التصنيف: الصف السابع

ارجو الردود+التقيم

شرح البيت الاول :
يدعو الشاعر الانسان بأن يكون طيب الخلق فيعين من حوله على موداوات جروحهم التي سببها الزمن الصعب فكم من الشدائد و المصايب التي تحل علينا و على الآخرين فتحتاج للتفائل و الكلمة الطيبة إلى من يصمد شروحنا ،و أن يكون الانسان حلو اللسان و المعاشرة و يقابل المسيئين إليه بالتجاوز و حلم و السماح .
شرح البيت الثاني :
ان الحياة أعطتك خيرات كثيرة و متعددة فهيا لم تبخل عليك بشيء فعليك ألا تبخل على الآخرين ببعض ما خادت به الطبيعة عليك فلا تبخل عليهم إيضاً بالكلام الطيب و البسمة الصادقة .
شرح البيت الثالث :
يطلب الشاعر من الانسان أن يقدم الاحسان إلى غيره دون انتظار مقابل او الجزاء او المدح او الشكر و نكون مثل المطر الذي ينهمر علينا بالخير دون انتظار اي جزاء منا .
شرح البيت الرابع :
يسأل الشاعر عن من يقدم المكافىء للزهرة الفواحة التي تملىْ الجو بالرائحة الزكية و عطراً جميلاً و كذلك للبلبل المغرد الذي يشيع الطرب لسماع صوته الجميل فهما مثالنا لمن يقدم الخير دون انتظار الجزاء .
شرح البيت الخامس :
يأمرنا الشاعر ان نتعلم و نأخذ قوانين الحب من تلك الزهرة و ذاك البلبل فالحب علماً نافعاً و مفيداً للانسان و للآخرين .
شرح البيت السادس :
يقول الشاعر لو ان الزهرة لم تنشر رائحتها العطرة و البلبل لم يغرد و يطرب الناس بصوته الجميل ما شعر بها احد عاشا مذمومين مكروهين .
شرح البيت السابع :
يأمرنا الشاعر بإيقاض مشاعرنا دومناً بالحب فلو لا هذه المشاعر لكنا مثل الالعاب التي لا حياه فيها .
شرح البيت الثامن :
يطلب الشاعر من الانسان ان يحب الناس جميعاً فأن الشعور بالمحبة يجعل قلبة واسعاً و نفسه مضيئه حتى يكون الكوخ الصغر في نظره كوناً واسعاً مشرفاً أما إذا بعض الناس فأن هذا الكون الواسع يكون صغير مضلماً و ذالك لضيق .
شرح البيت التاسع :
استولا الكره الليل فصير العالم سوداً حاركٍ إلا أن الشهب بقيت لتنير و تبعب الجمال لأن قلبها مليء بالحب فهيا تضحك و تهزء و تسخر من الليل و عبوسهِ .
شرح البيت التاسع :
لو عرفت القاحلة عاطفة الحب لتحولت رمالها زهراً منتشراً و سرابها الخداع ما غن يرى النبات و البشر .
شرح البيت الواحدة عشر :
أن الارض لو خلت من المحبين و لم يبقى فيها إلا مبغض حاقد لضاقت به و سئمت منهُ و ضجرت و ضاق و سئمه منها ومن نفسه

. لان الطبيب هو الذي يصف الدواء ويعرف السلبية الناتجة عن استعمال اكثر من دواء
————————————————————————————————
اتمنى لكم بتوفيق للجميع
ان شاء الله

أنا :- أيها الأب القاسي القلب … كيف يمكنك فعل هذا مع ابنك ؟
الوالد :- ذلك الان العاصي كاد يسبب لي العار .
أنا :- و لكنه ابنك الذي تحبه .
الوالد :- و هو ايضا يحبني و لكن تلك الدعوة الباطلة قلبت امور حياتنا ,
أنا :- انها ليست بدعوة باطلة و لم تقلب اي امر فلازلتما تحبان بعضكما و هذه الدعوة دعوة حقيقية.
الوالد :- ان ابني قد مات و قتل و لا اهتم بأمر تلك الدعوة الباطلة .
أنا :- بلا انه يزال حيا و ما فعلته في حقه لايجوز و تلك الدعوة الباطلة هي التي خلقت لتصدق بها .
الوالد :- بلا يجوز , فبعد ان كان حجة القرية و الفرس و المجوس كاد ان يصبح عارا علينا جميعا
أنا :- عار ؟ عار ؟ كف عن تلك الكلمة و قل لي لماذا تقول على ابنك انه عار ؟ بلا انه هو الوحيد صاحب العقل الحكيم في هذه القرية .
الوالد :- حقيقة يا ابنتي لا اعرف ماذا اقول .
انا :- حسنا اذا لماذا لا احدثك عن تلك الدعة لربما تتأثر بها شيئا ما
الوالد :- حسنا يا إبنتي أعدك بالانصات .

اطبق
ص 45
س1
….فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة على اخره
….لما:حرف جزم و نفي
يسبح:……………………………………الس كون الظاهرة على اخره
محمد: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على اخره
لم:………….ونفي
يدن…………………..مجزوم………….وعلامة جزمه حذف حرف العلة من اخره
النار: اسم مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة على اخره
ص46
س2
لا: اداة جزم ونهي
تعتد: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة من اخره
اللام: لام الامر اداة جزم
يعل فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة من اخره
س3
المرفوع : هو يمشي ، انت ترتوي """علامته : الضمة المقدرة ، الضمة المقدرة
المنصوب : لن يمشي ، لن ترتوي ، جئت لأساعدك ، اريد ان اتخفى ، تقترب السفينة من المرفأ كي ترسو فيه ، جئت حتى ألبي نداءك """ علامته : فتحة ظاهرة ، فتحة ظاهرة ، فتحة ظاهرة ، فتحة مقدرة ، فتحة ظاهرة ، فتحة ظاهرة
المجزوم : لم يمش ، لم يرتو ، ليتخط كل منا رفيقه ، لا تدعُ على احدٍ بسوءٍ ، قرع الجرس ولما يحضر مروان """ علامته : حذف الياء ، حذف الياء، حذف الالف، حذف الواو، السكون الظاهرة

و السموحهـ

بلييييييييييييز ييييييييييييلااااااااااااااا بسرعععععععععععععععععععععععععععععععععععععععععه