانية ……… شكرا…..

اريد بوربوينت عن درس في رحاب الكعبة((بليز))

اريد بوربوينت عن درس في رحاب الكعبة((بليز))

هههههههه
ماعندي

بدي حل الكتاب صفحة 68 لصف العاشر ( كتاب الرياضيات )

يسلمو بيبو

سبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثامن

طلب حل أول درسين من اللغة العربية والتطبيقات

السلام عليكم

أطلبكم بهذا الطلب

الكتاب نسيته في المدرسة أريد أحضر الحين و الكتاب مش موجووود

بليز سااااعدوني

تراني أكيد أعرف الاجابات لأني سارة نمكي هع هع بس الكتاب مش موجود
وعلييينا هوم وورك

ووووووووووووووووووووووووووووووووووووووينكم

وين الحلولوو وين

مشكورين ><

هايات

ان شاء الله انا بساعدج بس

وضحي مشكلج

ابا حل الدرس الاول التطبيقات

من هدي القران الكريم

صفحة 11 كتاب التطبيقات من هدي القران

قال….الخ الاجابه (( و اقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان))

قال.. الخ 2 الاجاببه (( فبأي الاء ربكما تكذبان))

بم ميز…………. الخ

العقل يمكنه من تدبر ما حوله.

الرحمن……….. الخ

الاجابه

العزيز و الرحيم و القدوس

صفحة 14

قدم الشكر إلى اخيك لـجهده الطيب

قدم الشكر إلى حميك لـمعاملته الحسنة

2

كان ابوه مربيا فاضلا

كان اخوه طالبا مجتهدا

3
ان حماه مخلص طيب السيره

ان اباه عطوف حنون

الجدووول بنقلكم و انتبهو

ف الاسماء الخمسة الاول مكتوب ((ذو )) الي بعد اكتبوا ((اخاه تحته حماها تحته ابيك تحته فيك تحته اخوك و في علامة الاعراب الاول مكتوب واو تحت اكتبوا الالف تحت الالف تحته الياء تخته الياء و تحته الواو

صفحة 15

1- ذو

2-ابيها

3-فاك

4- اخوك

5- اباه

الجدول

اسماء … الخ

ابي بكر
ذو
ابو

اسماء تعرب بالحركات

ابي
اخي
الاباء
الاب

الاعراب

ابوك مبتدأ مرفوع و علامة رفعه تلواو لأنه من الاسماء الخمسه الكاف:-ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة

الفقير:- مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحه

2-

اخاك: اسم منصوب بلألف لأنه من الاسماء الخمسة (( الكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافه

ذو:- خبر ان مرفوع بالواو لأنه من الاسماء الخمسة

فضل: مضاف اليه مجرور و علامة جره الكسرة

3-
ماحليتهاااا هع هع سووري

ف الكلمة الملونه

اخي ————– مبتدأمرفوع و علامة رفعه الضمة و الياء: ضمير متصل في محل جر بالإضافة

عالم————- خبر مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره

الاباء————– اللام حرف جر الاباء:- اسم مجرور و علامة جره الكسرة و شبه جملة جار و مجرور للأباء في محل رفع خبر ان مقدم

ديناً————- اسم ان مؤخر منصوب و علامة نصبه الفتحه

أخو——- اسم معطوف مرفوع بالواو لأنه من الاسماء الخمسة

الجهاله—————– مضاف اليه مجرور بالكسرة

ذو—————— مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الواو لأنه من الاسماء الخمسة

العقل———————– مضاف اليه و علامة جره الكسرة الظااهرة على اخره
بس تعبت ورااي درااسه

اريد حل درس زايد مع التعبير

صلى الله على محمد

التصنيفات
الصف الثامن

حل كتاب :اللغة العربية + القصة + التطبيقات . الصف الثامن ف2 -تعليم الامارات

بسم الله الرحمن الرحيم

أقدم لكم حل كتاب العربي والتطبيقات والقصة كامل للفصل الدراسي الثاني ..!

ان شاء الله ينال اعجابكم ..~

حمل من هالرابط :

zSHARE – File Not Found
أو
zSHARE – File Not Found

بالتوفيق جميعاً

منقوووووووووووووول لتعم الفائده

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

اختي انتهت صلاحية الملفات..

يعني غير موجودة..

ياريت تحملينها من يديد

الحــــــــــــــــــــــمد لله

التصنيفات
الصف الثامن

شرح لدرس زايد والاتحاد بالتطبيقات الصف الثامن

شــــــــرح لدرس زايد والاتحاد ( كتاب التطبيقات ) ..
أتمنى تستفيدوا منــه
درس زايد والاتحاد ( تطبيقات لغوية )
بالتفصييل .. ( النحو : الميزان الصرفي ) شرح
أقرا :
أشاد الشيخ زايد – رحمة الله – بالاتحاد قائلا : ( أن مسيرة الخير تنطلق بتوفيق الله – تعالي نحو القرن الحادي والعشرين , ويجب ان نضع نصب أعيننا ما تم تحقيقة من مكاسب وانجازات . ..

الافعال الملونة .. ماذا تلاحظ فيها ؟.. كلها افعال , أشاد ,رحمة . تنطلق , ويجب . نضع ….
كيف اصنفها للافعال الثلاثية المجرده والثلاثيه المزيد والرباعي المجرد والرباعي المزيد؟
مثلا : كلمة أشاد
اذا ارجعناها الى ماضيها فستكون : شاد من دون الهمزة .. لكن الهمزة موجوده في اشاد لانها اصل للكلمة فهيا تدل على الماضي ايضا فتصنف الى الثلاثي المزيد لانه اصلها بالماضي شاد ولكن اضفنا لها الالف والالف تعتبر اصل للكلمة .

تصنف جميع الافعال على وزن كلمة : فعل أو فعلل ..
متى نوزن على مقياس فعل او فعلل؟ ..
عندما يكون الفعل ثلاثي فنوزن بمقياس فعل
وعندما يكون الفعل رباعي فنوزن بمقياس فعلل ..
نسمي الحروف بمقارنتها بكلمة : فــعل .. مثل كلمة كتب ..
فنوزنها على وزن كلمة فعل .. فتصبح الكاف : فاء الكلمة في فعل والتاء عين الكلمة في فعل والباء لام الكلمة في فعل ..
تجدونها بالمرفق

الصور المرفقة

هلا عصير فراولة أحلى عصير شكرا جزيلا جعله الله في ميزان حسناتكِ حلّ مميز السموحة وضعت محتوى لتتم الفائدة وكذلك حددي الصف حتى يسهل الوصول إليه سلمت الأيادي

الملفات المرفقة

ما شاء الله عليج
شدي حيلج اكثر ^^

Thanx

يڛڵمٍۅ عڵى آڵطرح ツ

الحــــــــــــــــــــــمد لله

التصنيفات
الصف الثامن

حل دروس كتاب التطبيقات للفصل الدراسي الثالث للصف الثامن

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذي حلول دروس الفصل الدراس الثالث
اسفة ما حليت اخر درس(تطبيقات اعرابية)

حل درس الحال الجملة

ص 109 الجدول
حال مفرده::مبكرا/قانعا/مسرورا/حال الجمله::وهو ممتلىْ/وقد غابت الشمس/يتحدث
ص110
لاتشغل السائق وهو يقود
رحل الضيوف وقد امتلئت قلوبهم بالرضا
سمعت المذيع يذيع الخبر
جاء الصيادون صيدهم وفير
الجدول::
يصارع امواج البحر/جمله فعليه/أحمد بن ماجد/ضمير مستتر
وهم عائدون/جمله اسميه/الغواصين/ضمير ظاهر
وقد انارتها/جمله فعليه/السماء/الهاء المتصله
4 أجعل الجمل:::
رأيت المذنب ارتعدت فرائصهم
ص111
رأيت الجيوش وقد امسكوا سيوفهم في ايديهم
شعرت بالامهات قلوبهن رحيمه
الجدول::
أقبل المحسن وهو مستبشر الوجه/أقبل المحسن وقد استشر وجه
أقبل الصديق وهو قلق البال/أقبل الصديق وقد قلق باله
رأيت العداء وهو سريع الخطوات/رأيت العداء وقد اسرع خطواته
الجدول2:
مررت بحدائق :نعت
أبصرت الحدائق:حال
رافقت صديقا:نعت
رافقت الصديق :حال
ذهبت العجوز:حال
ذهبت عجوز :نعت
ص112
(ألم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم ألوف حذر الموت)
و:حاليه
هم:ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ
ألوف:خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمه والجمله الأسميه (وهم ألوف)في محل نصب حال

أطفأ رجال الدفاع المدني الحريق وقد هالهم المنظر
و:حاليه
قد:حرف تحقيق
هالهم: فعل ماضي مبني على الفتح و(هم)ضمير متصل على الضم في محل نصب مفعول به
المنظر:فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمه الظاهرة على آخره والجمله الفعليه (وقد هالهم المنظر) في محل نصب حال

اتوك يجرون الحديد

يحزون:فاعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون في اخره لانه من الافعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل
الحديد:مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة.وجملة يجرون الحديد في محل رفع الحال

اذا بصرت معلمك مقبلا وانت جالس فقم له مؤديا واجب الاحترام والتقدير

ابصرت:فعل ماضي مبني على السكون والتاء:هي تاء التانيث الساكنه
مقبلا:حال منصوبة بالفتحة الظاهرة
و:حالية
انت:ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدا
جالس:خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة
مؤديا:حال منصوبة بالفتحة الظاهرة وجملة انت جالس:في محل رفع الحال

_____________________________________________

حل درس الاشتقاق

صفحة 121
يسلم , أسلم , سالم , للإسلام ..

صفحة 122
كتب :
أفعال : كتب – اكتتب – استكتب -تكاتب أسماء : مكتب – مكتبة – كتاب , مكاتبة – مكاتب – كتابة

جمع :

أفعال : أجمع / جمّع / جامع / اجتمع / استجمع
أسماء : جامع / مجتمع / جماعة / مجموع / مجموعة

صفحة 123
علم : معلم منعلم معلوم مستعلم معلام معلمة

الجدول ::

مفتوح مفتوحة مسلم مسلمة مشهود مشهودة
مستفتح مستفتحة مستسلم مستسلمة مستشهد مستشهدة
منفتح منفتحة منسلم منسلمة شاهد شاهدة
متفتح متفتحة متسلم متسلمة متشهد متشهدة
فاتح فاتحة سالم سالمة مشاهد مشاهدة

صفحة 124

البرتقالية : مشادة مشدد مستشد مشددة مشدود منشد متشدد الشدة
الزرقاء : تشددّ أشد شادّ استشد انشد اشتد

فتى : مدى هدى منى ( لاتنسون الحركات )
مساء : سماء شفاء هواء ( لا تنسون الحركات )
مصيبة : حديقة مدرسة كارثة ( /////// )

1- لكن – الله – هذه2- الرايات – بالنصر – معقوداً

هات من عندك كلمات … :من الدرس القديم صفحة 115

طغى : رمى نهى مشى
تناسى : تباهى تهادى تمادى
رجا : سها دعا علا
نادى : هادى .. ما أعرف البقية ( حتى الأستاذ )

صفحة 126
يأمر يؤم يتفاءل يزأر يؤمن يؤدي يستأجر يؤرخ

الأولى
الثانية
الأولى
الأولى
الثانية
الثانية
الأولى
الأولى

__________________________________________
حل درس اسم الفاعل

أولاً ..
صفحة 129 ..
ألاحظ و أجيب ..

صفحة 131 ..
أطبق ما تعلمت

الكلمات اللي تحتها خط ..

  و بعدها حطوا خاشعون و بعدها حطوا معرضون و بعدها فاعلون و بعدها حافظون ..

2.
الجدول ..

عابر ——-> عبر ——-> ثلاثي
متطلع ——-> تطلع ——-> رباعي
مسترشد ——-> استرشد ——-> رباعي
رافــــع ——-> رفـــــــع ——-> ثلاثي
القــــائد ——-> قـــــاد ——-> ثلاثي
الناجح ——-> نجح ——-> ثلاثي
مواسٍ ——-> واسى ——-> فوق الثلاثي
مشارك ——-> شارك ——-> فوق الثلاثي
لا يوجد ——-> لا يوجد ——-> لا يوجد .. ( إن وجد خبرووني عشان أخبر الأستاذ )

3.
أشتق أسم الفاعل ..

حافظ ——-> محافظ ——-> رأيت محافظ المدينة يصدر قرارات جديدة
استغفر ——-> مستغفر ——-> رجعت من الحج مستغفر ربي
سعى ——-> ساعٍ ——-> هذا الرجل دوماً ساعٍ إلى القمـة

صفحة 132 إكمال الجدول ..

تواصل ——-> متواصل ——-> هذا الرجل متواصل في عملـه , لا ييأس
قرأ ——-> قارئ ——-> إن أجر قارئ القرآن لعظيم عند ربه
تطاول ——-> متطاول ——-> دخل الرجل السجن لأنه متطاول على رجل الأمن
سجد ——-> ساجد ——-> الرجل ساجد بخشوع
قال ——-> قائل ——-> من هو قائل هذه العبارة .. " خخخخخ أنا "

4.
أصنف ..
المتخلق ——-> تخلق ………………… فاضلين ——-> فضل
صادقاً ——-> صدق ………………… متصفون ——-> اتصف
راحماً ——-> رحم ………………… خائفون ——-> خاف
متصنعون ——-> تصنع ………………… لا يوجد .. إلا واحد مكرره
الاعراب

1. ؟

2. ( و إذ قال ربك للملائكة اني جاعل في الارض خليفة )

جاعل : خبر إن مرفوع و علامة رفعة الضمة الظاهرة على أخره و الفاعل لاسم الفاعل ضمير مستتر

3. ( وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد )
باسط : خبر المبتدأ ( كلبهم ) مرفوع و علامة رفعه الضمه الظاهره على آخره . و الفاعل لاسم الفاعل ضمير متصل

__________________________________________________ _____
حل درس اسم المفعول




أطبق ..

مشروب مُنتصَح
مركون مُشترَك
ممدود مُدخَر
مبيع مُوشًى
مقول مُستعاد
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مفروش … مزروغ … مجنون (( خخخخ )) مهذب … معذب … معظم
مدعو … مرجو … مسمو مُستكثَر … مُستفسَر … مُستنكَر
مروي … مجري … مطوي مُختار … مُحتار … منهار
مخوف … مصوم … مقوم مُسمًى … مُنهمَر … مُربىً " ملاحظة إنها من الفعل ربى "
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
صفحة 142
النخلة مزروعة
القصيدتان محفوظتان
المحسنون محبوبون
القانون محترم
الوشاة معابون
المتفوقات مكرمات
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
منصور – نصر – ثلاثي صحيح
مخذول – خذل – ثلاث صحيح
معاقب – عاقب – مزيد
مؤجلة – أجل – مزيد ( بالتضعيف )
مهيبة – هاب – ثلاثي معتل
مصونة – صان – ثلاثي معتل
ممنوع – منع – ثلاثي صحيح
مرعوب – رعب – ثلاثي صحيح

– الإعراب و الجمل :
*- دعاء المظلوم مُستجاب ؛ خبر مرفوع وعلامة رفعة الضمة الظاهر على آخرة ..

*- أبقيت النوافذ مُغلقَة ؛ حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخرة ..

*- رمي الأوراق في الصف عادة مكروهه-؛ نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة على آخرة ..
_______________________________________
6- تصحيح الأخطاء ..

مباع خطأ .. التصويب ( مبيع ) كيف جبتها ؟ ( باع —-> يبيع —-> مبيع )
مباع خطأ .. التصويب ( مزارٌ ) كيف جبتها ؟ ( زار —-> يزور —-> مزور )
مباع خطأ .. التصويب ( مقيل ) كيف جبتها ؟ ( قال —-> يقول —-> مقول )

التطبيق الإملائي :
*- يخشى / لأن أصلها الياء
*- يا زكريا / أكثر من 3 أحرف و مسبوق بياء
*- أخرى / لأنها أكثر من ثلاثة أحرف
*- نما و علا / لأن أصلهما الواو
*- تعالى / لأنها أكثر من ثلاثة أحرف
*- نجا و سعى و ونى / نجا : لأن أصلها الواو .. سعى و ونى : لأن أصلهما الياء
*- كلبا / لأنها اسم أعجمي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــت
2 . ( , ) ( ! ) ( ! ) ( ! . )


1- لهذه
2- شطآنها
3- الجزر
4- أراضينا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ
3- هات من عندك كلمات مماثلة … يأتي :
للبلاد : للعباد , للعماد , للجماد
ثري : غني , قوي , ذكي
عطاؤها : ثناؤها , غطاؤها , ضياؤها
أخرى : كبرى , صغرى , عظمى
مسؤولية : مشؤوم , شؤونه , سؤوم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
4- اختر التعبير ..
الأولى : لأنــها لم تقع بين ألفين
الأولى : ثروة , لأنه لا يمكن ان تأتي هاء في نهاية الجملة بتنوين
الأولى : التنوين خطأ , فهو لا ينطق
الأولى : لأن الواو واو الجماعة
الأولى : علامة استفهام
الأولى :؟

ممتازة وبارك الله فيكى

ثااانكس

مشكور اخوي

WELCOME

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

يزاج ربي الخير اختي..

جاري تثبيت الموضوع..

موفقة يارب

شكراا

مشكووور والله ها المعلومات مفيد جدااا

مشكور اخوي على ردك

thx مشــــــــــــــكورة يا اختي اتمنى لك الصحة والعافية ^_^!!!!!!!!!!!!

لا الـــه الا الله