الوسم: التربية

التصنيفات
الصف السادس

حل درس حسن التعامل مع الحيوانات- سادس – التربية الاسلامية – الفصل الثاني الصف السادس

السلام عليكم

حل درس حسن التعامل مع الحيوانات- سادس – التربية الاسلامية – الفصل الثاني

ص155
سورة النحل,بمافيه من فوائد عظيمه .
ص 156
1-الدواب أو الحيوانات .
2-نستفيد من اللحوم , اللبن , الحليب , الزيت , الأجبان , الصوف والجلود و كذلك للحراسة .
3- الأنعام , النحل , النمل , البقرة , الأنعام , الفيل , العنكبوت .
* إنشاء المحميات الطبيعية لحمايتها من الإنقراض .
* توفير البيئة المناسبه لتكاثرها .
* الإهتمام بالثروة الحيوانية .
ص 157
حديقة الحيوانات في دبي و غيرها من الأماكن .
حديقة شبه الجزيرة العربية و حديقة صير بني ياس .
متحف الطبيعي في الشارقة .
ص159
1- لا يجوز , لأنه الرسول ص لعن من اتخذ شيئاً فيه روحاً غرضا .
2- لا يجوز , لأنه صلى الله عليه وسلم لعن من الذي وسمه .
———
أوصانا الرسول ص برعايتها و توفير الطعام لها و الشراب و المكان المناسب .
و أوصانا صلى الله عليه وسلم برحمتها و الإشفاق هليها و عدم التفريق بين الأمهات و صغارها .
و إراحتها عند ذبحها .
و علاجها عند مرضها .
——-
عن عائشة رضي الله عنها قالت : ( كان الرسول ص يقرب الإناء للهرة للشرب ) . [ رواه الطبرشي ] .
ص 160
لأنه الرسول ص أوصانا بالرفق بالحيوان .
من لايرحم لا ييرحم .
الرفق بالحيوان سببه دخول الجنه .
——-
توفير البيئة المناسبة لهم .
إقامة محميات طبيعية لهم .
توفير المربين لرعاية الحيوانات .
توفير العلاج اللزم لهم لوقايتها من الإنقراض .
الإهتمام بالثروة الحيوانية .

يسلمو ع الطرح

الله يسلمجــ ^^

سبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السادس

مذكرة التربية الاسلامية الصف السادس الفصل الثاني

طقة الشارقة التعليمية
مدرسة المجد النموذجية

مذكرة المراجعة للفصل الثاني
الصف السادس

درس المناظرة
]السؤال الأول : ضع إشارة √ أمام العبارة التي تحدد مفهوم المناظرة بشكل صحيح:
المناظرة فن نثري يقوم على السرد والوصف والحوار
المناظرة فن نثري يقوم على والنقاش الحوار المنظم بين متضادين
المناظرة فن نثري يقوم على الإيجاز بين طرفين متفقين في الرأي
المناظرة ليست فنا نثريا بل فنا شعريا يعتمد على التخيل والوصف
السؤال الثاني : اقرأ الفقرة الآتية ثم أجب عما يليها من أسئلة:
"النهار : شتان ما بين الثرى والثريا ! أين سوادك من بياضي؟ وبريق نجمك _ إن تلألأ_من ضيائي ؟!
الليل ك الحر لا يباهي بالجمال الظاهر ، وإنما يفتخر بالفعل الجميل والقلب الطاهر فإن الخلق النبيل والعمل الشريف ميزان التفاضل ومقياس المراتب."
1. استخرج من الفقرة ما يلي :
· مرادف كلمة ( بَعُدَ) : …………… ضد كلمة ( يتواضع) ………………
· كلمتين متضادتين : ………………. …………………..
· عنصرين من عناصر المناظرة:
1……………………………… 2………………………………….
السؤال الثالث : أقرأ النص الآتي وأحدد الجنس الأدبي الذي ينتمي إليه مع التعليل :
"…عاد إلى الصالة، سمع وهو يملأ الدورق النحاسي من أنبوب الثلاجة كلمات المذيع، وقبل أن تلتوي في نفسه علامة استفهام عن هذا الذي فتح المذياع، ترك الدورق وذهب ليعد من يد الرضا قدحين من الشاي للجالسين تحت شجرة التوت…"
1. القصة ( )
2. المناظرة ( )
3. المسرحية ( )
التعليل : ………………………………………….. ………………………
السؤال الرابع: عد إلى درس المناظرة بين الليل والنهار ووازن بينهما حسب الجدول التالي :
[TABLE="align: right"]
[TR]
[TD]القضية المختلف عليها[/TD]
[TD]رأي الليل[/TD]
[TD][B]رأي النها%u
درس كي تبتسم الطبيعة( الخاطرة)
[IMG]file:///C:/DOCUME~1/hm/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.gif[/IMG]السؤال الأول : أضع إشارة √ أمام العبارة التي تحدد مفهوم المناظرة بشكل صحيح:
الخاطرة فن نثري ينشأ من الحالة النفسية الخاصة للكاتب
[IMG]file:///C:/DOCUME~1/hm/LOCALS~1/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image002.gif[/IMG] الخاطرة فن نثري يقوم على والنقاش الحوار المنظم بين متضادين
السؤال الثاني : أقرأُ خاطرة كي تبتسم الطبيعة ثم أجيب:
1. استخرج ما يلي :
· مرادف كلمة ( مرةً) : …………… وكلمة ( لحظة)…………………
· ضد كلمة (تفلت) ……………… وكلمة (فرحٌ) …………………
2.أصوغ الكلمتين الآتيتين في جمل من إنشائي:
متنهداً :…………………………………………. ……………………………
أكاليل:……………………………………. ………………………………….
السؤال الثالث: أجب عما يلي :
1. متى كتب الكاتب خاطرته ؟…………………………………………. ……..
2. لماذا كان الجدول ينوح كالثكلى؟…………………………………… ………..
3. أنهى الكاتب خاطرته بالسؤال :لماذا يشوه الإنسان جمال الطبيعة؟ ولم يجب عنه ،فما رأيك أنت ؟
………………………………………….. ……………………….

الفعل المبني للمعلوم والفعل المبني للمجهول
السؤال الأول : أصنفُ الفعل المبني للمعلوم والفعل المبني للمجهول وفق الجدول .
1. فُتِحَت الأندلسُ بعزم الفاتحين الأبطال .
2. فازَ الطالبان المجدان بالجائزة الكبرى
3. سَمِعَ الله لمن حمده .
4. يُقرَعُ الجرسُ في تمام الساعة السابعة والربع صباحاً .
5. يَقْرَأُ محمدٌ سورةَ الكهف كل جمعة .

الفعل المبني للمعلوم الفعل المبني للمجهول

السؤال الثاني : ابن الجمل الآتية للمجهول :
1. يحصدُ المزارع القمحَ :
………………………………………….. ………………………..
2. سلمتِ المديرةُ الطالباتِ جائزة التميز :
………………………………………….. …………………………
درس حوت العنبر
السؤال الأول : ميز بين الأفكار الرئيسة والأفكار الجزئية حسب الجدول المرفق

الفكرة رئيسة فرعية
أنواع الحيتان في المحيطات
علاج الصداع ، ونزلات البرد ، وآلام المفاصل
استخدامات العنبر
رمادية ، أو بيضاء أو صفراء

السؤال الأول : أقرأُ النص(حوت العنبر) وأستخرجُ منه :
· ضد كلمة ( قريب ) …………… وكلمة ( إنقاص) ……………..
· مرادف كلمة ( أسوأ) …………… وكلمة ( مصطافين)…………..
· جمع كلمة ( نزلة ) …………….. وكلمة ( عضلة) ……………..
· مفرد كلمة (أدمغة) ……………. وكلمة ( الأحيان) ……………..

السؤال الثاني : أجب عما يلي :
· يعتقد كثير من الناس أن الحوت يفرز مادة العنبر لأنه يتغذى على شجرة تسمى العنبر إلا أن العلماء أثبتوا غير ذلك فما الذي قاله العلماء ؟
………………………………………….. ……………………………..
· للعنبر استخدامات متنوعة عدد ثلاثاً منها ؟
1. ………………………… 2……………………..3………………….
· علل ما يلي :
1. تميز حوت العنبر عن غيره من الحيتان :
………………………………………….. ……………………………
2. تعيش حيان العنبر في مجموعات عائلية :
………………………………………….. ……………………………..

درس قوافل الخير
السؤال الأول : أقرأُ الدرس وأحلل الأفكار الرئيسة إلى أفكارها الفرعية حسب الجدول المرفق

الفكرة الرئيسة الأفكار الفرعية
الدعم الصحي للشعب الفلسطيني 1. ………………………………….
2. ………………………………….
3. ………………………………….
مكانة الشيخ زايد عند أبناء الشعب الفلسطيني 1. ………………………………….
2. ………………………………….
3. ………………………………….
توالي حملات الإغاثة إلى فلسطين 1. …………………………………
2. …………………………………
3. …………………………………
دور هيئة الهلال الأحمر في الإغاثة 1. …………………………………
2. …………………………………
3. …………………………………

السؤال الثاني : أقرأُ الدرس وأستخرجُ منه :

· ضد كلمة ( مخفية ) …………… وكلمة ( تهملها) ……………..
· مرادف كلمة (هجوم) …………… وكلمة ( النقيَّة)…………..
· جمع كلمة (توقُع ) …………….. وكلمة ( مساعدة) ……………..
· مفرد كلمة (نكبات) ……………. وكلمة (أضاحي) ……………..

السؤال الثالث: أُجيبُ عما يلي :
· عدد مجالات الإغاثة الإماراتية للشعب الفلسطيني ؟
………………………….. 2……………………..3………………….
· علل ما يأتي:
1.حرص دولة الإمارات على دعم الشعب الفلسطيني ؟
………………………………………….. ……………………………..
2. معاناة الشعب الفلسطيني واستمرار الاحتلال ؟
………………………………………….. ……………………………..
السؤال الثالث : ما رأيك فيما تقوم به دولة الإمارات لمساندة الشعب الفلسطيني ؟
………………………………………….. ………………………………….

درس أخي في أندونيسيا
السؤال الأول : استخدم التعبيرات الآتية في جمل مفيدة من إنشائك:
1. (معطرة بأريج الأخوة)
………………………………………….. …………………………………..
2. تدمى لها القلوب :
………………………………………….. …………………………………..
3. تذهل لهولها العقول:
………………………………………….. …………………………………..
4.يتجرع أنواع القهر :
………………………………………….. ………………………………….
4.منتشياً بحلاوة الفوز :
………………………………………….. …………………………………..

السؤال الثاني : أجب عما يلي :
1. ما الهدف من إرسال ماجد رسالة إلى صديقه في اندونيسيا ؟
………………………………………….. …………………………………..
2. ما العلاقة التي تربط ماجد بالأطفال والناس في اندونيسيا ؟
………………………………………….. ………………………………….
درس العدد
السؤال الأول : استبدل بالأرقام ألفاظا عربية صحيحة :
· زرع حمدُ (5) ………. فسائل نخيل .
· يدور حول الشمس (9) …………. كواكب
· مكث الرسول وأبو بكر (3) …………أيام في غار ثور.
· لكل إنسان أذنان (2)……………. يسمع بهما ولسان (1) ……… يتحدث به.

السؤال الثاني : أعرب العدد في الجمل الآتية :

الجملة الإعراب
عدد أرجل العنكبوت ثمانيةُ أرجلٍ
شرب أحمد اثنين من عصير البرتقال
كتب أحمد قصته في ثمانية أيامٍ
فاز واحدٌ فقط بالجائزة الكبرى

درس المعرب والمبني من الأسماء
السؤال الأول : أكمل الفراغ فيما يلي ثم أجب عن الأسئلة التي تليها :
تعلمت يا بني أن الاسم المعرب هو الاسم الذي تتغير …….. آخره بتغير موقعه في الجملة وأن الاسم …….. هو الاسم الذي يلزم آخره حركة واحدة لا ……. بتغير موقعها في الجملة
والآن صنف الكلمات التي تحتها خط فيما يلي وفق الجدول :
" هل هناك أجمل من ابتسامة الأطفال وضحكاتهم ؟ أو أروع من منظرهم وهم يلعبون ويمرحون وتغمرهم الفرحة وتكسو وجوههم البراءة ، إن من حق أطفالنا علينا أن نمنحهم الفرصة كي يعيشوا سعداء محترمين في هذا العالم "

الأسماء المبنية الأسماء المعربة

السؤال الثاني : أكمل الإعراب في الجملة الآتية :
1. هذهِ القصيدةُ رائعةٌ
هذهِ : اسم ……. مبني على الكسر في محل رفع………..
رائعةٌ : خبر المبتدأ ………. …………….. الضمة الظاهرة على ………
السؤال الثالث : أعرب ما تحته خط فيما يلي إعرابا كاملا :
1. هذا القرآنُ كتابُ اللهِ
هذا : ………………………………………….. ………….
كتابُ :…………………………………………. …………
2. إنَّ الذينَ يروعونَ الأطفالَ لمـجرمونَ حقاً
إنَّ : …………………………………
الذينَ : ………………………………………….. …………
الأطفالَ : ………………………………………….. ……….
مجرمونَ : ………………………………………….. ……….

3. كانَ أولئكَ الصحابةُ الأوائلُ نموذجاً في التضحيةِ والوفاءِ
أولئك : ………………………………………….. ………..
نموذجاً : ………………………………………….. ……….
التضحيةِ :…………………………………………. ……….
درس من حكم العلم والعلماء
السؤال الأول : أ. ما مصادر الحكمة؟
1. ………………………………….2. …………………………………
ب. اكتب ثلاثة آثار نجنيها من تعلم الحكمة
1…………………………………………. …
2…………………………………………. …
3…………………………………………. …
ج. اكتب حكمة كان لها فعلها في نفسك :
………………………………………….. ………………………………………….. …..
السؤال الثاني : اشرح باختصار الحكم الآتية وفق الجدول :

الحكمة شرحها
القناعة كنز لا يفنى
سيد القوم خادمهم
العلم في الصغر كالنقش في الحجر

درس الشبكة المعلوماتية
السؤال الأول : هناك من يقول بأن الشبكة المعلوماتية نعمة ومن يقول بأنها نقمة قارن بين هذين الطرفين حسب الجدول المرفق :

استخدامات الشبكة من يقول إنها نعمة من يقول إنها نقمة
التواصل
البحث العلمي
الفنون
الدراسة
التسويق
التسلية
الخصوصية
الحسابات البنكية

درس من آيات الله في الآفاق
السؤال الأول : ما الذي يجب أن يتفكر فيه الإنسان على ضوء فهمك للآيات ؟
· ……………………………………
· ……………………………………
· ……………………………………
· …………………………………..

السؤال الثاني : هاتِ من الآيات ما يدل على مواطن الرحمة ؟
· …………………………………….
· …………………………………….
· …………………………………….
· …………………………………….
· …………………………………….

السؤال الثالث : فسِّر المفردات الآتية من خلال كتابتها في جمل توضح معناها :
· سكن ………………………………………….. ………..
· مودة ………………………………………….. …………
· فضل……………………………………….. …………….
· آيات………………………………………. …………….
السؤال الرابع : أعبرُ عن المعاني الآتية بجملٍ مستخدماً أسلوب القصر

المعنى الجملة
لا يوجد الحافلة إلا راكب واحد
لا يوجد في المسجد إلا مصلٍ واحد
لن يدخل معنا في الامتحان إلا درسان اثنان
ليس في جيبي إلا درهم واحد

السؤال الخامس : أصوغ جملاً تعبر عن الشوق لـ :
· الشوق لمعرفة موعد مباراة كرة القدم النهائية
· ……………………………………….
· الشوق لمعرفة عدد المشاركين في المسابقة
· ……………………………………….
· الشوق لمعرفة الفائز الأول في المسابقة النهائية
· ……………………………………….
درس منزلة العلماء
اقرأُ القصيدة قراءةً صامتةً متأنيةً ثمَّ أجببُ عن الأسئلة الآتية :
السؤال الأول : ضع إشارة √ أمام الفكرة الرئيسة للأبيات :

قيمة الإنسان وما يحسنه من العلوم

دعوة الناس إلى طلب العلم

منزلة الفقه والفقهاء عند الناس

منزلة العلماء عظيمة عند الله تعالى
السؤال الثاني : أكتبُ الأبيات التي تشير إلى المعاني الآتية :
1. قال تعالى" َمثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَاراً…الآية)
………………………………………….. …………………………
2. يقال : العلم بالشيء ولا الجهل به
………………………………………….. …………………………
3. العلم والإيمان وجهان لعملة واحدة
………………………………………….. ………………………..
السؤال الثالث : هات من الأبيات :
1. ألفاظ دالة على نبات : …………….. ، ………………..،……………..
2. ألفاظ يوصف بها العلم والعلماء …………………. ،………………………
السؤال الرابع : أقرأُ الأبيات الآتية ثم أجيبُ عن الأسئلة التي تليها :
كن عالما في النـاس أم متعلـما أو سامعا فالعلم ثوب فخار
من كل فن خذ ولا تجهــل به فالحرمطَّـلع على الأسـرار
وإذا فهمت الفقه عشت مصدرا في العالمين معظم الأقــدار
وعليك بالإعراب فافـهم سره فالسر في التقديـر والإضمار
1. أدللُ من الأبيات على :
· مرادف ( عزٌ ) :…………………..
· ضد ( الإظهار ):…………………..
· جمع كلمة( سر ):…………………..
· مفرد كلمة ( فنون ):……………….
2. أصوغ جملا محاكيا الجمل الآتية :
1. من كل فن خذ ولا تجهل به
………………………………………..
2. وعليك بالإعراب فافهم سره
………………………………………..
السؤال الخامس : اقرأ الأبيات الآتية وأستخرجُ منها الجمل الخبرية والإنشائية وفق الجدول :
1. فاعمل بما علمت فالعلمـاء إن لم يعملـوا شجر بلا أثمار
2. لسانك لا تذكر به عـورة امرئ فكلك عورات وللناس ألسن
3. هل يستوي العلماء والجهـال في فضل ؟ أم الظلماء كالأنوار
4. سر في حياتــك سير نابــه ولُم الكـسول ولا تحـابه
5. وإذا نزلـت بمنــــزل فاجعل محلك في هضابه
6. العلم مهما صادف التقوى يكن كالريح إذا مرت على الأزهار

الجمل الخبرية الجمل الإنشائية
الاستفهام الأمر النهي

درس إسقاط همزة الوصل
السؤال الأول : أملأُ الفراغ في الجمل الآتية بما يناسبها بين القوسين:
1. عمر……… الخطاب ثاني الخلفاء الراشدين ( ابن ، بن ، إبن )
2. ………. طالب مجتهد في صفه. ( أحمد ، احمد ، إحمد )
3. ……….. الله الرحمن الرحيم (بسم ، باسم ، بإسم )
4. توكلنا على الله ……..الله نبدأ العمل ( باسم ، بسم ، بإسم )
5. أنزل الله ………… في ليلة القدر ( ألقرآن ، القرآن ، لقرآن )
6. كانت خولة …….. الأزور فارسة عظيمة ( ابنة ، بنة ، إبنة )
7. محمد………. مجتهد في صفه. (امرئن ، امرء،امرؤ )
8. سأل المعلم………. أفضل أم الجهل؟ ( آلعلم ، أالعلم ، )
9. سعينا ……….. فحققناه (للمجد ، لألمجد ، ليلمجد)
10. …….. جارنا أبو محمد أنتما أيها الولدان؟ ( أبنا ، ابنا ، بنا )
السؤال الثاني : أستخدمُ الكلمات الآتية في جمل مفيدة من إنشائي:
1. ابن :…………………………………………. ………………….
2. امرأة:…………………………………….. ……………………..
3. اسمي:……………………………………… …………………….
السؤال الثالث : اقرأ الفقرة الآتية واستخرج منها الاسماء التي تبدأ بـ(ال) والاسماء التي تبدأ بـ(أ)وأحدد نوعها ( وصل / قطع ) وفق الجدول .
" الحوت يتغذى على شجرة تسمى العنبر ، وهذا ما يعتقده كثيرون من سكان جزر فرسان السعودية في البحر الأحمر ، الذين اشتهروا منذ القدم بجمع العنبر والاتجار به ، لكنَّ علماء البحار يرجحون أن حوت العنبر يفرز هذه المادة من أمعائه السفلى للتخلص من المادة السوداء في الحبار ويدللون على ذلك بوجود قطع من الرخويات القشرية داخل العنبر ."

الأسماء التي تبدأ بـ(ال) نوعها الأسماء التي تبدأ بـ (أ) نوعها

السؤال الثاني : استخدم الكلمات الآتية في جمل مفيدة من إنشائك :
1. ابن :…………………………………………. ………………..
2. امرأة:…………………………………….. ………………………
3. اثنان:…………………………………….. ………………………
4. آلكتاب…………………………………….. …………………….
درس الحديقة الغنَّاء
السؤال الأول : اقرأ الأبيات الآتية ثم أجب عن الأسئلة التي تليها :
جنة في حضن وادي لم أطق عنها ابتـعاد
كل يوم ألتقيــها واشتياقي في ازديـاد
أملأ العينين منـها بجمال غير عــادي
فهنا الفردوس حقا شاءه رب العبـــاد
2. أدللُ من الأبيات على :
· مرادف ( جدول ) :………………………….
· ضد ( اقتراب):……………………………….
· جمع كلمة( عبد):…………………………….
· كلمتين لهما نفس المعنى تقريباً :………………..
السؤال الثاني : ماذا قصد الشاعر بـ :
1. الفردوس: ………………………………………..
2. جنة في عرض وادي :…………………………………
3. أملأ العينين منها :…………………………………….
درس المفعول به:
السؤال الأول : أحللُ الجمل الآتية حسب الجدول المرفق .
6. فتح المسلمون البلادَ رغبة في رضا الله تعالى .
7. فاز الطالبان المجدان بالجائزة الكبرى
8. شاركت النساءُ المجاهدين بفاعلية في الغزوات والمعارك والفتوحات .
9. وعد الله المجاهدات في سبيله جنةً عرضها السماوات والأرض .
10. كافئ مدير المدرسة الطالبين الفائزين بالمسابقة مكافأة قيمة.

الفعل الفاعل المفعول به علامة الإعراب

السؤال الثاني : أعرب ما تحته خط فيما يلي :
3. سلمتِ المديرةُ الطالباتِ جائزة التميز
الطالباتِ: ………………………………………….. ………………………..
4. حصدَ المزارعانِ القمحَ
المزارعانِ:………………………………… ……………………………………
القمحَ:……………………………………. …………………………………..

تم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
اختي موضوعج مكرر
السموحة يغلق

اللعم اعز الاسلام و المسلمين

التصنيفات
الصف السادس

ورقة عمل لدرس اداب المسجد لمادة التربية الاسلامية للصف السادس للصف السادس

{آداب المسجد}

آداب المسلم عند الذهاب للمسجد:
………………………………………….. ………………………….
………………………………………….. ………………………….

آداب المسلم عند الدخول للمسجد:
………………………………………….. ………………………….
………………………………………….. ………………………….

آداب المسلم بعد الدخول لمسجد:
………………………………………….. ………………………….

من آداب المسجد:
1- ………………………………………….. ………………………
2- ………………………………………….. ………………………
3- ………………………………………….. ………………………
4- ………………………………………….. ………………………
5- ………………………………………….. ………………………
6- ………………………………………….. ………………………

الممنوعات في المسجد:
1-………………………………………….. ……………………….
2-………………………………………….. ……………………….
3- ………………………………………….. ………………………
4- ………………………………………….. ………………………
5- ………………………………………….. ………………………

منقول

الله يعكيك الف عافيه ..
وعسااااك ع القوووه ..

тнаих

لا الـــه الا الله

التصنيفات
الصف السادس

امتحان التربية الاسلامية الصف السادس الفصل الثاني -التعليم الاماراتي

السلام عليكم

لحقوو كلل امتحانات للصف السادس مادة الاسلامية…فصل2

http://www.fez.gov.ae/fezweb/exam/ex…lamic_F2_6.pdf

الملفات المرفقة

احم احم مرة ثانية يفضل تحملينه وتنزلينه كمرفق حتى يدوم فترة اطول
>>>في المرفقات<<<
حملته لج
وشكرا لتفاعلج الجميل فالقسم ^^

اشكرج انج حملتيه كمرفق..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
.
.
يعطيج العافية
وما قصرت كرورو
.
.
بالتوفيق

شكرا لك وبارك الله فيك

كل الشكر والتقدير على الجهود الطيبة,,,


صلى الله على محمد

التصنيفات
الصف الخامس الابتدائي

امتحان للصف الخامس التربية الاسلامية -للتعليم الاماراتي

إختبار الصف الخامس

الإيمان باليوم الآخر

السؤال الأول: ما المقصود باليوم الآخر؟
………………………………………….. ………………………………………….. …….
………………………………………….. ………………………………………….. …….
__________________________________________________ ________
السؤال الثاني: ما أثر الإيمان باليوم الآخر على حياة المسلم ؟
………………………………………….. ………………………………………….. ……..
………………………………………….. ………………………………………….. ………….
__________________________________________________ _________
السؤال الثالث: ماذا يحدث في يوم القيامة ؟
*…………………………………………. ………………..
*…………………………………………. ……………….
*…………………………………………. ……………….
*…………………………………………. …………………
*…………………………………………. ………………
__________________________________________________ _________
السؤال الرابع: املأ الفراغات بما يناسبها من الكلمات:

1.أول عمل يسأ ل عنه العبد يوم القيامة هو…………………………………………

2.أول من يدخل الجنة من الأنبياء هو………………………………………… …..

3.البعث هو…………………………………..و…… …………………………………
__________________________________________________ _________
قارن بين سلوك من يؤمن باليوم الآخر ومن لا يؤمن به:
المؤمن باليوم الآخر غير المؤمن باليوم الآخر

………………………………………….. …….
………………………………………….. …..

………………………………………….. ….
………………………………………….. ……..

………………………………………….. ….
………………………………………….. …..

………………………………………….. ….
………………………………………….. ………

نقلا : الزحمي

شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا

مشكور وما تقصر

شكرا اخوي الف شكر

شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا

]مرنكبنبرمظنرسميءىرتؤؤوةؤىةىلا ءلءبتلااسقىلاتبليعلنءلاسلياىاتن ءللا وتؤا تءؤل ءؤرلاىةوزظؤءضصثقفغعهخحجدشسيبلاتنمكطئ

شــــــــــــــــــكرآ الـــــــــــــــــك كتيـــــــــــــــــــــــــــــــــــر انشاء الله ننجح

11111111111111111111111111111111111111111111111111 11111111111111111111111111111111111222222222222222 22222222222222222222222222222222222222222222222222 22222222222222222222333333333333333333333333333333 33333333333333333333333333333333333333333333333333 33333444444444444444444444444444444444444444444444 4444444444444444444444444444444444444444

شكرا امتحان سهل ااااااااااااااااااااااااااااااااااا
اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااا
اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااا

جزاك الله خيرا … على جهودك .. وفقك الله …

الحــــــــــــــــــــــمد لله

التصنيفات
الصف الخامس الابتدائي

امتحان التربية الاسلامية , الخامس , الفصل الدراسي الاول للصف الخامس

http://www.fez.gov.ae/fezweb/exam/ex…am/jan2017.pdf

وفي المرفقات

الملفات المرفقة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

بارك الله فيج..

ما قصرتي..

تم التثبيت

مشكوره الرمش الذبوحي …
والسموحة…

جزاج الله الف خير

دمتي بود

تمــ التقيمــ…!

موفقة

Thanx

لا الـــه الا الله

التصنيفات
الصف التاسع

تعاريف التربية الاسلامية لمنهج الصف التاسع للصف التاسع

1-النصيحة:إرادة الخير بإخلاص للمنصوح.

2-المد هو:إطالة الصوت عند أحد حروف المد الثلاثة.

3- المد الأصلي:هو الذي لا يكون فيه بعد حرف المد همز و لا سكون

4- المد الفرعي: هو الذي يكون فيه بعد حرف المد همز أو سكون.

5-العدل:هو وضع الأمور في مواضعها الصحيحة وهو إعطاء كل ذي حق حقه.

6-الظلم:مجاوزة الحد ووضع الشيء في غير موضعه.

7-السنة النبوية:كل ما أثر عن النبي صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير أو صفات خُلقية أوخِلقية

8- الرياء: إظهار العبادة لقصد رؤية الناس لها

9- السنة القولية : كل ما صدر عن النبي صلى الله عليه وسلم من قول

10- السنة الفعلية : كل ما نقل إلينا من أفعال النبي صلى الله عليه وسلم

11- السنة الوصفية الخُلقية : هي كل ما جبله الله عليه من الأخلاق الحميدة والشمائل المجيدة والشيم النبيلة

12- السنة الوصفية الخِلقية : وهي هيأته صلى الله عليه وسلم التي خلقه الله عليها وأصافه الجسمية

13- النفاق شرعاً : مخالفة الباطن للظاهر بإظهار الإسلام وإبطان الكفر

14- الزكاة : هي الجزء المخصص للفقير والمحتاج من أموال الغني

15- النصاب : هو الحد الأدنى لما تجب فيه الزكاة

16- العقد: التزام كل شخص بما عزم على الوفاء به

تسلم ع التعاريف
والله يعطيك العافيه

شكراااااااااااااااا جزيلا

شكرا ً وتسلم

بووركتــي !! ..

لا الـــه الا الله

التصنيفات
الصف التاسع

نموذج امتحان التربية الاسلامية الصف التاسع للصف التاسع

اولا:وجاء من اقصى المدينة……………………بما غفرلي ربي و جعلني من المكرمين.
فسر المفردات التالية :
من اقصى المدينة:………………. فطرني:……………………….
ما الحكمة من عدم الافصاح عن شخصية الرجل؟
………………………………………….. ……………..
الام دعا الرجل؟
………………………………………….. ……………..
عندما دخل الرجل الجنة تمنى امنية .
ما هذه الامنية……………………………………. …………………..
ما السبب الذي دفعه الى تمنيها…………………………………….. ………………..
ثانيا: وآية لهم ……………………………..في فلك يسبحون.
اشرح المفردات التالية :/
آية:……………… العرجون القديم:………………………. جنات.:………………
علام تدل كلمة تجري في قوله تعالى(و الشمس تجري لمستقر لها)
………………………………………….. ………………………
ثالثا: ضع خطا تحت الاجابة الصحيحة مما بين القوسين:
السمآء (مد متصل – مد منفصل – مد عوض)
دآبة(مد تمكين – مد لازم مثقل كلمي – مد لين)
ن و القلم(مد لازم حرفي مخفف – مد صلة صغرى – مد عارض للسكون)
رابعا: علل كلا مما يلي :
لو كان في الارض الهان لفسد
………………………………………….. …………………..
مبادئ الفطرة واحدة عند جميع الناس
………………………………………….. …………………..
خامسا:ضع علامة (صح)امام العبارة الصحيحة و علامة(خطأ)امام العبارة الخطأ فيما يلي:
( ) الفقر من الزهد و هو محمود
( ) تعلن الفطرة عند الكافر في حالة الرخاء
( ) من اداب السفر توديع الاهل و الاقارب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكِ الله خيرا..

موفقين يارب

بارك الله فيك اختي

الحــــــــــــــــــــــمد لله

التصنيفات
الصف التاسع

امتحان نهاية الفصل الدراسي الثالث 2022 , 2022 مع الحل , التربية الاسلامية , التاسع للصف التاسع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

اقدم لكم نموذج امتحان تجريبي مع الحل لمادة التربية الاسلامية..

الصف التاسع الفصل الدراسي الثاني..

منطقة الفجيرة التعليمية..

الامتحان

الاجابة

وفي المرفقات..

نفع الله بها العباد..

موفقين ان ششاء الله..

الملفات المرفقة

السسلام عليكم
بارك الله فيج
تسسلمين

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطيبة مشاهدة المشاركة
السسلام عليكم
بارك الله فيج
تسسلمين

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..

الله يبارك بعمرج..

ويسلمج من الشر..

مشكورة و ما قصرتي ^_^

موفقين….

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~غلا الروح~ مشاهدة المشاركة
مشكورة و ما قصرتي ^_^

موفقين….

العفو اختي..

يميع يارب..

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

الله يعطيج العافية … ع المجهود الرائع

بارك الله فيج

^^

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الله يعافيج من كل شر

ويبارك بعمرج

مشكورة اختي ما قصرتي ^_^

مشكوووره بالتووفيج

مشكوووووووووووووووورة

الحــــــــــــــــــــــمد لله

التصنيفات
الصف التاسع

حـل كتاب التربية الاسلامية كامل الفصل الاول -مناهج الامارات

مرحباا
شحالكم عسااكم بخير
أخليكم مع الأجــوبهـ

ص 10
اناقش..
1اسلوب مقنع وجمیل وراقي.
2يفتح لو باب الخطا ويسئ سمعته.
3ھنییه حطوو اي اجابة من عندكم.
……………………………………
ص 11
1على اھمیة النصیحة.
2مكتوبة فوق بتلقونھا..
3كل ما فیه خیر وصلاح للانسان.
4كلاھما تقريبا الى الله تعالى.
…………………………………
ص 12
مافیه داعي اكتبھن لانھن مكتوبات
فوق بس عاد انتو كتبوھن بختصار.
………………………………….
ص 13
عند اقرأ ما يأتي……
1مكتوبة..
2استخدام الموعظة الحسنة والحكمة.
3استخدام لغیر مباشر وايضا استخدام الاسلوب الراقي
والجمیل عند النصح.
……………………………
ص 14
الجدول
العمل الاسلوب النتیجة المتوقعة
الحالة الاولى:. النصیحة باسلوب التشھیر النتیجة :.عدم الاستجابة
الناس والصراخ
الحالة الثانیة :. بالسر النتیجة :. الاستماع و الاستجابة
الحالة الثانیة لأنه استخدم أسلوب راقي للنصح
…………………………………
ص 15
اخر شي
*استمع عمر الى كلامھا والتزم به…
الأنشطة :
ص 17
مجالھا: كل ما فیه خیر وصلاح للانسان في امر دينة ودنیاه.
لمن توجه: لله_ لرسوله _ لكتابه_ لائمة المسلمین_ عامتھم.
الھدف منھا: ان يقلع الانسان عن الخطأ.
اثرھا على المنصوح : تصحیح الاخطاء عند المنصوح.
//على المجتمع: صلاح المجتمع وانتشار الفضیلة والخیر.
……………………………
ص 18
اختر الاجابة ؟؟
1الثانیة _
2الرابعة _
3الثالثة _
4الثانیة _
……………………….

ص 19
التشابه: * كلاھما يتعلقان بأمر ما.
*فیھا تغییر للمنكر.
الاختلاف(النیة) : النصیحة مكتوبات ھنتین والفضیحة وحدة
وھاي الثانیة* الرياء والسمعة.
الاختلاف (الاسلوب): النصیحة* تكون في انفراد.
*الحكمة والموعظة الحسنة.
الفضیحة: * تكون امام الناس
*تشھیر واستھزاء واحراج
الاختلاف ( اثرھا …الافراد): النصیحة* يتقبلھا المنصوح
الفضیحة: لا يتقبلھا ولا يھتم بھا..
………………………………………
ص 20
اكتب النتائج::
1عدم الاخلاص للعمل _ انتشار الضیاع والانانیة_ وھدم ھذة الموسسة.
2منع الشرور والفساد_ صون المرأة المسلمة_ وقلة الفتن وحفظ الدين.
عند اختر
اول شي نختار الاولى
والصفحة الي عدالھا نختار الثانیة
اما الي تحت كتبن اي نصیحة…
ص 24
عند اقرأ وتدبر ايات الله تعالى:
1_ على عظمة القرآن واھمیته.
2_ آية رقم 3 ( انك…..).
3_*لا يلحقة تغییر ولا تبديل.
*لا يلحقه خلل.*لا ينقصه شي.
عند اذكر السبب..؟؟
1_ الانذار والابلاغ.
2_ لم يسبق ان جائھم نذير لتطاول الزمان علیھم.
3_ بسبب اصرارھم على الكفر.
عند تأمل الايات…؟
1_ آية 8
2_ آية 9
ص 25
اصف:
1_ فرحة شديدة والراحة والاطمئنان.
2_ حزنة وخوفه الشديد وتنكیس رأسه.
ابین:
1_ * التعلق بدنیا ونسیان الاخرة.
* كثرة الذنوب والمعاصي.
* التقصیر في العبادات.
استنتج:
1_ *اتباع القرآن الكريم.
*خشیة الله في السر والعلن.
* اخلاص النیة لله.
*الايمان بالله ورسوله.
ص 26
اتعاون…::

1_ المعنى : سجل الاعمال..
ما يجب فعله……..؟؟
* اتباع اوامر الله واجتناب نواھیه.
* اتباع سنة محمد.
الانشطة..
ص 27
1_ لتنبیه على اعجاز القرآن الكريم.
2_ تكون الاغلال في اعناقھم ولا يستطیعون
تحريك رؤوسھم من شدة ھذه الاغلال.
3_ *لا يؤمنون بالله .*يكذبون الرسل.
*يكذبون القرآن .*يتكبرون عن الحق.
4_ العذاب الشديد.
ص 28
احدد وجه الشبه::
1_ كلاھما مبتعدون عن الخیر وعن
رؤية الحق.
حدد من الآيات الكريمة.؟!
1_ آية رقم 1 و 2
2_ آية رقم 12
ما الاثار المترتبة…….:
1_ ينال الاجر ھو ومن عمل به بعده .
2_ ينال الاثم ھو ومن عمل به بعده.
3_ ينال الاجر ھو ومن يستعمله بعده.
ص 29
1_ حصن للمسلم وتحمیة من الشرور
وتجلب له ارزق.
( حل أحكام المد ( 1
نبدأ مع الحل :-
ص 32 فحة
* أكمل الجدول الآتي :-
1. كالمد الجائز المنفصل
2. الھمزة بعد المد في كلمة واحده
3. (( جآء )) , (( إسرآئیل ))
ص 33 فحة
* أستنتج :-
حرص الرسول علیه الصلاة والسلام لتطبیق أحكام التجويد وبیان المد .
* أجیب :-
1. مد جائز منفصل

2. مد البدل
3. مد الألف
4. مد العوض
* أطبق :-
(( تبوأ)) :- مد واجب متصل
(( ھؤلاء)) :- مد واجب متصل
(( ءامنو )) :- مد البدل
(( إنآ أعطیناك )) :- مد جائز منفصل
(( اوذنیا )) :- مد البدل
(( جآء )) :- مد واجب متصل
(( وفي~ أنفسھم )) :- مد جائز منفصل
ص 34 فحة
* النشاط الثاني :-
صح
خطأ
صح
صح
أتل الايات التالیه وضع خط تحت المد ….الخ
1 ماأنذر (( مد منفصل )) أباؤھم (( متصل و مد البدل ))
2 وسواء (( متصل )) أنذرتھم (( مد البدل ))
3 أرسلنا الیھم (( منفصل )) فقالوا أنا (( منفصل ))
4 ءاتخذ ((بدل )) ءالھة أن (( بدل ))
5 أمره وأذا (( جائز منفصل )) أراد (( جائز منفصل )) له لكن (( الصله الصغرى ))
ص 36
أناقش:
1- العدل
2- جمیع الناس أحرار
3- القاضي-الاب- المدير- الحكم-الزوج
4- بالسعادة والراحة
ص 37
انشطة التعلم:
1- بماذا…..؟ بالعدل
2- على ماذا..؟ على اھمیة تطبیة العدل بین الناس

3- ماذا تستنتج…..؟ على ان العدل مسؤولیة كبیرة يحاسب علیھا الله تعالى
4- علام يدل.؟ على شدةالحرص في تحقیق العدل
ص 38
1- محلول في الكتاب
2- العدل مع الزوجات
3- العدل مع الابناء
4- العدل في الشھادة وإعطاء كل ذي حق حقه
5- العدل الرفق بالحیوان
– *العدل في المیراث
-العدل في تنفیذ القانون
-العدل مع الطلاب
ص 40
1- عذاب ألیم ولعنةالله يوم القیامة
2- لعله يتوب ويرجع الى الله وان لم يتوب يستحق العذاب
ص 41
1أ- خوفاً من الفضیحة والتشھیر .
ب- ظلم نفسه وافسد مجتمعه
2أ- الحقد والكراھیة .
ب- الحزن والظلم والقھر
ج- لايبارك له في الدنیا والعذاب في الاخرة
3أ- يقلل من نشاطھم .
ب- الكراھیة
ص 42
ج- الإضراب عن العمل
د- الظلم والفقر والضیاع

أكمل المخطط:
1- انتشار الكراھیة والحقد
2- يتفكك المجتمع وتسوده الفوضى
3- يسوده التخلف والتأخر
4- تضیع فیه الحقوق والاملاك والاعراض
ص 43
قارن:
}مجتمع یسود فیھ العدل{
العلاقات بین الافراد :المحبة والالفة
الرغبة في العمل والانتاج :روح عالیة ورغبة في زیادة الانتاج
المشكلات الداخلیة :تقل الجرائم ویؤخذ كل ذي حق حقھ
القدرة على مواجھة الخطر :ید واحدة وقوة واتحاد
النتیجة :مجتمع قوي لایھزم
}مجتمع یسوده الظلم{
العلاقات بین الافراد :الكراھیة الحقد
الرغبة في العمل والانتاج :الاحباط وقلة الانتاج
المشكلات الداخلیة :مليء بالخلافات والجرائم
القدرة على مواجھة الخطر :تفكك وضعف
النتیجة :مجتمع ضعیف یھزم
ص 45
-1 ان الجمیع یاخذ حقھ یوم القیامة حتى الحیوانات والله لا یظلم احد عنده .
-2
درس السنة النبوية
ص 51
تعريفھا : ھي كل ما أثر عن الرسول صلى الله علیه و سلم من قول أو فعل او صفات أو
تقرير
حجیتھا : من القرآن : " و أطیعوا الله و أطیعو الرسول"
من السنة :
قال صلى الله علیه وسلم " : ألا و إن ما حرم رسول الله مثل ما حرم الله"
أقسامھا:
سنة قولیة :
مثالھا : ( أي حديث حافظتنه من صف اول للحین(
سنة فعلیة
مثالھا : كیفیة الوضوء – كیفیة أداء الصلاة
سنة وصفیة
مثالھا:
خَلقیة : لیس بالطويل و لیس بالقصیر
خُلقیة : الصادق الأمین ة الرحمة و التسامح و العفوووو
سنة تقريرية
مثالھا اشتراك المرأة في القتال
ص 52 نستنتج:
1طاعة الرسول من طاعة الله .
2وجوب الأخذ بما امر به الرسول و الابتعاد عن ما نھى عنه .
3لا بتحقق الايمان الا بتنفیذ اوامر الرسول .
اتدبر و أحدد
1سنة وصفیة .
2سنة تقريرية .
ص 53
3سنة قولیة .
4سنة تقريرية .
5سنة وصفیة .
صح
خطا
صح
خطا
صح
ص 54

سنة قولیة
سنة قولیة
سنة فعلیة
سنة فعلیة
سنة قولیة
أي السنن الآتیة:…………………………..
-لا تعد تشريعا,خصوصیاز
-تشريع
-لا تعد تشريعا,لأنه بمقتضى الطبیعة البشرية.
) صفحة ( 55
-تشريع.
-لاتعد تشريعا,لأنه بمقتضى العادة.
-لاتعد تشريعا, لأنه بمقتضى البشرية.
-تشريعا.
-تشريعا.
-لاتعد تشريعا, لأنه بمقتضى العادة.
-لاتعد تشريعا, لأنه بمقتضى العادة
ھذا الحل يا( زوزو المزيونة
النشاط الأول:
): صفحة ( 56
1عرف السنة النبوية:………………… .
السنة النبوية حجة شرعیة للمسلم اذا صح السند و أفادت التشريع,وھي الصدر الثاني
للتشريع بعد كتاب الله تعالى.
2عللك .
اعتبار الصفات الخلقیة للرسول:…………..
من أجل أن يقتدي بكل ما يمكن الاقتداء به من أخلاق الرسول.
نھى الرسول من صوم الوصال:………….
لأنھا من خصوصیات النبي.
النشاط الثاني:
بین نوع السنة في:……………………
وصفیة خلقیة
): صفحة( 57
فعلیة.
تقريرية قولیة.
درس الرياء
ص 61
حكم الرياء
1- حرام لانه من الكبائر
2- كما ان الافراط في الرياء يوقع في الشرك الاكبر
مارايك في…..
1- حافظ على صلاة………
-انه مرائي
2- ترك الصلاة……..
لايجوز لايصح ترك العبادة من اجل الناس
3- يدور بمصحفه في الحي……..
لايجوز لانه مرائي
4- يبالغ في اطالة لحیته……..
لايجوز لانه يرائي على الله
5- اذا صلى في…….
لايجوز
بین صحة العبارات الاتیة من خطئھا
1- خطا
2- صح
3- صح
4- خطا
ص 62
اتدبر واستنتج.
1- ما المقاصد السیئة…….
يتعلم العلم لیتباھى فیه
2- ماعاقبة العلم…..
دخول النار
انشطة الطالب
النشاط الاول
ص 64
1- عرف مفھوم الرياء………
اظھار العباداة لقصد رؤية الناس لینال مصلحة شخصیة حرم الاسلام الرياء وعده من الكبائر –
الشرك الاصغر-
2- للرياء انواع كثیرة
-رياء القلب والعمل ينصح الناس لیقال عنه صالح
-رياء البدن يظھر الجھد والتعب من اثار الصیام
-رياء المظھر اللباس القصیر لیقال عنه ملتزم
النشاط الثاني
يعدالرياء…..
لان الرياء لايكون الافي العبادات والعبادة تكون لله – تعالى – فمن قصد غیر الله فقد اشرك
النشاط الثالث
ص 65
ما علاج…
1- ان يدعو الله – تعالى – ان يرزقه الاخلاص في العمل
2- ان يتعرف الى خطر الرياء وعقوبته
3- ان يحرص على مصاحبة الاخیار واھل الصلاح
النشاط الرابع
ابحث عن مناسبة………..
قال رجل يارسول الله اني اقف المواقف اريد وجه الله واحب ان يرى موطني فلم يرد علیه
الرسول حتى نزلت الاية
درس النفاق
1- الكذب – الخداع – الخیانة – إظھار الاصلاح))) النفاق(((
2- نعم- لانھ وعد واخلف وتظاھر بالإصلاح
3- العذاب في الدنیا والآخرة
================================================== =====
-كلاھما یتخذ اسلوب الخداع والتمویھ للحقیقة.
________________________________
1- اعتقادي
2- سلوكي(عملي(
3- سلوكي عملي(
4- سلوكي (عملي(
5- اعتقادي
6- سلوكي(عملي(
7- اعتقادي
8- سلوكي (عملي(
9- اعتقادي
———————————————————————-
ج- النفاق العقدي : مخرج عن الملة —- لا یصدر من مسلم
النفاق السلوكي( العملي) : غیر مخرج من الملة —– نعم یصدر من المسلم
——————————————————————–
د-
3- یخادعون المؤمنین

4- الافساد في الارض وعدم الاصلاح
6- موالاة الكافرین ونصرتھم على المؤمنین
———————————————————————————-
ه-
-قائمة على الغش والكره
-الفساد والكذب
-ضعف المجتمع
—————————————————-
و –
-الحصول على السمعة والریاء ^______________ إخلاص النیة لله تعالى وعدم الریاء
-الحقد والحسد على الاسلام ^________________الدخول في الاسلام وتعلمھ
ز –
-خوفا من ضیاع المصالح الشخصیة
-أوافق على الإقتراح- للتخلص من ظاھرة النفاق
-الاستمرار في المحاولة – لكسب الاجر والثواب ونشر الحق
ح –
3- الاحساس بالخمول والكسل
4- عدم الانتفاع بالذكر – یصبح القلب مليء بالحقد والحسد
ط-
1- العذاب الشدید في الدنیا والآخرة
2- یكون المنافق في الدرك الاسفل في النار
3- نار جھنم
النشاط الاول-:
-الابتعاد عن الوقوع في الكذب والنفاق لان الصدق منجاة
1- تحري الصدق في القول والعمل
2- مراقبة اسرارنا لتتفق مع أعمالنا الظاھرة
3- تحري مراقبة الله تعالى لنا في سرنا وجھرنا
النشاط الثاني
1- ×
2-/
3-/
4-/
5-/
النشاط الثالث
1- یخشى علیھ من النفاق الأكبر (خروجھ من الملھ(
2- مصیره الدرك الاسفل من النار
النشاط الرابع
-بأن یتخذ من العلم حرفة یتعزز بھا الناس ویدعوھم لله وھو یفر من الله تعالى
2-
1- نفاق عقدي لانھ مخرج من الملھ

2- نفاق – لان الكذب یجر الى النفاق
3- لا یعد نفاق – لانھا شھادة حق
النشاط الخامس-:
تعریفھ : إبطان الكفر والشر وإظھار الایمان والخیر
أنواعھ :نفاق عقدي —- نفاق سلوكي ( عملي(
عاقبتھ: الدرك الاسفل من النار
من صفاتھ: الخیانة – الكذب – الخداع – ادعاء الاصلاح
ص 77
ما المقصود بالزكاة ؟
ھي الركن الثالث من اركان الاسلام وتعني النماء والطھارة والبركة
ما حكم الزكاة ؟
واجب على كل مسلم بالغ عاقل
على من تجب الزكاة ؟
على كل انسان بالغ عاقل والقادر له الملكیة والنصاب
ص 78
استنتج احكام الزكاة
1- الزكاة تطھر المال وتزكیه وتطھر المال
2- يجب اخراج الزكاة من اطیب وافضل الموجود عند المزكیین
3- اخفاء الصدقة افضل من اعلاتھا
4- زكاة الزروع والثمار تكون العشر واذا سقي المحصول بامطار او عن طريق انھار دون
تكالیف اما نصف العشر اذا سقیت الارض بالالات واحتاجت الى تكالیف
ص 79
أ- سبیكة وزنھا 100 جرام
ب- 225 درھم
ج – 26250 درھم
ص 81
اي حیوانات………… ؟
الغنم
ما مقادر الزكاة ….؟
شاة
مصارف الزكاة
الفقراء الذي لايجد قوت يومه
المساكین
العاملین علیھا العمال الذين يقومون بجمع الزكاة
المؤلفة قلوبھم
في الرقاب
الغارمین ھم الذين علیھم ديون لا يمكنھم سدادھا
في ھنا تغیر حصل
ابن السبیل بتطلع فوق وفي سبیل الله تحت وستكون كلاتي
ابن السبیل ھو الغريب عن وطنه وتقطعت به السبل وفقد ماله فیاخد من الزكاة لیعود وطنه
في سبیل الله يشمل العديد…………….
ص 82
1- نیل رحمة الله الواسعة
2- يفوزون بالفردوس الاعلى
3- اداء الزكاة يدل على كمال واكتمال الايمان

ص 83
1- ما عقاب …………..؟
العذاب الالیم في النار
2- على ماذا يدل ……….؟
يدل على شدة العذاب وتنوعه
ما نتائج ………………..؟
انتشار البلاء والفتن والجوع والقحط ومنع نزول المطر
علام يدل القول السابق ؟
زكاة المال تؤدي الى اسعاد الاخرين واھمیة اخراج الزكاة
اوك انا جبتلكن نصف الانشطة مو كلھا وارجو تسعدوني في الباقي
النشاط الاول:
تطھیر النفس : تؤدي الى تزكیتھا وتطھیرھا من الشح والبخل
زيادة المال ونماؤوه : تؤدي الى البركة في المال
سد حاجة المسلمین : لانھا تعطي الفقیر والمحتاج فبالتالي تسد حاجاته
شیوع المحبة بین المسلمین : حیث انھا تمنع الحقد بین الطبقات الغنیة والفقیرة
النشاط الثاني:
1- درھم 20220
2- شاة 1
3 – 2.5%
4- 2.5%
النشاط الثالث
1- 2
2- 4
3- 6
4- 7
5- 3
6 – 1
7 – 5
النشآط الرآبع :.
الاستنتآج :. بآن الذي تصدق به بقي عند الله عز وجل
القرار :. المبآدرة باخرآج الزكآة
النشآط الخآمس :
س: ابحث في مصادر المعلومات عن انواع اخرى للزكاة ؟
ج: 1-زكاة الثمار والزروع .
2- زكاة التجارة .
3- زكاة العسل .
4- زكاة الفطر .

النشآط السآدس :
س: قدم خمسة مقترحات لصندوق الزكاة لیحقق دوره في المجتمع ؟
ج: 1-تفعیل الدور الانمائي للزكاة للتخفیف من حدة الفقر .
2- تخصص ھذه المشاريع لمستحقي الزكاة من الفقراء والمساكین والغارمین .

3- اصدار تشريع ملزم للشركات والمؤسسات والبنوك الاسلامیة لأخراج الزكاة للصندوق .
4- انشاء نظام جامع لأصول المعاملات المادية.
درس يومیات حاج 1
ماذا يفعل المؤمن إذا أراد الحج
•التوبة إلى الله
•رد الحقوق إلى أصحابھا
•إن يكون المال حلال + تعلم إحكام الحج
فضائل الحج
•مغفرة الذنوب
•اجتماع المسلمین
•العزة للمسلم
ما المقصود بمواقیت الإمكان؟
•ھي الأماكن لیجوز لمن أراد الحج أو العمرة يمر بھا إلا وھو محرم من المیقات.
أقسام الإحرام الثلاثة
1- الأفراد وھو الإحرام للحج وحده
2- القرآن وھو الاخر امل لحج والعمرة معا
3- التمتع وھو الاحرام للعمرة كاملة في أشھر الحج ثم التحلیل من الإحرام ثم الإحرام للحج من مكانه
في ضحي يوم الثامن.
ما المیقات الذي يحرم منه الحجاج؟
•دولة الإمارات (قرن المنازل (
•سوريا (الجحفة (
•العراق (ذات عرق (
•الیمن (يلملم (
ماالدلالات كل من؟
*تخصیص مكة المكرمة :دلاله على أھمیة ومكانتھا بعد تطھیرھا من الأوثان.
*لبس الأبیض: المساواة شعار المسلمین بمداد التقارب والبعد عن الترف.
*تقبیل الحجر الأسود: اقتداء بالرسول صلى الله علیه وسلم.
ابحث في أحد كتب السیر النبوية …. ؟؟
ج : الرفق بالنساء – التمسك بكتاب الله
الجدول:
أركان الحج-:
الإحرام بالحج >> مكتووبه
الوقوف في عرفة
طواف الافاضة
السعي بین الصفا و المروة
واجبات الحج-:

الإحرام من المیقات >> مكتووبة
الوقوف بعرفة حتى غروب الشمس >> مكتووبة
المبیت في مزدلفة
المبیت بمنى لیالي التشیق >> مكتووبة
رمي الجمرات
الحلق أو التقصیر >> مكتووبة
طواف الوداع
*سنن الحج:
الاغتسال و التطیب قبل الاحرام >> مكتووبة
طواف القدوم
ركعتي سنة الطواف >> مكتووبة
التلبیة و الدعاء و استلام الحجر و تقبیله
الصلوات الخمسة بمنى قصرا >> مكتووبة
التكبیر عند الرمي
التكبیر بعد ظھر يوم الحادي عشر إلى يوم الثالث عشر ظھرا >> مكتووبة
أفكر-:
ما العمل الذي …. ؟؟؟
ج : التلبیة – لانھا شعار الحج
أقرأ ما يأتي ثم اجیب :
متى تقضى المناسك ؟؟
ج : الیوم الثامن من ذي الحجة عندما يحرم من المیقات و تقضى المناسك بعد الطواف حول
الكعبة و السعي بین الصفا و المروة و رمي الجمرات
ما الحكمة … ؟؟
ج : لذكر الله تعالي و التقرب الیه و تكفیر الذنوب
*ماالذى نھى عنه الله تعالى … ؟؟
ج : فلا رفث و لا فسوق و لا جدال في الحج / حتى يتقبل الله حجه و يرجع كما ولدته امه
*ما المقصود بالحج المبرور ؟؟
ج : الخالص لوجه الله تعالى الخالي من السمعة و الرياء و المقبول عند الله و بأداء اركانه و
واجباته و سننه
ناقش مع … ؟؟
ج : النیة – التوبة – الاستغفار – ان تكون خالیة من السمعة و الرياء – الابتعاد عن المحرمات
ما منافع الحج؟
•الفوز بالجنة
•المغفرة والثواب + الدنیوية التجارة
نشاط 2
متى يكون كل من التحلل الاول والثاني ؟
•التحلل الاصغر في العاشر من ذالحجة ( يوم النحر العید) بعد رمي جمرة العقبة.
•التحلل الاكبر في العاشر من ذي الحجة بعد طواف الافاضة.
نشاط 3
يموت عدد من الحجاج في التدافع لرمي الجمرات … فما اقتراحاتك لمعالجة ھذه المشكلة؟
الاسباب المحتملة النتائج المحتملة الحل الامثل
التدافع والحرص تادية الرمي في اول الوقت الزحام الشديد توسعة المكان مع تنظیم الامور
نشاط 4
1- حج لم يقف في عرفة ؟
•حج باطل لانه ترك ركن من اركان الحج.
2- لم يصلي ركعتي الطواف بعد انتھائه منه ؟
•حج صحیح ولكن علیه فدية.
3- نفر مع اسرته من مزدلفة قبل طلوع الشمس؟
•حج صحیح لانه المبیت في مزدلفة من سنن الحج.
نشاط 5
نشاط 5
صنف اعمال الحج التي اقام بھا الطبیب احمد الى اركان وواجبات وسنن؟
اركان واجبات سنن
الاحرام) النیة(
الوقف في عرفة
طواف الافاضة السعي
الاحرام من المیقات
طواف القدوم
رمي الجمرات
الحلق والتقصیر
ركعتا بعد طواف الافاضة
المبیت في منى لیال الرمي الاكثار بشرب ماء زمزم
الھرولة في السعي بین المیلین الاخضرين
المبیت في مزدلفة
طواف الوداع
نشاط 6
قارن بین الواجبات والركن فیاعمال الحج.
•الركن يترتب على العمل البطلان . مثال . الوقف بعرفة.
•الواجب يترتب على ترك العمل فساده ويصح بالكفارة. مثال . رمي الجمرات.
.:. ص 108
الراي الثاني..
.:. ص 110
-لاخذ العظة والعبره..
الجدول..
التشابة : كلآھما يعبد الاصنام .. كلآھما كذبوا بالرسل .. كلآھما الحقو الاذى بالرسل…
الاختلآف اھل القرية .:. ارسل الله لھم 3 رسل .. جمیعھم كذبو بالرسل..
الاختلآف قوم قريش .:. ارسل الله لھم رسول واحد .. بعضھم آمنو بالله في النھاية..
-عبادة الله وترك عبادة الاصنام..
-التكذيب و التشائم والرجم والعذاب..
أنشطة التعلم ص 111
أ- قارن
•الحكمة من ضرب الأمثال في القرآن الكريم ھو لأخذ العظة والعبرة من أحوال الأمم
السابقة
•قارن
أوجه التشابه ھو أھل القرية قوم قريش
الكفر والتكذيب والعناد الكفر والتكذيب والعناد
2- عبادة الأصنام عبادة الأصنام
أوجه الاختلاف ھو
1- أرسل الله لأھل القرية ثلاثة رسل بینما أرسل لأھل قريش رسول واحد
2- الرسل الثلاثة جاؤوا من خارج القرية بینما الرسول صلى الله علیه وسلم جاء من القرية
نفسھا (من قريش(
3- لم يؤمن من أھل القرية إلا رجل واحد بینما آمن عدد كثیر من قريش
4- أھلك الله تعلى أھل القرية بالصیحة بینما لم يھلك قريش بالصیحة
ب- تأمل وأجب
•دعا الرسل أھل القرية إلى عبادة الله وحده وترك عبادة الأصنام
•الوصف ھو التكذيب والتھديد بالرجم والطرد
ج- توقع:
•الأذى النفسي وھو التكذيب والبدني التھديد بالرجم والضرب
•أرسل الله تعالى لھما برسول ثالث تعزيزا وتأيیداً للرسولین السابقین لأنھما كذبا
بین
•الشبھة ھي كون الرسل بشراً ولیسوا ملائكة
•بقولھم الله يعلم أننا رسله إلیكم ولو كنا كذبه لانتقم من أشد الإنتقام + تأكید الخبر باللام(
لمرسلون (
ه- تدبر
•الصدق : ( ربنا يعلم إنا إلیكم لمرسلون(
•الصبر على الشدائد ( لنرجمنكم ولیمسنكم منا عذاب ألیم(
•عدم مقابلة سفاھة الآخرين بمثلھا( أئن ذكرتم بل أنتم قوم مسرفون(
و – فكر
•من الرسل
•المرئي مثل التطیر برؤية أصحاب العاھات) الأعور(
المسموعات مثل سماع صوت البوم والغراب
•محرم
ز- نقاش عام مع الطلبة حول واجب الدعاة إلى الله
الأنشطة الطلابیة ص 114
النشاط الأول
1- فوائد استخدام أسلوب ضرب الأمثال :
-وسیلة للإقناع + تقريب المعنى والفكرة+تقريب الحقائق الغیبیة للأذھان+لتبیین فكرة
مجملة قد تلتبس على الأذھان… الخ
2- التكذيب وعدم الإستجابة للرسل
3-
•أرسل الله تعالى لھم رسولین ثم أيدھما برسول ثالث

•الرفض والعناد والتھديد بالرجم والعذاب
4- أن مصیرھم سوف يكون نفس مصیر أھل القرية
5- الصبر في سبیل الدعوة إلى الله تعالى
النشاط الثاني
أوجد السبب
•تأيیداً وتعزيزاً للرسولین السابقین لأنھما كذبا
•بسبب إقامة الحجة علیھم
آداب الدعآء
ص 118
شروط الدعاء
الإخلاص لله تعالى,
الكسب الطیب الحلال ،
حسن الظن بالله ،
عدم الاستعجال في إجابة الدعاء ،
عدم الدعاء بإثم ،
الیقین بأن الله وحده ھو المتفرد بالإجابة
ص 119
آداب الدعاء
1الإسرار بالدعاء
2الثناء لله والصلاة على النبي
3الدعاء ثلاث مرات
4تجنب الدعاء على النفس والأولاد والمال
5الجزم في الدعاء والعزم على المسألة
6الدعاء للمسلمین بظھر الغیب
7التأمین على الدعاء
ص 121
تأمل
كثرة الأعمال الصالحة ،
الخوف من الله تعالى ،
الخضوع والتذلل لله تعالى
ص 122
1أن الله تعالى ھو العالم بما فیه خیر ومصلحة الناس
2الإسرار بالدعاء ،
الخوف من الله تعالى ،
الخضوع والتذلل لله تعالى ،
عدم الإفساد بالأرض
ص 123
النشاط الثاني : ما عندي الحل><
النشاط الثالث

ولیقل لا إله إلا الله الحكیم الكريم ، سبحان الله رب العرش العظیم ، الحمد لله رب العالمین ،
اللھم إني أسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك والغنیمة من كل بر والسلامة من كل إثم ،
اللھم لا تدع لي ذنبا إلا غفرته
ص 124
)ب ) الثناء لله تعالى ،
الصلاة على النبي ،
الدعاء بصفة من صفات الله تعالى
الوضوء
)ج) مآ عندي الحل><
النشاط الرابع
1الخطأ : رفع الصوت عند الدعاء ، التصويب : الإسرار بالدعاء وخفض الصوت )
2الخطأ : الدعاء بإثم ، التصويب : الدعاء بالخیر والصلاح لصاحبه )
3ما متأكد من الجواب اسمحولي )
4عدم السعي وعدم اتخاذ الأسباب ، التصويب الدعاء والحرص على المذاكرة والاجتھاد )
5عدم حضور القلب أثناء الدعاء ، التصويب : العزم والإلحاح والخشوع في الدعاء )
6الخطأ : تعلیق الدعاء على المشیئة ، التصويب : عدم تعلیق الدعاء على المشیئة )
والتوكل على الله
7الخطأ : عدم حسن الظن بالله التصويب : حسن الظن بالله والتیقن بالإجابة )
منزلة السنة النبوية:
ص 140
أ-
-1 ( وانزلنا إلیك الذكر لتبین للناس ما نزل إلیھم )
-2 ( قل اطیعوا الله واطیعوا الرسول )
ب-
-1 الفصل بین القرآن والسنة
-2 تعد سنة تشريعیة تدور بین الوجوب والندب
-3 بیان احكام جديدة سكت عنھا القرآن
ج-
-1 واجبة
-2 يحرم من الجنة
د-
-1 بیان مجمل القرآن
-2 تقیید مطلق القران
-3 تخصیص العام في القران
-4 بیان احكام جديدة سكت عنھا القران
انشطة الطالب
الاول:

-1 كل ما اثر عن النبي صلى الله علیه وسلم من قول او فعل او تقرير اوصفة
-2 وجوب طاعته والعمل بما امر به
-3 اكمل
– المصدر الثاني للتشريع الاسلامي
– السنة مكملة للقران الكريم
– بیان اللفظ ونظمه
– بیان موافقة وتاكید – بیان احكام جديدة سكت عنھا القران
– تخصیص العام في القران
– بیان مجمل القران
النشاط الثاني
– لا يجوز ذلك لان فیه ضلال وانحراف عن الحقیقة وفیه ھدم لقواعد الدين
النشاط الثالث
– لا لانه لا يمكن فھم شرع الله الا بالرجوع الى السنة
النشاط الرابع
-1 تخصیص العام في القران
-2 بیان احكام جديدة سكت عنھا القران
آداب السفر:
ص 147
1- لطلب العلم – لطلب الرزق – لاداء الفرائض- للعلاج – للسیاحة والتامل في عظمة خلق الله
2- تكون لك عونا في السفر
3- لانھا ضعیفة وتحتاج الى من یعینھا

انشطة التعلم
أ –
1- تودیع الاھل والاقارب
2- اداء الامانة لاھلھا قبل السفر
3- التأمل في خلق الله تعالى
4- قراءة الادعیة المأثورة في السفر
5- الحفاظ على الصلاة المفروضة
6- التكبیر والتھلیل والتسبیح عند رؤیة الاشیاء
7- المسح على الخفین والعمامة في السفر وقصر الصلاة
ب –
1- اخلا ص النیة لله تعالى في سفره
2- الدعاء للناس بالخیر واختیار الرفقة الصالحة في السفر
3- اختیار قائد للرحلة
4- جواز الافطار للمسافر
6- ان یصلي ركعتین في بیتھ قبل السفر
7- استحباب السفر مع الرفقة الصالحة
انشطة الطالب
الاول
1- تفریج الھموم
2- طلب الرزق وكسب المعیشة
3- تحصیل العلم النافع
4- تعلم الآداب في السفر
5- استجابة الدعاء
6- صحبة كرام الناس والتعرف الیھم
7- التعرف على حضارة الشعوب
النشاط الثاني
1- تودیع الاھل والاقارب
2- اداء الامانات
3- دعاء السفر
4- الحفاظ على الصلاة
5- التسبیح والتكبیر
60 الحفاظ على الھدوء والالتزام بالتعلیمات
7- طاعة الوالدین في كل شيء
8- التعاون في اعداد الطعام
9- …
10 ..
النشاط الثالث:
الایجابیات:
1- الالتزام بدعاء السفر

2- الجلوس فس المقاعد المخصصة
3- التفكر والتامل في خلق الله
4- تقدیم الشكر لمن یقدم لك خدمة
5- اغلاق النوافذ عند تجول المركبة
6- استخدام الرائحة الطیبة في المركبة
السلبیات:
1- التدخین في وسیلة النقل
2- استخدام الھاتف عند القیادة
3- رمي العلب الفارغة بعد الشر
4- عدم الاھتمام بنظافة الملابس
5- التحدث بصوت عال داخل المركبة
6- حمل الحقائب الثقیلة فوق المركبة الصغیرة
النشاط الرابع
1- السفر الى دولة یصعب علیك فھم لغة شعبھا ( اللجوء الى استخدام المترجمین(
2- شراء اطعمة لا یعلم مصدرھا مثل ( اللحوم ) علیھ ان یتاكد من طریقة ذبحھا وانا من الحلال
النشاط الخامس:
1- یجوز
2- یجوز
3- لا یجوز
4- لا یجوز
5- لا یجوز
6- لا یجوز
مشكلة الفقر في العالم الأسلامي
1ضعف العدالھ الاقتصادیھ والاجتماعیھ یؤدي الى الفقر. .
2- یصیب الانسان بالضجر فیعترض على قضاء الله وقدره مما یؤدي الى كفره
3اغاثة المنكوبین_ اعانھ الفقراء_ بناء المدارس والمستشفیات. _
4تخفیف من مشكلھ الفقر_ تزید من الایدي العاملھ_ تزید من دخل الدولھ_ القضاء على البطالھ. _
أ_
*وجود البطالھ: قلة الفرص العمل وعدم استغلال الموارد الطبیعھ ___انتشار الجرائم والفساد ووجود ظاھرة
التسول__تشغیل الایدي العاملھ وتوفیر فرص العمل.
*الكوارث الطبیعیھ: زلازل والبراكین والفیاضانات وقلة الامطار__ مجاعھ وتشرد الاطفال ودمار البیوت__
مساعدة ومساندة المنكوبین
*التسول: البطالھ والفقر__ انتشار الجرائم والفساد والسرقھ__ توفیر فرص العمل ونشر الوعي
ب_
1مساعدة الضعفاء ومعاونتھم. _
2نصحھ السعي في كسب الرزق وعدم التواكل. _

3خسر تجارتھ و قد یكون سبب في فقره ودمار حیاتھ. _
1سابقا كانت الاموال فائضھ اما الان انتشار الفقر فاصبحت من اكثر الدول الفقیره.___ والسبب ھو _
امتناع الناس عن الصدقات وعدم استثمار الموارد الطبیعیھ وقلھ الموارد الاقتصادیھ.
2انتشار الامیھ وقلھ المدارس وقلھ رؤؤس الاموال _
3باالصدقات وتطبیق مبدا العدل والایثار والاخوة الایمانیھ _
د_
-1 الدعوه الى العمل لكسب الرزق(الزراعھ(
2التعفف وعدم المسالھ((التسول(( _
3صلة الرحم من اسباب فتح باب الرزق _
4ان لكل فرد في المجتمع الاسلامي علیھ قدر من المسؤولیھ. _
ھ_
-1 دعوة الى العمل وعدم التواكل.
2التعفف وعدم السؤال والسعي لكسب الرزق _
3عدم الاسراف والتبذیر وایتاء كل ذي حق حقھ _
4اختیار الاشخاص الاكفاء في توزیع الاموال _
5الایمان وتقوى الله عزوجل جالبھ للرزق _
6دوام الدعاء لله تعالى _
7المعاصي من اھم اسباب سخط الله تعالى _
8الاكثار من الصدقات _
و. اقرأ و تأمل :
1لأنھ إذا دعا ورثتھ أغنیاء أفضل من أن یكونوا عالة على الناس . .
2أنھ إذا ترك ابنائھ أغنیاء سیمنعھم عن التسول . .
أنشطة الطالب
1أنصحھ أن یعمل لیكسب الرزق من عرق جبینھ. .
2أقول لھ لا تستھین بعمل غیرك فأي عمل رزقھ حلال فھو جید وھذا أفضل من أن یجلس و لا یعمل . .
3العبادة مھمة لا بد منھا و لكن لابد أیضا من العمل لكي یطعم أبنائھ و بذلك یأخذ صدقة إذا فالعمل عبادة .
.
4الرضا و القناعة أمر جمیل و لكن یجب على الإنسان أن یسعى. .
5ھذا خطأ واضح فھو مسؤول عن أھل بیتھ كلكم راع و كلكم مسؤول عن رعیتھ. .
6الید العلیا خیر من الید السفلى قال رسول صلى الله علیھ و سلم )) : ما یزال الرجل یسأل الناس حتى یأتي .
یوم القیامة و سبع وجھھ مزعة لحم .((

7لا أبداً فقد كان النبي صلى الله علیھ و سلم یقول دائماً (( اللھم إني أعوذ بك من الكفر و الفقر . (( .
النشاط الثاني
1لأنھ ینشر الجرائم و الفساد و الحقد و الكره . .
2لنشر معاني التكافل و التضامن . .
3بسبب عصیانھم لله و عدم استغلال الموارد الطبیعیة . .
النشاط الثالث
1ھو أن تعمل الأیدي و تتوكل القلوب . .
2لا لأنھ یجب أن یعمل و یتوكل على الله . .
3التوكل : العمل و التوكل على الله تعالى . .
التواكل: ھو الكسل و عدم العمل و الإعتماد على الآخرین .
4بأن التوكل على الله حل مشكلة الفقر و لا للتوكل . .
النشاط الرابع
1تقدیم العبادة عن العمل . .
2صلة الرحم و إقامة العدل . .
3الصدقة تطھر النفوس . .
4حسن الخلق منزلة التاجر الأمین بمنزلة النبیین و الصدیقین و الشھداء . .
5عدم التسول . .
النشاط الخامس
المربع الأول : السعي و العمل بالید .
المربع الثاني : الإیمان الصادق .
المربع الثالث: كثرة الدعاء .
المربع الخامس: البعد عن التبذیر.
النشاط السادس
الفرد . الاسباب : البطالة و التوكل على الآخرین .
الفرد .الآثار :الفقر وانتشار الحقد والحسد .
الفرد . الحل :السعي بالعمل والتوكل على الله.
المجتمع . الاسباب: الظلم وعدم العدالھ.
المجتمع. الآثار :انتشار الجرائم والحقد والكره .
المجتمع . الحل :العدالھ والمساواه بین افراد المجتمع
ياسین 3
–
اقرأ ثم أجب ص 178
•الحكمة : لأن المقصود من القصة ھو الإعتبار بما ورد فیھا من أحكام ومواعظ ولا عبرة
بالأشخاص
•السعي كان لله تعالى وفي سبیل مرضاته وطاعته + لنصرة الرسل
ب- تدبر
•إتباع الرسل
1- •أنھم لايسألون الناس أجراً 2- أنھم مھتدون( أنھم على ھدى وبصیرة فیما يدعون إلیه(
•عدم طلبھم أجراً دنیوياً أو كسباً مادياً
ج – تدبر وأجب
•بعبادته لله تعالى وإعلان إيمانه بالله عزوجل
•أن الخالق المالك المنعم ھو الله تعالى وھو الذي يستوجب الشكر+قوة إيمان الرجل+أن
الله تعالى أولى بالخوف والرجاء
•العاقبة : القتل
•الدلیل قوله تعالى ( قیل ادخل الجنة(…..
د- وضح
•نوع الإستفھام ھو استنكاري
•لأنھا حجارة لاتضر ولا تنفع
•لأن مشیئة الله ھي الماضیة في الكون ولا قدرة لأحد في ردھا
ھ – بین
•الأمنیة ھي أنه تمنى أن يعلم قومه بحاله لیعلموا حسن مآله فیؤمنوا
•حبه لقومه + لعظیم ما رأى من النعیم
و
موقف أھل القرية من الرجل الصالح في حیاته أنھم قتلوه وبعد مماته أصروا على الكفر
والعناد
موقف الرجل الصالح : في حیاته نصحھم ودعاھم إلى الإيمان وبعد مماته تمنى أن يعلم
قومه بحاله لیعلموا حسن مآله فیؤمنوا
ز- عاقبة وخیمة
•العاقبة : الھلاك والموت
•الوسیلة : الصیحة
•دلیل حقارتھم : قوله تعالى ( وما أنزلنا على قومه من بعده من جند من السماء وما كنا
مزلین(
ح- تأمل وأجب
1قوم نوح .
2قوم ثمود .

3قوم عاد .
4قوم فرعون .
5قوم لوط .
•يوم القیامة
•أن الذين أھلكھم الله تعالى من الأمم السابقة لاعودة لھم إلى الدنیا بعد ھلاكھم
•جمیع الأمم الماضیة والآتیة سوف تبعث يوم القیامة للحساب والجزاء
•تھديد ووعید : لكل من يكفر بالله ويعاند الرسل ويجحد بدعوتھم
•في قوله تعالى ( كم أھلكنا قبلھم) تعريض بكفار قريش بأن مصیرھم سوف يكون نفس
مصیر الأمم السابقة إن ھم استمروا على الكفر والجحود
•ط- تعاون مع زملائك :
صفات الداعیة إلى الله تعالى
•الثبات على الحق
•استخدام أسلوب الإقناع في الجانب الدعوي
•علو الھمة
•التضحیة
•الحلم والصبر
رسم المصحف
ص 168
أتأمل ثم …؟
*جنات عدن مفتحة لھم الأبواب
*أفلا ينظرون إلى الإبل كیف خلقت
*وجعلنا من الماء كل شىء حي
*يسألك الناس عن الساعة قل إنما علمھا عند الله
*وأرسلناك للناس رسولا وكفى بالله شھیدا
*وفوق كل ذي علم علیم
ص 171
أمامك طريقتان…… ؟
1- بدون حركات وبدون تشكیل
2- بدون ترقیم
3- الكلمات متداخلة
ص 172
حدد المیزة……؟
1- لإختلاف القراءات
2- دلادلة على أصل الحركة
3- للدلالة على بعض لغات العرب
لاحظ اللوحة ….؟
*بدون تنقیط ولاتشكیل
*وجود نقاط حمراء للدلالة على التشكیل
*وجود نقاط حمراء + تشكیل بسیط (الشدة) + تباعد الكلمات
*وجود تشكیل ونقاط تحديد الخط.
ص 173
علل؟
لأنھا أصلاً لغتھم
ص 174
لم فزع…؟
لأنھا غیرت معنى الكلمة.
ص 175
من خلال ….؟
*بتكار نقاط بنفس لون الكتابة
*استخدام الحروف الصغیرة من حروف المد (أ وُ ي . (
*اختراع علامات الھمز والتشديد.
*تمییز الحروف المتشابھة عن غیرھا.

أتمنى أن نالت على رضاكم
((والتقـــييم ))

مشـكووووورهـ زعابيهـ ماقصرتي

++ & تثبيت

يعطيج الف عافية

العفو حبوبه واشكرج عالتقييم ربي يعاافيج

بارك الله فيج

ربي يعطيج الصحه والعافيه

بالتوفيق

شكرا*

واو حل رائع شكرا خزيرا لكي على عملك.ان اجركي عند الله عظيم جداباذن الله.
شكرا.
يا صديقة.

مشــــــــــــــكــــــــــووورهـ

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زعابيهـ مشاهدة المشاركة
العفو حبوبه واشكرج عالتقييم ربي يعاافيج

شكرا كتير
جزاكي الله كل الخير
………. thxx

thanx…

لا الـــه الا الله