قسم خاص بكل ما يتعلق بتعليم الصف السابع في الامارات
اني اريد طلب وهو تسوولي اوراق عمل لاي درس بس ما يكون نحو واعراب
اووك (( بلليز )) 
المعلمة رايدتها من عدنا باجر
http://www.uae.ii5ii.com/search.php?searchid=22835
http://www.uae.ii5ii.com/search.php?searchid=22836
بالتوفيق
حل مواقف من حياة الصحابة والتابعين سيف الله المسلول و وهل القضاء الاهكذا
ضروووووووووووووووووووووري
3- اليرموك و حروب الردة و اليمامة
………………..
ابو بكر الصديق و عمربن الخطاب
……………..
الصديق
سيف اللة المسلول
امين الامة
…………….
فتوحات الشام و بلاد فارس
………………………………………….. ………………………………………….. …………..
ص36
1-3 الجابة الثالثة
2-2 الثانية
3-2 الثانية
4-1 الاولى
……………………………….
ص37
اعتراف بالفضل
التواضع
…………………….
2- حب الشهادة
اعتزاز لنفسة
ربي يوفقكم
للصف السادس
في اللغة العربية
[IMG]
[/IMG]
ورقة عمل الصف السابع لغة عربية.doc (23.0 كيلوبايت, 1443 مشاهدات)
بس هني الصف السابع ؟؟!!
{م ش ك و ر}
تقدر تختار أي صف أو أي مادة من لوحة تحكم العضو في أسفل الصفحة
يعاتبني في الدين قومي وإنمـا ** ديوني في أشياء تكسبهم حمداً
أسد به ما قد أخلوا وضـيعـوا ** ثغور حقوق ما أطاقوا لها سداً
وفي جفنة ما يغلق الباب دونها ** مكللة لحمـاً مـدفـقة ثـردا
وفي فرس نهد عتيق جعلـتـه ** حجاباً لبيتي ثم أخدمته عـبـداً
كأن قومه ينعون عليه سرفه في الإنفاق، وتخرقه في الإفضال، وتجاوزه ما تساعده به حاله وتتسع له ذات يده إلى الاستقراض، وبذل الوجه في الأديان، فقال: كثرت لأئتمتهم فيما يركبني من الديون، وإنما هي مصروفة في وجوه مؤنها علي، وجمالها لهم، وقضاؤها في أنفسهم يلزمني، ومحامدها موفرة عليهم. ثم أخذ يعد فقال: من تلك الوجوه أن ما ينوب من الحقوق فيخلون بها ويضيعونها عجزاً عن الوفاء بواجبها، أنا أسد ثغورها، وأقيم فروصها.
ومنها: أن لي دار ضيافة قدورها مشبعة موفورة، وجفانها معددة منصوبة، لا يمنع منها طالبها ولا يحجب عنها رائدها، فلحمانها كلأكاليل على رءوسها، وثرئدها قد نمق تدقيقها.
ومنها: أن بفنائي فرساً مربوطاً قد أعد للمهمات، على عادة لأمثالي من الأكابر والرؤساء. ولكرمه وما يتوفر عليه من إكرامي إياه قد صار كالحجاب لباب بيتي، وقد شغلت بخدمته عبداً يتفقده بمرأى مني، لا أهمله ولا أغفل عنه.
قوله: )مدفقة( أي مملوءة. والأحسن أن يروى معه: )ثرداً( بضم الثاء. ويروى )مدفقة ثردا( بفتح الثاء. والمراد مثردة ثرداً دقيقاً. والنهد: الجسم المشرف من الخيل.
وإن الـذي بـينـي وبـين بني أبــي ** وبين بني عمي لمختـلـف جـداً
فإن يأكلوا لحمي وفرت لحومـهـم ** وإن هدموا مجدي بنيت لهم مجـدا
وإن ضيعوا غيبي حفظت غيوبهـم ** وإن هم هووا غي هويت لهم رشداً
وإن زجروا طيري بنحس تمر بـي ** زجرت لهم طيراً تمر بهم سعـدا
ذكر بعد ما عدد معاذيره فيما أنكروه عليه، أن إخوته وأبناء عمه يحسدونه ويأتمرون العداوة والغواية له، وهو يصابرهم ويجاملهم، ويتغابى معهم، فقال: إن ما بيني وبينهم في طرفي نقيض، وعلى لون من الخلاف عجيب؛ فإنهم إن اغتابوني وتطعموا لحمي أمسكت عنهم، وتركت أعراضهم موفورة، لم يتخونها مني إذالة ولا ثلب، وأعراقهم محفوظة لم يتحيفها تحامل ولا غض. وإن سعوا في نقض ما أبرمته من مسعاة كريمة، وهدم ما أسسته من خطة مجد علية، جازيتهم باببتناء شرف لهم مستحدث، وإعلاء شأن لهم مستأنف. وإن أهملوا غيبي فلم براعوه بحسن الدفاع عنه، وإسباغ ثوب المحاماة عليه حفظت أنا غيبهم، وأرصدت الغوائل لمن اغتالهم. وإن أحبوا لي الغواية، والتسكع في الضلالة والبطالة، اخترت لهم المراشد، وهويت في مباغهم المناجح. وإن تمنوا لي المنحسة، وزجروا من بوارح الطير وسوانحها في المشأمة، جعلت عيافتي لهم فيما يمر بي منها المسعدة والطيرة الحميدة. وقوله: )سعدا( صفة لطيراً.
ولا أحمل الحقد القـديم عـلـيهـم ** وليس رئيس القوم من يحمل الحقدا
لهم جل مالي إن تتابع لي غـنـى ** وإن قل مالي لم أكلفـهـم رفـدا
وإني لعبد الضـيف مـادام نـازلا ** وما شيمة لي غيرها تشبه العبـدا
أثبت لنفسه الرياسة عليهم في هذا البيت. والمعنى أنه متى استعطفوه عطف عليهم، وإن استقالوه أقالهم وأسرع الفيئة لهم، غير حامل الضغن واللجاج معهم، ولا معتقداً انتهاز الفرص فيهم، لما اكتمن من عوادي الحقد عليهم. وقوله وليس رئيس القوم من يحمل الحقدا( يجري مجرى الالتفات، كأنه أقبل على مخاطب فقال: إني لا أتجمل بترك مؤاخذتهم، وأطراح الحقد في مساوقتهم، فإن الرئيس يحب ذلك عليه في شروط الرياسة. وقوله: )لهم جل مالي( يريد إن تواصل الغنى لي أشركتهم في معظمه، من غير امتنان ولا تكدير، وإن تحيف مالي حادث يلم، أو عارض يحدث، لم أنتظر من جهتهم معونة، ولا كلفتهم فيما يخف أو يثقل مؤونة .
وقوله)وإني لعبد الضيف( أراد أن يبين ما عنده للغريب الطارق، والضيف النازل، بعد أن شرح حاله مع مواليه، وخصاله في مرافقة ذويه، فقال: وابلغ في خدمة الضيوف مبالغ العبيد فيها. ثم أكد ما حكاه بقوله )وما شيمة لي غيرها تشبه العبدا(، فانتصب )غير( على أنه مستثنى مقدم؛ وذاك لأنه لما حال بين الموصوف والصفة، وهما شيمة وتشبه، وتقدم على الوصف صار كأنه تقدم على الموصوف، لأن الصفة والموصوف بمزنلة شيء واحد. وقوله )تشبه العبدا( يريد: تشبه شيم العبد، فحذف المضاف وأقام المضاف إليه مقامه.
فليتأمل الناظر في هذا الباب وفي مثل هذه الأبيات، وتصرف قائلها فيها بلا اعتساف لا تكلف، وسلاسة ألفاظها، وصحة معانيها، فهو عفو الطبع، وصفو القرض.
بالتوفيق ..
3- الجملة الثانية أوضح من الجملة الأخرى السبب لأنه أضاف صفة اضافية أخرى
– تقوم وظيفة النعت على ايضاح المنعوت من خلال ابراز صفات اضافية له.
ص126
أ – الاسم المنعوت : مثل – نعته : لاتيني
= عمل – نعته : صالح – نعت ثاني : متقن
= العمل – نعته : الصالح
= الناس – نعته : المؤمنون
= عمل – نعته : مثمر
= العمل – نعته : اليدوي – نعت ثاني : الفني
= العمل – نعته : الفعلي – نعت ثاني : الفكري
= الرجل – نعته : الغني – نعت ثاتي : المتعالي
= العمل – نعته : المفيد
ص127
ب- التذكير : مثل لاتيني
الافراد : عمل صالح
الجمع: الناس المؤمنون
التعريف: العمل الصالح
التنكير: عمل مثمر
الرفع : العمل الصالح
النصب: الرجل الغني
الجر : عمل صالح
2- اشير إلى النعت : بينات – مسحورون – الخالدات – غامضتين
3- املا الفراغ :
إن الانسان العاقل يجد أنه في كل عمل مفيد يقوم به يسهم في صنع الحضارة الانسانية في حين أن الانسان المتعطل هو متطفل على الوجود يأكل تهب الاشخاص الآخرين بغير الحق .
4- أضع منعوتا :
هواياتي – امرأتان – السفن – الجنود – مدينة – عينان – خدان – شعر –
5- نعواتا أخرى :
أنت طالب : 1- مجتهد 2- طموح
وأنت فتاة : 1- مهذبة 2- لطيفة – جميلة
قرأت كتابا : 1- أدبيا – 2- دينيا 3- لغويا 4- علميا
اشتريت قصة : 1- اجتماعية 2- تاريخية 3- بوليسية 4- عاطفية 5- بطولية
تم ++
جاري التقييم ^^
بارك الله فيك
أعتذر على الموضوع الخطأ الي وضعته
ربي يوفقكم
ربي يسلمج
ممكن طلب ورقة عمل عن درس التشبيه المصل
ومين عندوا إذاعه حلوه يدخل بس إذا ما عندوا عادي 
و شكراااااااااااا 
بين أركان التشبيه فيما يأتي :-
1 – أنت كالبحر في السماحة والشمس علواً والبدر في الاشراق*
2- كلام فلان كالشهدِ في الحلاوة*
3- العمر مثل الضيف أو*كالطيف ليس له إقامة
________________
الاذاعه ,, يرجى مراجعه الرابط
http://www.uae.ii5ii.com/showthread.php?t=9860
بالتوفيق
بالتوفيق
السؤال الخامس:
1- الاثر الجسدي :
– باتت في عظامي
– يضيق الجلد عن نفسي
– توسعه بانواع السقام
– تجري مدامعها
– عليل الجسم
– ممتنع القيام
– شديد السكر
2- الاثر النفسي:
– أراقب وقتها من غير شوق
– جرحت مجرحا
– ملني الفراش
– قليل عائدي
– سقم فؤادي
– كثير حاسدي
– صعب مرامي
– فارقت الحبيب
ص218
2-في البيتين السابع والثامن اشارة الى كثرة مصائب الشاعر وقد ورد في حياته ما يعلل ذلك : الحساد في بلاط سيف الدولة ، عدم تلبية كافور طلبه في مصر ، تضييق كافور عليه وخداعه اياه ، اصابته بالحمى ، وفي البيت اشارة الى قلة الاصدقاء كما جاء في حياته والى كثرة الحساد والى صعوبة تحقيق ما يريده.
3-البيت الرابع
البيت السادس
البيت الرابع عشر
البيت الثالث
4-البيت الأخير
ص219
5-عندما يلقى الانسان في الكرب العظام
– طمعا بولاية
– عنجهيته وطموحه الفائق وعدم تحقيق ما يصبو اليه
السؤال السادس :
أ – البيت الأول : المشبه : زائرتي / المشبه به : المرأة التي بها حياء / الأداة : كأن /وجه الشبه : فليس تزور الا في الظلام / نوعه : مفصل
ب – وزائرتي :المقصود بها الحمى
شديد السكر من غير المدام : الترنح والعجز عن القيام بأي شيء بسبب المرض
2-على التعجب
3-يضيق – توسعه
ص220
4-عائدي – فؤادي- حاسدي
5-سجام – المستهام
السؤال السابع :
أ- سجام – المستهام – العظام
ب- وزائرتي – كأن الصبح – والصدق شر – ابنت الدهر – عليل الجسم
ج-تزور – تضيق
د- وزائرتي – فعافتها – يطردها – مدامعها
هـ – تزور – يطردها – يمل
ص221
2-في الابيات السته الأولى
– من الابيات 7 الى 12
– في البيتين الاخيرين
– الحمى : وصف الحمى – مخاطبة الحمى – حتمية الموت
3- الفكر الثانوية:
-اصابته بنوبات الحمى في الليل
– ضيق التنفس والعرق المتصبب
– مجئ الحمى في اوقات منتظمة
– كثرة المصائب
– ملازمة الفراش والملل منه
– قلة العواد وكثرة الحساد وصعوبة تحقيق الهدف
– مفارقة الحبيب بلا وداع والبلاد بلا سلام
– ذكر رأي الطبيب – حتمية الموت
ص223ص214
السؤال الأول :
1- الشخص طريح الفراش واهن القوى وملامح زوجته توحي بالقلق
2- الكمادة التي على جبهته وانتظار استبدالها بأخرى
3- موضوع الدرس هو الحمى ووصف حالة المريض الذي يعانيها
ص216
السؤال الثالث :
1- وصف الحمى التي اصابت الشاعر واثرها في جسمه ونفسه
2- في الظلام – في الصباح
3- البيت العاشر ، ملني الفراش …..
السؤال الرابع :
1- زائرتي – يضيق – توسعه – السقام – مدامعها – جرحت – عليل – الفراش – عائدي – سقم – الطبيب – داء
2- زائرتي = مرض الحمى
-مدامعها = العرق
– المطرف = لحم الجسم
– بنت الدهر = مصيبة
– جرحت = آلمت
ص217
3- اشطب : الوقت
4- اختار : زائر المريض
5- عظامي جمع عظم
العظام جمع العظيم أو العظيمة
6- حياء : لانها تسبقها ألف
أربعة : لانها تنتهي بتاء نربوطة
خطأ : لانها تنتهي بهمزة على الف
فتى : لانها تنتهي بالف مقصورة
السؤال الخامس:
1- الاثر الجسدي :
– باتت في عظامي
– يضيق الجلد عن نفسي
– توسعه بانواع السقام
– تجري مدامعها
– عليل الجسم
– ممتنع القيام
– شديد السكر
2- الاثر النفسي:
– أراقب وقتها من غير شوق
– جرحت مجرحا
– ملني الفراش
– قليل عائدي
– سقم فؤادي
– كثير حاسدي
– صعب مرامي
– فارقت الحبيب
ص218
2-في البيتين السابع والثامن اشارة الى كثرة مصائب الشاعر وقد ورد في حياته ما يعلل ذلك : الحساد في بلاط سيف الدولة ، عدم تلبية كافور طلبه في مصر ، تضييق كافور عليه وخداعه اياه ، اصابته بالحمى ، وفي البيت اشارة الى قلة الاصدقاء كما جاء في حياته والى كثرة الحساد والى صعوبة تحقيق ما يريده.
3-البيت الرابع
البيت السادس
البيت الرابع عشر
البيت الثالث
4-البيت الأخير
ص219
5-عندما يلقى الانسان في الكرب العظام
– طمعا بولاية
– عنجهيته وطموحه الفائق وعدم تحقيق ما يصبو اليه
السؤال السادس :
أ – البيت الأول : المشبه : زائرتي / المشبه به : المرأة التي بها حياء / الأداة : كأن /وجه الشبه : فليس تزور الا في الظلام / نوعه : مفصل
ب – وزائرتي :المقصود بها الحمى
شديد السكر من غير المدام : الترنح والعجز عن القيام بأي شيء بسبب المرض
2-على التعجب
3-يضيق – توسعه
ص220
4-عائدي – فؤادي- حاسدي
5-سجام – المستهام
السؤال السابع :
أ- سجام – المستهام – العظام
ب- وزائرتي – كأن الصبح – والصدق شر – ابنت الدهر – عليل الجسم
ج-تزور – تضيق
د- وزائرتي – فعافتها – يطردها – مدامعها
هـ – تزور – يطردها – يمل
ص221
2-في الابيات السته الأولى
– من الابيات 7 الى 12
– في البيتين الاخيرين
– الحمى : وصف الحمى – مخاطبة الحمى – حتمية الموت
3- الفكر الثانوية:
-اصابته بنوبات الحمى في الليل
– ضيق التنفس والعرق المتصبب
– مجئ الحمى في اوقات منتظمة
– كثرة المصائب
– ملازمة الفراش والملل منه
– قلة العواد وكثرة الحساد وصعوبة تحقيق الهدف
– مفارقة الحبيب بلا وداع والبلاد بلا سلام
– ذكر رأي الطبيب – حتمية الموت
ص223
1- ضع صح في الجملة الأولى والثالثة والرابعة .
2- التبسم له – الدعاء له بالشفاء العاجل – عدم اطالة الزيارة – عدم اصطحاب الاطفال.
اتمنى ان ينال اعجابكمـ ^^,,,وشكرا
هلا آختي توأمي ..
شكراا لج ع حل الدرس .. ما قصصرتي صراحه
يزاج الله خيير ..
ربي يعطيج العافييه ..
لا تحرمينا من يديدج ..
نترقب يديدج ! (=
وتستاهلين +++++
Doc1.doc (72.5 كيلوبايت, 594 مشاهدات)
صراحة محتاجين مثل ها المواضيع للطلبة
نتريا المزيد
فقط الى 163
http://www.uae.ii5ii.com/showthread.php?p=863692
إن شاء الله غيري يساعد
بالتوفيق
حل درس ليلة و دمنة لعيونكم
حل درس كليلة ودمنة اتمنى انكم تستفيدون منه
الصفحه :160
1- ارض كثيرة المياه والعشب
2- الاسد – الارنب – الوحوش
3- الثاني لاانه يناسب ممون القصة
توصيل الدابة : كل حيوان ……..
رفق به : عامله بلين
القرعة : النصيب
غصبه : أخذه ظلما
زعم ان : قال وحكى
زعم خالد طمع ورغب
زعم مروان :ساد وراس
ص"161
الكلمة الدخيلة : مدح
احول الى الجمع
مراعي
الرسل
الدواب
الجباب
اعلل
1- لان نون تدل على النسوه
2- لانها الناء المتكلم
162
الخوف من الاسد
اتفقت معه ان ترسل له كل يوم دابة
لانه هذا الحل لصالحه
لااوافق لانه يؤدي الى الاستسلام
163 التفكير والتخطيط
الطمع والتسلط
توجيه المظلوم لاستعادة حقه
لبن المقفع اسلوب ابن النقفع
لاتنسونى من الدعاء لى ولوالدى
تمــــت
لعيونكم يا الاحبة
وتسلمووووو
للامانة منقول
