التصنيفات
الارشيف الدراسي

ممكن طلب صغيرون -تعليم الامارات

ممكن طلب بس هو صغير
أبي ورقة عمل لدرس يوميات حاج
بليييييييييييز لا تتأخرون علي
لأني أبي بسرررعة

لو عندي كند بعطيج سا محيني ما لقيتلج….

يخرب بيت الي حاط هل منهاج تبع الدين شوهادددددددددددددددددددددددددددد
اشياء لا تخطر لا على البال ولا على الخاطر
لك انا بدعي عليه انو الله ما يوفقو
حرام عليه ( وبعدين اذا هو مؤمن عن جد في مقولة تقول او حديث شريف ( احموا من في الارض يرحمكم من في السماء ) بليس يا اخواني بلمنتدى ( الاعضاء ) احب اشوف رأيكم بنفس هاي الصفحة بليس بايييييييييييي

أستغفرك يا رب من كل ذنب

التصنيفات
الصف السابع

حل درس نصب الفعل المضارع … -مناهج الامارات

أطبق:
أن : حرف نصب ومصدر واستقبال .
أطالع : فعل مضارع معرب ومنصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا .
لن : حرف نصب ونفي واستقبال .
ينجو : فعل مضارع معرب منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
كي : حرف نصب وتعليل واستقبال .
يرى : فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف للتعذر وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
ص64
2- أعرب:
لن : حرف نصب ونفي واستقبال .
يسعى: فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف للتعذر.
ليعلو : اللام لام التعليل . يعلو : فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
3- ضبط الفقرة :
الانسانُ كائن ٌ اجتماعي ٌ يعني انه يحيا في مجتمع ٍ يتواصل ُ مع أفرادهِ تواصلاً لا يستطيعُ أن يستغنيَ عنه بالنظر ِ الى ما له من لأهمية ٍ في حياته ِ ولا يقتصر ُ التواصل ُ على الكلام ِ الشفوي أو الكتابي بل يتعدى اللغة َ الى وسائل ٍ أخرى أبرزها الاشارات ُ والايماءات ُ والحركات ُ.
-الافعال: يعنى – يحيا يستطيع – يستغني – يقتصر – يتعدى .
-يستطيع ُ – لن يستطيع َ
لا يقتصرُ – لن يقتصر َ
يعني – لن يعني َ
-حتى : احترم نفسك حتى يحترمك الآخرون
-كي : لا تؤجل عملك للغد كي تنجح في الحياة
-لام التعليل : ثابر على عملك لتصل الى مبتغاك
اتمنى ان يعجبكم وارجو الشكر والمزيد

انشاءالله استفدتوا ..

ربي يوفقكمـ

جزاكِ الله خير وفقكِ الله لكل خير.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

بارك الله فيج..

ويزاج ربي الخير..

يڛڵمٍۅ عڵى آڵطرح ツ

الحــــــــــــــــــــــمد لله

التصنيفات
الارشيف الدراسي

أخبآر امتحآنكم … -تعليم الامارات

الله يسلمكم

أنا امتحنت من يومين ريآضيآت

و كآن الحمدلله سهل …

نصيحة للي ما امتحن


ركزوا على الامتحآنآت السابقة لنه الامتحآن ايي منها

… و الله ولي التوفيق …

خويتكم ..

يحيج والله امتحنت وخلصت ولا نحن بعدنا الله يعينا

ههههههههه

/

/

ما عليه لاحقين ..

انا لاحظت انه امتحانات 2022 و2005 نفس الشي ونفس عدد الصفحات بس مغيرين الارقام

الحــــــــــــــــــــــمد لله

التصنيفات
الصف السابع

قصيدة وصف الحمى كاملة -تعليم الامارات

وصف الحمى

ملومكما يجل عن الملام *** ووقع فعاله فوق الكلام

ذراني والفلاة بلا دليل *** ووجهي والهجير بلا لثام

فإني أستريح بذي وهذا *** وأتعب بالإناخة والمقام

عيون رواحلي إن حرت عيني *** وكل بغام رازحة بغامي

فقد أرد المياه بغير هاد *** سوى عدي لها برق الغمام

يذم لمهجتي ربي وسيفي *** إذا احتاج الوحيد إلى الذمام

ولا أمسي لأهل البخل ضيفا *** وليس قرى سوى مخ النعام

ولما صار ود الناس خبا *** جزيت على ابتسام بابتسام

وصرت أشك فيمن أصطفيه *** لعلمي أنه بعض الأنام

يحب العاقلون على التصافي *** وحب الجاهلين على الوسام

وآنف من أخي لأبي وأمي *** إذا ما لم أجده من الكرام

أرى الأجداد تغلبها كثيراً *** على الأولاد أخلاق اللئام

ولست بقانع من كل فضل *** بأن أعزى إلى جد همام

عجبت لمن له قد وحد *** وينبو نبوة القضم الكهام

ومن يجد الطريق إلى المعالي *** فلا يذر المطي بلا سنام

ولم أر في عيوب الناس شيئا *** كنقص القادرين على التمام

أقمت بأرض مصر فلا ورائي *** تخب بي الركاب ولا أمامي

وملني الفراش وكان جنبي *** يمل لقاءه في كل عام

قليل عائدي سقم فؤادي *** كثير حاسدي صعب مرامي

عليل الجسم ممتنع القيام *** شديد السكر من غير المدام

وزائرتي كأن بها حياء *** فليس تزور إلا في الظلام

بذلت لها المطارف والحشايا *** فعافتها وباتت في عظامي

يضيق الجلد عن نفسي وعنها *** فتوسعه بأنواع السقام

إذا ما فارقتني غسلتني *** كأنا عاكفان على حرام

كأن الصبح يطردها فتجري *** مدامعها بأربعة سجام

أراقب وقتها من غير شوق *** مراقبة المشوق المستهام

ويصدق وعدها والصدق شر *** إذا ألقاك في الكرب العظام

أبنت الدهر عندي كل بنت *** فكيف وصلت أنت من الزحام

جرحت مجرحاً لم يبق فيه *** مكان للسيوف ولا السهام

ألا يا ليت شعر يدي أتمسي *** تصرف في عنان أو زمام

وهل أرمي هواي براقصات *** محلاة المقاود باللغام

فربتما شفيت غليل صدري *** بسير أو قناة أو حسام

وضاقت خطة فخلصت منها *** خلاص الخمر من نسج الفدام

وفارقت الحبيب بلا وداع *** وودعت البلاد بلا سلام

يقول لي الطبيب أكلت شيئا *** وداؤك في شرابك والطعام

وما في طبه أني جواد *** أضر بجسمه طول الجمام

تعود أن يغبر في السرايا *** ويدخل من قتام في قتام

فأمسك لا يطال له فيرعى *** ولا هو في العليق ولا اللجام

فإن أمرض فما مرض اصطباري *** وإن أحمم فما حم اعتزامي

وإن أسلم فما أبقى ولكن *** سلمت من الحمام إلى الحمام

تمتع من سهاد أو رقاد *** ولا تأمل كرى تحت الرجام

فإن لثالث الحالين معنى *** سوى معنى انتباهك والمنام

مشكووووووووووووور و ما اتقصر

مشكوووووووور

يڛڵمٍۅ عڵى آڵطرح ツ

شكران لك يا الله اعلم شو اسمك

أستغفرك يا رب من كل ذنب

التصنيفات
الارشيف الدراسي

الشرع والعقل -مناهج الامارات

لو سمحتو ابغي بحث عن الشرع والعقل ضروري

مشكوووووووووووووووووووووووووووووووووورة

سبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

نموذج امتحان صف السابع الفصل الثاني ^^ -مناهج الامارات

أولا المعارف الأدبية
( 1 ) النثر من رواية " الباحث عن الحقيقة " أقرأ ثم أجيب عن ما تليه من أسئلة :
ونظر الفارسي فإذا به ساهم ،عيناه تنظران إلى بعيد ، وعندئذ ربت الشاب كتفه وهمس :
عمي .. هل أنت نائم أو مفكر ؟
همس الآخر : بُني ماذا تقول في رجل آمن بمحمد قبل لُقياه بُني فلتأت كل ليلة تحت جنح الظلام بحجة أنني أعلمك
ولكن لتعلمني لأحفظ منك ما حفظته من القرآن .
فتح الشاب فمه وهو لا يكاد يصدق وهمس : هل أنت مسلم ؟
وطوقه بذراعه وأخذ يقبله ثم قال بصوت خفيض : لكن ألا يشك بنو قريظة في أمري إذا استمر ترددي عليك ؟
لا تخف فهل تعاهدني يا حسان ؟ نفسي فداك
– نحن في انتظار شيء فعلينا ألا نحزن آن لك أن تعود فإني أخاف عليك .
– وداعا . وأقفل الفارسي وراءه باب حجرته ثم جلس إلى المنسج يردد في همس ما حفظه من القرآن .
1- ما معنى كلمة " ساهم " : …………………………… – وما ضد " خفيض " : ……………………………..
– وما مفرد " عيناه " : ……………………………… – وجمع كلمة " حجة " : ……………………………….
2 – أعلل : تحمل الفارسي كل العذابات من غُربة وسفر وعبودية :
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….
3 – أختار الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :
– تعلم الفتى الراعي حسان من سلمان . ( رعي الماشية والأغنام – صناعة الأغطية والصوف )
– تعلم سلمان من الفتى الراعي حسان . ( حفظ آيات من القرآن الكريم – أركان الإسلام الخمسة )
4 – أحدد أركان التشبيه في الجملة الآتية وأذكر نوعه ودلالته :
( الناس في دينه سواسية مثل أسنان المشط )
– المشبه : ………………………… – المشبه به : ……………………. – أداة التشبيه : …………………….. – وجه الشبه : ……………………… – نوع التشبيه : ………………….. – دلالة التشبيه : ……………………
5 – كيف انتقل الفارسي إلى المدينة ؟ وماذا عمل عند بني قريظة ؟
– ………………………………………….. ………………………………………….. …………………………………..
6 – ما دلالة الحركة التي تعبر عنها هذه العبارة :
– عيناه تنظران إلى بعيد : ………………………………………….. ………………………………………….. ………….
( 2 ) الشعر من نص " جادك الغيث " للسان الدين بن الخطيب
1- جادك الغيث إذا الغيث همى يا زمــان الـوصل بالأنــدلس
2 – لم يـكن وصـلك إلا حُلـــُما في الكرى أو خُلسة المختلس
3- إذ يقود الدهر أشتات المـنى ننقل الخطو على ما يرســـــم
4 – زمـــراً بين فــرادى وثُــنا مثلما يدعو الوفود الموســـم
5 – والحيا قد جلَل الروض سنا فثــغور الــزهر منه تبســــم
1 – أختار الإجابة الصحيحة مما بين القوسين :
– يا زمان الوصل بالأندلس : أسلوب نداء غرضه : ( التنبية – التعظيم – الاستنجاد )
– أعيدوا عهد أنس قد مضى : أسلوب أمر غرضه : ( التمني – الالتماس – الدعاء )
– أفترضون عفاء الحبس ؟ أسلوب استفهام غرضه : ( الإنكار – التعجب – التقرير )
2 – أكمل بالكلمة المناسبة من بنية الموشح :
– إذا كان القفل في أول الموشح يسمى …………………………….
– إذا كان القفل في أخر الموشح يسمى …………………………….
– هو كل جزء من القفل يسمى …………………………………….

3 – ما الفرق بين :
– الحُلم : ………………………………………….. ……………. و الحِلم : …………………………………………..
– الحيا : ………………………………………….. ……………. والحياء : …………………………………………..

4 – أدل على ما في القصيدة من حنين إلى :
– زمان معين : ………………………………………….. …………………
– مكان معين : ………………………………………….. ………………….
– أشخاص محددين : ………………………………………….. ……………

5 – أصل الأبيات في الموشح الآتي بالكلمة المناسبة :
– هل تُستعادْ أيامُنا بالخليــــــــجْ وليــــــاليـنــا
– أم يُستفادْ من النسيم الأريــــــجْ مِســكُ دارينا
– أوهل يكاد حُسنُ المكان البهيج أن يُحــَيِّينــــا
– وَرْدُ أظَلله دَوحُ عليه أنيــــــقْ مورق الأفنان
– والماء يجري فعائم وغريـــق من جِنى الريحان
منطقة الشارقة التعليمية اليوم: : / / 2022
مدرسة سلطان بن صقر الأول التقويم الثاني في اللغة العربية
اسم الطالب / ………………………………………….. …… الصف / السابع ( )
الـــورقـــــة الثــــانيـــــــة
—————————————————————————————————————-
المفاهيم اللغوية :
( 1 ) النحو : أقرأ النص الآتي ثم أجيب عما يليه من أسئلة :
( أ ) إن الطلاب هم مستقبل البلد وحاضرها فيجب عليهم أن يجتهدوا في دروسهم رغبةً في بناء مستقبلهم
ويجب عليهم أيضا أن يجعلوا الماضي والحاضر مصباحاً ينيرُ لهم الطريقَ لبناء المستقبل فليجاهدوا جهاد الأبطال "
أ – أستخرج من النصِّ السابق ما يلي :
– فعلا صحيحاً : ………………………………….. – فعلا معتلا : …………………………………………
– مفعولا مطلقا : ………………………………….. – فعلا من الأفعال الخمسة منصوبا : ………………….
ب – أعرب ما تحته خط :
– رغبة : ………………………………………….. ………………………………………….. ……………..
– ليجاهدوا : ………………………………………….. ………………………………………….. …………
– بناء : ………………………………………….. ………………………………………….. ………………..
ج – صل لما تحته خط من العمود ( أ ) ما يناسبه من العمود ( ب ) :
( أ ) ( ب )
– " ولا تبذر تبذيرا " – حال
– أقبل الطالب مسروراً . – مفعول له
– فهم محمد الدرس . – مفعول مطلق
– قصدتُ المدرسة طلباً في العلم – مفعول به
د – أعبر عن الصورة التالية بجملة أستخدم فيها فعلا مضارعا منصوباً من الأفعال الخمسة .
………………………………………….. …………………………………..
( ب ) البـــــلاغــة :
— أميز الاقتباس من التضمين :
– نحن بنو الأرض وسكانها منها خُلقنا وإليها نصير ( )
– يفعل الرأي ما تعجز عنه الشجاعة والرأي قبل شجاعة الشجعان ( )
– لكل امرئ من دهره ما تعودا وعادة سيف الدولة الطعن في العدا ( )
( 2 ) – الخط : أحاكي النموذج الآتي :

………………………………………….. …………. ………………………………………….. …….

( 3 ) – الإملاء : أكتب ما يمليه علي معلمي :
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………….
………………………………………….. ………………………………………….. …………………………..
………………………………………….. ………………………………………….. …………………………..
………………………………………….. ………………………………………….. …………………………..

المهارات اللغوية : الكتابة :
أكتب نصا تفسيرياً أشرح فيه ما للتواصل والتعاون من نتائج إيجابية في البيت والمدرسة والمجتمع .
* المقدمة : ………………………………………….. ………………………………………….. ……………………
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………..
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………..
* العرض : ………………………………………….. ………………………………………….. …………………..
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………..
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………..
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………..
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………..
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………..
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………..
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………..
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………..
* الخاتمة : ………………………………………….. ………………………………………….. ……………………
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………..

منطقة الشارقة التعليمية اليوم: : / / 2022
مدرسة سلطان بن صقر الأول التقويم الثاني في اللغة العربية
اسم الطالب / ………………………………………….. …… الصف / السابع ( )
الاستماع والقراءة
—————————————————————————————————————-
( 1 ) الاستماع :

1 – أضع عنواناً مناسباً للقصّة : ………………………………………….. …………………….
2 – أحدّد من القصّة:
– شخصيّتها الرئيسة: ………………………………………….. ………………………………….
– شخصيّةً ثانويّةً: ………………………………………….. ……………………………………..
– العقدة: ………………………………………….. ………………………………………….. ……
– المكان: ………………………………………….. ………………………………………….. …..

3 – أحدّد المغزى من سماع العبارة التالية:
– قالت له زوجته: " ابقَ في البيت، ستقتل، إذا حاربت ".

4 – أجيب:
أ- ماذا يحدث لو:
– تخاذل أيّوب، وبقي في بيته ؟
– ………………………………………….. ………………………………………….. ………………
– انتصر الأعداء على أهل القرية ؟
– ………………………………………….. ………………………………………….. ……………….
ب – إلامَ يرمز:
– ( أيّوب ) ؟ – ………………………………………….. ………………………………………….. ….
– ( المحراث ) ؟ – ………………………………………….. …………………………………………..

( 2 ) القراءة : من موضوع " التعصب والانفتاح "
" الفرد المنفتح يحاور غيره ، ويحاور نفسه ، ويتوخى من خلال هذين الحوارين أن تنمو
الفكرة وتتوسع ، وأن تتطور نحو الأفضل ، والأنسب ، والأصح ، والأجمل ، هل يعني ذلك
أن الفرد المنفتح قليل الثقة بنفسه ؟ أبدا إنه يثق بنفسه وبقدرته على بلوغ الرأي الصائب ،
وتخير الأصوب بين الآراء المتقاربة " .
1 – أشطب ما لا يدل على التواصل :
المناقشة – الحوار – التخاطب – التخاصم – المناظرة
2 – أشير بخط إلى الكلمات المتقاربة معنى في الجملة الآتية :
– وأن تتطور نحو الأفضل ، والأنسب ، والأصح ، والأجمل .
– أبين الهدف من تواتر هذه الكلمات : ………………………………………….. ………………………….
– أؤلف جملة تتوافر فيها كلمات متقاربة معنى : ………………………………………….. ………………
3 – ما الفرق بين الفرد المتعصب والفرد المنفتح ؟
الفرد المتعصب الفرد المنفتح
– ………………………………………….. ………. – ………………………………………….. …
– ………………………………………….. ………. – ………………………………………….. …
4 – أشرح ما عناه الكاتب بقوله : " إن الفرد المنفتح يحاور نفسه " .
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………..
5 – أمطلوب التعصب للأمور الدينية أم مرفوض ؟ علل جوابك .
………………………………………….. ………………………………………….. …………………………
………………………………………….. ………………………………………….. …………………………
6 – أضعُ إشارة ( ) أمام العبارة الصحيحة ، وإشارة ( × ) أمام العبارة الخطأ :
( ) – الفرد المتعصب يجهل كيف يطور الحوار .
( ) – يقرّ زياد بأن كل رأي شخصي قابل للنقاش .
( ) – يتوتر عبد الله وينفعل كثيرا أثناء الحوار .
( ) – يتسرع حمدان في الرد على الأخر في أثناء الاستماع إليه .
( ) – لا يبدل حميد رأيه ولا يعدله لئلا يظهر ضعيفا أمام الآخرين .
( ) – التعصب والانفتاح كلمتان متضاد.
اتمنى لكم النجاح والتوفيق^^الله يوفقكم

شكرا لج ع الإمتحان

يعطيج العافيه

بالتوفيق

تسلميين , باارك الله فييج ويزااج خير اليزاا , لا هنتي 🙂

ثانكس على الامتحان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته…

تسلمين خيتو عالنموذج..

يعطيج الف عافية..

تسلموووووا ع ردكم
الله يسلمكم ^^
ربي يوفقكم ………

مشكورين

تسلمىييييييييييييييين

يسلمووووووووووووووووووووووو

شكرا عالموضوع

أستغفرك يا رب من كل ذنب

التصنيفات
الارشيف الدراسي

طلب هام -مناهج الامارات

اريد بحثا عن حرية الاعتقاد مع المقدمة والخاتمة والمصادر ولكن ارجوكم باسرع وقت

سبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

تقرير , بحث عن Grammar كامل الامارات المنهج الجديد -مناهج الامارات

تقرير , بحث عن Grammar كامل الامارات المنهج الجديد الموضوع الفصل الدراسي الثاني .
العناصر و الخاتمة و المصادر المصدر . المقدمة .
__________________________________________________

Grammar

For the rules of the English ********, see English grammar. For the topic in theoretical computer science, see Grammar (formal ********

History of linguistics
List of linguists
Unsolved problems
Grammar is the study of the rules governing the use of a given natural ********, and, as such, is a field of linguistics. Traditionally, grammar included morphology and syntax; in modern linguistics these subfields are complemented by phonetics, phonology, semantics, and pragmatics. Each ******** has its own distinct grammar. "English grammar" (uncountable) refers to the rules of the English ******** itself, while "an English grammar" (countable) refers to a specific study or analysis of these rules. A fully explicit grammar exhaustively describing the grammatical constructions of a ******** is called a de******ive grammar. Specific types of grammars, or approaches to constructing them, are known as grammatical frameworks. The standard framework of generative grammar is the transformational grammar model developed by Noam Chomsky in the 1950s to 1980s.

A reference book that attempts a comprehensive de******ion of the grammar of a ******** may be called "a grammar" or "a reference grammar".

[ History
Further information: History of linguistics
The first systematic grammars originate in Iron Age India, with Panini (4th c. BC) and his commentators Pingala (ca. 200 BC), Katyayana and Patanjali (2nd c. BC). In the West, grammar emerges as a discipline in Hellenism from the 3rd c. BC with authors like Rhyanus and Aristarchus of Samothrace, the oldest extant work being the Art of Grammar (Τέχνη Γραμματική) attributed to Dionysius Thrax (ca. 100 BC). Latin grammar developed following Greek models from the 1st century BC with authors such as Orbilius Pupillus, Remmius Palaemon, Marcus Valerius Probus, Verrius Flaccus, Aemilius Asper.

Tamil grammatical tradition also began around the 1st century BC with the Tolkāppiyam.

A grammar of Irish originated in the 7th century with the Auraicept na n-Éces.

Arabic grammar emerges from the 8th century with the work of Ibn Abi Ishaq and his students.

Belonging to the trivium of the seven liberal arts, grammar was taught as a core discipline throughout the Middle Ages, following authors of Late Antiquity like Priscian. Treatment of vernaculars begins gradually from the High Middle Ages, with isolated works such as the First Grammatical Treatise, but becomes influential only from the Renaissance and Baroque periods. In 1486, Antonio de Nebrija published Las introduciones Latinas contrapuesto el romance al Latin, and in 1492 the first Spanish grammar, Gramática de la lengua castellana . In the 16th century Italian Renaissance, the Questione della lingua was the discussion on the status and ideal form of the Italian ********, initiated by Dante’s de vulgari eloquentia (Pietro Bembo, Prose della volgar lingua Venice 1525).

Grammars of non-European ********s began to be compiled from the 16th century for the purpose of evangelization and Bible translation from the 16th century, such as Grammatica o Arte de la Lengua General de los Indios de los Reynos del Perú (1560), a Quechua grammar by Fray Domingo de Santo Tomás. In 1643 appeared Ivan Uzhevych’s Grammatica sclavonica, in 1762 the Short Introduction to English Grammar of Robert Lowth. The Grammatisch-Kritisches Wörterbuch der hochdeutschen Mundart, a High German grammar in five volumes by Johann Christoph Adelung, appeared from 1774.

From the later 18th century, grammar came to be understood as a subfield of the emerging subject of modern linguistics. The Serbian grammar by Vuk Stefanović Karadžić appeared in 1814. The Deutsche Grammatik of the Brothers Grimm appeared from 1818. The Comparative Grammar of Franz Bopp, starting point of modern comparative linguistics, in 1833.

In the USA, the Society for the Promotion of Good Grammar has designated March 4, 2022 as National Grammar Day.[1]

[] Development of grammars
Main article: Historical linguistics
Grammars evolve through usage and also of human population separations. With the advent of written representations, formal rules about ******** usage tend to appear also. Formal grammars are codifications of usage that are developed by observation. As the rules become established and developed, the pre******ive concept of grammatical correctness can arise. This often creates a gulf between contemporary usage and that which is accepted as correct. Linguists normally consider that pre******ive grammars do not have any justification beyond their authors’ aesthetic tastes; however, pre******ions are considered in sociolinguistics as part of the explanation for why some people say "I didn’t do nothing", some say "I didn’t do anything", and some say one or the other depending on social context.

The formal study of grammar is an important part of education from a young age through advanced learning, though the rules taught in schools are not a "grammar" in the sense most linguists use the term, as they are often pre******ive rather than de******ive.

Constructed ********s (also called planned ********s or conlangs) are more common in the modern day. Many have been designed to aid human communication (for example, naturalistic Interlingua, schematic Esperanto, and the highly logic-compatible artificial ******** Lojban). Each of these ********s has its own grammar.

No clear line can be drawn between syntax and morphology. Analytic ********s use syntax to convey information that is encoded via inflection in synthetic ********s. In other words, word order is not significant and morphology is highly significant in a purely synthetic ********, whereas morphology is not significant and syntax is highly significant in an analytic ********. Chinese and Afrikaans, for example, are highly analytic and meaning is therefore very context dependent. (Both do have some inflections, and had more in the past; thus, they are becoming even less synthetic and more "purely" analytic over time.) Latin, which is highly synthetic, uses affixes and inflections to convey the same information that Chinese does with syntax. Because Latin words are quite (though not completely) self-contained, an intelligible Latin sentence can be made from elements placed in largely arbitrary order. Latin has a complex affixation and a simple syntax, while Chinese has the opposite.

مصادر:
معهد الامارات التعليمي www.uae.ii5ii.com
sez.ae
__________________

يسلموووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ووووووووو

شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااااااااااااااااااااااا.

مشكورا

شكرااااااااا

يســـلموووو

والله مافهمت ولا كلمة

بس ع العموم مشكورة

شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااااااااااااااا
اااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا

وايد

تسلمين

ع الموضوع الحلو

مشكورة ماتقصرين

أستــــغفر الله العظيم

التصنيفات
الارشيف الدراسي

طلب …… -مناهج الامارات

لو سمحتم بدي الاذاعة مدرسية عن الام اذا فيكم يوم او بكر الامر عاجل

الحــــــــــــــــــــــمد لله

التصنيفات
الصف السابع

امتحان انجليزي للصف السابع -تعليم الامارات

السلام عليكم يا الغوالي

أقدم لكم امتحان انجليزي
ارجو من الجميع الاستفادة
لا تنسونا من دعواتكم

تحياتي *::sara::*// شاعرة الاحزان

و هو من حاسوبي ^^

الملفات المرفقة

شكرا جزيلا ع الامتحان

!@#$%^&*(( مشكـؤورهـ أختي إنشآلله اليميـ ع يستفيد مـ ن هـ و أتمنى التوفيـ ق لليميـيـ ع ^.^))&^%$#@!

&$&$&$$ ملآلآحظـــــــــ ه = باستثـ ن ـآإأء الـ غ ـشّآشيـ ن ,,,*.*&$&$&$&

،

{ الـωـلامُ عَليـڪُمْ وَرَحْمَـةُ اللـ وَبَرَڪَاتُـ..!

. طَابَ صَبَاحُڪُم / مَسَائڪِم .
تسلميـنَ آختي ع الطرحٍ


مشكورة اختي على الاوراق

لو سمحتو ممكن تساعدوني وتحكو الى وين الامتحان تبع صف7؟د

فييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي الاسفل

ثانكسسسسسسسسسسسسسس

شكرا وبارك الله فيك

ثآآنكس …

سبحــــــــــــــــــــان الله و بحمده