التصنيف: الصف السادس

قسم خاص بكل ما يتعلق بتعليم الصف السادس في الامارات

التصنيفات
الصف السادس

مراجعة للصف السادس التربية الاسلامية الصف السادس للصف السادس

اتمنى ان يعجبكم ومنكم الدعاء

س : قال تعالى : " ألم تر إلى الذين نافقوا يقولون لإخوانهم الذين كفروا من أهل الكتاب لئن أخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم أحداً أبداً وإن قوتلتم لننصرنكم والله يشهد إنهم لكاذبون "
أ ) معنى " نافقوا " : ………………………………………….. ………………………………………….
بـ ) المقصود بإخوانهم الذين كفروا من أهل الكتاب : يهود بني ………………………………………….. ..
جـ ) وعد المنافقون اليهود بوعدين هما : 1 – ………………………….. 2 – ……………………………..
د ) وصف الله المنافقين في الآية بأنهم ………………………………………….. …………………………
س : قال تعالى : " كمثل الشيطان إذ قال للإنسان اكفر فلما كفر قال إني بريء منك إني أخاف الله رب العالمين
1- من الذين شبههم الله بالشيطان ؟ ………………………………………….. …………………………..
2- ما علامة الخوف الصادق من الله تعالى ؟ ………………………………………….. …………………
3- اكتشفت أن صديقك يكذب في وعوده . ( تبقي علاقتك معه – تقطع علاقتك معه ) .
س بماذا وصف الله اليهود ؟ .
ج بالجبن ، والخوف
س بماذا شبه الله حال يهود بني النضير مع المسلمين ؟
ج بحال كفار قريش مع المسلمين في غزوة بدر عندما انهزموا .
س بماذا شبه الله حال المنافقين مع اليهود ؟.
ج – كحال الشيطان مع الإنسان يغريه بالكفر ثم يتخلى عنه ويخذله ويتبرأ منه الكافرين
س ما عقوبة المنافقين والكفار يوم القيامة ؟
ج – النَّارِ خَالِدَيْنِ فِيهَا وَذَلِكَ جَزَاءُ الظَّالِمِينَ
س ما هي أنواع الظلم ؟ ج ثلاثة أنواع

– الشرك بالله مثل ظلم الكافرين
– ظلم الإنسان لنفسه بفعل الذنوب فيعرضها للعقاب
– ظلم الإنسان لأخيه الإنسان حينما يعتدي عليه.

س : من حديث " صفات المنافق " :
أ – أكمل العبارات الآتية بما يناسبها:
* من صور الكذب : شهادة الزور و ………………………………………….. ……………………………..
* من أضرار الخيانة : تضييع الأموال العامة و ………………………………………….. …………………
* من نتائج إخلاف الوعد : ………………………………………….. ………………………………………
بـ – ضع خطاً تحت التكملة الصحيحة لكل من العبارات الآتية :
* يكون النفاق الأصغر : ( في العقيدة – في السلوك " الفعل " – في كليهما ) .
* يعتبر مخلفاً وعده من : ( نسي وعده – وعد بفعل أمر محرم ولم يفعله – وعدك باللقاء ولم يأت )
* لا يعتبر الكذب مذموماً إذا كان : ( لإضحاك الناس – لترويج السلع – في الإصلاح بين الناس )
* لا يعتبر منافقاً من يتظاهر بـ ( عدم الحاجة كي لا يذل نفسه – الغنى ليتفاخر – الفقر ليساعده الناس )
س : أجب بصح أو خطأ
– اليمين الكاذبة تغمس صاحبها في نار جهنم

– النفاق هو إضمار الإسلام وإظهار الكفر
– الخائن يكون أشد الناس فضيحة يوم القيامة

– يجوز الكذب الذي يطلق عليه البعض الكذب الأبيض
س : أكمل العبارات الآتية بما يناسبها:
* أحب شيء يعطى لأهل الجنة ………………………………………….. …………………………………..
* من نساء أهل النار ………………………………………….. ………………………………………….. ..
*………………………………. في الدرك الأسفل من النار .
* من الوسائل المعينة على الثبات على الحق : 1- الصحبة الصالحة .
2– ………………………………………….. ….. 3 – ………………………………………….. ………….
س : ضع خطاً تحت حكم الإخفاء وخطين تحت حكم الإقلاب في الآيات التالية :
– " إنه عليمٌ بذات الصدور "
– " من جاء بالحسنة فله خير منها "
– " وإن يتفرقا يغن الله كلاً من سعته "
– " فأنبتنا فيها حباً "
س : صح أم خطأ :
▫ جميع أهل الجنة في سن الشباب . …………………
▫ لا يقع الإخفاء في كلمة واحدة . …………………
▫ السب والشتم من وسائل الدفاع عن الحق . …………………
▫ طلب العلم النافع سبيل إلى الجنة . …………………
س : قارن بين أهل الجنة وأهل النار من حيث اللباس والطعام والشراب .
أهل الجنة أهل النار

اللباس ……………………… …………………………
الطعام ………………………. …………………………
الشراب ……………………….. ………………………….

أعمال أهل الجنة في الدنيا
1 الإيمان القوي بالله تعالى 2- التوبة الدائمة لله تعالى 3 الإكثار من الأعمال الصالحة

4- الصبر على الشدائد 5- الاهتمام بالدراسة 6- تقوى الله و الأخلاق الحميدة
7- مساعدة المحتاجين و القول الحسن اللين 8- كثرة الصيام وقيام الليل

* الفردوس أعلى درجات الجنة ،وأعلى مقام في الفردوس الوسيلة وهو مقام سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
* أهل الدرجات العالية في الجنة : الأنبياء – الشهداء – كافل اليتيم – الساعي على الأرملة والمسكين – حامل القران والعامل به

س : أ – قال تعالى : " ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الأنهار "
الآية تشير إلى عمل يدخل صاحبه الجنة . حدده . ………………………………………….. ……………..
ب – قال تعالى : " ما سلككم في سقر * قالوا لم نك من المصلين "
الآية تشير إلى عمل يدخل صاحبه النار . اذكره . ………………………………………….. ………………

يتبع في المرفق

الملفات المرفقة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

يعطيك العافية اخوي عالمراجعة..

جاري التثبيت وتعديل العنوان..

موفق اخوي

مشكورة على التثبيت واتمنى انا يعجبكم جميعا

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرمش الذبوحي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

يعطيك العافية اخوي عالمراجعة..

جاري التثبيت وتعديل العنوان..

موفق اخوي

مشكور …
دائماً مبدع …
تحياتي …

مشكوووووووور ويعطيك العافيه

أستــــغفر الله العظيم

التصنيفات
الصف السادس

تقرير عن بناء المسجد النبوي -للتعليم الاماراتي

ممكن تقرير عن بناء المسجد النبوي استاذي طالب مني لازم اسلموا يوم الثلاثاء

السسلام عليكم
بالرابط
تقرير عن بناء المسجد النبوي الشريف

موفقين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بناء المسجد النبوي:يقع في المدينة المنورة موقع القلب من الجسد، ويرتفع عن مستوى سطح البحر 597 م وعلى خط طول 39درجة و36دقيقة، وخط عرض 24 درجة و28دقيقة.

يحده من الشمال ميدان الباب المجيدي وشارع السحيمي، ومن الجنوب حارة دروان، وشارع درب الجنائز ومن الشرق حارة الأغوات، ومن الغرب ميدان باب السلام المؤدي إلى شارع الحسينية وشارع العيينة وشارع السوق.

التأسيـس:

هو ثاني مسجد بناه رسول الله(ص) في السنة الأولى من الهجرة ـ الأول هو مسجد قباء ـ وكانت أرض المسجد عند مقدم الرسول(ص) من قباء إلى المدينة مربداً (مكاناً لتجفيف التمر) لغلامين يتيمين اسمهما "سهيل وسهل" كانا في حجر أسعد بن زرارة، ولما نزل الواحة التي في المدينة، كان الصحابة كل يريد أن يأخذ بزمام ناقته (القصواء) ليكون ضيفه ونزيله، ولكن الرسول(ص) كان يقول: "خلوا سبيلها فإنها مأمورة"، ولما بركت عند موضع مسجده وهو يومئذٍ يصلي فيه رجال من المسلمين قال(ص): "هنا المنـزل إن شاء الله تعالى" ثم دعا بالغلامين وابتاع المربد منهما بعشرة دنانير وأبى أن يقبله هبة منهما، وهمّ ببنيانه ليكون مسجداً ومصلّى وكان(ص) يحمل بنفسه اللبن مع الصحابة، وقد استغرق بناء المسجد 7 أشهر، وقيل عاماً، وقيل شهراً واحداً.

التوسعـة والإعمـار:

خطط الرسول(ص) أرض المسجد فجعل طوله 50م وعرضه49م وجعل القبلة إلى بيت المقدس، وحفر أساسه وسقفه بالجريد وجعل عمده جذوع النخل وجعل له ثلاثة أبواب، باب في مؤخرة المسجد وكان يقال له باب عاتكة أو باب الرحمة وباب جبريل وهو الذي يدخل منه الرسول(ص)، وجعل في مؤخرة المسجد مكاناً

مظللاً يعرف "بالصفة"، وهو المكان الذي كان يأوي إليه الغرباء والمساكين، ولم يسقف الرسول(ص) كل المسجد، وكان إذا نزل المطر يسيل مختلطاً بطين السقف على المصلين.

ولما طلبوا من الرسول(ص) أن يزيد الطين على سقفه، رفض وقال: "لا، عريش كعريش موسى"، ولم يكن المسجد مفروشاً في بداية أمره ولكنه فرش بالحصى بعد ذلك.

سنة 3هـ وعندما حولت القبلة من بيت المقدس إلى الكعبة، حدث تغيير في المسجد، إذ تحوّلت الصفّة من الجنوب إلى شمال المسجد، وأغلق الباب الذي في مؤخرته وفتح باب جديد في شماله، وقد جرت توسيعات كثيرة على المسجد كانت آخرها في سنة 1373هـ 1955م، بلغت معه مساحة المسجد إلى 160366م2.

المعـالـم:

حدود المسجد: يحد المسجد من جهة الجنوب الدرابزين المصنوع من النحاس الأصفر في نهاية الروضة الشريفة، ومن الشمال بداية الصحن الأول الذي يلي المسجد المسقف، ومن جهة الشرق جدار الحجرة الشريفة، ومن الجهة الغربية الأسطوانة الخامسة قبل الجدار الغربي للمسجد.

ويوجد داخل الحرم النبوي الشريف صحن يحتوي على حديقة صغيرة، ولهذه الحديقة سور من الحديد مدهون باللون الأحمر، وقد زين الحرم بأجمل التعاليق والثريات المصنوعة من البلور.

وقد فرشت أرضية المسجد بالرخام والحجر الأحمر، وكان سطح المسجد كله قد غطى بالقباب التي لُبست بألواح الرصاص وأعلى هذه القباب تلك الموجودة فوق القبر النبوي الشريف، ثم تليها قبة المحراب العثماني ثم قبة باب السلام، وباقي القباب على ارتفاع واحد، وفي داخل القباب نقشت نقوش بديعة وكتبت آيات قرآنية بخط الثلث الجميل، كذلك كتبت أبيات من بردة البوصيري.

كان للمسجد الشريف ثلاثة محاريب أحدها المحراب النبوي، والثاني المحراب العثماني، والثالث المحراب السليماني، وجميعها مموه بالذهب، وكان لكل محراب شمعدانات توضع فيها الشموع ليضاء به.

الأبـواب: لقد احتفظ الحرم بأبوابه الأربعة وهي باب السلام "أوسع الأبواب وأجملها" وباب الرحمة "وهذان البابان يقعان غربي المسجد"، وباب النساء وباب جبريل "وهما يقعان شرقي المسجد" ولهذه الأبواب مصاريع من خشب الجوز، ومنقوشة نقوشاً بديعة بالنحاس الأصغر، وزاد السلطان عبد الحميد في عمارته باباً خامس

المقدمه:

المسجد النبوى هو مسجد النبي محمد بن عبدالله رسول الإسلام و ثاني أقدس دور
العبادة بالنسبة للمسلمين بعد المسجد الحرام في مكة. يقع في المدينة المنورة في غرب المملكة العربية السعودية.و المسجد النبوي هو أحد ثلاث مساجد تشد لها الرحال في الدين الإسلامي. فقد قال النبي محمد صلى الله عليه وسلم لا تُشد الرحال إلا لثلاث مساجد المسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الأقصى في القدس)

تأسيس المسجد

عندما وصل النبى محمد صلى الله علية وسلم إلى المدينة المنورة، تحفه جموع المسلمين من المهاجرين والأنصار، فبركت الناقة في أرض تقع في وسط المدينة، فاشتراها رسول الله صلى الله عليه وسلم من أهلها واختار رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه البقعة لتكون مسجداً يجتمع المسلمون فيه لأداء صلواتهم وعباداتهم، وشرع مع أصحابه في بنائه

أسس النبي صلى الله عليه وسلم المسجد في ربيع الأول من العام الأول من هجرته ، وكان طوله سبعين ذراعاً، وعرضه ستين ذراعاً، أي ما يقارب 35 متراً طولاً، و30 عرضاً. جعل أساسه من الحجارة والدار من اللَّبِن وهو الطوب الذي لم يحرق بالنار، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يبني معهم اللَّبِن والحجارة، وجعل له ثلاثة أبواب، وسقفه من الجريد.

روى البخاري قصة بنائه (7/266-فتح الباري) في حديث طويل عن أنس بن مالك رضي الله عنه وفيه أن النبي صلى الله عليه وسلم : ((أمر ببناء المسجد فأرسل إلى ملأ من بني النجار فجاؤوا، فقال: يا بني النجار ثامِنوني بحائطكم هذا، فقالوا: لا والله لا نطلب ثمنه إلا إلى الله، قال: فكان فيه ما أقول لكم، كانت فيه قبور المشركين، وكانت فيه خِرَب، وكان فيه نخل، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت، وبالخرب فسويت، وبالنخل فقطع، قال: فصفوا النخل قبلة المسجد وجعلوا عضادتيه (خشبتان مثبتتان على جانبي الباب) حجارة، قال: جعلوا ينقلون ذاك الصخر وهم يرتجزون، ورسول الله صلى الله عليه وسلم معهم يقولون: اللهم إنه لا خير إلا خير الآخرة فانصر الأنصار والمهاجرة )) ولما ازدحم المسجد وكثر المسلمون قام النبي صلى الله عليه وسلم بتوسيعه، وذلك في السنة السابعة من الهجرة بعد عودته من خيبر فزاد في طوله عشرين ذراعاً وفي عرضه كذلك، وكان عثمان بن عفان رضي الله عنه هو الذي اشترى هذه البقعة التي أضافها النبي صلى الله عليه وسلم كما في سنن الترمذي (5/3703). ومسجد النبي صلى الله عليه وسلم هو المسجد الذي أسس على التقوى كما في صحيح مسلم (رقم 1398). وفيه قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام)) متفق عليه (فتح الباري 3/63 برقم 1190 وصحيح مسلم رقم 1394). وفيه أيضاً قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((من غدا إلى المسجد لا يريد إلا أن يتعلم خيراً أو يعلمه كان له كأجر حاج تاماً حجته)) رواه الطبراني في المعجم الكبير (8/111) وأبو نعيم في حلية الأولياء (6/97) وهو حديث صحيح.

وكانت عمارته على مر العصور موضع اهتمام الخلفاء والملوك والسلاطين.ابتدأ رسول الله صلى الله عليه وسلم عمارة مسجده ثم وسع فيه بنفسه وتعاقبت التوسعات والعمارات تأسيا بفعله صلى الله عليه وسلم على هذا المسجد المبارك حتى وصلت به إلى المستوى الذي هو عليه الآن.

معالم المسجد النبوي
منبر النبي صلى الله عليه وسلم قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري على حوضي)). صحيح البخاري رقم ( 1196-1888-6588) ومسلم رقم (1391). قوله على حوضي: أي أنه يعاد هذا المنبر على حاله وينصب على حوضه . وكان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب أولاً إلى جذع نخلة ثم صنع له المنبر فصار يخطب عليه، روى البخاري في صحيحه (6/601 فتح الباري) عن جابر رضي الله عنه ((أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقوم يوم الجمعة إلى شجرة أو نخلة فقالت امرأة من الأنصار أو رجل: يا رسول الله ألا نجعل لك منبراً؟ قال: إن شئتم. فجعلوا له منبراً، فلما كان يوم الجمعة دفع إلى المنبر فصاحت النخلة صياح الصبي، ثم نزل النبي صلى الله عليه وسلم فضمَّه إليه يئِنُّ أنين الصبي الذي يُسَكَّن قال: كانت تبكي على ما كانت تسمع من الذكر عندها)) . وأقيم بعد الجذع ماكنه أسطوانة تعرف بالإسطوانة المخلقة أي: المطيبة. ولحرمة هذا المنبر جعل النبي صلى الله عليه وسلم إثم من حلف عنده -كاذباً- عظيماً، فقد روى الإمام أحمد في المسند (2/329-518) عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((لا يحلف عند هذا المنبر عبد ولا أمة على يمين آثمة ولو على سواك رطب إلا وجب له النار)) حديث صحيح.

الروضة الشريفة :هي موضع في المسجد النبوي الشريف واقع بين المنبر وحجرة النبي صلى الله عليه وسلم . ومن فضلها ما رواه البخاري في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ((ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري على حوضي)) . وذرعها من المنبر إلى الحجرة 53 ذراعاً، أي حوالي 26 متراً ونصف متر وهي الآن محددة سجاد اخضر اللون مختلف عن بقية سجــاد الحرم الشريف.

الصفة : وتعرف بدكة الاغوات بعدما حُوِّلت القبلة إلى الكعبة أمرالنبي صلى الله عليه وسلم بعمل سقف على الحائط الشمالي الذي صار مؤخر المسجد، وقد أعد هذا المكان لنزول الغرباء فيه ممن لا مأوى له ولا أهل وإليه ينسب أهل الصفة من الصحابة رضي الله عنهم ومن اشهرهم أبو هريرة رضي الله عنه.وكان الصحابة -رضي الله عنهم- يأخذ الواحد منهم الاثنين والثلاثة من أهل الصفة فيطعمهم في بيته، كما كانوا يأتون بأقناء الرطب ويعلقونها في السقف لأهل الصفة حتى يأكلوا منها، فذهب المنافقون ليفعلوا مثل فعلهم رياء فصاروا يأتون بأقناء الحشف والرطب الرديء، فأنزل الله تعالى فيهم قوله: "وَلا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ.." (البقرة: آية: 267)، وفيهم نزل قوله تعالى: "لِلْفُقَرَاءِ الَّذِينَ أُحصِرُوا فِي سَبِيلِ اللهِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًا فِي الأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُم بِسِيمَاهُمْ لاَ يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا وَمَا تُنفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللهَ بِهِ عَلِيمٌ" (البقرة: آية 273 ). وكان جُل عمل أهل الصفة تعلم القرآن والأحكام الشرعية من رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أو ممن يأمره رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بذلك، فإذا جاءت غزوة خرج القادر منهم للجهاد فيها. اتفقت معظم الأقوال على أن ما يقرب من أربعمائة صحابي تواردوا على الصفة، في قرابة تسعة أعوام إلى أن جاء الله بالغنى، وذلك قبيل وفاة النبي -صلى الله عليه وسلم-. يقول أبو هريرة -رضي الله عنه-: "لقد رأيت معي في الصفة ما يزيد على ثلاثمائة، ثم رأيت بعد ذلك كل واحد منهم والياً أو أميراً، والنبي -صلى الله عليه وسلم- قال لهم ذلك حين مر بهم يوماً ورأى ما هم عليه.

الحجرة الشريفة :هي حجرة السيدة عائشة رضي الله عنها، دُفِن فيها النبي صلى الله عليه وسلم بعد وفاته. ثم دفن فيها بعد ذلك أبو بكر الصديق رضي الله عنه سنة 13 هـ وكان رضي الله عنه قد أوصى عائشة أن يدفن إلى جانب رسول الله فلما توفي حفر له وجعل رأسه عند كتفي رسول الله صلى الله عليه وسلم. انظر طبقات ابن سعد (3/209) ودفن فيها بعدهما عمر رضي الله عنه سنة 24 هـ إلى جانب الصديق، وكان قد استأذن عائشة في ذلك فأذنت له، روى قصة الاستئذان البخاري في صحيحه (3/256 فتح الباري).

و صفة القبور وترتيبها كالاتي قبر النبي صلى الله عليه وسلم في جهة القبلة مقدماً. يليه خلفه قبر أبي بكر الصديق رضي الله عنه ورأسه عند منكب النبي صلى الله عليه وسلم . ويليه خلفه قبر عمر الفاروق رضي الله عنه، ورأسه عند منكب الصديق. كانت الحجرة الشريفة من جريد مستورة بمسوح الشعر، ثم بنى عمر بن الخطاب حائطاً قصيراً، ثم زاد فيه عمر بن عبد العزيز. انظر طبقات ابن سعد (2/494). في عهد الوليد بن عبد الملك أعاد عمر بن عبد العزيز بناء الحجرة بأحجار سوداء بعدما سقط عليهم الحائط، فبدت لهم قدم عمر بن الخطاب رضي الله عنه. كما في صحيح البخاري (3/255 فتح الباري). ثم جُدد جدار الحجرة الشريفة في عهد قايتباي (881هـ).

الحائط المخمس :هو جدار مرتفع عن الأرض بنحو 13 ذراعاً أي ستة أمتار ونصف، بناه عمر بن عبد العزيز سنة 91 هـ حول الحجرة الشريفة، وسمّي مُخَمساً لأنه مكون من خمسة جدران وليس له باب، وجعله مخمساً حتى لا يشبه بالكعبة.

ومن أهم معالم المسجد القبة الخضراء التى أمر السلطان المملوكي المنصور قلاون الصالحي بعمارتها فوق الحجرة النبوية الشريفةالتى يقع فيها قبر النبى محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم وصاحبية أبوبكر الصديق و عمر بن الخطاب.

ومن المعالم الموجودة بالمسجد النبوي مكتبة الحرم النبوي والتي تحتوي على مخطوطات وكتب قيمة

وكان مؤذني المسجد علي عهد النبي هم بلال بن رباح، وسعد بن أبي وقاص ، وابن أم كلثوم ، وأبو محذورة.

المصادر:

مواقع خارجية
احكـــام الحج والعمرة – اداب زيارة مسجد النبي صلي الله عليه وسلم
موقع حكومي يبين عرض تاريخي لعمارة المسجد النبوي عبر التاريخ
موقع حكومي يبين أقسام المسجد النبوي من المحاريب والمنبر والأعمدة والأبواب والساحات والمآذن ومكتبة المسجد النبوي والروضة والقباب والسطح

منقوول

الحــــــــــــــــــــــمد لله

التصنيفات
الصف السادس

موضوع عن غزوة بدر الكبرى للصف السادس

غزوة بدر الكبرى

أطاع المسلمون أمر الله، وهاجروا من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة بعد أن اشتد الأذى والتعذيب عليهم، وتركوا ممتلكاتهم وأموالهم، حيث إن النبي الصادق صلى الله عليه وسلم، وعدهم أن الله تعالى سيعوض عنهم ويخلف عليهم، وما كان من كفار قريش اللئام إلا أن استولوا على هذه الأموال وذهبوا إلى الشام ليتاجروا بها، ثم عادوا إلى مكة في قافلة محملة بالكثير من الأموال والأحمال والجمال.

وصلت أخبار هذه القافلة إلى النبي صلى الله عليه وسلم في المدينة المنورة التي كانت قد امتلأت خيرا بالنبي وصحابته الأبرار، من المهاجرين والأنصار الذين اشتد ساعدهم وزادت قوتهم وتعبأت نفوسهم لمجاهدة عدوهم.

وكان ذلك في السابع عشر من رمضان في السنة الثانية للهجرة المشرفة، فخرج النبي صلى الله عليه وسلم على رأس جيش من الصحابة الأبطال، المقبلين على الجهاد بقلوب قوية واثقة، متوكلين على الله تعالى، وكان عددهم ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلا والأعلام والبيارق حولهم ترفرف وتعلو.

لكن خبر خروج المسلمين للقتال بلغ القافلة التي كان على رأسها أبو سفيان ابن حرب وهو أحد رءوس الكفر في ذلك الوقت، ولم يكن معه حراسة كافية لتمنع عنه النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته فبعث برجل اسمه "ضِمضِم" إلى مكة يستنجد بأهلها.

ووصل "ضمضم" إلى مكة صارخا مولولا طالبا النجدة، فأسرع كفار قريش بتجميع قواهم وجندهم وسلاحهم ومضوا إلى محاربة النبي صلى الله عليه وسلم.

في هذه الأثناء غير أبو سفيان مسيرة القافلة بين الشام ومكة، وابتعد عن الطريق المعهود إلى ناحية البحر، ولم يعلم المسلمون أن كفار قريش خرجوا لمساعدة القافلة،حتى وصلوا إلى ما قبل "بدر" وهي اسم ناحية فنزلوا هناك وأرسلوا ثلاثة أشخاص للاستكشاف فعادوا وقد قبضوا على غلامين خرجا لجلب الماء لمعسكر كفار قريش، فعلم عندها النبي عليه الصلاة والسلام وصحابته بخروج قريش لمقاتلتهم وأن عددهم قريب ألف مقاتل.

استشارالنبي الأعظم صحابته، فقام كبارهم وتكلموا فأحسنوا وأجادوا، وقال المهاجرون خيرا والأنصار خيرا، وكان منهم سيدنا "سعد بن معاذ" الذي أخبر النبي أن الأنصار لن يخذلوه أبدا ولو أمرهم بخوض البحر لخاضوه معه وختم بقوله: "فسر بنا على بركة الله".

فسار النبي صلى الله عليه وسلم بجيشه وهو يقول: "أبشرو فإن الله قد وعدني إحدى الطائفتين" أي إما أن نربح الغنائم التي في القافلة، وإما أن نهزم الجيش الذي خرج لحمايتها، ونزلوا قرب بدر ذات المياه الكثيرة.

وكان كفار قريش قد بلغهم أن القافلة التي خرجوا لحمايتها قد نجت ووصلت إلى مكة، ومع ذلك رفضوا العودة وأصروا على مقاتلة النبي حقدا منهم عليه وعلى دعوته الإسلامية العظيمة وكراهية لصحابته الكرام.

وبعث الله تعالى المطر الخفيف فصار التراب تحت أقدام النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة جامدا يسهل المسير عليه، وأما الكفار فقد صار الرمال من تحتهم وحلا مزعجا تغوص فيه أقدامهم وأقدام بعيرهم مما أعاقهم وأخرهم.

وأحاط المسلمون بتلال مطلة على بركة ماء كبيرة في بدر، وجاءها الكفار ليشربوا منها فصار المسلمون يصطادونهم الواحد تلو الآخر. وتقابل الجيشان، جيش المسلمين وفيه الصحابة الأفاضل الشجعان الذين يريدون إعلاء كلمة لا إله إلا الله محمد رسول الله، وجيش الكفار الذين أشركوا بالله ويريدون قتل نبيه المصطفى صلى الله عليه وسلم والقضاء عليه وعلى دعوته المباركة.

وكانت خطة المسلمين على ما أشار عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا يبدأوا القتال حتى يحيط بهم الكفار، عندها يظهر الرماة المختبئون على التلال المحيطة بمكان المعركة ويرمون ظهور الكفار برماحهم، وهكذا كان.

واقتتل الناس قتالا شديدا وتضاربت السيوف ولمعت الرماح وتطاير الغبار وعلت التكبيرات الصادحة وكان المدد الكبير. فقد أمد الله تعالى جيش النبي صلى الله عليه وسلم بمئات وءالاف من الملائكة الكرام أتوا على خيولهم يحاربون ويقاتلون يتقدمهم سيدنا جبريل عليه السلام على فرسه "حيزوم".

وكان المقاتل المسلم يشير بسيفه إلى المشرك فيقع رأسه عن جسده قبل أن يصل إليه السيف، وكان هذا من عمل الملائكة عليهم السلام بأمر الله، وفي نهاية المعركة أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم حفنة من التراب ورمى بها قريشا وقال: "شاهت الوجوه" وقال لأصحابه: "شدوا عليهم"، فكانت هزيمة المشركين وقتل منهم الكثير وأسر الكثير.

كان بين قتلى المشركين رأس الكفر أبو جهل لعنه الله، وأمية بن خلف وهو الذي كان يعذب سيدنا بلالا الحبشي رضي الله عنه، وعندما أرادوا طرحه في بئر القليب كان قد تقطع فوضعوا عليه من التراب والحجارة ما طمره.

وعاد النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته الأجلاء منتصرين معززين، ولهم في غزوة بدر الكبرى عبرة أن الفئة القليلة قد تغلب الفئة الكثيرة بإذن الله، وشهد رمضان نصرا كبيرا للمسلمين سجله التاريخ بسطور من نور.

غزوة بدر الكبرى

غزوة بدر الكبرى

أطاع المسلمون أمر الله، وهاجروا من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة بعد أن اشتد الأذى والتعذيب عليهم، وتركوا ممتلكاتهم وأموالهم، حيث إن النبي الصادق صلى الله عليه وسلم، وعدهم أن الله تعالى سيعوض عنهم ويخلف عليهم، وما كان من كفار قريش اللئام إلا أن استولوا على هذه الأموال وذهبوا إلى الشام ليتاجروا بها، ثم عادوا إلى مكة في قافلة محملة بالكثير من الأموال والأحمال والجمال.

وصلت أخبار هذه القافلة إلى النبي صلى الله عليه وسلم في المدينة المنورة التي كانت قد امتلأت خيرا بالنبي وصحابته الأبرار، من المهاجرين والأنصار الذين اشتد ساعدهم وزادت قوتهم وتعبأت نفوسهم لمجاهدة عدوهم.

وكان ذلك في السابع عشر من رمضان في السنة الثانية للهجرة المشرفة، فخرج النبي صلى الله عليه وسلم على رأس جيش من الصحابة الأبطال، المقبلين على الجهاد بقلوب قوية واثقة، متوكلين على الله تعالى، وكان عددهم ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلا والأعلام والبيارق حولهم ترفرف وتعلو.

لكن خبر خروج المسلمين للقتال بلغ القافلة التي كان على رأسها أبو سفيان ابن حرب وهو أحد رءوس الكفر في ذلك الوقت، ولم يكن معه حراسة كافية لتمنع عنه النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته فبعث برجل اسمه "ضِمضِم" إلى مكة يستنجد بأهلها.

ووصل "ضمضم" إلى مكة صارخا مولولا طالبا النجدة، فأسرع كفار قريش بتجميع قواهم وجندهم وسلاحهم ومضوا إلى محاربة النبي صلى الله عليه وسلم.

في هذه الأثناء غير أبو سفيان مسيرة القافلة بين الشام ومكة، وابتعد عن الطريق المعهود إلى ناحية البحر، ولم يعلم المسلمون أن كفار قريش خرجوا لمساعدة القافلة،حتى وصلوا إلى ما قبل "بدر" وهي اسم ناحية فنزلوا هناك وأرسلوا ثلاثة أشخاص للاستكشاف فعادوا وقد قبضوا على غلامين خرجا لجلب الماء لمعسكر كفار قريش، فعلم عندها النبي عليه الصلاة والسلام وصحابته بخروج قريش لمقاتلتهم وأن عددهم قريب ألف مقاتل.

استشارالنبي الأعظم صحابته، فقام كبارهم وتكلموا فأحسنوا وأجادوا، وقال المهاجرون خيرا والأنصار خيرا، وكان منهم سيدنا "سعد بن معاذ" الذي أخبر النبي أن الأنصار لن يخذلوه أبدا ولو أمرهم بخوض البحر لخاضوه معه وختم بقوله: "فسر بنا على بركة الله".

فسار النبي صلى الله عليه وسلم بجيشه وهو يقول: "أبشرو فإن الله قد وعدني إحدى الطائفتين" أي إما أن نربح الغنائم التي في القافلة، وإما أن نهزم الجيش الذي خرج لحمايتها، ونزلوا قرب بدر ذات المياه الكثيرة.

وكان كفار قريش قد بلغهم أن القافلة التي خرجوا لحمايتها قد نجت ووصلت إلى مكة، ومع ذلك رفضوا العودة وأصروا على مقاتلة النبي حقدا منهم عليه وعلى دعوته الإسلامية العظيمة وكراهية لصحابته الكرام.

وبعث الله تعالى المطر الخفيف فصار التراب تحت أقدام النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة جامدا يسهل المسير عليه، وأما الكفار فقد صار الرمال من تحتهم وحلا مزعجا تغوص فيه أقدامهم وأقدام بعيرهم مما أعاقهم وأخرهم.

وأحاط المسلمون بتلال مطلة على بركة ماء كبيرة في بدر، وجاءها الكفار ليشربوا منها فصار المسلمون يصطادونهم الواحد تلو الآخر. وتقابل الجيشان، جيش المسلمين وفيه الصحابة الأفاضل الشجعان الذين يريدون إعلاء كلمة لا إله إلا الله محمد رسول الله، وجيش الكفار الذين أشركوا بالله ويريدون قتل نبيه المصطفى صلى الله عليه وسلم والقضاء عليه وعلى دعوته المباركة.

وكانت خطة المسلمين على ما أشار عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا يبدأوا القتال حتى يحيط بهم الكفار، عندها يظهر الرماة المختبئون على التلال المحيطة بمكان المعركة ويرمون ظهور الكفار برماحهم، وهكذا كان.

واقتتل الناس قتالا شديدا وتضاربت السيوف ولمعت الرماح وتطاير الغبار وعلت التكبيرات الصادحة وكان المدد الكبير. فقد أمد الله تعالى جيش النبي صلى الله عليه وسلم بمئات وءالاف من الملائكة الكرام أتوا على خيولهم يحاربون ويقاتلون يتقدمهم سيدنا جبريل عليه السلام على فرسه "حيزوم".

وكان المقاتل المسلم يشير بسيفه إلى المشرك فيقع رأسه عن جسده قبل أن يصل إليه السيف، وكان هذا من عمل الملائكة عليهم السلام بأمر الله، وفي نهاية المعركة أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم حفنة من التراب ورمى بها قريشا وقال: "شاهت الوجوه" وقال لأصحابه: "شدوا عليهم"، فكانت هزيمة المشركين وقتل منهم الكثير وأسر الكثير.

كان بين قتلى المشركين رأس الكفر أبو جهل لعنه الله، وأمية بن خلف وهو الذي كان يعذب سيدنا بلالا الحبشي رضي الله عنه، وعندما أرادوا طرحه في بئر القليب كان قد تقطع فوضعوا عليه من التراب والحجارة ما طمره.

وعاد النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته الأجلاء منتصرين معززين، ولهم في غزوة بدر الكبرى عبرة أن الفئة القليلة قد تغلب الفئة الكثيرة بإذن الله، وشهد رمضان نصرا كبيرا للمسلمين سجله التاريخ بسطور من نور.

مواضيع ذات صلة

أنا و أنت نفس البعض كيف استوى هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ابا حل الدرس غزوة بدر الكبرى لو سمحتو

وانا كمان اريد حل الدرس نفسة بليزز

mn

شكرا على الطرح .. وايد استفدت ..

الف شكررر لج ويعطيج العافيه >> مشكوووووووووووووووره 🙂 🙂

الله واااااااااااااااااااااايد حلو مشكوووورين وثاااااااااااااااااااااااااااااااننكس يلا good bye

هلا وغلا شباااااااااب

سبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السادس

تقرير, بحث , موضوع عن أنس بن مالك لمادة التربيه الاسلاميه سادس_صنع يدي للصف السادس

بسم الله الرحمن الرحيم

تقرير, بحث , موضوع عن أنس بن مالك جاهز,لمادة التربيه الاسلاميه سادس

تقرير, بحث, موضوع , معلومات, أنس بن مالك الصف السادس الابتدائي, دين جاهز

باسبورد فك الملف

uae7.com

______________

أسمه ونسبه:

هو ‘أبو عبد الله مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن حارث, وأمه هي الغميصاء أم سليم بن ملحان بن خالد الأنصارية الخزرجية من المدينة, عمه انس ابن النضر ألنجاري , أخوته البراء بن مالك و زيد بن مالك

ولادته:ولد أنس رضي الله عنه في الربيع الأول سنة ثلاثة وسبعين من الهجرة

خدمته لرسول :

خدم أنس رضي الله عنه الرسول عليه الصلاة و السلام عشر سنيين, وقال أنس عن الرسول:انه لم يضربه ضربه ،ولم يسبه سبه وقال أيضا: لم ينتهرني ولم يعبس في وجهي بل كان الرسول عليه الصلاة والسلام طيبا جدا عندي.

من أهم صفاته:

…………………………………………..

~ صنع يدي ~

أختكم رؤية

تجدونهـــا كامله فـــي المرفقـــاآت

الملفات المرفقة

يزاج الله خير
ما قصرتي

مشكوره خيتو

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

الف شكر رؤية..

في ميزان حسسناتج يارب

الــســـلامــ عــلــيــكـــمــ و رحــــمـــة الله و بـــركـــاتـــــهــ ….

مــــشـــكـــورهــ و جــــزاكـــ الله خــــــــــيـــــــراً ….

تــــــحــــيـــــــــــاتــــــــــــــــيـــــــ ـــ ….

أستــــغفر الله العظيم

التصنيفات
الصف السادس

مذكرة التربية الاسلامية الصف السادس

أتمنى أن يعجبكم ومنكم الدعاء
س بماذا وصف الله اليهود ؟ .
جخلق الجبن ، والخوف
س بماذا شبه الله حال اليهود مع المسلمين ؟
ج بحال كفار قريش مع المسلمين في غزوة بدر .
س بماذا شبه الله حال المنافقين مع اليهود ؟.
ج كحال الشيطان مع الإنسان يغريه بالكفر ثم يتخلى عنه ويخذله ويتبرأ منه الكافرين
س ما عقوبة المنافقين والكفار يوم القيامة ؟
ج النَّارِ خَالِدَيْنِ فِيهَا وَذَلِكَ جَزَاءُ الظَّالِمِينَ
س ما هي أنواع الظلم
ج ثلاثة أنواع
1-الشرك بالله مثل ظلم الكافرين
2-ظلم الإنسان لنفسه بفعل الذنوب فيعرضها للعقاب
3-ظلم الإنسان لأخيه الإنسان حينما يعتدي عليه.
– أعمال أهل الجنة في الدنيا
– 1 الإيمان القوي بالله تعالى والالتزام بمنهج الإسلام 2- التوبة الدائمة لله تعالى 3 الإكثار من الأعمال الصالحة
– 4- الصبر على الشدائد 5- الاهتمام بالدراسة 6- تقوى الله و الأخلاق الحميدة
– 7- مساعدة المحتاجين و القول الحسن اللين 8- كثرة الصيام وقيام الليل
– الفردوس أعلى درجات الجنة وهي تحت العرش أعلى مقام في الفردوس الوسيلة وهو مقام سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
– أهل الدرجات العالية في الجنة : الأنبياء – الشهداء – كافل اليتيم – الساعي على الأرملة والمسكين – حامل القران والعامل به
تلخيص درس أهل النار
أسماء أشخاص ذُكر أنهم من أهل النار
] فرعون امرأة نوح و امرأة لوط أبو لهب و زوجته عمرو بن عامر الخزاعي قاتل عمار بن ياسر

يتبع في المرفق

الملفات المرفقة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
بارك الله في جهودك..
موفق

اللعم اعز الاسلام و المسلمين

التصنيفات
الصف السادس

ابا حلول درس المؤاخاة بين المهاجرين والانصار للصف السادس

لو سمحتو ابا حلول درس المؤاخاة بين المهاجرين والانصار

صفحة 68

الأسس
ـ المواساه بالمال و المتاع
ـ إسداد المشورة و النصيحة
هدفها
ـ يؤنسهم بعد مفارقة أهلهم
ـ يشد أزر بعضهم ببعض
كيفيتها
ـ آخى الرسول بين المهاجرين و الأنصار

بس بشرط أنكم تحلولي درس سورة الحشر (6)

مشكوووووور اخوي MOHAMMAD ع الحلول و ان شاء الله اذا حصلت الحلول بنزلهن

ممكن حل درس سورة الحشر (5) مزلة القران الكريم

بلييييز

السللاااااااااام علييكم ..
انا توني كنت بنزل موضوع عن الحلووول .. اممم ابي حلول لنفس الدرس بس ..

للصفحة 71 و 72 ..

و يسلمووو

يسلمووووووووووووو ع التفاعل في الموضوع و الردود

صفحة 71
مفهوم المؤاخاة
النشاط الأول
التآخي و التعاون و المساندة في السراء و الضراء و التناصح بالحب و المودة

النشاط الثاني
التعاون , تقديم النصح و المشورة , المواساة وقت الشدة , تعليمه أمور دينه , زيارته و السؤال عن حاله , مد يد العون له فيما يحتاج إليه

صفحة 72

النشاط الثالث

زاد التزاحم بين الناس
أحب الفقير للغني
زيادة الزيارة للجلر إلى الجار الآخر
تقوية المحبة بين المجتمع

أنا عندي باجي الحلوووووووووووووووووووول

خلص درس المؤخاة بين المهاجرين و الأ؟نصار

سبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السادس

مراجعة التقويم الثاني / الفصل الثاني / للصف السادس للصف السادس

س1) أكمل الفراغات في الجمل التالية بما يناسبها :-

1- الإسراء هو انتقال الرسولليلاً من……………………………………….إلى. ……………………………………

2- والمعراج هو صعود الرسولمن ………………………………………….. إلى…………………………………

3- الدابة التي أسري بالرسول بها اسمها..………………………………………….. ……………………………….

4- الصلاة في المسجد الأقصى تعدل : ………………………………………….. …………………………………….

5- أطلقالرسول صلى الله عليه وسلم لقب الصديق على ………………………………………….. …………

6- صلىالرسول صلى الله عليه وسلم إماماً بـ ……………………………………….في المسجد الأقصى

7- أولمن بايع الرسول في بيعة العقبة الثانية هو ………………………………………….. ………………….

8- اختار الرسول صلى الله عليه وسلم أثنى عشر نقيباً تسعة من ………………………………………….

9- وثلاثة من .……………………………………….ليكونوا .………………………………………….. ……

10- حضربيعة العقبة الثانية مع الرسول عمه ……………………………….وذلكلــ……………………….

11-اجتمع كفار قريش في ……………………………. للتشاور في أمر الرسول صلى الله عليه وسلم.

12-الذي نام في فرا
13- لقبت أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنه بـ ………………………………………….. …………………………

14-أخبر الرسول صلى الله عليه وسلم سراقة بن مالك بأنه سيلبس ………………………………………

15-تحقق وعد الرسول لسراقة بن ملك رضي الله عنه في عهد ………………………………………….. ..

16- مكثرسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبه في الغار مدة ………………………………………….. .

17- سميالعام الذي وقع فيه مجاعة في عهد الخليفة عمر بن الخطاب بعام …………………………..

18- عامالرمادة هو العام الذي حصلت فيه ………………………………………….. ………..

==================================================

س2)لماذا أكرم الله نبيه بمعجزة الإسراء والمعراج ؟ ………………………………………….. …………….

س3)لماذا لم يصدق الكفار معجزة الإسراء والمعراج ؟…………………………………………. ……………

س4)ماذا رأى النبي عليه السلام في طريق عودته وأخبر به المشركين ؟ ………………………………

………………………………………….. ………………………………………….. ……………………………….

================================================== ==

س5) ماموقف كل مما يلي من رحلة الإسراء والمعراج:

ابو بكر الصديق: ………………………………………….. ………………………………………….. ……………….
كفار قريش: ………………………………………….. ………………………………………….. ……………………..

معلم المادة : نبيه الكساسبه الفصل الدراسي الثاني مراجعة التقويم الثاني

عن عائشة رضي الله عنها – : قالت : (( ما خير رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين قط إلا اختار أيسرهما ما لم يكن إثماً )) متفق عليه

س6) اقرأ الحديثالشريف ثم أجب عن الأسئلة التي تليه .

1- ما معنىالمفردات التالية :-

أيسرهما :- ………………………………………….. ……………….

إثم :- ………………………………………….. ……………….

س7)أذكر مثالاً على يسر الدين الإسلامي في كل من :

الصلاة

الصيام

الحــــج

س8) رسولنا نبي الرحمةوالتيسير أذكر ثلاثة أدلة على ذلك ؟

1-………………………………………….. ………………………………………….. ……………………….

2-………………………………………….. ………………………………………….. ……………………..

3-………………………………………….. ………………………………………….. …………………..

س9) قارن بين بيعتي العقبة الأولى والثانية من حيث :-

وجه المقارنة


بيعة العقبة الأولى

بيعة العقبة الثانية

العــام

………………………………………….. …..

………………………………………….. …..

عدد المبايعين

………………………………………….. …..

………………………………………….. …..

نص المبايعة

………………………………………….. …..

………………………………………….. …..

………………………………………….. …..

………………………………………….. …..

………………………………………….. …..

………………………………………….. …..

معلم المادة : نبيه الكساسبه الفصل الدراسي الثاني مراجعة التقويم الثاني

س10) صل بخط بين الأسماء التاليةودورها في الهجرة النبوية الشريفة:-

الأسم الادوار

أسماء بنت أبي بكر توصيلالأخبار للصاحبين

عبد الله بن أبي بكر توصيلالطعام للصاحبين

عامــر بن فهـــــيرة دليلالهجرة

عبد الله بن اريقـــط مسحآثار عبد الله وأسماء بالأغنام

علي بنأبي طالــب رد الأمانات والنوم في فراش الرسول

================================================== ===============

س11) أ- من القائل وماالمناسبة :- ؟

– ( والله لئن كان قاله لقدصدق فوالله انه ليخبرني بخبر السماء فأصدقه فهذ أبعد مم تعجبون منه )

القائل …………………………………….المناسب ة…………………………………………. ……………………………………

– ( بايعوني على أن تمنعونيمما تمنعون منه نساءكم وأبناءكم )

القائل ……………………………………المناسبة ………………………………………….. ……………………………………

* ( انه النبي الذي توعدكم به اليهود فلايسبقنكم اليه )

القائل …………………………………..المناسبة. ………………………………………….. ……………………………………

* (ربح البيع , ربح البيع )

القائل …………………………………..المناسبة. ………………………………………….. …………………………………..

* (الحمد لله الذي شرفتي باستشهادهم جميعاً فيسبيل الله )

القائل …………………………………..المناسبة. ………………………………………….. ……………………………………

– (يابني فلان إن هذا إنما يدعوكم أن تتركوا اللات والعزى فلاتطيعوه ولا تسمعوا له )

القائل …………………………………..المناسبة. ………………………………………….. ……………………………………

– (بل الدم الدم , والهدم الهدم انتم مني , وانا منكم أحارب منحاربتم , وأسالم من سالمتم )

القائل ………………………………….المناسبة.. ………………………………………….. ……………………………………

– (إن الله عز وجل قد جعل لكم داراً واخواناً تأمنون بها )

القائل …………………………………المناسبة… ………………………………………….. ……………………………………

– (ما ظنك باثنين الله ثالثهما )

القائل …………………………………المناسبة… ………………………………………..

– (من أراد أن تثكله امهوييتم ولده فليلحقني وراء هذا الوادي )

القائل …………………………………المناسبة… ………………………………………….. …

– (مازلنا أعزة منذ أسلم عمر , كان إسلامه فتحاً, وكانت هجرته نصراً, وكانت إمارتهرحمة ) القائل …………………………………المناسبة… ………………………………………….. …………….

ب- 1- كيفعرف عمر بن الخطاب أن الإسلام هو دين الحق ؟…………………………………………. ……………

2- كان اسلام عمر قوة للمسلمين ما الدليلعلى ذلك ؟…………………………………………. ……………………

………………………………………….. ………………………………………….. …………………………………

معلم المادة : نبيه الكساسبه الفصل الدراسي الثاني مراجعة التقويم الثاني

س12)أذكر دليلاً على كل مما يلي :-

1- كان رسولالله صلى الله عليه وسلم يحرص على أداء الامانات حتى مع الكفار ,

………………………………………….. ………………………………………….. …………………………………

2- كان أصحابرسول الله صلى الله عليه وسلم يحبونه أكثر من أنفسهم .

………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………..

3- كان رسولالله صلى الله عليه وسلم في حماية الله ورعايته .

………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………….

4- كان للرسولصلى الله عليه وسلم همة عالية وإصرار في الدعوة .

………………………………………….. ………………………………………….. …………………………………….

س13)اختر الإجابة الصحيحة :-

1- كان اللقاءالأول بين الرسول والخزرج في السنة :-

أ- 10 للبعثة ب- 11للبعثة ج- 20للبعثة

2- مقرىءالمدينة هو :-

أ- سعد بن عبادة ب- مصعب بنعمير ج- سعد بن زرارة

3- تسكن قبيلةالخزرج في :-

أ- مكة ب- المدينة ج- الطائف

4- الذي حضربيعة العقبة الثانية مع الرسول صلى الله عليه وسلم عمه :-

أ- أبو لهب ب- أبو طالب ج- العباس

5- المرأةالتي شاركت في بيعة العقبة الثانية هي :-

أ- نسيبة بنت كعب ب-أسماء بنت أبي بكر ج- زينب بنت خزيمة

6- يقع غارثور في جنوب :-

أ- مكة ب- المدينة ج- الطائف

7- وضعت قريشجائزة لمن يقبض على محمدً حياً أو ميتاً مقدارها :-

أ- 100من الإبل ب- 50من الإبل ج- 200من الإبل

================================================== ======================

س14) املأ الفراغات في الجدول التالي :-

الخليفة


أبرز صفة عرفت فيه

………………………………………….. ………………

الصدق

عمر بن الخطاب رضي الله عنه

………………………………………….. …………….

………………………………………….. ………………

الحياء والسخاء

علي بن أبي طالب رضي الله عنه

………………………………………….. …………….

================================================== ==================

معلم المادة : نبيه الكساسبه الفصل الدراسي الثاني مراجعة التقويم الثاني

س15) علل ما يلي :-

– دخول أبو بكرالغار أولاً؟ ………………………………………….. ………………………………………….. …..

– عدم دخول كفارقريش غار ثور؟ ………………………………………….. ……………………………………

– سميت أسماءبنت أبي بكر بذات النطاقين؟…………………………………………. ……………………….

– لقب عثمان بنعفان بذي النورين؟ ………………………………………….. ………………………………..

================================================== ===================

س16) أذكر ثلاثة صفات أعجبتك فيشخصية عمر بن الخطاب رضي الله عنه ؟

– ………………………………………….. ………………………………………….. …………………………………………..

– ………………………………………….. ………………………………………….. …………………………………………..

– ………………………………………….. ………………………………………….. …………………………………………..

س17)أذكر ثلاثة نتائج مترتبة بعد هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم إلى المدينة

– ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………

-………………………………………….. ………………………………………….. ……………………………………….

– ………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………

================================================== ===

س18) أ-من الخنساء؟…………………………………… ………………………………………….. …………………………

ب- ما الصفات التي اتصفت بها الخنساء؟

1-………………………………………….. …………….. 2_………………………………………… ………………

3-………………………………………….. ………………………………………….. …………………………………..

================================================== =====================

س19) ضعإشارة ( ü )عند العبارة الصحيحة ضع إشارة ( x )عند العبارة الخطأ:

أ-( )بكت الخنساء أخويها بعد الإسلام.

الهمة الهمة…

طريقكِ للوصول إلى القمة

ب-( )ربت الخنساء أبناءها على الشجاعة والتضحية.

ج-( ) استشهد أبناءالخنساء في معركة اليرموك.

د- ( ) اسم الخنساء الخنساء تماضر بنت عمرو.

هـ-( ) المسلم يتمنىالشهادة في سبيل الله.

و-( ) يسعى المسلملتحقيق العزة والكرامة للمسلمين.

ز-( ) يغضب المسلم إذااتنهكت حرمات المسلمين.

س20 : أ- لماذا خرج الرسول إلى الطائف ؟…………………………………………. ……………………………….

ب- كيف استقبل أهل الطائفالرسول صلى الله عليه وسلم ؟…………………………………………. …..

ج- دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة بحماية…………………………………….. ………………..

د- الرجل النصراني الذي قدمللرسول قطف من العنب هو………………………………………… …………

معلم المادة : نبيه الكساسبه الفصل الدراسي الثاني مراجعة التقويم الثاني

ش الرسول ليلة الهجرة هو ………………………………………….. رضي الله عنه.


منقول ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
بارك الله في جهودج..
تسلمين وما قصرتي..

صلى الله على محمد

التصنيفات
الصف السادس

حل درس اصحاب الجنة لمادة التربية الاسلامية للصف السادس للصف السادس

أهل الجنة . .
صفحة 9

أناقش :
1. ما البشارة التي حملها الحديث الشريف لمن صبر على فقد البصر ؟
– بأن له الجنة
2. من الذي يستحق دخول الجنة ؟
– المسلم العامل الذي يطيع الله و رسوله و يبتعد عن كل ما نهانا عنه .

صفحة 10

صفة الجنة و أهلها

أنهارها : عسل و لبن و خمر
أشجارها : مثمرة و كثيفة و ظليلة
نعيمها : نعيمها لا يفنى و ينقطع ولا يتبدل بل يزيد و يتنوع . .

صفحة 11

أقرأ الأيات و الأحاديث الأتية وأستنبط الأعمال التي توصل للجنة ثم أسجل أربعة منها

الأعمال :
– تقوى الله
– التوبة و العمل الصالح
– حسن الخلق
– الصبر
– إطعام الطعام
– متابعة الصيام
– الإستقامة
– صلاة الليل

صفحة 13 :
النشاط الأول :

الجواب :
– أحمد الله على هذه النعمة حمداً كثيراً
– أتذكر العمل الصالح الذي أوصلني إلى الجنة و أفرح بذلك
– أحاول أن أسلم على النبي صلى الله عليه وسلم مرات كثيرة

النشاط الثاني :

العمل الصالح

1. تقوى الله
2. الإيمان بالله و الإستقامة
3. طاعة الله و رسوله
4. التوبة الصادقة و الإيمان و العمل الصالح

صفحة 14

النشاط الثالث :
(صح)
(صح)
(صح)
(صح)
(صح)
(صح)

النشاط الرابع :
1. أبحثي عن معنى المفردات التي تحتها خط في الحديث الشريف التالي :
زعيم : قائد
المراء : النفاق و الكذب و الخداع
محقاً : صادقاً
وسط : منتصف
أعلى : قمة
حسن الخلق : الأخلاق الحسنة

صفحة 15
2. ابحث عن أسماء العشر المبسرين بالجنة :
– أبو بكر الصديق
– عمر بن الخطاب
– عثمان بن عفان
– علي بي أبي طالب
– الزبير بن العوام
– سعيد بن زيد
– سعد بن ابي قاص
– أبو عبيدة بن الجراح
– طلحة بن عبد الله
– عبد الرحمن بن عوف

3. اكتب أسماء بعض أفضل نساء أهل الجنة :
– خديجة رضي الله عنها
– فاطمة الزهراء
– عائشة رضي الله عنها
– مريم بنت عمران

مصروووج

صلى الله على محمد

التصنيفات
الصف السادس

حل اسئلة درس سورة الحشر 2 -للتعليم الاماراتي

السسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

/
حل اسئلة درس سورة الحشر 2 أحكام الفيء

صفحة 87

أ-لا لم يحدث قتال
ب- قذف الله في قلوبهم الرعب
ج-لا
د- أخذها المسلمون
هه- الفيئ

2 أستنتج :صفحة 871-

لم تنفع اليهود قوتهم ولا حصونهم وانتصر المسلمون عليهم
2-قذف في قلوبهم الرعب
3- خربوا بيوتهم بأيديهم وأيدي المؤمنين.

أفكر 3 صفحة 88-

لأنهم لم يحاربوا

أسجل مع رفاقي صفحة 88-

لكي لا يستأثر الاغنياء بهذه الاموال
لكي تحقق العداله الاجتماعيه
حتى لا يحتاجوا إلى الناس
2-لا يكون المال فقط عند المجاهدين
3-ينتشر الخير على جميع المسلمين.

الأسئلة صفحة 89-

1 بتقوى الله
-2 طاعة الله ورسوله
-3 نار جهنم

أنشطة الطالب صفحة 90

المقارنة بين الغنائم والفيء
أوجه الشبه:
1-كلاهما أموال أخذها المسلمون من الكفار0
2- الخمس لله ورسوله

أوجه الإختلاف وجهان :-

الغنائم كانت بقتال والفيئ كان بدون قتال
2-أربعة أخماس الغنائم للمحاربين بينما أربعة أخماس الفيئ
للفقراء والمساكين وابن السبيل وذوي القربى

موفقين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,

بارك الله فيج,,

وتسلم يمناج,,

موفقة,,

جزاج الله الف خير ع المجهود الرائع
الف شكر لج
والله يعطيج الصحه والعافية

دمتي بود

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرمش الذبوحي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,

بارك الله فيج,,

وتسلم يمناج,,

موفقة,,

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
الله يسسلمج
اششكرج ع مرورج الرائع

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريــ الشمال ــح مشاهدة المشاركة
جزاج الله الف خير ع المجهود الرائع
الف شكر لج
والله يعطيج الصحه والعافية

دمتي بود

هلا
العفو
الله يعافيك
اششكرك ع مرورك الرائع

شكرا على الحلالى اللقاء

الحــــــــــــــــــــــمد لله

التصنيفات
الصف السادس

الي يبا اي شي بس يخبرني للصف السادس

الي يبا اي شي بس يخبرني انا جاهز والكل جاهز

ــــــــــــــــــــــــــــ

Yeslamo0o

هلا طال عمرك
ما بثقل عليك بس ابغي سيارة وبيت ورصيد في البنك
ومشروع تجاري صغير على قد حالي وبس ما ابغي شي زيادة
ما حددت شو الاشياء الي بتحققها دراسية ولا ماديه وشكرا
تستاهل احلى تقييم

صلى الله على محمد