التصنيفات
الصف السابع

حل درس الباحث عن الحقيقة من اماراتيه كول للصف السابع

بسم الله الرحمن الرحيم
نبدي الحل ..
صفحة 24
1- قريت جي – امبراطورية الفرس – بيت النار – بيت الدهقان – الخلاء – الغرفة – حظيرة الخنازير .
2- حلو بروحكم لان المس مالنا قالت ندور بالنت دورا عاد انتوا ..,
3- لأنه يحب ابنه كثيرا وكان غالي عليه .
4- كان اسمه ( أنا ) ثم غير أسمه لـ ( أنت ) لأنه غير دينه .
5- بواسطة السيف .
………………………………………….. …………………………
أكتسب معجم النص :
كسرى = ملك الفرس
الدهقان = حاكم القرية
الهرابذة = رجال الدين المجوس
النوروز = عيد فارسي
بيت النار = معبد الفرس
………………………………………….. ………………………..
شاب باهر العود = البنية
لقد كنت حجة المجوس = برهان
قالت ودموعها تصل إلى ثناياها = أسنان مقدمة الفم
………………………………………….. ……………………….

أعلل :
إذا دخل ايم الزمان على (( إذا )) المنونة كتبا كلمة واحدة .

أدخل ………….. الآتية :
لحظتئذٍ – ساعتئذٍ – يومئذٍ
………………………………………….. ………………………
الثنايا : الثنية .
الأفواه : الفاه .
الجواري : الجارية .
الأدعية : الدعاء .
الأربطة : الرباط .
السياط : السوط .
………………………………………….. ……………………..
جلده بالسوط = ضربه به
جلدت الحية فلانا = لدغته
جلد فلانا على الامر = أكرهه
جلد المكان = أصابه الجليد
جلد فلان = قوي وصبر على المكروه

………………………………………….. …………………….

أوظف ……………………… من تأليفي :
جلد كفار قريش على ترك مكة .
جلد الماء البارد .
جلد الرسول على ظلم قريش .

——————————————————————————–

هنيه الجدول يبت لكم :
شخصية الابن : صبور – شجاع – يؤمن بوجود إله واحد – عفو – لطيف .
شخصية الوالد : متسرع – متخوف – يعبد النار – عنيف – قاسي – شديد وغليظ

مشكوورهـ
^^

تسلم

شكرا ع المرور يسلموووووو

ممكن التكمله

ثانكس على الحل

مرحبااا السااااع
ابي التكملة

ثااااااااااااانكس

صفحة 29

يجب آن ينقل لقسم اللغة العربيه الصف السابع ..
آختي هذا قسم تربية أإأسلـآميه ^^
علىا العمووم صآنكس

سبحــــــــــــــــــــان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

طلب حل صفحة 200 ,المقارنة في درس الباحث عن الحقيقة للصف السابع

ممكن حل صفحة 200 (المقارنة)في درس الباحث عن الحقيقة

ماحصلت …..،،،،

هاذا اللي حصلته
– قريت جي – امبراطورية الفرس – بيت النار – بيت الدهقان – الخلاء – الغرفة – حظيرة الخنازير .
2- حلو بروحكم لان المس مالنا قالت ندور بالنت دورا عاد انتوا ..,
3- لأنه يحب ابنه كثيرا وكان غالي عليه .
4- كان اسمه ( أنا ) ثم غير أسمه لـ ( أنت ) لأنه غير دينه .
5- بواسطة السيف .
……………………. ……………………. ……………………. …..
أكتسب معجم النص :
كسرى = ملك الفرس
الدهقان = حاكم القرية
الهرابذة = رجال الدين المجوس
النوروز = عيد فارسي
بيت النار = معبد الفرس
……………………. ……………………. ……………………. ….
شاب باهر العود = البنية
لقد كنت حجة المجوس = برهان
قالت ودموعها تصل إلى ثناياها = أسنان مقدمة الفم
……………………. ……………………. ……………………. …

أعلل :
إذا دخل ايم الزمان على (( إذا )) المنونة كتبا كلمة واحدة .

أدخل ………….. الآتية :
لحظتئذٍ – ساعتئذٍ – يومئذٍ
……………………. ……………………. ……………………. ..
الثنايا : الثنية .
الأفواه : الفاه .
الجواري : الجارية .
الأدعية : الدعاء .
الأربطة : الرباط .
السياط : السوط .
……………………. ……………………. ……………………. .
جلده بالسوط = ضربه به
جلدت الحية فلانا = لدغته
جلد فلانا على الامر = أكرهه
جلد المكان = أصابه الجليد
جلد فلان = قوي وصبر على المكروه

……………………. ……………………. …………………….

أوظف ……………………. .. من تأليفي :
جلد كفار قريش على ترك مكة .
جلد الماء البارد .
جلد الرسول على ظلم قريش .

وبث ..
أتمنى أني ساعدتج
شيووخ المطاريش^^

الخروج \
1 البحث عن الحقيقة
2ابن الدهقان
3قلق وشك
4 جدال
5المجوسية
\\\\\\\\\\\\
العودة
1عاد فاتحا مؤمنا
2وال مسلم
3مطمئن
4حزن على فقدان اختة وفرح لاعتناق اخوتة الاسلام

\\\\\\
موفق

شكرا للكل بس انا كان قصدي سؤال:
أعبر,أقرأ سيرة سلمان الفارسي في أحد المراجع لأحد الكتاب (خادمحمد خالد,موفق سليمة, محمد علي دولة )ثم أقارنهما بهذه الرواية:
🙁

ٱنٌشّـــٱء ٱللۂ ٱلٱعـــضٱء مٱيّقَصِروِٱ ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
اختي هذا عليج انتي..
لازم تقرين السيرة وتقارنيها بالرواية..
عالعموم ان شاء الله اللي عنده ما يقصر..
اسمحيلي اعدل العنوان

مشكوووورة اختي

يڛڵمٍۅ عڵى آڵطرح ツ

هذي هيه حل اعبر صفحة 200
في هذه الرواية يختلف كيفية شرح تفاصيلها و الوصف ، ففي الرواية هذه يوصف كل شي وصفا دقيقا،أما في الكتاب
فالوصف عام لا يوصفة بأشد الدقة،و الأحداث تكون في الرواية محشوة لكن في الكتاب إستخدم الكاتب أسلوب الإيجاز
(الإختصار:أي تلخيص المعنى )، ولكن التشابه في كلاهما (الكتاب و الرواية) أن الفكرة العامة (أي الفكرة الرئيسية)
أنها لم تختلف فكلاهما تحدثا عن قصة سلمان الفارسي وحياته،ولكني في وجه نظري أفضل أسلوب الرواية لأنها تشرح
بالتفاصيل وأدقها معلوماتيا ، وتوضح المعني من حيث الكلمات السهلة والتي يمكن فهمها وقرائتها جيدا.

اتمنى انه يعجبكم
للامانة منقووووول

اللعم اعز الاسلام و المسلمين

التصنيفات
الصف الثامن

الباحث عن الحقيقه^2^ للصف الثامن

نذكر قصة إسلام سيدنا سلمان الفارسي رضي الله عنه، سلمان الفارسي كان رجلا فارسيا من أصبهان، أبوه كان دهقان قريته، زعيم المزارعين الفلاحين هناك. ومن شدة ما يخاف عليه ما كان يخرجه من البيت وهو صغير، من شدة خوفه عليه كان يحبسه في البيت فيقول، هو يروي عن نفسه أنه لما كانت المجوسية قال واجتهدت في المجوسية، ثم قال خرجت أريد ضيعته التي بعثني إليها (أبوه أخذه مشوار هذا أول مشوار يخرج فيه) قال فمررت بكنيسة من كنائس النصارى فسمعت أصواتهم فيها وهم يصلون راح يريد أن يستفصل ماذا يفعلون هؤلاء فتأخر عن أبوه حتى رجع على البيت فشرح لأبوه ماذا رأى فخاف عليه أن يترك المجوسية ويعتنق النصرانية،قال فقادني فجعل في رجلي قيدا ثم حبسني في بيته. بعث خبر للقسيس بالكنيسة الذين أخبر أن هؤلاء جاؤا من بلاد الشام. قال لهم قبل أن يذهبوا إلى بلاد الشام أريد أن أراهم قال فألقيت الحديد من رجلي ثم خرجت معهم حتى قدمت الشام، ذهب على بلاد الشام هرب من أصبهان إلى بلاد الشام مع هؤلاء الخوارنة الذين كانوا في ذلك الوقت، ذهب عند أسقف الكنيسة.
قال فجئته فقلت له إني قد رغبت في هذا الدين وأحببت أن أكون معك وأخدمك في كنيستك وأتعلم منك فأصلي معك، قال أدخل سيدنا سلمان الفارسي يقول فدخلت معه فكان رجل سوء يأمرهم بالصدقة ويرغبهم فيها فإذا جمعوا له شيئا كنزه لنفسه ولم يعطه للمساكين حتى جمع سبع قلال (القلة ستة تنكات) كان عنده 42 تنكة ذهب حتى جمع سبع قلال من ذهب وورق (الورق هو الفضة) قال وأبغضته بغضا شديدا لما رأيته يصنع حتى باعه أحدهم إلى اليهود قاموا حملوه معهم على أرض الحجاز، واحد منهم، آخر واحد قال له على من تدلني بعد موتك بما تأمرني بماذا توصيني.
قال أي بني، والله ما أعلم أصبح أحد على مثل ما كنا من الناس آمرك أن تأيتيه (الآن لا أقدر أن أدلك على أحد تذهب عنده) ولكنه قد أظل زمان نبي مبعوث بدين إبراهيم أي قرب زمان مبعوث بدين إبراهيم يخرج بأرض العرب مهاجره إلى أرض بين حرّتين بينتهما نخل، به علامات لا تخفى. يعطيه أوصاف مهاجر النبي المدينة في جبل عير وجبل ثور وبينهما نخيل انه سيكون مهاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم إليها، وفيه علامات لا تخفى تظهر للناس يأكل الهدية ولا يأكل الصدقة النبي لا يأكل الصدقة، بين كتفيه خاتم النبوة فإن استطعت أن تلحق بتلك البلاد فافعل.
كان ببصرى الشام ثم برا مر بي نفر من كلب (قبيلة من بني كلب) تجار فقلت لهم خذوني إلى أرض العرب وأعطيكم بقراتي هذه وغنيمتي هذه قالوا نعم فأعطيتموها وحملوني معهم حتى إذا بلغوا وادي القرى ورموني فباعوني لرجل يهودي، عبدا (جعلوه عبدا عند هذا اليهودي) فكنت عنده ورأيت النخل، رأى نخل المدينة فرجوت أن يكون البلد الذي وصف لي صاحبي الذي قاله له ما بين لابتيها في جبل عير وجبل ثور وفي الوسط يكون هناك نخيل.
قال فبينما أنا عنده إذ قدم عليه ابن عم له من بني قريظة يهود المدينة فابتاعني منه اشتراه منه، فاحتملني إلى المدينة فوالله ما هو إلا أن رأيتها فعرفتها بصفة صاحبي لها فأقمت بها وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقام بمكة ما أقام، ولا أسمع له بذكر (كان عبد مملوك) مما أنا فيه من شغل الرق ثم هاجر إلى المدينة، فوالله إني لفي رأس عرق (قاعد على عرق النخل الذي يحمل التمر يشتغل فيه اليهودي ) لسيدي أعمل فيه بعض العمل وسيدي جالس تحتي تحت النخلة إذ أقبل ابن عم له حتى وقف عليه فقال يا فلان قاتل الله بني قيلة والله أنهم لمجتمعون الآن بقباء (قباء بطرف المدينة لطريق مكة المكرمة) على رجل قدم من مكة اليوم يزعمون أنه نبي (فرح سيدنا سلمان) قال سلمان فلما سمعتها أخذتني الرعدة حتى ظننت اني ساخط على سيدي. فنزلت عن النخلة فجعلتني أقول لابن عمه ماذا تقول ماذا تقول؟ (يريد أن يستفسر، يطمئن) قال فغضب سيدي فلكمني لكمة على وجهي ثم قال ما لك ولهذا أقبل على عملك فقلت لا شيء إنما أردت أن أستثبته عما يقول، قال وقد كان عندي شيء قد جمعته (مال) فلما أمسيت أخذته ثم ذهبت به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بقباء (قباء طولها 3 كلم تقريبا ليست كبيرة ) فدخلت عليه فقلت له أنه قد بلغني أنك رجل صالح ومعك أصحاب لك غرباء ذو حاجة وهذا شيء كان عندي للصدقة (أول شيء يريد أن يستوضح) فرأيتكم أحق به من غيركم قال فقربته إليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه كلوا وأمسك يده فلم يأكل (من الصدقة) فقلت في نفسي هذه واحدة، ثم انصرفت عنه فجمعت شيئا (حصل أشياء) وتحول إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة ثم جئته فقلت له إني قد رأيتك لا تأكل الصدقة وهذه هدية أكرمتك بها قال فأكل رسول الله صلى الله عليه وسلم منها وأمر أصحابه فأكلوا معه فقلت في نفسي هتان ثنتان- هذه علامتان ماذا بقي منه؟ خاتم النبوة موجود بين كتفيه.
الثالثة، قال ثم جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ببقيع الغرقد (مدفن المسلمين على شرقي المسجد النبوي الشريف-(مقبرة أهل المدينة وهي داخل المدينة )) وقد سمع جنازة رجل من أصجابه وعليه شملتان وهو جالس في أصحابه فسلمت عليه ثم استدبرته (رجع إلى الوراء) أنظر إلى ظهره هل أرى الخاتم الذي وصف لي صاحبي، فلما رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم استدبرته عرف أني أستثبت في شيء وصف لي فألقى رداءه عن ظهره صلى الله عليه وسلم فنظرت إلى الخاتم فعرفته فأكببت عليه أقبله وأبكي فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم تحول، فتحولت بين يديه فقصصت عليه حديثي كما حدثتك يا ابن عباس (الرواية عن ابن عباس ) فأعجب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يسمع ذلك أصحابه، خبر أصحابه.
ثم شغل سلمان الرق حتى فاته مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بدر واحد. قال سلمان ثم قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم :كاتب يا سلمان (من المكاتبة) (العبد أذا أراد أن يعتق يكاتب سيده على أن يدفع له مال ويعتقه ) قال فكاتبت صاحبي على ثلاثمائة نخلة أحييها له ثم أعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم ذهبا أتي له من المعادن (التي يسمونها منجم) مثل البيضة (جلبوا له ذهبا مثل البيضة من المعادن)

ارجو ان ينال اعجابكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
اشكرج اختي..
مجهود طيب..
تم التقييم..++

السَــلآمُ عليْكُمْ ..

بَــآرك اللَهْ فيــجْ ..

ووفقكِ ..

يسلمووووووووووووووووووووو

السلام عليكم
بارك الله فيج تستاهلين التقيم الى الامام اختي

أستــــغفر الله العظيم

التصنيفات
القسم العام

معالي وزير التربية والتعليم مع الكاتب والباحث أحمد الزعابي -شبكة الامارات

شارك الكاتب والباحث أحمد الزعابي في المعرض الفني الثالث لموظفي وزارة التربية والتعليم، وهذه صور معالي وزير التربية والتعليم سعادة حميد محمد القطامي مع الكاتب والباحث أحمد الزعابي.

الصور في المرفق

الصور المرفقة
  • نوع الملف: jpg 28.jpg‏ (60.8 كيلوبايت, 126 مشاهدات)
  • نوع الملف: jpg 27.jpg‏ (51.9 كيلوبايت, 408 مشاهدات)
  • نوع الملف: jpg 29.jpg‏ (51.8 كيلوبايت, 115 مشاهدات)
  • نوع الملف: jpg 30.jpg‏ (76.4 كيلوبايت, 205 مشاهدات)

تسلم يا مبدع
والف شكر لك ع التقرير الجميل
بارك الله فيك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
تسلم عالتقرير المصور
يعطيك العافية

اللعم اعز الاسلام و المسلمين

التصنيفات
الصف السابع

ابي حل اسئلة الباحث الصغير للفصل الثالث صفحة 99 للصف السابع

طلبتكم لا تردوني المشكلة هي انو اخوي انكسر فكو
فا غاب عن المدرسة شهر
ودوم امبارحاة
وعليهم واجب وهو مو عارف يحلو
ممكن تنطو ايه
تكسبون فيه ثواب
ابي حل اسئلة الباحث الصغير للفصل الثالث صفحة 99
بليز ابيه اليوم

ما قلتي اي صف؟؟؟؟؟؟؟؟؟

سلامات ما ايشوف شر ان شا ءالله

اختي للاسف ما عندي اكتاب ممكن تكتبين الاسئلة بحاول اجاوب عليها .

الصف التاسع بليز ابيهم قبل يوم الاحد

السؤال الأول:———————————————————————————

هــــــــذااا الحــــــــــــل :::
1- طبقة الاوزون هي الطبقة الواقية للارض من الاشاعات الضارة الاتية من الشمس والفضاء الخارجي مثل الاشعة فوق البنفسجية واشعة جاما وفي الاونه الاخيرة بدأت تتعرض للتآكل (ثقب الاوزون)فوق القطب الجنوبي ومن اسباب تآكل هذه الطبقة التغيرات المناخية وزيادة الغازات السامة في الهواء مثل ثاني اكسيد الكربون وبعض المبيدات الحشرية وغيرها

السؤال الثاني:-2-من اهم المشكلات البيئية التي نوقشت:
1-تآكل طبقة الاوزون
2-مشكلة زيادة السكان ونقص الموارد
3-مشكلة نقص الغذاء
4- مشكلة التلوث البيئي
5- مشكلة التفجيرات النووية وانتشار السلاح النووي
6- مشكلة التصحر
ويقولون ناقش بالتفصيل اذكروا تآكل طبقة الاوزون عشان في السؤال السابق ذكرت السبب..

تقبلوو مرووري وتمنيااتي للجميع بالتوفيق المستـــــــمر…

[COLOR="Red"]اتفضلي واى شي تحتاجية اسأليني فيه يا عاشقة مجهول ويارب يكون الجواب كامل ويعجبكم واى حد عندو سؤال يسألني وشكرا[/COLOR]

لا الـــه الا الله

التصنيفات
الصف السابع

حل درس الباحث عن الحقيقة الجزء الثاني للصف السابع

لباحث عن الحقيقه الجزء الثانى
صفحة 38
1ـ اشطب ما لا علاقة لة ..:
كلمة يحملق هي ليس لها علاقة..

2ـ استخرج:
سراويل، ملابس، الصبارية، الحزام..

3ـ اختار الدلالة المناسبة..:
ـ رأوا منه العجائب:قام باعمال بطولية لا يقوم بها الا القوياء.
ـ صناديق يستعصي حملها:صناديق ثقيلة الوزن.

4ـ اختار المعنى لكلمة المعروقة:
ـ تظهر عظامها.

5ـ اضع سهما يصل..:
السدى:المهمل الذي لاقيمة له.
السدى(من الثوب):خيوط النسيج الطفولية.
اللحمة:القطعة من اللحم.
اللحمة(من الثوب):خيوط النسيج العرضية.

6ـ املا الفراغ:
الحداء،اشجانة،الخطى،ابان..

……………….
اعمق فهمي:
ـ اعدد الشخصيات التي التقاها الفارسي:
رجلان من النصارى،القافلة،سهيل،الراعي،ركاب السفينة،العابد..

اربط شخصية..:
السيد العابد: زاهد،متقشف،عميق الايمان،محب للعمل،يحب الاخر..
…….
ص 40
من صفات شخصية سهيل:
طيب_ شجاع_عربي_خفيف الضل…..
مادور الشك في اطلاق جميع احداث فصلي الراويه الاول والثاني؟
لولا الشك لما استطاع ع لا بث الحقيقه
اعلل:
أ_لان الفتى ترك عائلة ووطنه ودينه للبحث عن حقيقه دينه
ب_لان العمل عباده.
اتذوق بلاغه النص:
((طول مده الانتظار))
كبر سنة,اقتراب موته
الغضب الشديد
ص 41
اي الى الله الواحد الى حقيقه المعلقه ممايشبع الروووح

تحت الجدول
الكلمه
تحت
تحصد
جديد
اول
لم تجد

الضد
فوق
تزرع
قديم
نهاية
ستجدها

اتمنى انكم استفدتوو لا تنسوو الردود

ترا انا تعبت واايد

اهـ ظهري

التكمله اليوم حليناهااا

ص41
علام يدل بريق الذهب هنا؟
على الغنا والثراء

اتعلم نوع النص واكتشف بناءه
اكتشف وزميلي المؤشرات الداله ع السرد؟
1_كثرة النعوت
2_وجود الجمل الخبرية والفعليه
3_وجود روابط الزمان والمكان
ص42
الطريق اى الشام:
لقاء سهيل ولارتياح لهذا الفتى العربي
نهر دجله :
عبور النهر_انقاذ السفينة من الغرق
امد:
افتراق بالصديقين
الموصل:
الاقامه مع احد النصارى في بلاد الشااام
نصبيبن:
عندما اقام مع العاابد
عمورية:
الاقامه مع العابد وعرفة علامات النبوة ((عمل وزرع ونسج وعمل وعبدالله))

يعطيك العافيه

ما قصرت

يسلمونيشين ,,

موفقين ,,

ارجو ان يعجبكم وان اشاء الله ازيد

اللعم اعز الاسلام و المسلمين

التصنيفات
الصف السابع

حل درس الباحث عن الحقيقة الخامس والسادس -مناهج الامارات

بدي الباحث عن الحقيقة 5–6

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

تفضلي اختي


صـ193
اكتسب:
اشطب التعبير :جندي الله
2.بدر .احد .حيره
3.المهاجرون:المسلمون الذين هاجرو مع الرسول صلى الله عليه و سلم من مكه الى المدينه
الانصار :اهل المدينه
المشركوون :هم الذين الذين اشركو بالله و جعلو شريك لله تعالى
اهل البيت : اهل الرسول صلى الله عليه و سلماو اقربائه
صـ194.
4.تحذف الهمزه من اول كلمة ابن لانها جائت بعد النداء
5.لجب-صخب
وجل-خوف
كمد-حزن
صلد-صلب
اعمق:
1.بعد ان وصل الى الحقيقه التي يبحث عنهاوبع ان زوده الشيخ عموريه بالعلامات الثلاث
2.يؤمن سلمان قول الرسول ص________________________________________
ص195 اختار الاجابة
1.نسبة الي ال البيت
2.كسر النبي صلي اللة علية وسلم الصخرة يوم الخندق
3.عمر بن الخطاب
4 اعلل.
بان الشيخ عموريه زوده بثلاث علامات يعرف بها النبي لقدراه بعينه كلما راى واحده ترحم عليه
ب.عدم توفر المال
ج.لان كان متاكد بفضل ايمانه بفضل صلى الله عليه و سلم قادر بعون الله على كسر الصخر
صـ196
1.المشبه به: الاداه: دلالته:
رفع البحر السفينه كما علوا المكانه
خيوط المترابط مثل الاختلاف و عدم الانسجام
وحش اسود يرقد مثل المفاجأه المبدعه لمن يقترب منه
2.يبذرون
3.يقصد سلمان المال و حرص ابي كعب على حصوله على المال
.يعكس عبادة ابي كعب للمال و ذكاء سلمان و معرفه طبع اليهود
.يدعو الاسلام الى العطاء و التدفع على الماديات و عبادة الله لا المال و ذالك كل تعارض مع صفات ابي كعب
صـ197
1. كله بتحصلووونه ف النص
2. عرض سلمان للنبي
فكرة حفر الخندق للدفاع عن المدينه
الاستعداد للمعركه بحفر الخندق
اعلان النبي ان سلمان من ال البيت
ضرب النبي الصخره و فتح بلاد الاندلس
اللي تحت برووحكم الفوو

صـ206
1.اصل
بدأ-يتاخر-يعزف
2.مجل-مفصل
قلق-طمأنينه
باطل-حق
حاف-منتعل
ضيق-واسع
دنو-ابتعاد
صـ207
3.
.حيا
.مشى
.الاسلام
.اصابته
4.خراج-الاماره-البهو-اشعث-اغبر
أ.ما حليتته
ب.النه كان يحب الراعي
ج.لانه بذكائه يعرف اخلاق هذا الراعيتؤهله لاعتناق الاسلام الرابط الديني الاسلامي اقوى من الرابط الاموي
صـ208
2. توفاه الله-الدين و الاخلاق اهم من النسب و العرق
3. من النص
صـ209
4.الخارجيه_————-_الداخليه
مقرون الحاجبين مخلص-متواضع
صحيح البنيه صبور – وفي
قوي الجسم عميق الايمان
1.دلاله على الاحجاب بما سمع
2.انشاء
خبر
انشاء
انشاء
خبر
انشاء
خبر
صـ210
3.الايمان بالله تعالى يملا القلوب الصافيه
ان قومه دخل الاسلام فدخل نور الهدايا
4.ذل الرق
. تزين الكلام
.(الله ولي الذين امنوايخرجهم من الظلمات الى النو)

صـ211
1.نشر الاسلام في بلاد فارس
.لانها ابرز احداث الفصل
2.
الفكره الرئيسيه: نشر الاسلام في بلاد فارس
عبور المسلمين نهر دجله لبلاد فارس
فتح بلاد فارس
تعيين سلمان وليا على فارس
عودة سلمان الى قريته
نسج سلمان الخوص و اعجاب الجميع به

3. ابين:ابتدات و انتهت في بلاد فارس
صـ212
1.سهيل 2.الراعي 3.العابد 4.حسان بن ثابت

الشخصيات المعاكسه

1. الاب 2.الام 3.اليهود 4.الوثنيون الفرس

4.حلو مع الابله لاني مب متاكده منه

5 .الاسلام هو دين الحق و محمدا رسول الله

صـ213
6.
خطا
صح
خطا
صح
خط
صح

7.لا يستغني الانسان عن مساعدة الاخرين
.ضرورة التضحيه و الايمان بالاسلام حقيقه مطلقه
منقول

بارك الله فيك
رموششششششش
مجهود متميز

ننتظر جديدك

الى الامام دائما
بالتوووووووفيق للجميع

يڛڵمٍۅ عڵى آڵطرح ツ

أستــــغفر الله العظيم

التصنيفات
الصف السابع

الباحث عن الحقيقة للصف السابع

ممكن تلخيص رواية الباحث عن الحقيقة الفصل 4

بلييييييييييييييييييييييييييييز إلي عنده يطرشلي

خيتو طلبج هوون …^^

تلخيص قصة الباحث عن الحقيقة

مشكووووووووووورة

و

في ميزان حسناتج

طاع شكاك

طاع شكلك يا ………………………………………….. ……………………كلب

أستــــغفر الله العظيم

التصنيفات
الصف الثامن

طلب تعبير عن الباحث عن الحقيقة الفصل الرابع للصف الثامن

لو سمحتوا ممكن تعبير عن قال حسان :الناس في دينه سواسية مثل اسنان المشط
بليييييييز بسرعة لازم اسلموا بكرى

ماحصلت …,,,,

شكرا اختي متعاونة

بليييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييز ساعدوني بلييييييييييييييييييييييييييييييييز

وين الحلول بليييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييز ساعدوني

اسفه دورت وما لقيت ان شاء الله بتلقين

بليييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي يييييييييييييييييييييييييييييييييييز الردود بكرى لازم اسلم التعبير

اختي
هذي القصة للصف السابع
وهالقسم صف 8
وهذا الحل
اي انه لا فرق بين عربي ولا اعجمي الا بالتقوى


الناس في دينه سواسية مثل اسنان المشط

اركان التشبيه :

المشبه : الناس

المشبه به : اسنان المشط

اداة التشبيه : مثل

وجه الشبه : سواسية ( التساوي)

نوعه : مفصل

دلالته : التوضيح

صلى الله على محمد

التصنيفات
القسم العام

مقابلة مع الباحث أحمد الزعابي -تعليم الامارات

السلام عليكم

لمشاهدة مقابلة مع الباحث أحمد سعيد اميلي الزعابي التي عرضتها تلفزيون الشارقة في أيام الشارقة الثقافية 2022م الرجاء الضغط على الرابط التالي:
http://www.youtube.com/watch?v=rWHYv0mCtBk
ملاحظة:- يوجد خطأ في الاسم مكتوب الباحث محمد الزعابي والصحيح الباحث أحمد الزعابي
أستاذ التاريخ والآثار

مشكور…^
تحياتي …^

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.,

اشكرك اخوي عالمقطع..

يعطيك العافية وما قصصرت..

اللعم اعز الاسلام و المسلمين