التصنيف: الصف الثاني عشر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطيبة

السسلام عليكم
بارك الله فيج
جهود طيبة
اششكرج

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته,,

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم هاني

الموضوع وين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم هاني

كيف ادش على الموضوع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم هاني

دلونيييييييييييييييييييي
قولولييييييييييييييييييييييي كيف ادش على الموضوع

اخوي بتلاقي الحل في المرفقات بالاضافة للرابط..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريــ الشمال ــح

الف شكر لج الرمش ع المجهود
بارك الله فيج
دمتي بود

تسلم اخوي ريح..

احين بحط لك الي اعرفه

بغيت اجوبه التقاويم
]

الي وياه اي تقويم وحالنه يحطه الله لا يهنيه

شبااب وبناات وينكم .. 🙁

ص 119 * فكر وأجب:
1- عقوبة بدنية و عقوبة نفسية .
2- لأن من يتهم أخاه بعرضه فإنه يؤثر بسمعته ويمكن أن تقتله كالسهم تماماً .

* اقرأ ثم حلل :
– إما كاذبة لتدفع عن نفسها الجلد أو صادقة وتحبّ زوجها لتدفع عنه الرجم .
– لتراجع المرأة نفسها في القول ودرأ للحدود والستر .
– لأن الستر واجب على المسلم وله ثواب عظيم يوم القيامة حيث يستره الله تعالى أمام الخلائق . وحتى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يجوز به الفضح .

ص 121 : أُتل : قال تعالى : " وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ (7) وَيَدْرَأُ عَنْهَا الْعَذَابَ أَنْ تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ (8) وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ (9) وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ حَكِيمٌ (10) "

ص : 122 فكر :
1- حكم القذف العام إن ثبت الجلد ثمانون جلدة ورفض الشهادة وأما القذف الخاص إن ثبت طلاق الزوجة بتاتاً بعدم الرجعة .
2- لأنه ارتكب فاحشة بنفسه فنال عقوبتها و أما الآخر الذي جُلد بحد القذف لأنه رمى بها آخر فكانت عقوبته أكبر لعظم ذنبه .
3- الطلاق بكل أحواله تجوز فيه الرجعة بين الزوجين أما الملاعنة فلا رجعة للزوجة أبداً إلى زوجها وكأنها حرِّمت عليه .
4- نعم .
5- نعم إن كانت هذه الأخبار تمس أعراض أحد من المسلمين فتعد قذفاً .

ص 123: علل :
عن النبي  قال : ( اجتنبوا السبع الموبقات ، قالوا : يا رسول الله وما هنّ ؟ قال: الشرك بالله ، والسّحر, وقتل النفس التي حرّم الله إلا بالحق ، وأكل الربا ، وأكل مال اليتيم ، والتولي يوم الزحف ، وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات ) . متفق عليه .
* لأنها تمس وتهدد حياة الأسرة والمجتمع فتفككهم وتزرع العداوة بين أفراده .

ص 123 : اقرأ ثم حلل ثم استنتج:
1- ألسنة الناس ومطامعهم .
2- تكلموا في عرضها وسلوكها .
3- يعدّ قذفاً إنْ كان مسّاً بعرضها ، أما الغيبة فهي ذكرها في أمورعامة وصفية أوحياتية .
4- لم ترتكب خطأ .
5- أصحح لهم وأبين لهم الحقيقة من خلال معرفتي الحقيقية كجار لها وإن كان كلامهم أخطر أذكر لها ذلك لتجتنبه أو تقوِّمه .

ص 124 : التقويم :
1- التشابه : كلاهما يمسّ العرض والشرف .
الاختلاف : القذف العام يوجب شهادة أربع شهود عدول ثقات وحدُّه ثمانون جلدة بينما الخاص لا يشترط أربع شهود بل شهادة كل من الزوجين على نفسه, وحدّه الطلاق بين الزوجين دون رجعة أبداً .

2- دعاء الزوج على نفسه باللعنة ( الطرد من رحمة الله ) إن كان اتهامه كاذباً بحق زوجته .
3- حفاظاًَ على مكانة العلاقة الزوجية .
4- أ: كراهية الإسلام بذاءةَ اللسان وعدم إشاعة الفاحشة في المجتمع .
ب : تربية الأمة المسلمة على العفة والأدب .
ج : الكلام الخبيث يروِّج الفاحشة والعداوة بين أفراد المجتمع .
5- كي يستأصل إشاعة الفاحشة من المجتمع .
6- عقوبات بدنية ومالية ونفسية وأخروية . والحكمة من تنوعها لتناسب حال المذنب ودرجة ذنبه .

ص 125 :
* عن عبد الله بن مسعود  أنّ رسول الله  قال : ( عليكم بالصّدق ، فإن الصّدق يهدي إلى البرّ ، وإنّ البرَّ يهدي إلى الجنة ، وإنّ الرجل ليصدق حتى ُيكتب عند الله صديقاً ، وإنّ الكذب يهدي إلى الفجور ، وإنّ الفجور يهدي إلى النار ، وإنّ الرجل ليكذب حتى ُيكتب عند الله كذاباً ) . متفق عليه .

* وأماعلاقته بجريمة القذف :
فالقذف من الكذب , والفجور هو اسم جامع لأعمال الشر ، والكذب في أعراض الناس أعظم هذا الشر

بس في الرابط موجووده حل كل الاسئله الاا السؤال اللي ابغيييه

صفحه 187 السؤال 5 .. ربي يعـآفيييج

اكتب اسم المسطلح :

( الحراره ) الطاقه التي تنساب من جسم لاخر بسبب اختلاف في درجه حرارتهما .
(الاتزان ) عند تلامس جسمان احدهمت ساخن والاخر بارد تنتقل الحراره بينها الان يتساوى درجه حرارتهما .
(الحراره النوعيه ) الطاقه الحراريه اللازمه لرفع درجه حراره كغم واحد من ماده الجسم درجه سيليزيه واحده .
(القصور ) هي ميل الاجسام لممانعه التغير في درجه حرارتهما .
(التبخر) عن تحويل الماء من السائل الى غاز دون ان ترتفع درجه حرارته .
(الرطوبه النسبيه ) النسبه المؤويه لكميه بخار الماء الموجوده فعلا في الهواء الى اكبر كميه يمكن ان يحتويها الهواء في تلك الظروف .
(نقطه الندى ) تسمى درجه الحراره التي يحدث فيها تكثف البخار .

املا الفراغات :
* يتوقف انتقال الطاقه الحراريه بين جسمين متلامسين عندما تساوي ……………….درجه حراره بينهما
*القصور الحراري للبطيخ اكبر من القصور الحراري للخبز بسبب ………………وجود نسبه من الماء بداخله
* في المناطق الصحراويه يكون المناخ شديدالحراره والجفاف صيفا وشديد البروده شتاء بسبب غياب ……….الرطوبه
* يتم استغلال الطاقه الحراريه في ………….. و …………و………….. التكييف والتبريد والكهرباء

صح وخطأ:

وحده قياس الطاقه الحراريه هي الجول ……..صح
القصور الحراري للخبز اكبر من القصور الذاتي للبرتقال ……….غلط
تزداد الحراره النوعيه للماده بزياده المحتوى المائي لها ……….صح
عند ملامسه جسمان ولم يتم انتقال الحراره بينهما فهذا يدل على ان درجه حرارتهما متساويه …….صح
المبدا التي يعتمد عليه نظام النوافذ الذكيه تخزين الطاقه الحراريه ………صح
تحدث عمليه التبخر بسبب انتقال جزيئات الماء السريعه الحركه والقريبه من سطح الماء الى الهواء …….صح
يكون جفاف الملابس المبتله في الجو الجاف اسرع من الجو الرطب ………صح

عللي :

تجف الملابس المبتله في الطقس الجاف اسرع من الرطب .؟؟؟!!!
الجو الجاف تكون الرطوبه اقل في الهواء مما يساعد استيعابها كميه من الماء من الملابس ..

في فصل الصيف يكون المناخ شديد الحراره في المناطق الصحراويه .؟؟؟!!!
بسبب غياب المسطحات المائيه

يلاحظ احيانا في الصباح الباكر قطرات من الماء تغطي زجاج السيارات .؟؟؟!!!
بسبب الرطوبه وانخفاض درجه الحراره والغبار المكثف والغبار ….هالجواب مش متاكده منه

شو محد يبا يسااعدني

http://www.uae.ii5ii.com/showthread.php?t=23380