التصنيفات
الصف السادس

حل درس عاقبة المنافقين صفحة 30 و 31 و 32 و 33 و 34 و 35 للصف السادس

صفحة 30

1 – عبد الله بن أبي سلول و من معه
2 – يهود بني النضير
3 – وعود كاذبة
4 – لا يخرجون معهم و لا يقاتلون معهم و لا ينصرونهم

أوجه التشابه و المنافقين بين المنافقون و يهود بني النضير

المنافقون

يظهرون الاسلام
يخفون الكفر
يكيدون للاسلام في الخفاء

يهود بني النضير

يظهرون الكفر
بينهم و بين المسلمين عداوة
يكيدون للاسلام في السر و العلن

أوجه التشابه

كلاهما أهل غدر و خيانة
كلاهما خالفوا أمر الرسول
يتصفون بالجبن

صفحة 31

أعمل مع رفاقي

1- يخافون من المؤمنين لأشد من خوفهم من الله
2 – قوتهم فيما بينهم شديدة
3 – جبناء عن مواجهة المؤمنين

نبحث في الآيات الكريمة

1 – بأسهم بينهم شديد

صفحة 32

2 – تحسبهم جميعا و قلوبهم شتى
3 – لا يقاتلونكم جميعا الا في قرى محصنة أو من وراء جدر
4 – لأنتم أشد رهبة في صدورهم من الله ذلك قوم لا يعقلون

صفحة 33

أسجل

الامور المشتركة بين يهود بني النضير و كفار قريش

تأمروا على قتل الرسول
عاقبتهما الذل و الهوان في الدنيا و سوء العاقبة في الاخرة

المنافقين والشيطان
يغرون الانسان بالاعمال السيئة ثم يتبرؤن منهم
عاقبتهما النار

أنواع الظلم الذي وقع فيه المنافقين و الشيطان هو الشرك بالله و الظلم لنفسه

صفحة 34

أنشطة الطالب

1 – المنافقين و يهود بني النضير
2 – كانوا يخافون من المؤمنين أشد من خوفهم من الله
3 – يقاتلون المؤمنين في قراهم أو من وراء جدار
4 – الخروج و القتال معهم
5 – قلوبهم مختلفة و متفرقة

النشاط الثاني

الاول و الثالث و الرابع

صفحة 35

1 – لا لم يكن صدقا في قوله
2 – عصى الله و أمر الآخرين بالكفر و المعصية
3 – طاعة الله و عدم إغراء الناس بالناس

النشاط الرابع

أنصحه بالطف و الادب و اذا تابع في خلف وعوده أقطع علاقتي معه لانه لم يستمع الى نصائحي

و شكرا

شكرا لج حميده
نتريا المزيد من مشاركاتج الروعه

وااااااااااااو ثانكس؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!


ثاانكس حميده على جهودج نترياا المزيد من الحلول..

بارك الله فيج

شكرااااا

السسلام عليكم
يزاج الله خير
تسسلمين
موفقه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,

بارك الله فيج,,

تسلم يمناج,,

مــــــــــــــــــشــــــكووووووووووووووره حــمــــيدة

وأنا بعد عندي حل للأمانة منقول

الدرس الرابع:

عاقبة المنافقين الآيات ( 11 – 17 ) من سورة الحشر

صفحة 28/ أناقش:

– شجعهم على البقاء ووعدهم بمساعدتهم وعدم التخلي عنهم.
– الغدر والجبن والكذب
– لا لم يكن صادق في وعده

صفحة 30/ أفكر وأجيب:

1) المنافقون
2) يهود بني النظير
3) لَئِنْ أُخْرِجُوا لا يَخْرُجُونَ مَعَهُمْ وَلَئِن قُوتِلُوا لا يَنصُرُونَهُمْ وَلَئِن نَّصَرُوهُمْ لَيُوَلُّنَّ الأَدْبَارَ ثُمَّ لا يُنصَرُونَ
4) وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ

* أوجه الاختلاف والتشابه بين المنافقين واليهود

المنافقون الاختلاف: يظهرو الإيمان ويخفون الكفر
اليهود الاختلاف: يظهرون الحق والعداء للمسلمين والإسلام
أوجه التشابه: كرههم للإسلام والمسلمين – يخافون من المؤمنين أكثر من خوفهم من الله تعالى – جبناء تنقصهم الشجاعة

صفحة 31/ أعمل مع رفقائي:

1) يخافون من المؤمنين أشد من خوفهم من الله تعالى
2) جبناء تنقصهم الشجاعة لمواجهة المؤمنين
3) بأسهم بينهم شديد

* نبحث في الآيات:

1) قوة بهود بني النظير

– لَأَنتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِم مِّنَ اللَّهِ
– بَأْسُهُمْ بَيْنَهُمْ شَدِيدٌ

2) تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى

3) لا يُقَاتِلُونَكُمْ جَمِيعًا إِلاَّ فِي قُرًى مُّحَصَّنَةٍ أَوْ مِن وَرَاء جُدُرٍ

4) لَأَنتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِم مِّنَ اللَّهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لّا يَفْقَهُونَ

صفحة 33/ أسجل باختصار

يهود بني النظير وكفار قريش:
– كلاهما حاول قتل الرسول صلى الله عليه وسلم
– كلاهما ذاق سوء العاقبة في الدنيا
– كلاهما له العذاب الأليم في الآخرة

المنافقين والشيطان:
– كلاهما يشجع الناس على الغدر ثم يتخلى عنهم

فأي أنواع الظلم وقع فيه الشيطان والمنافقون؟

– الشرك بالله وهو الظلم العظيم

صفحة 34/ نشاط الطالب:

النشاط الأول:

1) يهود بني النظير والمنافقون
2) خوفهم من المؤمين أكثر من الله ( لَأَنتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِم مِّنَ اللَّهِ )
3) الخوف من المواجهة في القتال ( لا يُقَاتِلُونَكُمْ جَمِيعًا إِلاَّ فِي قُرًى مُّحَصَّنَةٍ أَوْ مِن وَرَاء جُدُرٍ )
4) وعد المنافقين لليهود ( لَئِنْ أُخْرِجْتُمْ لَنَخْرُجَنَّ مَعَكُمْ وَلا نُطِيعُ فِيكُمْ أَحَدًا أَبَدًا وَإِن قُوتِلْتُمْ لَنَنصُرَنَّكُمْ )
5) قال تعالى ( تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لّا يَعْقِلُونَ )

النشاط الثاني:

( صح ) – ( خطأ ) – ( صح ) – ( صح ) – ( خطأ ) – ( خطأ )

النشاط الثالث:

1) لا لم يكن الشيطان صادق
2) قال تعالى ( قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِّنكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ )
3) الخوف الصادق يؤكده العمل الصادق الذي يدل على صدقه

النشاط الرابع:

– أبدأ في نصحه وبيان خطورة الكذب عليه في الدنيا والآخرة، وإذا أصر على موقفه أقطع علاقتي به خشية أن يؤثر علي.

أستغفرك يا رب من كل ذنب

التصنيفات
الصف السادس

ورقة عمل صلاة المسافر للصف السادس

أتمنى تعجبكم

الملفات المرفقة

тнаиќ џоu



السلام عليكم ….
مشكورين عالرد….
تسلمون ماقصرتوا..
^-^ …

لا الـــه الا الله

التصنيفات
الصف السادس

السلام عليكم والرحمة هذا تقرير عن عائشة رضي الله عنها + مقدمة و موضوع و خاتمة للصف السادس

المقدمة :
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته سنتكلم اليوم عن عائشة رضي الله عنها و التي تلقب .. ام المؤمنين ..
الموضوع :
هي الصدّيقة بنت الصدّيق أم عبدالله عائشة بنت أبي بكر بن قُحافة ، وأمها أم رومان بنت عامر بن عويمر الكِنَانية ، ولدت في الإسلام ، بعد البعثة النبوية بأربع أو خمس سنوات.
وعندما هاجر والدها مع رسول الله – صلى الله عليه وسلم – إلى المدينة ، بعث إليها بعبد الله بن أريقط الليثي ومعه بعيران أو ثلاثة للحاق به ، فانطلقت مهاجرة مع أختها أسماء ووالدتها وأخيها .
وقد عقد عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل الهجرة ببضعة عشر شهراً وهي بنت ست سنوات ، ودخل بها في شوّال من السنة الثانية للهجرة وهي بنت تسع سنوات.
وقبل الزواج بها رآها النبي – صلى الله عليه وسلم – في المنام ، فقد جاءه جبريل عليه السلام وهو يحمل صورتها إليه ويقول له : ( هذه زوجتك في الدنيا والآخرة ) رواه الترمذي وأصله في الصحيحين .
ولم يتزوج صلى الله عليه وسلم من النساء بكراً غيرها ، وهو شرفٌ استأثرت به على سائر نسائه ، وظلّت تفاخر به طيلة حياتها ، وتقول للنبي – صلى الله عليه وسلم – : " يا رسول الله ، أرأيت لو نزلتَ وادياً وفيه شجرةٌ قد أُكِل منها ، ووجدتَ شجراً لم يُؤكل منها ، في أيها كنت ترتع بعيرك ؟ " قال : ( في التي لم يرتع منها ) ، وهي تعني أنه لم يتزوج بكراً غيرها ، رواه البخاري ، وتقول أيضاً : " لقد أُعطيت تسعاً ما أُعطيتها امرأة بعد مريم بنت عمران – ثم قالت – لقد تزوجني رسول الله – صلى الله عليه وسلم – بكراً ، وما تزوج بكراً غيري " .
وكان لعائشة رضي الله عنها منزلة خاصة في قلب رسول الله – صلى الله عليه وسلم –لم تكن لسواها ، حتى إنّه لم يكن يخفي حبّها عن أحد ، وبلغ من حبّه لها أنه كان يشرب من الموضع الذي تشرب منه ، ويأكل من المكان الذي تأكل منه ، وعندما سأله عمرو بن العاص رضي الله عنه : " أي الناس أحب إليك يا رسول الله ؟ " ، قال له : عائشة ) متفق عليه ، وكان النبي – صلى الله عليه وسلم – يداعبها ويمازحها ، وربّما سابقها في بعض الغزوات .
وقد روت عائشة رضي الله عنها ما يدلّ على ملاطفة النبي – صلى الله عليه وسلم – لها فقالت: ( والله لقد رأيت رسول الله – صلى الله عليه وسلم – يقوم على باب حجرتي ، والحبشة يلعبون بالحراب ، ورسول الله – صلى الله عليه وسلم – يسترني بردائه لأنظر إلى لعبهم من بين أذنه وعاتقه ، ثم يقوم من أجلي حتى أكون أنا التي أنصرف ) رواه أحمد ..
ولعلم الناس بمكانة عائشة من رسول الله – صلى الله عليه وسلم – كانوا يتحرّون اليوم الذي يكون فيه النبي – صلى الله عليه وسلم – عندها دون سائر الأيّام ليقدّموا هداياهم وعطاياهم ، كما جاء في الصحيحين.
ومن محبتّه – صلى الله عليه وسلم – لها استئذانه لنساءه في أن يبقى عندها في مرضه الذي تُوفّي فيه لتقوم برعايته .
ومما اشتهرت به عائشة رضي الله عنها غيرتها الشديدة على النبي – صلى الله عليه وسلم – ، التي كانت دليلاً صادقاً وبرهاناً ساطعاً على شدّة محبّتها له ، وقد عبّرت عن ذلك بقولها له : " وما لي لا يغار مثلي على مثلك ؟ " رواه مسلم .
وفي يومٍ من الأيّام كان النبي – صلى الله عليه وسلم – عندها ، فأرسلت إحدى أمهات المؤمنين بوعاء فيه طعام ، فقامت عائشة رضي الله عنها إلى الوعاء فكسرته ، فجعل النبي – صلى الله عليه وسلم – يجمع الطعام وهو يقول : ( غارت أمكم ) رواه البخاري .
وكلما تزوّج النبي – صلى الله عليه وسلم – بامرأة كانت تسارع بالنظر إليها لترى إن كانت ستنافسها في مكانتها من رسول الله عليه الصلاة والسلام ، وكان النصيب الأعظم من هذه الغيرة لخديجة رضي الله عنها بسبب ذكر رسول الله لها كثيراً .
وعندما خرج النبي – صلى الله عليه وسلم – في إحدى الليالي إلى البقيع ، ظنّت أنّه سيذهب إلى بعض نسائه ، فأصابتها الغيرة ، فانطلقت خلفه تريد أن تعرف وجهته ، فعاتبها النبي – صلى الله عليه وسلم – وقال لها : ( أظننت أن يحيف الله عليك ورسوله ؟ ) رواه مسلم .
والحديث عن فضائلها لا يُملّ ولا ينتهي ، فقد كانت رضي الله عنها صوّامة قوّامة ، تُكثر من أفعال البرّ ووجوه الخير ، وقلّما كان يبقى عندها شيءٌ من المال لكثرة بذلها وعطائها ، حتى إنها تصدّقت ذات مرّة بمائة ألف درهم ، لم تُبق منها شيئاً .
وقد شهد لها النبي – صلى الله عليه وسلم – بالفضل ، فقال : ( فضلُ عائشة على النساء ، كفضل الثريد على سائر الطعام ) متفق عليه .

ومن فضائلها قوله – صلى الله عليه وسلم – لها : ( يا عائشة هذا جبريل يقرأ عليك السلام ، فقالت : وعليه السلام ورحمة الله ) متفق عليه
وعلى الرغم من صغر سنّها ، إلا أنها كانت ذكيّةً سريعة التعلّم ، ولذلك استوعبت الكثير من علوم النبي – صلى الله عليه وسلم – حتى أصبحت من أكثر النساء روايةً للحديث ، ولا يوجد في نساء أمة محمد – صلى الله عليه وسلم – امرأة أعلم منها بدين الإسلام .
ومما يشهد لها بالعلم قول أبي موسى رضي الله عنه : " ما أشكل علينا أصحاب محمد – صلى الله عليه وسلم – حديثٌ قط فسألنا عائشة ، إلا وجدنا عندها منه علماً " رواه الترمذي .
وقيل لمسروق : هل كانت عائشة تحسن الفرائض؟ قال : إي والذي نفسي بيده، لقد رأيت مشيخة أصحاب محمد – صلى الله عليه وسلم – يسألونها عن الفرائض " رواه الحاكم .
وقال الزُّهري : لو ُجمع علم نساء هذه الأمة ، فيهن أزواج النبي – صلى الله عليه وسلم – ، كان علم عائشة أكثر من علمهنّ " رواه الطبراني .
وإلى جانب علمها بالحديث والفقه ، كان لها حظٌٌّ وافرٌ من الشعر وعلوم الطبّ وأنساب العرب ، واستقت تلك العلوم من زوجها ووالدها ، ومن وفود العرب التي كانت تقدم على رسول الله – صلى الله عليه وسلم – .
ومن بركتها رضي الله عنها أنها كانت السبب في نزول بعض آيات القرآن ، ومنها آية التيمم ، وذلك عندما استعارت من أسماء رضي الله عنها قلادة ، فضاعت منها ، فأرسل رسول الله – صلى الله عليه وسلم – بعض أصحابه ليبحثوا عنها ، فأدركتهم الصلاة ولم يكن عندهم ماءٌ فصلّوا بغير وضوء ، فلما أتوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم شكوا إليه ، فنزلت آية التيمم ، فقال أسيد بن حضير لعائشة : " جزاكِ الله خيراً ، فوالله ما نزل بك أمر قط إلا جعل الله لكِ منه مخرجاً ، وجعل للمسلمين فيه بركة " متفق عليه .
وعندما ابتليت رضي الله عنها بحادث الإفك ، أنزل الله براءتها من السماء قرآناً يتلى إلى يوم الدين ، قال تعالى: { إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم لكل امرئ منهم ما اكتسب من الإثم والذي توَلى كبره منهم له عذاب عظيم ، لولا إذ سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنات بأنفسهم خيرا وقالوا هذا إفك مبين } (النور: 11-12).
وقد توفّيت سنة سبع وخمسين ، عن عمر يزيد على ثلاث وستين سنة ، وصلّى عليها أبو هريرة ، ثم دفنت بالبقيع ، ولم تُدفن في حجرتها بجانب رسول الله – صلى الله عليه وسلم – ، فقد آثرت بمكانها عمر بن الخطاب ، فرضي الله عنهما وعن جميع أمهات المؤمنين
الخاتمة :
اتمنى ان الجميع استمتع في قراءة التقرير او البحث و اتمنى للجميع التوفيق و النجاح (اسف لو كان التقرير طويل اخوكم عبود )

مشكور اخويه على التقرير الرائع

و في ميزان حسناتك

سبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السادس

بوربوينت صيام التطوع للصف السادس

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اشحــــــــــــــــــــــــــــــــــــــالكم

لوسموحتوا بغيت بوربوينت عن درس
((صيــــــــــــــــــــــااااااااام التطــــــــــــــــــوووووووووع))
ضروري

ولكم جزيل الشكر

ما عندي

مشكور ه الغلا

بلــــــــــــــــيز اذا اي حد عنده طلبي لا يبخل عليه …………. انتظر ردكم

انا ابا الحل بليييييييز حد عنده

والله دورت وماحصلت

دورت وما حصلت

ابا اي شي عن درس صوم التطوع بليس ضروري……………………………………… ……………

دَوْلة الامِارات العَربّية المُتحّدة
وَزارّة الــتِربــيـّة وَالـتـعــَلـيْـــم
مـَـنـِـطـقْـة الــّشارقـة التعَليـمية
مَدرسة الطلاع للتِعليم الأسَاسيّ

صوم التطوع..!
عمل الطالبة:
الصف:
:
المقدمة:
1صيام ستة أيام من شوال
::: روى الجماعة إلا البخاري والنسائي عن أبى أيوب الأنصاري ::: : إن النبي صلى الله عليه وسلم قال (( من صام رمضان ثم أتبعة ستاً من شوال فكأنما صام الدهر )) وعند احمد : أنها تؤدى متتابعة وغير متتابعة , ولا فضل لأحدهما على الأخر , وعند الحنيفة والشافعية , الأفضل صومها متتابعة , عقب العيد.
صوم عشرة من ذي الحجة وتأكيد يوم عرفه لغير الحاج
عن أبى قتادة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( صوم يوم عرفه , يكفر سنتين , ماضيه ومستقبله, وصوم يوم عاشوراء يكفر سنه ماضيه)) ::: رواه الجماعة إلا البخاري والترمذي ::: ,, و عن حفصة رضي الله عنها قالت (( أربع لم يكن يدعهن رسول الله صلى الله عليه وسلم (( صيام عاشوراه , والعشر , وثلاثة أيام من كل شهر, والركعتان قبل الغداة )) ::: رواه احمد والنسائي ::: ,, و عن عقبه بن عامر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( يوم عرفه , ويوم النحر, وأيام التشريق , عيدنا أهل الإسلام وهى أيام كل وشرب )) ::: رواه ألخمسه ::: , إلا ابن ماجه , وصححه الترمذي ,, عن أبى هريرة قال : (( نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم عرفه بعرفات )) ::: رواه احمد وأبو داود والنسائي وابن ماجه ::: , قال الترمذي : قد استجاب أهل العلم , صيام أهل يوم عرفه إلا بعرفه ,, و عن أم الفضل : أنهم شكوا في صوم رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عرفه , فأرسلت إليه بلبن , فشرب وهو يخطب الناس بعرفه ::: متفق عليه ::: .
صيام المحرم, وتأكيد صوم عاشوراء ويوما قبلها, ويوما بعدها
عن أبى هريرة قال : سُئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الصلاة أفضل بعد المكتوبة؟ ( قال الصلاة في جوف الليل ). قيل : ثم أي الصيام أفضل بعد رمضان ؟ قال: ( شهر الله الذي تدعونه المحرم ) ::: رواه احمد و مسلم وأبو داود ::: . و عن معاوية ابن أبى سفيان قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (( إن هذا يوم عاشوراء , ولم يكتب عليكم صيامه , وان صائم, فمن شاء صام ومن شاء فليفطر)) ::: متفق عليه ::: , و عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان يوم عاشوراء يوماً تصومه قريش في الجاهلية , وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصومه , فلما قدم المدينة صام , وأمر الناس بصيامه , فلما فُرض رمضان قال: من شاء صامه ومن شاء تركه , ::: متفق عليه ::: , و عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة فرأى اليهود تصوم عاشوراء فقال : (( ما هذا؟ )) قالوا: يوم صالح نجي الله فيه موسى وبني إسرائيل من عدوهم , فصامه موسى فقال صلى الله عليه وسلم (إنا أحق بموسى منكم ) فصامه , وأمر بصيامه , ::: متفق عليه ::: و عن أبى موسى الاشعرى رضي الله عنه قال : كان يوم عاشوراء تعظمه اليهود و تتخذه عيدا , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( صوموه انتم )) ::: متفق عليه ::: و عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما صام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عاشوراء وأمر بصيامه , قالوا: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم ,انه يوم تعظمه اليهود والنصارى … فقال : (إذا كان العام المقبل _إن شاء الله _صمنا اليوم التاسع ) قال فلم يأت العام المقبل , حتى توفى رسول الله صلى الله عليه وسلم . ::: رواه مسلم وأبو داود ::: . وفى لفظ, قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لئن بقيت إلى قابل لصومن التاسع ) ( يعنى مع يوم عاشوراء ): رواه احمد ومسلم, وقد ذكر العلماء: إن صيام يوم عاشوراء على ثلاث مراتب:-
ألمرتبه الأولى: صوم ثلاثة أيام:التاسع, والعاشر, والحادي عشر.
ألمرتبه التانيه: صوم التاسع , والعاشر .
ألمرتبه الثالث, صوم العاشر وحده.
صيام التاسع يوما عاشوراء
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (( من وسع على نفسه , وأهله يوم عاشوراء, وسع عليه سائر سنته)) ::: رواه البيهقى في الشعب, وابن عبد البر ::: وللحديث طرق أخرى , كلها ضعيفة . ولكن إذا ضم بعضها إلى بعض , ازدادت قوة , كما قال السخاوى .
صيام أكثر شعبان
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم أكثر شعبان: قالت عائشة: ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط, إلا شهر رمضان, وما رأيته في شهر أكثر منه شعبان. ::: رواه البخاري ومسلم ::: .وعن اسأمه بن زيد رضي الله عنهما قال : قلت يا رسول الله . لم أراك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان ؟ قال (( ذلك شهر يغفل الناس عنه, بين رجب ورمضان, وهو شهر ترفع فيه الإعمال إلى رب العالمين. فأحب إن يرفع عملي وانأ صائم )) ::: رواه أبو داود والنسائي وصححه ابن خزينة ::: . وتخصيص صوم النصف منه ظناً أن له فضيلة على غيرة , مما لم يأت بت دليل صحيح.
صوم الأشهر الحرم
الأشهر الحرم: ذو القعدة, وذو الحجة, والمحرم, ورجب. ويستحب الإكثار من الصيام فيها . فعن رجل من بأهله: انه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله, إنا الرجل الذي جئتك عام الأول, فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( لم عذبت نفسك ؟ )) ثم قال:( صم شهر الصبر , ويوما من كل شهر ) قال : زدني , فأن أبى قوة , قال ( صم يومين ) قال: زدني , قال ( صم من الحرم واترك . صم من الحرم واترك, صم من الحرم واترك ) وأشار بأصابعه الثلاثة , فضمها , ثم أرسلها ::: رواه احمد وأبو داود وابن ماجه والبيهقى ::: بسند جيد. وصيام رجب, ليس له فضل زائد على غيره من الشهور, إلا انه من الأشهر الحرم. ولم يرد في السنة الصحيحة : فضيلة بخصوصه , وأن ما جاء في ذلك مما لا يتنهض للاحتجاج به . قال ابن حجر : (( لم يرد فى فضله , ولا فى صيامه , ولا فى صيام شىء منه معين , ولا فى قيام ليله مخصوصه منه. حديث صحيح يصلح للحجه)).
صوم يومى الاثنين, والخميس
عن ابى هريرة : عن النبى صلى الله عليه وسلم كان اكثر ما يصوم الاثنين , والخميس, فقيل له فقال (( ان الاعمال تعرض كل اتنين وخميس , فيغفر الله لكل مسلم , او لكل مؤمن , إلا المتهاجرين فيقول: اخرهما )) ::: رواه احمد بسند صحيح ::: و فى صحيح مسلم : انه سئل عن صوم يوم الاتنين ؟ فقال ( ذلك يوم ولدت فيه, وانزل على فيه ) أى نزل الوحى على فيه.
صيام ثلاثه ايام , من كل شهر
قال أبو ذر الغفارى رضى الله عنه: (( امرنا الرسول الله صلى الله عليه وسلم نصوم من الشهر ثلاثه ايام البيض : ثلاثه عشرة : اربعه عشرة : خمسه عشر . و قال: هى كصوم الدهر)) ::: رواه النسائى ::: , وصححه ابن حبان. وجاء عنه صلى الله عليه وسلم : انه كان يصوم من الشهر : السبت , والاحد , والاثنين , ومن الشهر الاخر: الثلاثاء , الاربعاء , والخميس , وأنه كان يصوم من غرة كل هلال , ثلاثه ايام . وأنه كان يصوم : الخميس , من اول الشهر , والاثنين الذى يليه , والاثنين الذى يليه.
صيام يوم وفطر يوم
عن ابى سلمه بن عبد الرحمن , عن عبد الله بن عمرو قال : قال لى رسول الله صلى الله عليه وسلم :(( لقد اُخبرت انك تقوم الليل وتصوم النهار )) قال . قلت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم . نعم قال (( فصم , وافطر , وصل ونم , فان لجسدك عليك حق , وان لزوجك عليك حقا , وان لزورك عليك حقا , وان بحسبك ان تصوم من كل شهر ثلاثه ايام , قال : فشددت فشدد على . قال: فقلت يا رسول الله صلى الله عليه وسلم : قال (( فصم من كل جمعه ثلاثه ايام )) قال: فشددت فشدد على . قال : فقلت : يا رسول الله انى اجد قوة , قال: صم صوم نبى الله داود, ولا تزد عليه , قلت يا رسول الله , وما كان صيام داود عليه السلام؟ قال : (( كان يصوم يوما, ويفطر يوما )) ::: رواه احمد ::: , وغيره. وراوه ايضا عن ابن عبد لله بن عمرو قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( احب الصيام الى الله صيام دواد , واحب الصلاه الى الله صلاه داود , كان ينام نصفه , ويقوم ثلثه , وينام سدسه , وكان يصوم يوماً. ويفطر يوماً ))
جواز فطر الصائم المتطوع
عن ام هانى رضى الله عنها: ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها يوم الفتح, فأتى بشراب , فشرب, ثم ناولنى , فقلت: انى صائمه. فقال : (( ان المتطوع امير على نفسه , فان شئت فصومى , وان شئت فأفطرى )) ::: رواه احمد والدراقطنى , والبيهقى , وراواه الحاكم وقال: صحيح الاسناد::: لفظه:(( الصائم المتطوع امير نفسه ان شاء صام . وان شاء فطر )) ,, و عن ابى نحيفه قال: اخى النبى صلى الله عليه وسلم , بين سلمان , وابى الدرداء , فزار سلمان ابا الدرداء , فرأى ام الدرداء متبذله , فقال لها: ما شأنك؟ قالت اخوك ابو الدرداء لي له حاجة فى الدنيا , فجاء ابو الدرداء , فصنع له طعاما فقال: كُل فإنى صائم , فقال: ما انا بأكل حتى تأكل , فأكل , فلما كان الليل , ذهب ابو الدرداء يقوم , فقال: نم فنام ثم ذهب , فقال: فلما كان فى اخر الليل قال: قم الأن , فصليا , فقال له سلمان : ان لربك عليك حق , فأتى النبى صلى الله عليه وسلم فذكر له ذلك , فقال النبى صلى الله عليه وسلم(( صدق سلمان )) ::: رواه البخارى , والترمزى ::: ,,, و عن ابى سعيد الخدرى رضى الله عنه قال: صنعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما, فأتى هو واصحابه, فلما وضع الطعام , قال رجل من القوم: إنى صائم , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( دعاكم اخوكم, وتكلف لكم )) ثم قال: (( افطر وصم يوما مكانه, ان شئت)) ::: رواه البيهقى ::: بإسناد حسن , كما قال الحافظ , وقد ذهب اكثر اهل العلم الى جواز الفطر , لمن صام متطوعاً , واستحبوا له قضاء ذلك اليوم , إستدلالاً بهذة الاحاديث الصحيحه الصريحه.

nouf al ali..
التوقيع:نووف آل علي..

ابي حل درس صوم اتطوع بليززز

صلى الله على محمد

التصنيفات
الصف السادس

حل درس عاقبة الخائنين للصف السادس


بسمالله الرحمن الرحيم
درس عاقبة الخائنيـــن

ص 25

1- تأمروا على قتل الرسول (ص) بإلقاء صخرة عليــه …}

2- خائن وغدــار..}
===========================================
ص 27

1- اليهــود والنصارى

2- الجلاء
==================================================

ص 28

المسلمون : ثقتهم بالرسول ( ص ) كبــيرة جداً ولم يكذبوه بل صدقوه ووقفوا معــه

اليهــود : الظن بأن المسلمين سوف يهاجموهم وقتلوهم في ديارهم وحصونهم

تحت

غرورهم

الكذب والخيانة

إعجابهم بكثرة عددهم

إعجابهم بقوتهم

كثرة عدد اليهود

قوة اليهود

ثقتهم بالله تعالى

مناعة حصونهم
==================================================
29

ا-قذف الله في قلوبهم الرع والخوف

ب- عذاب النار

لأنهم خالفوا الله ورسوله وعدوا العهد

فرعون – اليهود – لوط

عذاب النار

ان الله تعالى شديد العقاب.

ما شاء الله عليج ~ لصمتي كلام ~

اشكر فنج , تساعدين الاخرين تحصلين الاجر

لج مني احلى تقيييم ++
و نتريا المزيد منج

السلام عليكم
يزاج الله خير
بوركت جهودج الرائعه
تسسلمين

مشكوووووووورة بس ممكن حل صفحة 32 + 33

بأإرك الله فيج أختي
ربي يوفقج..

واو شكرا

بس ممكن حل ص من 31 الى 39

مشكور

شكرا

بارك الله فيـج غاليتي .. والى الامام دائمـإأ ..

أستــــغفر الله العظيم

التصنيفات
الصف السادس

امتحان التربية الاسلامية الصف السادس الفصل الثاني -التعليم الاماراتي

السلام عليكم

لحقوو كلل امتحانات للصف السادس مادة الاسلامية…فصل2

http://www.fez.gov.ae/fezweb/exam/ex…lamic_F2_6.pdf

الملفات المرفقة

احم احم مرة ثانية يفضل تحملينه وتنزلينه كمرفق حتى يدوم فترة اطول
>>>في المرفقات<<<
حملته لج

وشكرا لتفاعلج الجميل فالقسم ^^

اشكرج انج حملتيه كمرفق..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
.
.
يعطيج العافية
وما قصرت كرورو
.
.
بالتوفيق

شكرا لك وبارك الله فيك

كل الشكر والتقدير على الجهود الطيبة,,,


صلى الله على محمد

التصنيفات
الصف السادس

بوربوينت الجليس الصالح و جليس السوء للصف السادس

قال صلى الله عليه وسلم «مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك إما أن يحذيك، وإما أن تبتاع منه وإما أن تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك وإما أن تجد منه ريحا خبيثة»([4]) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم فما أروعه من مثل يصور لنا حقيقة الجليس وما ينتج عنه من نفع أو ضر وخير أو شر وطيب أو خبث وصدق الله العظيم إذ يقول: }قُلْ لا يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ فَاتَّقُوا اللهَ يَا أُولِي الأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ{ [المائدة: 100] اللهم وفقنا للجلساء الصالحين والأصدقاء الناصحين وزينا بزينة الإيمان واجعلنا هداة مهتدين آمين يا رب العالمين وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

جليسك الصالح يشعر بشعورك ويعتني بشئونك ويهتم بأمورك يفرح بفرحك ويحزن لحزنك ويسر بسرورك، يحب لك ما يحب لنفسه ويكره لك ما يكره لنفسه وينصح لك في مشهدك ومغيبك، يأمرك بالخير وينهاك عن الشر ويسمعك العلم النافع والقول الصادق والحكمة البالغة ويحثك على العمل الصالح المثمر ويذكرك نعم الله عليك لكي تشكرها ويعرفك عيوب نفسك لكي تجتنبها ويشغلك عما لا يعنيك.

أستــــغفر الله العظيم

التصنيفات
الصف السادس

بوربوينت , عرض تقديمي جاهز / حديث : الشكر و الصبر الصف السادس

آلسَلآم عليكُم وآلرحمَه ,

بوربوينت , عرض تقديمي جاهز / حديث : الشكر و الصبر

مسروق , فآلمرفقآت (=

الملفات المرفقة

بارك الله فيج

تسلمين

الملفات المرفقة

شكرا اختي احلى منتدى جفتها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,

تسلم يمناج اختي,,

ما قصرتي,,

وهذا بوربوينت اخر,,

منقول,,

في المرفقات,,

السسلام عليكم
يزاكم الله خير
موفقين ان ششاء الله

thank you

من وين جبتي الصورة الفيها قمر و بح وبتنزل مطر يا فتاة كووول

من الانترنت وإذا بدك فتلاقيها بألبومي (( للبنات فقط )) يا دلع أطفال

أنا عندي بوربوينت بعد بس كيف أنزله ف المرفقات؟؟

أستغفرك يا رب من كل ذنب

التصنيفات
الصف السادس

ورقة عمل سورة الحشر للصف السادس

ورقة عمل سورة الحشر
للتحميل كامل ومرتب في المرفقات

السؤال الأول : القرآن الكريم :
أولا : أكمل الآيات التالية من سورة الحشر :
قال الله تعالى ( ألم تر إلى الذين نافقوا يقولون ………………………………………….. ……………..
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ……………….. والله يشهد إنهم لكاذبون ( 11) لئن أخرجوا لا يخرجون معهم
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………..ثم لا ينصرون (12) لأنتم أشد رهبة ………………………………………….. …….
…………………………………… قوم لا يفقهون (13) .

الملفات المرفقة
  • نوع الملف: doc ]DK.doc‏ (32.5 كيلوبايت, 47 مشاهدات)

أستــــغفر الله العظيم

التصنيفات
الصف السادس

تقرير عن ( بادن باول ) للصف السادس

هذا تقرير عن بادن باول
ارجو الاستفادة منه
نشأة بادن باول
ولد روبرت ستيفنسن سميث بادن باول في 22 فبراير سنة ( 1857 ) في (( 6 شارع
ستانوب – بادينجتون – لندن )) . كان والده عالما في الرياضيات بجامعة أكسفورد
. وأسم روبرت ستيفنسن كان أيضا اسم جده لأبوه الذي كان أبنا " لجورج
ستيفنسن " مخترع أول خط سكة حديد ،أما والدته فهي " هنريتا سميث
" فتاه تدرجت في عائلة عريقة ناجحة فوالدها كان أدميرال في البحرية –
فيزيائي وعالم فلك وعضو في الجمعية الملكية للجغرافيا . وكان يسكن في شارع (
شان ) شارع العلماء والمفكرين .

وكان زوجها والد روبرت بادن باول في الحادية والثلاثين من عمره صديق وشريك
عالم الرياضيات الشهير " فراداي ". وكان منزله ملتقى الكثير من
العلماء والأدباء مثل " روسكن " وعالم الطبيعيات " هلكس "
. وقد كان روبرت يختبئ وراء الباب كي يستمع إلى أحاديث الكبار، وكان لجده لأمه
الادميرال " سميث " تأثير مباشر عليه ، حيث كان يحكى له القصص عن
البحرية والمغامرات في شرفة منزلهم .

وعاش مؤسس الحركة الكشفية (( روبرت )) دون أب منذ صغره ، فقد مات أبوه وعمره
ثلاث سنين فحرصت والدته على تربية أبنائها على التقاليد العائلية المتبعة
حينذاك . وكان روبرت يستبق عمره . ففي الثامنة من عمره وجه كتابا إلى جده
عنوانه (( قوانيني عندما أصبح عجوزا ))

جاء فيه " سوف أسعى لكي يصبح الفقراء أكثر مالا من الأغنياء لأن لهم الحق
بالسعادة ، فالله هوالذى خلق الأثرياء والفقراء ، ولكن أستطيع أن أقول لك ما
يجب عمله لكي تكون طيبا ؛ يجب أن تصلى إلى الله كلما استطعت إلى ذلك سبيلا لكي
تصل إلى الطيبة " .

ومع أن روبرت كان فتى صغيرا فقد كان قويا بالنسبة إلى عمره فكان أنمش الوجه
لون شعره أحمر.

ألتحق " روبرت " بمدرسة (( روز هل )) في لندن وعمره إحدى عشرة سنه .
ثم ألتحق بمدرسة (( تشارتر هوس )) عام (1870) . وهى من المدارس العريقة
المميزة الخاصة بأولاد الأغنياء وأصحاب النسب . وفى المدرسة لم يفلح كثيرا في
دروسه ، ولم يكن رياضيا بارزا . ولكنه كان ممتازا في الرماية والتمثيل . وقد
جعله حسه بالدعابة محبوبا لدى رفاقه في المدرسة .

وكان روبرت أحيانا يسعى وراء الوحدة فكان يذهب إلى (( الأجمة )) وهى رقعة من
الأرض المشجرة قرب المدرسة ، وهناك كان يدرس الحيوانات والطيور فيلاحقها
ويتقصى أثرها ولقد أكتشف بعض عجائب الطبيعة بنفسه وكانت الأجمة منطقة محظورة
على التلاميذ . فكان على روبرت أن يتوارى عن أعين المعلمين .

وقد كتب روبرت بادن باول فيما بعد عن هذه الفترة يقول :

" لقد تحققت في أثنائها من بعض ما يحيط بنا من عجائب وتكشف لناظري ما في
الغابة من جمال " .

كما كان روبرت يذهب مع إخوانه الكبار أثناء العطلات للاستكشاف والتنقيب وكانوا
يشترون القوارب بأسعار زهيدة ويصلحونها بأنفسهم وينزهون بها على الساحل
الإنجليزي وفى إحدى المرات أبحروا إلى النرويج وأحيانا كانوا يبحرون في
الأنهار وفى أحيان أخرى كانوا يرحلون إلى أطراف المدينة حاملين متاعهم على
ظهورهم ليناموا داخل مخازن الغلال أو في العراء تحت قبة السماء.

إلتحاقه بالجيش
في نهاية دراسة روبرت الثانوية حاول الوصول إلى جامعة أكسفورد حسب تقاليد
العائلة ولكنه سرعان ما وجد الفرصة في المدرسة الحربية فسجل أسمه بدون علم
عائلته؛ وأجريت مباراة خيالة للقبول فكان ترتيبه الخامس في المباراة من بين (
718 ) مرشحا ، وكان عليه أن يقضى سنتين في التدريب ولكنه أعفى منها لتفوقه
وقضى مدة شهرين فقط في التدريب . تخرج بعدها برتبة ملازم أول في الخيالة عام
(1876 ) ، وبعد فترة وجيزة ألتحق بفيلقه المتوجه إلى الهند .

هكذا أصبح روبرت ملازما مسئولا عن عدة عسكريين ومدنيين في الشمال الشرقي من
الهند وهو في سن التاسعة عشر ، ولقد بدأت تظهر مواهبه خصوصا في التمثيل
والإخراج ورسم بطاقات الدعوة للحفلات التى تقام احتفالا بتنصيب الملكة (
فيكتوريا ) إمبراطورة على جزر الهند ، ولقد كانت له اهتمامات بعلم المساحة حتى
أنه حصل على نجمة إضافية لمهارته في هذا الفن ، وفى الهند أيضا مارس بادن باول
اصطياد الخنازير البرية المتوحشة بالرماح وهى هواية خطيرة إذ أن هذا الحيوان
مشهور بشراسته لدرجة أن الهنود تصفه بالحيوان الذي يجرؤ على شرب الماء جنبا
إلى جنب مع النمر دون أن يخشى بأسه …

وترك بادن باول الهند وتوجه إلى أفغانستان لفترة حيث عمل تحت إمرة عقيد كفء
سلمه مسئوليات ضخمه ؛ من بينها تحليل أسباب الهزيمة التى منى بها الجيش
البريطاني في أفغانستان ولقد بذل مجهودا كبيرا في ذلك حتى رقى إلى رتبة نقيب
في عام (1883) وكان عمره أنذاك ( 26 ) سنة هذا وقد كان يعطى دروسا في ركوب
الخيل والرماية بالإضافة إلى الأعمال المكتبية ، وكانت له صفات شخصية قد يكون
لها الدور في إعداده لمهمته القادمة؛ فقد كان يعرف كيف يكيف نفسه فهو محب
للاستطلاع، قنوع ،اجتماعي ، محبوب ، بشوش ، غير مبذر، يعشق العيش في الهواء
الطلق، كان مغرما بحب الطبيعة حتى أنه ألف كتابا بعنوان " صيد الخنازير
" ومن أولى الكتب التي ألفها كتاب " الاستطلاع والكشفية " الذي
صدر في عام ( 1884 ). وقد تضمن الأسس الفنية لاختصاصاته التي ظهرت فيما بعد .

مهمته في جنوب أفريقيا

كانت الصعوبات العسكرية التى يواجهها الجنود البريطانيون من قبائل
البويرالافريقية سببا في نقل فرقة
( الهوسارد13) التى انتمى إليها بادن باول، وهكذا نقل روبرت إلى جنوب أفريقيا
الجنوبية .

كان عدو الجنود البريطانيون هم قبائل البوير الذين كانوا يريدون التحرر وكان
دور روبرت هو مهمة سرية استكشافية لجمع المعلومات ومعرفة إمكانية الهجرة بصفة
مدنية لأهداف عسكرية بحتة وخلال تجواله فارسا قطع فيها ألف كم ؛ لم يطلق
خلالها أي رصاصة مع أنه أنجز عملا نال به تقدير رؤسائه .

وهكذا أمضى روبرت مدة ثلاث سنوات ضمن حاميته فأصبحت له خبرة كبيرة في مجال
الاستطلاع والاستكشاف في العمق وارتفع عنده فن الملاحظة ، ولقد كانت الحياة في
المستعمرات حياة رغده يتوفر فيها كل سبل الحياة اللاهية. ولكن روبرت حافظ على
الاستقامة شاغلا نفسه بأمور عديدة مثل الرسم ودراسة اللغة والعادات المحلية
وتأليف الكتب .

وبعد أن تمكن بادن باول من الانتصار على قبائل البوير تمت ترقيته إلى رتبة
لواء وكان الأصغر في الجيش البريطاني من بين من يحملون هذه الرتبة حيث كان
عمره أنذاك ( 43 ) سنة.

ويقول روبرت عن حصار ( مافكنج ) :-

" ولقد تمكنت من إختبار فائدة الفتيان الصغار أثناء الدفاع عن مافكنج ،
ولم يكن هناك من يفكر بأن مافكنج ستكون يوما من الأيام هدفا للعدو.. عندما
تأكدنا من حقيقة غزونا في مافكنج سارعنا إلى توزيع حاميتنا على المراكز التى
كانت بحاجة إلى الحماية وكانت مؤلفة من سبعمائة رجل , ثم اضطررنا إلى تجنيد
رجال المدينة وعددهم ثلاثمائة للدفاع عن مكان يبلغ محيطة ثمانية كيلو مترات
وكلما قتل عدد من المدينة ازدادت الأعباء على البقية , ولقد استطاع رئيس أركان
الحرب أن يجمع فتيان المدينة الصغار وينظم منهم وحدة صالحة ونافعة مثل تبليغ
الأوامر وحمل التعليمات والقيام بأعباء الحفر والخدمة العادية مما كان له أكبر
الأثر في فك الحصار عن الحصن الذي أستمر سبعة أشهر .

كما استطاع بادن باول أن يقنع هيئة الأركان البريطانية بأهمية فن الاستكشاف
الأمر الذي جعل اللواء (( سميث )) يختاره مساعدا له على الرغم من أن رتبته
كانت أقل مما يتطلبه هذا المنصب ثم أرسله في بعثة خاصة لأداء مهمة عسكرية
وكانت مهمة البعثة التى تتكون من ستمائة جندي من البريطانيين والسود هي
لاستتاب الأمور على الحدود مع قبائل الزولو والقبض على الزعيم (( دينزيلو ))
ثم مساعدة المفوض الإنجليزي الذي كان محاصرا في داره من قبل قبائل الزولو.
وهكذا نجح روبرت في هذه المهمة بفضل معلوماته وخبرته . والاستفادة من كشافته
البيض والسود . وكان ذلك في عام ( 1887 ) وأستفاد بادن باول من هذه التجربة
أمرين هما :-

· الهدية التي قدمها له الزعيم (( دينزيلو )) وهى عقد كبير علقت فيه بعض القطع
الصغيرة من الخشب المنحوت والتي أصبحت تقدم فيما بعد إلى المفضلين والقادة من
كشافته كبادرة مازالت قائمة حتى الآن .

· تجربته بأن لا يكتفي بمواجهة العدو فقط ولكن أن يستفيد من طريقته في الحياة
والعيش والثقافة ، مهما كان هذا الخصم ، فالأفراد جميعا عل مستوى واحد في هذه
القيم ، ونجد هذا واضحا في تعلمه بعض العادات الغريبة التى كانت قبائل الزولو
تتبعها في تربية أبنائها . حيث انهم كانوا إذا بلغ الفتى منهم الخامسة عشر .
جردوه من ثيابه وقاموا بطلاء جسمه بطلاء خاص حتى لا يزول إلا بعد ثلاثين يوما
، ثم يقلد ترسا ورمحا ، ويؤمر بمغادرة القرية إلى داخل الغابة ، ولا يعود منها
إلا بعد مضى الشهر ( أي بعد زوال الطلاء الأبيض عن جسمه ).

فإن عاد قبل نهايته قتل ،كان الفتى يلجأ إلى الغابة ، فكان عليه لأن يعيش في
أدغالها وأحراشها بين الفهود والنمور ، السباع والضباع ، الفيلة والذئاب ،
والثعابين والحيات وغيرها مما تزخر به من مختلف أنواع الحيوانات المفترسة ،
والوحوش الضارية ، والطيور الكاسرة , والزواحف السامة .

فكان عليه أن يختالها ويروض نفسه على الحياة بينها . كما أنه لكي يكمل مهمته
يجب عليه أن يدرس أنواع نباتها ليميز الصالح منها لغذائه ومسالك الغابة
ودروبها حتى يعرف طريقه فيها وأماكن المياه الصالحة للشرب .. حتى يجد حاجته
منها مهيأة ميسورة .

وهكذا يقضى الفتى هذا الشهر في الغابة ، فإن استطاع مغالبة الصعاب ومصارعة
الأهوال والمشاق ومصابرة الحياة بين هذه الوحوش والهوام

وعاد إلى قبيلته بعد وفاء مدته ، فإنهم حينئذ يستقبلونه إستقبال البواسل
ويرحبون به ترحيب الفارس المقدام ويقيمون له حفلا يقلدونه فيه سيف الجندية
ويطلقون عليه لقب (( فارس القبيلة )) …..

بعد ذلك شارك روبرت في حروب قبائل الاشانتى والمتابيل تلك القبائل الباسلة
التى يسميها المستعمرون بالقبائل المتوحشة .. وكان المواطنون هناك يخشون بأس
وبطش بادن باول حتى أنهم أطلقوا عليه لقب " أمبيزا " أي الذئب الذي
لا يغفل وذلك لما لمسوه من شجاعة وعبقرية وتوالت ترقيات بادن باول ووصل إلى
رتبة عميد في سن التاسعة والثلاثين وأصبح قائد للفرقة الخامسة للخيالة ونقل
إلى الهند مرة أخرى ، ثم أنشأ فرقة كشافة في سريته لإقتناعه بأنه واجب واهتم
بتدريبهم واتخذ لهم شعارا خاصا بهم يشبه زهرة الزنبق وكانت مهمتها المساعدة في
الانشطة العسكرية. وبعد عودة بادن باول إلى إنجلترا في إحدى أجازاته أتيح له
أن يزور أحد أصدقائه وهو ( سير توماس ستون ) وكان يعمل مديرا لإحدى شركات قطع
الأخشاب في كندا ، وكان سير (( توماس ستون )) قد لاحظ خلال إقامته فيها وجود
فروق واضحة بين أولاد الهنود الحمر وهم السكان الاصليون، وبين أولاد الجاليات
الأجنبية فقد كان الهنود الحمر يدربون أولادهم على إختراق الفيافي ، وتلمس
الطرق في الغابات الكثيفة والأحراش المقفرة المخيفة والاهتداء إلى السبل في
الليالي المظلمة ، وتتبع آثار الإنسان والحيوانات بغاية الدقة .. بالإضافة إلى
طرق التفنن والابتكار في التخاطب ، والحيل في التستر والاختفاء ، بينما كان
أولاد الجاليات الأجنبية يتناقصون عاما بعد عام بسبب أن عددا كبيرا منهم كان
يضل طريقه في الغابة فلا

يستطيع العودة بالإضافة إلى كثرة ما كان يتفشى بينهم من أمراض لما كان يبدو
عليهم من ضعف عام وعجز عن إحتمال المشاق .

فكر ( سير توماس ) أن يكون من أولاد هؤلاء الجاليات فرقا ، وسن لهم بعض
القوانين ، فحرم عليهم التدخين وشرب الخمور على إختلاف أنواعها وأخذ يعودهم
على إختراق الفيافي ، ويدربهم على إقتفاء الأثر ، ويعلمهم بعض الحرف النافعة .

وأعجب بادن باول بهذا النظام وهذه الفكرة ولكنه ما لبث أن أنشغل بعمله وذاب في
مهامه العسكرية .

كان بادن باول كشاف حرب من الدرجة الأولى ذا خبرة في إنشاء الطرق وإقامة
الكباري وتكوين فرق الكشافة – كشافة الحرب , وهذه المواهب أهلته لأن يكون
الرائد الأكبر للعلوم الكشفية فقد تولى بنفسه تدريب الكشافين في الجيش موجها
إياه للرجال الراغبين في إعداد أنفسهم للحرب والمستعمرات , من ثم رأى بادن
باول أن يوجه نشاطه للصغار من أبناء بلاده فها هي فرصة عظيمة واتته في نشوة
هذا النصر العظيم يجب أن يستغلها وأفئدة شعبه متعلقة به في إعداد النشء
ليكونوا مواطنين صالحين وأستغل بادن باول خبرته التى أكتسبها في الهند وبين
قبائل الزولو وغيرها من القبائل المتوحشة وأنكب على دراسة كتب التربية في سني
نمو الفتى المختلفة وفى العصور والشعوب المختلفة

زواج اللورد بادن باول

تزوج بادن باول من أو ليفيا سانت كلير سوميز في ديسمبر عام 1912 . والتي ولدت
في 22 فبراير سنة 1889 ، وشاركته أو ليفيا اهتمامه الشديد بالشباب والنشء
وانجبت له ولدا وبنتين . ولقد أراد كثرون من صغار الفتيان أن يكونوا كشافين ،
ولكن كان من الصعب أن يقوموا بالأعمال المحددة للفتيان الكبار في كتابه ((
الكشفية للفتيان )) وأدرك بادن باول أن الفتيان الذين تتراوح أعمارهم بين
ثماني سنوات وإحدى عشرة سنة يحتاجون الى منهاج خاص بهم وعثر على الخلفية
المناسبة لهذا التفكير في كتاب (( الأدغال )) لرديارد كبلنج ، وفيها حكايات عن
موجلى الإنسان الشبل الذي يترعرع في الأدغال مع الذئاب ، مطيعا أكيلا الذئب
العجوز الحكيم . ومتعلما قانون الأدغال من بالو الدب ، وباغيرا النمر ، و كا
الأفعى وراكشا الذئبة الام . ونشأت حلقة الأشبال عام 1916
لاتنسونا مع صالح دعاؤكم

مشكور

شكرا ابا ورق عمل باسرع وقت يا ريت يكون اليوم

يمكنكـ الطلب في القسم المخصص للطلبااتـ.. المشرفة

مشكور أخويـ.. ع التقرير .,.ويزاكـ الله ألف خير

سيتم تغير العنواان }ْ…..

الحــــــــــــــــــــــمد لله