الوسم: التاريخ

التصنيفات
الصف الثاني عشر

أوراق عمل _ مخلص كتاب التاريخ _اوراق عمل للصف الثاني عشر

ملخص كتاب التاريخ بالكامل
فصل الاول و الفصل الثاني

اضغط ع الصورة لتحميل
باسبورد فك الضغط
uae.ii5ii.com


أوراق عمل _ مخلص كتاب التاريخ _اوراق عمل أوراق عمل _ مخلص كتاب التاريخ _اوراق عمل أوراق عمل _ مخلص كتاب التاريخ _اوراق عمل اوراق عمل الاوراق العمل تاريخ التاريخ امتحانات الامتحانات الطلاب الامارات ف1 ف2

بصراحة أكيد حلو بس ما انفتح

مشكووووووووووووووووور وايد حلووووووووو

الف شكر لك .. ^^

اتمنى انكم تعرضووووووووووووووووووووون المزيييييييييييييييييييييييييد
ثاااااانكس

واااايد حلووووووووووووو مشكوووووووووووووورة اختي الفيلسوووووووووووووووووووفة

معااج دلووووووعة بوووووووظبي

مشكووووووووووورة يا دووووووية

مشكووووووووووووووووووووووورة يا فيلسوووووووووووووووووووفة ذ

والله اسم على مسمىىىىىىىىىىىىىىى

الله يعطيكم الف عافيه – لكن لم استطيع تحميل الملف

thanksssssss

أستغفرك يا رب من كل ذنب

التصنيفات
الصف الثاني عشر

ملخص كامل / كتاب التاريخ / االثاني عشر الادبي

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

اليوم حبيت انقل لكم ملخص كاملـــ لكتــــــــــاب التـــــــــــــاريخ

منقــــــــــــــــــــــــول

في المرفقــــــــــــــــات

الملفات المرفقة
  • نوع الملف: zip 12 .zip‏ (21.7 كيلوبايت, 2204 مشاهدات)

عساكم البركة وين الردووود الله يسامحكم الموضوع محطيتنه من اسبوع يمكنـ

شكرا جزيلا

مشكووووووووووووووين

مشكووره الغلا

العفووووووووو ويسلموووووووو عالردوود الغااوية كلكم

تسلمين الغلاا ..

وأن شاء الله الكل يستفيد ..

تم تقييمج

مشكوره اختي

في ميزان حسناتج بإذن الله

العفوووووووووووو ,, ان شاء الله حبيبتي
يسلموو عالمروور الطيب

مشكوره اختي
في ميزان حسناتج باذن الله

اللعم اعز الاسلام و المسلمين

التصنيفات
الصف الثاني عشر

ملخص جاهز لمادة التاريخ للفصل الدراسي الثالث للصف الثاني عشر

السلام عليكم ورحمة الله وبركآته ..ًٍَِ~

ملخص جاهز لمادة التاريخ للفصل الدراسي الثالث ^^ ..ًٍَِ~
في الرابط : https://hotfile.com/dl/223117981/35215c0/___.doc.html

اللعم اعز الاسلام و المسلمين

التصنيفات
الارشيف الدراسي

تقرير لماذة التاريخ

الحضارة الانسانية وقدرتها على اختراق التاريخ
التاريخ: Thursday, April 20
الموضوع: مقالات

الحضارة هي ثمرة كل جهد يقوم به الإنسان لتحسين ظروف حياته سواء أكان المجهود المبذول للوصول إلى تلك الثمرة مقصوداً أم غير مقصود وسواء أكانت الثمرة مادية أم معنوية ( دراسة في أصول وعوامل قيام الحضارة وتطورها د. حسين مؤنس)

وهذا المفهوم للحضارة مرتبط أشد الارتباط بالتاريخ لأن التاريخ هو الزمن والثمرات الحضارية تحتاج إلى زمن لكي تزدهر ولا تتبين القيمة الحقيقية لأي ثمرة حضارية إلا إذا جربها الإنسان في الاستعمال مرة بعد أخرى وعرف فائدتها وتعلم كيف يصنعها كما أراد وهذا يحتاج إلى وقت أي زمن وتاريخ ولا بد أن يتكاثر صنع الشيء ويتراكم حتى يكون له أثر في حياة الإنسان ويصبح جزءاً من هذه الحياة ومن المؤكد عند العلماء أن كل اكتشاف من الاكتشافات المبكرة التي كونت الخطوات الأولى في المسيرة الحضارية اكتشفت وأهملت أو نسيت أكثر من مرة في نفس الجماعة حتى اتضحت قيمتها العملية فحمل الناس على الإكثار منها واستعمالها ومع الإكثار بتحسين النوع وزادت الكمية أن الأسس الحضارية هي أسس الأزدهار بشرط التنوير أي أن الأساس الحضاري هو أساس مرن قابل للتبادل والتوافق والتحاور وصنع الأساس إنما يعتمد على الأسس التنويرية التي ارتبطت بمفاهيم الحضارات وأصبحت أداة من أدوات الحياة اليومية وهذا هو ما يسمى بالقيمة التراكمية.

(Cumulative value) وهذا أيضاً يحتاج إلى زمن وتاريخ وقد وجد تاريخياً ما يثبت وجود وأسس الحضارات التي قامت والتي يجب معرفة ماهياتها فقد وجدت أقراص الخبز في قبور الفراعنة فهذا حتماً يتبين أن وراء هذه الأقراص تاريخ طويل فمن هذه الحضارات استلهمنا أنهم يعرفون القيمة الغذائية لسنابل القمح في حين أن بعض القبائل كانت تأخذ القمح على شاكلته وتأكله ولا تعرف كيفية تحويله إلى القيم الغذائية الخالصة وما هذا إلا مثل بسيط على أسس الحضارة القديمة وهنا ومرة أخرى تتجلى لنا الصلة بين الحضارة والتاريخ والحضارة والتاريخ مرتبطان أحدهما بالآخر أشد الارتباط ولا يستطيع الإنسان أن يتحدث عن الحضارة حديثاً معقولاً إلا إذا عرف ماهية التاريخ معرفة معقولة.

ونشير هنا إلى مقولة أبو محمد علي بن أحمد بن حزم الذي أيد هذا الرأي في كتابه المسمى ( مراتب العلوم )) كذلك نستدل من هذا الارتباط أن للعقل وجوداً محورياً مهماً فهو الذي يصنع الحضارة وبمزيات تتراتب وتقدم الزمن وعندما يذكر العقل يزيد به النشاط الذي يقوم به عضو في كيان الإنسان وهو المخ وهناك فرق بين المخ والعقل فالمخ عضو يشترك فيه الإنسان مع بقية الحيوانات والطيور ولكن مخ الإنسان أكبر من المخ عند غيره من الحيوان وأكثر تعقيداً وخلاياه أكثر تنوعاً وقد احتاج الإنسان إلى عشرات الألوف من السنين لينصقل ذهنه وثم صف ملكاته ويصبح قادراً على عقل الأشياء أي ربطها بعضها ببعض وملاحظة الأشياء والظواهر واختزان نتائج هذه الملاحظات.

وعندما تنبه الإنسان إلى أن له عقلاً أي قدرة ادراك الأشياء وفهمها والربط بين الظواهر بعضها ببعض خطا الخطوة الأولى في طريق الحضارة ومن هنا يقول بعض العلماء أن العقل نفسه أول مخترعات الإنسان ولنذكر أن اللفظ العربي (عقل) بمعنى القدرة على عقل الأشياء أي القبض والسيطرة عليها أدل على مفهوم العقل من اللفظة الإنكليزية وهي mind وأصلها هو جعل to mind ومعناه الأول يتذكر وهي قدرة واحدة من قدرات العقل ولفظ reason ومعناه الدقيق السبب ثم فرعوا عليه المعاني الأخرى التي تتصل بالعقل وكذلك يقال عن لفظها raison & esprit الفرنسيين ولفظي vernunft و geist الألمانيين وهذا ما ذكره الدكتور حسين مؤنس في تحليله للفظ (عقل) ومن الواضح أن قدرة الذهن على (العقل) أو عقل الأشياء كانت قليلة أول الأمر ثم ازدادت القدرة مع الاستعمال لأن للذهن عضلات تقوى وتتعدد قدراتها واستعمالاتها بالاستعمال والمران شأنه في ذلك شأن الذراع واليد.

وعندما ترى طفلاً يحاول استخدام كفه أو أصابعه في إمساك الأشياء والتصرف فيها فأعلم أن ذهنه أيضاً يقوم بعمله على هذا النحو من الضعف وقلة الضبط والإحكام ومع الزمن تقوى اليد إذ نستنتج أن أسس الحضارة إنما تدرج في طرف التفكير باعتبار أن التفكير هو جزء من العقلانية التي يمتاز بها عضو البشر والتفكير هو استخدام الذهن استخداماً منظماً وهو عملية حضارية احتاجت إلى زمن طويل حتى أصبح هذا التفكير عنصراً أساسياً وفعالاً في توجيه أعمال الإنسان وصنع الحضارة.

والعملية ما زالت مستمرة ولذلك فإن البشر الذين تخلو عن عقولهم من أساليب التفكير ما زالوا يعيشون في أوهامهم وحواضرهم التي ابتنوها لأنفسهم وبالتالي فهم غير قادرين على استلهام أي أساس حضاري يبنونه لأنفسهم أو يشيدونه لدولهم فلا تزال هناك قبائل في استراليا وغينيا وغابات أفريقيا وغابات الأمازون لا يدخل العقل أو التفكير في تصرفاتها أفراداً وجماعات إلا بقدر محدود جداً وما زالت أعمالها ردود أفعال غريزية لا أفعالاً معقولة وليس معنى ذلك أنها غير متحضرة أو عارية عن الحضارة أصلاً بل معناه أنها متحضرة بالقدر الذي يستطيع أن تستخدم به أذهانها ومن الخطأ أن نقول بأن هناك جماعات بشرية متحضرة وأخرى وحشية أو همجية فليست هناك جماعات كاملة التحضر وكذلك لا توجد جماعات إنسانية على الفطرة تماماً فلكل جماعة حضاراتها والفرق في المستوى.

إلى هنا نكون قد تبينا عنصرين أساسيين من عناصر صنع الحضارة وهما الزمن أو التاريخ وبالعقل أو التفكير ويبقى العنصر الأساسي الذي صنع الحضارة ألا وهو الإنسان فعمره على هذا الكوكب أي عنصر الزمن وبمزايا التفكير التي لديه استطاع أن يمتشق أساليباً حضارية غاية في الدقة واستعملت بشكل أساسي لقيام الحضارات فعمر الإنسان على هذا الكوكب كما يقول آرنولد توينبي (( أقدم آثار للإنسان عثرنا عليها ترجع إلى ثلاثمائة ألف سنة ولكن أكمل الهياكل العظيمة الكاملة التي وجدناها يرجع إلى تسع وأربعين ألف سنة أي في الوقت الذي وصل فيه العصر الثلجي الأخير في ذروته وهذا حسب تعبير آرنولد أن تكون الحضارة أساساً هو بالقدرات التي تتمتع بها الإنسان فالتفكير أكثرها بنياناً للحضارات ولكن قدرات الإنسان الجسمانية أيضاً ساعدت على تكون الحضارات حيث أشاد حضاراته وأسسها بتعبيراته البدنية وقرته على البناء والعطاء )) .

تبقى مسألة مناقشة الأسس الحضارية مسألة مهمة فلقد ورثت البشرية حضارات كثيرة ولكن بنبعي الإشارة إليها بنوع من النقد البناء حيث أن نستلهم الماضي بأسس التنوير الحاضرة لا أن نأخذ الأساليب التي وردت على عواهنها فالخط الفكري مهم جداً وهو أسلوب من أساليب مناقشة الحضارات فهو أسلوب لكل تحرك حضاري في الأثر البعيد المدى وعلى سبيل المثال الخط الفكري الذي كان ( لهربرت سبنسر 1820 –1953) وهو من الجيل الذي خلف ميل الفلاسفة من أهل عصر الأنوار وتمكنوا من مواصلة آرائهم والسير بها بالطريق الذي رسمه لها أصحابها وكان سبنسر من أتباع داروين فيما يتصل بالعلوم الطبيعية وهو الذي نقل أفكاره في النشوء والارتقاء من ميدان العلوم الطبيعية إلا ميدان الاجتماع أي أنه أول من حاول تطبيقه على الجماعة البشرية.

وكان يقول: إن التقدم لا يتمثل في المزيد من الثروات أو المزيد من العلم والوصول إلى مستوى أخلاقي رفيع فهذه كلها ظواهر أو أعراض أما التقدم فهو التغير في البناء الداخلي للمجتمع ويتجلى ذلك باتساع نطاق تقسيم العمل بين أفراد الجماعة وقال: إن التحول الحضاري لا يتم على يد بطل أو ملك ولكنه يتم بما سماه الحكمة الجماعية ويتحول الناس إلى منتجين وموزعين كبار وصغار وكان سبنسر لا يؤمن بأهمية الإنسان الفرد في التاريخ وذلك لإيمانه بأن العمل الصالح ايجابي لا يمكن أن يكون إلا جماعي ومن أقواله في ذلك (( إن أولئك الذين يرون أن تاريخ الجماعة الإنسانية هو تاريخ عظمائها ويحسبون أن أولئك العظماء يحددون أقدار جماعاتهم ينسون أن هؤلاء الرجال أنفسهم هم من صنع جماعاتهم إن الجماعات تنمو ولا تصنع))

وكان سبنسر ومثله في ذلك مثل أوجست كومت يرى أن الكون يسير وفق قوانين من بينها قوانين اجتماعية تحكم تطور المجتمع وعمله وكان يرى أن تطور النظم السياسية والاجتماعية ينبغي أن يصل بالإنسان إلى درجة تتلاشى معه الحكومة إذ لا يصبح هناك دور لها فالناس ينظمون أمورهم بالاحساس وحسن التقدير وسلامة الحس والذكاء وهذه الفكرة الأخيرة تناولها كارل ماركس وتوسع فيها وجعل من تلاشي الحكومات نتيجة طبيعية لرقي الإنسان والجماعات.

وأنا في اعتقادي أن هذه الفكرة الحضارية المهمة لهي غاية الصعوبة في التطبيق وذلك لأن تلاشي الحكومات معناه تحضر الإنسان إلى أبعد الحدود العقلانية ورقيه فوق القوانين المجتمعة المهمة وهذا مما يصعب تحقيقه على مدى حياة البشرية والعودة إلى سبنسر وهو ممن تأثروا تأثيراً عميقاً بداروين وكان يرى أن البقاء للأصلح وأنه يراد به فيما يتصل بالإنسان اجتهاد الفرد في أن يطابق بين نفسه وجماعته أي يسعى لتكييف نفسه ليستطيع البقاء فيها والإسهام في نشاطها البناء وينتج عن هذا تقدم الإنسان والجماعة معاً وكان يرى كذلك أن رخاء حياة الإنسان يتحقق بإرادة الله وإن الهدف الأخير من الخلق هو وصول المخلوق إلى أعظم قدر من السعادة أي إلى أعظم قدر من التحضر لأن التحضر هو السبب الأساسي والرئيس لمفاهيم السعادة وكان يعتقد كذلك بأن الإنسان ينبغي أن يصل إلى درجة الكمال وهذا مما يصعب تحقيقه وبالغاية المطلقة ولكن هذه الأفكار التي طرحها سبنسر إنما هي نتيجة تأثره بالنظام السياسي والاقتصادي الانكليزي أي أنه في الحقيقة كان يفكر على أساس رأسمالي.

وفي اعتقاده أن هذا النظام بقي وسيبقى لأنه أصلح من غيره ولقد راقت هذه الأفكار له ولمفكري عصره فسبنسر ورجال آخرين من عصر الأنوار والقرن التاسع عشر من بعده جعلوا فكرة التقدم أشبه بالقانون الذي يسير التاريخ وقضوا على نظرية الدورة المغلقة وبجهدهم هذا تمكن أولئك الرجال من إخراج أهل الغرب من الطريق المسدود وفتح الأبواب واسعة بمسيرة التاريخ. والمراد بمسيرة التاريخ هنا هو تقدم الحضارة لأن الإنسان لا يتقدم أو يتحسن في خلقه ولكنه يتقدم ويتحسن في خلقه ومستواه الحضاري وقدراته على العمل المثمر والإنتاج الذي يعود عليه وعلى جماعته بالخير وكان لا بد من هذه الوقفة التي وقفناها هنا حتى نرى كيف تفتحت سبل الرقي والتطور أمام الحضارة الإنسانية عن طريق أولئك المفكرين الذين توصلوا بالتفكير المنطقي الهادئ إلى مفتاح التقدم وهو العلم العملي الذي يخدم معايش الناس ويتيح لهم نصيباً أكثر من الراحة والرخاء والأمن ولولا هؤلاء لظلت الحضارة تتعثر في سيرها كما كان الحال في الماضي.

نعم كان هناك تقدم وخروج من الطريق المسدود الذي وقعت فيه الإنسانية قروناً طويلة أثناء العصور الوسطى ولكن هذا التقدم كان يسير من غير خطة أو غاية محدودة بل غير محسوس بالنسبة إلى من عاشوا في تلك العصور فجاء أولئك المفكرون وقرروا في أذهان الناس أن التقدم ضرورة وأن الحياة لا تجري عبثاً بل تسير على قوانين حقاً إنهم لم يصلوا ولا وصلنا نحن إلى قوانين تحكم تصرف البشر بشكل أكثر دقة وحزم ولكن التفكير في ذلك الأمر في ذاته أمر مهم ولم يحدث في تاريخ الغرب الأوربي إن اندفعت الحضارة إلى الأمام بتأثير المفكرين والعلماء بالمقدار الذي حصل في هذا العصر واعتقد إننا أطلعنا القارئ بهذه النظرة العجلى إلى سبيل الحضارة كيف أن الفكر الحر هو أساس التقدم الحضاري كله.

وشيء آخر ننبه له هنا وهو أن أولئك الرجال كانوا معنيين بالمستقبل والسؤال الذي كان يتردد في أذهانهم هو ماذا نعمل لكي يكون مستقبل الحضارة الإنسانية خيراً من حاضرها وأمسها وهذا شيء جديد جداً في التفكير الفلسفي التاريخي والحضاري ويصطلح عليه بعلم استشراف المستقبل فإلى ذلك الحين كان الناس يرون أن المستقبل هو الحياة الأخرى بعد الموت ولم يذكروا قط أن للحياة مستقبلاً على هذه الأرض قبل الموت وأن هذا المستقبل ينبغي أن يكون أفضل من الحاضر والماضي معاً ففي النصف الأول من القرن التاسع عشر سارت الحضارة المادية في الغرب شوطاً جعل أهلها يشعرون بأنهم بلغوا قمة التقدم وأنهم شادوا حضارة فاقت كل ما عرفه هذا الكوكب والحق أن الإنسان عندما يتصور أوربا في بدايات النصف الثاني من القرن التسع عشر يدرك لماذا فكر أولئك الناس على هذا النحو ويلتمس العذر لهم فيه.

فقد قطعوا أشواطاً مهمة على المستوى التكنولوجي والعلمي والفني والتنويري الثقافي وهكذا أصبحت فكرة التقدم في أواخر القرن التاسع عشر أساسية بالنسبة للمؤرخ ولم يعد معظم المؤرخين يقولون بالحركة الرجوعية السلفية للتاريخ أو بالحركة الدائرية له وإنما بالخط المستقيم الصاعد من حسن إلى أحسن دائماً ولم يخل الأمر من مؤرخين كبار ظلوا يتمسكون بالحركة الدائرية للتاريخ ومن هؤلاء اوزفالد شبنجلرالذي طبق نظرية أعمار الأمم والحضارات وشيخوختها ثم موتها في كتابه ( تدهور الغرب أو غروب شمسه ، 1918 – 1922) الذي قال فيه أن حضارة الغرب ققد جاوزت مرحلة الشباب والقوة ودخلت في مرحلة التدهور والشيخوخة وأنا أقول أنه يقصد أن يستلهم الإنسان مرحلة ما بعد الحداثة ومنهاجها كي يستطيع أن يعبر عن مستقبله برؤى واضحة مستلهمة بمناهج بنيوية تعتمد الحاضر دليلاً واضحا عليه إن مفاهيم الأنسنة والاهتمام بإنسانية البشر لهو دليل واضح على تقدم الأمم وتطورها فأثر الشخصية الإنسانية مهم جداً في اعتناء مسيرة الحضارات إلى جانب التاريخ والزمن على امتدادهما الحضاري الواسع.

تسلم

في ميزان حسناتك

العفو

آمين

مشكووووووووووووووور

شششششششششششكرا

سبحــــــــــــــــــــان الله و بحمده

التصنيفات
الصف التاسع

ورقة عمل في التاريخ (استعمار موريتانيا ) -للتعليم الاماراتي

هذه ورقة عمل لدرس الاستعمار الاسباني و الفرنسي لموريتانيا

الورقة في المرفقات

الملفات المرفقة

بارك الله فيك أخوي

وين ورقة العمل

وين مكان المرفقات دلوني لا بسرعة ضرووووووووووووووووري

يسلمووو خيوو عالورقة

نور الامارات الورقة موجودة تحت المشآآركة >>فوق التوقيع بخطوتين ^^

اشكرك على اهتمامك على ماده وسلام عليكم ورحمه الله وبركاته وارجو ان يهتموا كثير مثلك

مع تحيات خالد

مشكووووووور اخوي

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رؤية مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك أخوي

مشكور وايد

شكرا على المرور الكريم

الحــــــــــــــــــــــمد لله

التصنيفات
الصف التاسع

اوراق عمل / التاريخ / التاسع للصف التاسع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,

في المرفق ايضا…منقول,,

– اكمل الفراغات الآتية :

1- شهد الساحل الذي شغلته دولة الامارات العربية المتحدة استقرارا قبليا و كان من ابرزهما تكتلان كبيران هما حلف———— و حلف ————-.
2- كان حلف ————– يعمل كقوة برية أما حلف————- فكان يعمل كقوة بحرية.
3- يمتد نفوذ حلف بني ياس من ————- حتى —————— و اتخذ حلف ———- رأس الخيمة مركزا رئيسيا لهم.
4- من القبائل العربية التي كانت نواة لقيام دولة الإمارات العربية المتحدة————,
————,————-,————–.

– قارن بين حلف بي ياس و القواسم من خلال الجدول الآتي:

وجه المقارنة
حلف بي ياس
حلف القواسم
نوع القوة

الزعامة

– علل لما يأتي :

1- اتخاذ بريطانيا من إطلاق صفة القرصنة على النشاط البحري للقواسم ذرية لإرسال الحملات العسكرية.
—————————————————————————-.
2- انهيار مقاومة ابناء الإمارات و نجاح حملة 1819م في تحقيق أهدافها والإستيلاء على رأس الخيمة.
—————————————————————————-.

– أجب عن السؤال التالي :

1- اذكرأبرز بنود معاهدة السلام؟
————————————.
————————————.

الملفات المرفقة


– أجب عن الأسئلة التالية:

1- ما هي الأسباب التي دفعت إيران لاحتلال الجزر الإماراتية الثلاث؟
——————————————————.
——————————————————.
2- ما هو موقف جامعة الدول العربية من احتلال ايران للجزر الإماراتية الثلاث؟
——————————————————.
——————————————————.
3- بم َ تفسر تخوف الدولة العثمانية من قيام الدولة السعودية الأولى؟
——————————————————.
——————————————————.
4- كم سنة استغرق توحيد المملكة العربية المتحدة؟
——————————————————.
——————————————————.
5- ما هي أسباب نجاح ابن سعود في توحيد المملكة العربية المتحدة؟
——————————————————.
——————————————————.
– أكمل الفراغات التالية:

1- تمكن————— وحلفاؤهم العثمانيون من القضاء على الدولة السعودية الثانية عام 1891م.
2- يعود الفضل إلى ————— في تأسيس المملكة العربية السعودية.
3- منذ وفاة الملك عبد العزيز بن سعود توالى على حكم المملكة كل من أبناؤه ————،————-،————-.
4- في عام ————— بويع فهد بن عبد العزيز ملكاً على البلاد واتخذ لنفسه خادم الحرمين الشريفين.

الملفات المرفقة

* أجب عن الأسئلة التالية :
1- فسر ارتباط الشيخ مبارك بن الصباح بمعاهدة مع بريطانيا عام 1899م .
———————————————————————–.
———————————————————————–.
2- من أين هاجر العتوب ؟ ومتى ؟
———————————————————————–.
———————————————————————–.
3- ما هي أهم العائلات الذين هاجروا من قبيلة عنزة والعتوب؟
———————————————————————–.
———————————————————————–.
4- ما اسم المعركة التي انتصرفيها آل خليفة على الفرس؟
———————————————————————–.
5- من هو أول حاكم للبحرين؟
———————————————————————–.
6- لماذا يعد الشيخ قاسم بن محمد آل ثاني المؤسس الحقيقي لإمارة قطر؟
———————————————————————–.
———————————————————————–.
7- فسر توقيع بريطانيا معاهدة 1798م مع سلطان مسقط ؟
———————————————————————–.
———————————————————————–.
8- بويع سالم بن راشد الخروصي بالإمامة على عمان فاتخذ من نزوى
عاصمة له وبذلك انقسمت البلاد إلى قسمين ، اذكرهما ؟
———————————————————————–.
———————————————————————–.

الملفات المرفقة

* أجب عن الأسئلة التالية :
1- عدِّد دول مجلس التعاون الخليجي؟
1- ———————. 2- ——————–. 3- ——————–.
4- ———————. 5- ——————–. 6- ——————–.
2- فسر تسمية دول الخليج العربي بهذا الإسم؟
————————————————————————.
3- ما هي أهداف قيام مجلس التعاون لدول الخليج العربية؟
1- ———————————————–. 2- ————————————————.
3- ———————————————–.
4- اذكر أربعة من إنجازات مجلس التعاون لدول الخليج العربية؟
1- ———————————————–. 2- ————————————————.
3- ———————————————–. 4- ————————————————.

الملفات المرفقة

مشكورة

تسلم ايديج
يعطيج العافية

العفو,,الله يسلمج,,

يعافيج ربي ويسلمج,,

بارك الله فيـــج ع المجهود الطيب
الف شكر لــــج
والله يعطيج العافية
تحيااتي لـج

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريــ الشمال ــح مشاهدة المشاركة
بارك الله فيـــج ع المجهود الطيب
الف شكر لــــج
والله يعطيج العافية
تحيااتي لـج

الله يبارك بعمرك,,

العفو اخوي,,

يعافيك ربي من الشر والبلا,,

منور,,

تسلم يديك !! ~
راااائع ! ~
افدتيني افاادك الله ~

الله يسلمج ومرورج الاروع..

امين يارب..

أستغفرك يا رب من كل ذنب

التصنيفات
الصف التاسع

طلب ملخص مادة التاريخ الصف التاسع -التعليم الاماراتي

لو سمحتوا اريد التعريفات اللي في كتاب التاريخ الوحدة الاخيرة وملخص وشكرا

23 مشاهدة ولا رد

اسف والله اخوي انا لحد الحين ماحصلت

انا ادورلك بس لحد الحين ماحصلت والحين

بروح ادرس (ابرشم) عشان عندي امتحان وبس ارجع اذا مافي

حد يابلك انا بتم ادور

سامحنا

انشاء الله مسموح

ممكن تقول شو اسم الوحده او من كم لكم بكون اححححسن

الوحدة الثالثة – التاريخ الحديث والمعاصر لبعض الدول العربية – من صفحة 104 الي 143

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتوح مشاهدة المشاركة
ممكن تقول شو اسم الوحده او من كم لكم بكون اححححسن

الوحدة الثالثة
التاريخ الحديث والمعاصر لبعض الدول العربية
من صفحة 104 الي 143

والله ماحصلت دورت كثير

يارب حد من الاعضاء يساعدك

واسف ع التقصير

انا بعد اريد بس ما حصلت

هذه درس العراق

ملخص تاريخ الفصل 3 درس( الجمهورية العراقية)

اذا حصلتي اتمنى تضعينة هنا عشان نحن نستفيد بعد وشكرا

سبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف الثامن

حل الدرس الثالث (التاريخ)* للصف الثامن

حل الدرس الثالث :

ص 33
نشاط :-
1-
لانهم أرادوا التوبة والتكفير عن ذنبهم
2- إخماد الثورة
انتصار الأمويين
:-
ص35
نشاط :-
الفكرة
الرئيسية :حياة المهلب بن أبي صفرة
الأفكار الفرعية :
أصلة
………
صفاتة ……….
وصاياه ……
القيمة السلوكية :
التعاون

الوحدة
ص 36
رسائل الخليفة :
التصرف الخطأ :الأستخفاف برسائل الخليفة

التصرف الصواب :.؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
إدارة إقليم خرسان :
التصرف الخطأ
:التصرف دون الرجوع إلى أمر الخليفة
الصواب: ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ص37

النشاط :-
1-بسبب وصول يحيى بن خالد البرمكي إلى سلطة الخليفة
2- أؤيدة

ص 38
النشاط :-
1- لأنهم كانوا يهربون إلى الصحراء ويعودون مرة أخرى
2- عجيف بن عنبسة
3- أي فكرة تكون على بالكم

الحــــــــــــــــــــــمد لله

التصنيفات
الصف الثامن

حل كتاب التاريخ كامل الفصل الدراسي الثاني للصف الثامن

صفحة 103:
سم المعركة….؟معركة ملاذ كرد
ما اسم السلطان السلجوقي…؟ألب ارسلان
مالذي تتوقعه؟
الاجابة في الفقرة اللي بعدها يعني ناصروا الحملات الأوربية حتى يحتلوا بعض الاراضي الاسلامية

صفحة 104:
سم البلاد….؟
الجزيرة الموصل والشام وحلب والرُها ودمشق

صفحة 105 :
لماذا ارسل…؟
هذي الاجابة غير مؤكدة:فاتحا اياها اي اراده ان يفتح مصر
متى ولد…؟في عام532
و اين؟في تكريت

صفحة 106:
استعن بالخريطة….سم البلاد التي تتكون منها الدولة الايوبية؟
مصر وبرقة و اليمن والسعوديه و حلب والجزيرة والنوبة

استعن بالخط الزمني….. واذكر السنة …..؟وسنة تحرير بيت المقدس؟
هزم الصليبيين عام 1187 ميلاديا اما هجريا فلا اعلم
وسنة 583 هجريا حرر بيت المقدس

صفحة107:
اين توفي……؟ومتى؟
589 هجريا اي 1193ميلاديا بقلعة في دمشق

متى بدا…..؟
647هجريا اي 1249ميلاديا
او 648 اي 1250ميلاديا

صفحة 108:
سم آخر السلاطين الأيوبيين؟
توران شاه
لماذا سمي كل من المماليك البحرية بهذا الاسم؟والمماليك البرجية…..؟
المماليك البحرية :لانهم كانوا يقيمون بجزيرة الروضة التي تحيط بنهر النيل
المماليك البرجية:لانها كنية او لقب اطلقه علييهم السلطان الاشرف عندما اسكنهم في ابراج القلعة

ما اسم السلطان الذي جلب المماليك البحرية؟الملك الصالح نجم الدين ايوب

ما المناطق التي جُلب منها…….
المماليك البح….؟من الاتراكــ(اسيا الصغرى)
ب- المماليك البر…؟ الشراكسة)

صفحة 109:
كم سنة دام ……المماليك البحرية,المماليك البرجية؟
البحرية:132
البرجية:135

اذكر اسم المعركة .. . على المغول؟وفي أي سنة ….؟
معركة عين جالوت في سنة 1260هـ

ما أهم إعمال………..؟
تطهير البلاد من بقايا الصليبين

صــفحة 110:
صح
خطأ
صح
صح
صح
علل………:
سعي نور الدين …………………؟
لمواجهة الخطر الصليبي
ضعف دولة …………….؟
الحروب الاهلية
تدهور الحالة الاقتصادية
عدم تطوير اسلحة القتال
تسمية كل من ………………..؟
المماليك البحرية :لانهم كانوا يقيمون بجزيرة الروضة التي تحيط بنهر النيل
المماليك البرجية:لانها كنية او لقب اطلقه علييهم السلطان الاشرف عندما اسكنهم في ابراج القلعة

صــفـحة 111:
ما العلاقة بين هزيمة البيزنطيين ………..,وقيام الحروب الصليبية؟
بداية الحروب الصليبية على العالم الاسلامي

فما هي……… ؟وما اسبابها؟
المعنى :عدد من الشعوب الاوروبية المسيحية التي تعاونت مع البقية الباقية من البيزنطيين لمواجهة العالم الاسلامي
الاسباب:
1-احتلال المقدسات الاسلامية
2-نهب ثروات العالم الاسلامي

صـفـحة 112:
لماذا سميت الحروب الصليبية ………..؟
لانهم علقوا في صدورهم صلبانا ًحمراء
استخلص ………………. الاسباب ……………؟
-1اختلال المقدسات الاسلامية
-2نهب ثروات العالم الاسلامي
متى ………….. ؟
1096م
كم سنة استمرت الحروب الصليبية؟
حوالي قرنين
صـفــحـــة113:
بداية ………………. الاولى؟
1097م
سقوط بيت ……………….؟
1099م
سم الامارات الصليبية ……………….؟
الرها-طرابلس-انطاكية-بيت المقدس
صــفــحـة 114:
المقارنة بين سلوكـ عمر والصليبين:
أولا سلوك عمر
1-منح لهم الامان على اموالهم و ارواحهم وكنائسهم
2-ترك لهم حرية الديانة
3-عاملهم معاملة حسنة
أما الصليبين
1-عقد مؤتمر لقتل جميع سكان القدس
2-عاملهم معامله وحشية
3-قاموا بالذبح 1000في مسجد عمر
ما واجب ………………….. ؟لماذا؟
تحرير القدس ومساندتهم بالمال والدعاء لهم
السبب: لانه اول القبلتين و اخر الحرمين الشريفين

صفحة115:
1-امارة الرها
2- امارة إنطاكيا
3-امارة طرابلس
4-امارة بيت المقدس
صفحة116:
هناكــــ جدول سامشي تدريجيا:
الثالثة عكة و بيت المقدس
الرابعة مصر ثم تحولت القسطنطينية
الخامسة مصر
السادسة عكة وبيت المقدس
السابعة فشلت في احتلال مصر ووقوع ملك فرنسا في الاسر
الثامنة تطهير البلاد من الصليبين

صفحة117:
الاختيارات تدريجيا :
أ) بطرس الناسك
ب)1099م
جـ)الكامل
علل:
1- الحملات الصليبية………………؟
بسبب نجاح الصليبين في حملتهم الاولى حيث شجعتهم على استئناف حملاتهم على الوطن العربي
2-نجاح الحملة……………………؟
1-تفكك وحدة المسلمين
2-ضعف الخلافة الفاطمية
3- عدم ادراك المسلمين الخطر التي ستتعرض له بلادهم

صفحة 118:
سم……….؟
عماد الدين الزنكي
بم تفسر……………….؟
لمواجهة الصليبين.
في اي حملة…………….؟
الحملة الاولى
بم تفسر اصرار……………………………..؟
لمواجهة الصليبين وتحرير بيت المقدس

صفحة 120:
لماذا قتل ………………………..؟
1-لانه خان العهد بنقض الهدنه.
2-لان صلاح الدين عاهد الله ان يقتله بيديه .
3-محاولة اخراج رفات الرسول صلى الله عليه وسلم.
4-محاولة مهاجمة مكة والمدينة المنورة

صفحة 121:
قارن بين معاملة صلاح الدين …………. , وبين معاملة الصليبين ……………………؟
كان صلاح الدين متسامحا حيث أمهل الصليبين 40 يوما للخروج وأمنهم على أرواحهم , أما الصليبيين فقد خانوا العهد وقتلوا 60 الف من المسلمين.
استعن بالشكل …..ثم اذكر السنة ……………..؟
بدأت الحملة الصليبية السادسة عام 1228

صفحة 122:
هل تتوقع…………………..؟لماذا؟
لا,لان بيت المقدس عربي فكيف له ان يسلمه للصليبين بكل سهولة دون مشاورة شعبه
استعن بالشكل………………………..في اي سنة…………….؟
1248
سم …………………..؟
توران شاه
كيف…………………؟
بتنازل شجرة الدر
عن الحكم ((لغز الدين ايبك)) حاكم المماليك

صفحة 123:
مالمصير ……………………………….؟
هذا سؤال تتوقعيه كقضية فلسطين وغيرها
رايي كطالبة:سيقفون له بالمرصاد ليدافعوا عن ارضهم واهلهم

اكتب الاسم …………….:
1-(الرها)
2-(لويس التاسع)

صفحة124:
التكملة :
3-(نجم الدين ايوب)
4-(صلاح الدين)
فسر:
1-قيام…………….؟
السبب: محاولة اخراج رفات الرسول صلى الله عليه وسلم .
نقض الهدنة التي كانت بينه وبين صلاح الدين , من خلال مهاجمته لقافلة اسلامية متجهة من القاهرة الى دمشق.
2-تنديد…………………؟
السبب:لتفريطه بالمقدسات الاسلامية وحقوق المسلمين

قارن………………………………………. ……؟
كان صلاح الدين متسامحا حيث أمهل الصليبين 40 يوما للخروج وأمنهم على أرواحهم , أما الصليبيين فقد خانوا العهد وقتلوا 60 الف من المسلمين.

ما النتائج……………………..؟
إنتقال بعض مظاهر الحضارة العربية الى أوروبا
انهاء نظام الاقطاع
إدراك المسلمين لأهمية القسطنطينية

صفحة 125:
اين ……….؟ في أواسط آسيا وتحديدا في منطقة منغوليا
صف احوال……………؟كانوايعيشون في بلادهم شظف العيش يعملون بالصيد والرعي في حياة كلها ترحال وتجوال
لماذا سمي ب……………؟وما اعماله؟
لان اسمه معناه امبراطور البشر او اعظم الحكام
من اعماله: غزو اراضي المسلمين وتدمر كل الدول الاسلامية هناك وغزا أراضي الدولة الغزنوية

صفحة127:
كيف…………………؟
بتنازل شجرة الدر
عن الحكم ((لغز الدين ايبك)) حاكم المماليك

صفحة 128:
سم البلاد…………؟بغداد وحلب و الشام
لوكنت…………..؟؟ولماذا؟
سؤال للطالب ووجهة نظري كطالبة:بالطبع لا ,لانها تعني نهاية الدين الاسامي وضياعه

ما الذي تتوقع…………….؟
سؤال توقعي ووجهة نظري كطالبة:بعد خطابه المؤثر فاتوقع ان يغرز الصبر و العزيمة في نفوس جيشه على قتال الاعداء

صفحة130:
اكتب امام كل عبارة…………………………؟
1-( منغوليا)
2-(تيموجين)
3-(المستعصم بالله)
4-(قطز)
5-(كتبغا)
قارن بين الظروف التاريخية………………………….؟
المعتصم :كانت صرخة وامعتصماه لأمرة هاشمية وقع عليها الظلم فاستنجدت بالمعتصم وقد لبى نداءها وساعد المرأة .
قطز :كانت صرخة واإسلاماه من أجل بث الروح المعنوية في الجنود في أرض المعركة من أجل القضاء على المغول .

__________________________________________________ ________________________

الوحدة الرابعة

صفحة135:
مالمقصودبالخلافة؟ومتى…..
هي رآسة العامة الامور المسلمين الدينية و النيوية

ماالشروط….؟ وما…..؟
المشورة والبيعة- الذكر -العدل-الشجاعة

عما يأتي:
ماالاساس…..؟
الشورة
من اول …؟
معاوية بن ابي سفيان
هل حدثت….؟
نعم . جعل أكثر من ولي عهد

صفحة136:
في ضوء….؟
الخلافة الفاطميين و الامويين
لماذا سأل…؟
ليساعد في حمل الرسائل

صفحة137:
من كان…
أ- الرسول؟ أبو بكر- الخليفة أبي بكر …؟
عمر بن الخطاب
الخليفة عمر…؟
عثمان وعلي رضي الله عنهما
لماذا كان العرب…؟
الان كان يتوفر مهام الوزير وكان الرسول يشاركه في كل شيئ

صفحة138:
مالمقصود ….؟
المكان الذي توضع به السجلات الخاصة بالدولة .بم تشبه ….؟
الوزارة
ما الديوان…:
عمر بن الخطاب؟
الديوان الجند و الخراج
معاوية؟
الرسائل – الخاتم – البريد
سم…؟
الازمة -الجهبذة

صفحة:141

من اول…؟
الرسول
مالذي …؟
عين القضاة في الاقاليم و ضمن لهم استقلالا كاملا
في اي….؟
العصر الاموي
السبب:لحرص على عدم تلاعب بهم
بم تفسر…؟
لان الخلافة العباسية عملوا على استمالة القضاة للسير
متى…؟وما وظيفته؟
عهد هارون الرشيد – وكانت له الرئاسة على الجميع القضاة
سم الوضائف….؟
المظالم -الحسبة – الشرطة

صفحة143:
من اول…………………………؟
عمر بن الخطاب
بم تفسر………………….؟
لانه يشكل حاية للدعوة الاسلامية وللدفاع عن الاسلام
اذكر اسم…………………..؟
عمر بن الخطاب

صفحة 145:
سم الاسلحة الفردية والجماعية…………………..؟
الفردية:السيف والرمح والخنجر والدبوس والطير
الجماعية:الدبابة والمنجنيق وابراج الحصار والحسك الشائك والسلالم والمكاحل والمدافع
بم تفسر…………………..؟
حتى لاتحترق
مالمقصود بكل مما ياتي:
الحسك ….؟وكيف……..؟
الحسك الشائك هو قطع حديد لها عدة شعب يبقى منها سن مرتفع وتلقى عادة خلف معسكرات العدو لعرقلة الخيل
المكاحل….؟وكيف…….؟
أنابيب ترسل المقذوفات بفعل ضغط البارود المشتعل
هل تؤيد………………………..؟وماذا تقترح؟
لا ,اقترح ان ينمي العرب مهاراتهم ويُقْدِموا على العمل حتى يتعلموا كيفية صناعة الاسلحة ليحموا كيان دولتهم

صفحة 146:
من الخليفة الراشدي……………؟عثمان بن عفان
ما اسم الوالي…………..؟معاوية بن ابي سفيان او عبد الله بن ابي سرح وترشح الاجابة الثانية
ما النتائج……………………..؟
فتح جزيرة قبرص

صفحة 147:
اكتب اسم المصطلح………..؟
تدريجيا:
1-(معاوية بنابي سفيان)
2-(العباسيون)
3-(ديوان الازمة (الزمام)
4-(ديوان الجهبذة)
5-(قاضي المظالم)
6-(عبد الملك بن مروان)
7-(المعتصم بالله )
قران بين :
1-وزارة التنفيذ :وفيها يكون الوزير منفذا لاوامر الخليفة
اما
وزارة التفويض:وفيها يفوض الخليفة الوزير في تصريف شؤون الدولة دون الرجوع اليه
2-القضاء في العصر الاموي:كانوا مستقلين في احكامهم ولايتاثرون بميول الحاكمين
اما
العباسي:تطوروا وعملوا على استمال القضاة للسير وفق سياستهم في الحكم بعد ظهور المذاهب الاربعة
3-السفن التي تعمل في البحر المتوسط:صنعت من خشبلبلرز المجلوب من جبال لبنان واعتمدوا على المسامير لتثبيت الواحها واتصفت بالضخامة
اما
السفن التي في البحر الاحمر:كانت اقل حجما من التيفي البحر المتوسط وقد ثبتوا الواحها بالغراء

وضح ما ياتي:
اهم اعمال المحتسب: مراقبة الاداب العامة
الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
النهي عن الغش ومراقبة الاوزان والمكاييل
و محاسبة التجار والصناع الذين يغشون ويعطلون الطريق العام

تعريب الدواوين:
كانت الدواوين تكتب باليونانية والفارسية والقبطية فقام عبد الملك بن مروان بتعريبها الى اللغة العربية

صفحة 148:
ماموقف:
أ-الرسول…………………….؟
حث الناس على العمل ومن يقم بزراعة ارض غير مزروعة كانت له
ب-الخليفة ابي بكر……………؟
امر الناس بزراعتها واستصلاحها

صفحة150:
أ – الاندلس:
الحديد و الحرير والزجاج والصلب والفخار والبسط والجلود والبارود والسكر والورق .
ب –الشام:
الحريروالسكر والزجاج والورق
ج- مصر :
القطن والكتان والورق
د- فارس:
الحرير والكتان والسجاد
هـ-سمرقند:
الورق
صفحة151:
في اي عصر…………………؟ولماذا؟
العصر العباسي ,لاتساع رقعة الدولة الاسلامية
كيف شجع ………………….؟
حفروا الابار واقاموا المحطات والخانات
ما الاثار ……………………….؟
انتنشار الاسلام وتنوع السلع

صفحة 152:
ما اسم…………………..؟
عمر بن عبد العزيز
اذكر موارد………………..؟
الجزية والزكاة والغنيمة والفيء و الخراج
ما المقصود بكل مما ياتي:
العشور ؟وبما تشبهها …………………..؟
هي الضرائب التي تفرض على البضائع التجار والغرباء التي تدخل ديار المسلمين
الركاز؟هو كل مال وجد تحت الارض سواءً كان فلزا او كنزا دفينا
الاوقاف ؟هو وصية المسلم بايقاف ماله لاعمال الخير

صفحة153:
ما اسم ……………………؟عبد الملك بن مروان

صفحة 155:

العشور مقدار من المال يدفعه اهل الذمة
الركاز كل ما حصل عليه المسلمون من غير قتال
الفئ الضرائب التي تفرض على بضائع التجار….
الجزية كل مال وجد تحت الارض ……………..
مايغنمه المسلمون من الحرب

وضح ما ياتي:
العوامل……………………………………؟
تاكيد الاسلام على العمل واعتباره عبادة
تشجيع الخلفاء والولاة عهلى الصناعة
وفرة المواد الاولية
الاثار……………………….؟
انتشار الاسلام
وتنوع السلع

قارن بين التطور………………..؟
صفحة 149 اعلى الصفحة الجواب

صفحة 157:
استخلص من النصوص ماياتي:
انتماء المسلم للامة الاسلامية…………..؟
(كلكم لادم وادم من تراب ولا فضل لعربي على عجمي ولا ابيض على اسود الا بالتقوى)
الاخوة الاسلامية:(انما المؤمنون اخوة)
عدم التفرقة……؟ياايهخا الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا
صفحة 159:
صح وخطأ:
1-صح
2-صح
3-خطا
4-صح
اجب عما ياتي:
ما الاسس……………….؟
انتماء المسلم للأمة الاسلامية وليس للعصبية القبلية
المساواة بين المسلمين
التعاون بين أفراد المجتمع الاسلامي
التأكيد على العمل المنتج
وضح مكانة المراءة…………؟
شاركت في العمل ونالت نصيبها من الارث وكان لها حق المشاركة في الحروب وحقٌ في التعلم وغيرها
فسر ما ياتي:
1-ترحيب اهل الذمة……………….؟
أملا بالتخلص من ظلم حكامهم والتمتع بالحرية الدينية التي يسمح بها الاسلام
2-تركز……………………………؟
لانهم عملوا بالزراعة والرعي ووجدوا من الحكام اهمالا في هذا النشاط وطانوا يدينون لهم لذلك اهتموا بالنشاط الاقتصادي

صفحة 161:
استخلص مماسبق…………؟
افلا ينظرون الى الابل كيف خلقت والى السماء كيف رفعت والى الجبال كيف نصبت والى الارض كيف سطحن
اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان مالم يعلم

هل كان…………………؟
لا ,كان يعلمهم القراءة والكتابة والحساب وقد شمل علوم اخرى
اين كان …………….؟
في المسجد النبوي

أستغفرك يا رب من كل ذنب

التصنيفات
الصف الثامن

ابا حل التقويم التاريخ ص71-73 للصف الثامن

السلا م عليكم اخواني وخياتي
ابي حل التاريخ
ص71-73
بليز

انا ناطر الردود

خيتـــو قولي اسم الدرس او اي شي يخصه..
لان ما عندي الكتاب..

السموحه وانشاء الله واحد غيري يساعدك

السلام عليكم..

اختي يمكن يكون طلبج هني..

http://www.uae.ii5ii.com/showthread.php?t=56662

بس يفضل تكتبين اسم الدرس..

والسموحة عالقصور..

اللعم اعز الاسلام و المسلمين