التصنيفات
الصف السابع

حل درس ثمار الادخار للصف السابع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

درس ثمار الادخار

بكتب لكم الاجابة دون كتابة السؤال:

1- الادخار : أن تحتفظ ببعض المال أو بعض الأشياء النافعة من أجل الاستفادة منه عند الحاجة إليه.
2- يشعر المرء بالسعادة حين يجد لدية مبلغا من المال قد جمعه من مبالغ صغيرة .
3- العبر : الصبر – التحمل – النظام – التعاون – الادخار
4- الادخار هو : اعتدال واقتصاد في الانفاق وهوسلوك حضاري .
البخل : حرص وتقتير وحرمان فلا ينفع نفسه منه ولا ينفع غيره .
5- لا بل على الناس جميعا .
6- إذا اعتاد الانسان منذ نعومة أظفاره لينشأ حريصا على العمل النافع.

ب -1 الادخار = الاقتصاد
التبذير = الاسراف
البخل = التقتير

ب-2 كياسة : حسن التصرف
طارئ: مفاجئ
بعد النظر : لديه نطرة مستقبلية
قواما : استقامة
سخاؤك : كرمك

مترادفتين : حرمان – تقتير
متضادتين : صغير – كبير — جيده ورديئه

2- 1 : ثمار الادخار من وجهة نظر الكاتب :
حسن التصرف في الأمور الطارئة
مساعدة الناس وقت الحاجة
الانفاق دون تبذير
2-2 سرد القصة في الدرس لصاحب البستان
2-3 الجمل المشطوبة :
قصر نظر صاحبه
البخل والتقتير
السلوك الارتجالي
2-4 البيت الأول أنه يدل على أن كثرة التبذير وكثرة البخل تؤدي بصاحبها إلى الفقر الشديد
2-5 السؤال الأول : ما هو الادخار ؟
السؤال الثاني : ما سبب اهتمامنا بالادخار؟
السؤال الثالث: ما الدروس المستفادة من النمل؟
السؤال الرابع : ما شعور المدخر إذا وفر ماله؟
السؤال الخامس : ما الفرق بين البخل والادخار ؟
السؤال السادس : على من يقتصر الادخار ؟
5 – أ ( رب لولا أخرتني إلى أجل قريب فأصدق وأكن من الصالحين )
( والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا زلم يقتروا زكان بين ذلك قواما )
المهم أن يحرص الشخص على أن يقطع جزءا من ماله للادخار مهما كان دخله قلبلا

ب-1 تعبير مجازي أن الادخار ليس بشجرة مثمرة
ب-2 حقيقي لأنه كان يجمع الثمار من الشجرة الموجودة في بستانه
ب-3 المعنى القريب غير المقصود : أظفار يد الطفل الصغير
المعنى البعيد المقصود : صغر السن
ب-4 المخر كالنمل يجمع ثمار ادخاره
ج -1 خطأ
خطأ
صح
خطأ
صح

ج-2 1-ما هو الادخار ؟
2- اذكر آية قرآنية تبين أهمية الادخار؟
3- ما أسباب الادخار ؟
4- بم يفيدك الادخار ؟
ولكم جزيل الشكر

يزاك الله خير

Thanx

تسلمون ع المرور العطر


up up up up up up up

يسلمو على الطرح ツ

اللعم اعز الاسلام و المسلمين

التصنيفات
الصف السابع

مقال وصفي عن جمال الطبيعه للصف السابع

مقال وصفي عن الطبيعه
أحب الليل وشجونه وسكونه …
واجمل مافي الليل القرب من الله ..
في الليل يهجع الخلق، وفي الليل مواعيد مع الجمال والسحر، في الليل عذوبة النسيم وفي الليل إطلالة البدر، وفي الليل تهجّد المؤمنين الباحثين عن السكينة. وفي الليل يتوقف عبث النهار، وفي الليل عبق الندى تعانق قطراته بتلات الأزهار وأوراق الشجر.

وفي الليل سكون، وفي السكون راحة، وفي الليل همسات الريح، وهمسات البشر ومواويل الشعر، وفي الليل احتفال المخلوقات ببهجة السكون الأسود.

في الليل نهرب من أذى النهار، وفي الليل فرصة لتأمل السماء. في الليل تتلألأ النجوم كما لو تبللت بقطر الندى. في الليل تنام المخلوقات بعد أعباء النهار، وفي الليل أحلام، وصور وتخيلات.

في الليل سيمفونية الخالق تعزف ألحانها مخلوقاته الجميلة. في الليل قمر يودع الدنيا خلف الجبال، ونجوم تحتفي بهندسة الكون.

لقد وردت معاني وصور الليل في العديد من قصائد الشعراء امثال امريء القيس التي حازت على أكثر اهتمامات النقاد والدارسين للأدب العربي والجاهلي خاصة .. لما لها من اثر جمالي ووصفي في وصف الليل لقوله ..

وليل كموج البحر أرخى سدوله

علي بانواع الهموم ليبتلي

فقلت لة لما تمطى بصلبة

وأردف أعجاز اوناء بكل

ألا أيها الليل الا انجل

بصبح وما الاصباح منك بامثل

فيا لك من ليل كان نجومه

بكل مغار الفتل شدت بيذبل

ان امرىء القيس في البيت الأول يصف الليل بوصف غير عادي انه يصور الليل مثل موج البحر الذي أرخى أستاره على الشاعر لا لكي يسعده ويمتعه وانما ليبتليه بأنواع الهموم انه يتصور الليل بسواده كأنه أمواج لا تنتهي من الأحزان والهموم ,,,

الأركان الأربعة لحماية الطبيعة
كثيراً ما نسمع عن تأسيس جمعيات ومؤسسات لحماية الطبيعة والبيئة؟ ترى ماذا ترتكز فكرة إيمان هؤلاء الناس الذين يسعون لحماية الطبيعة والبيئة بكل ما يملكون ويضحون بحياتهم وأعمالهم لأجل إنشاء تلك الجمعيات؟ ترى ما هو الدافع الذي دفع هؤلاء الناس لتبني عقيدة بدأ العالم جميعه يدرك بأنها عقيدة لها قيمتها الأخلاقية والجمالية والعلمية والاقتصادية على حد سواء…
لقد وصف أحد العلماء الإنجليزي الشهير بيتر سكوت حماية الطبيعة بأنها ترتكز على أربعة أركان:
الركن الجمالي
الركن العلمي
الركن الخلقي
الركن الاقتصادي
الركن الجمالي
لو دخل أي فرد منا حانوتاً للهدايا والمناظر الطبيعية المصنوعة من البلاستيك… و دخل حانوتاً آخر للورود والأزهار الطبيعية.. أيهما يتمتع به أكثر من الآخر.. إن عناصر التشوق للطبيعة سوف يقوده حتماً إلى حانوت الأزهار الطبيعية.. إلى جمال الطبيعة.. فجميع ظواهر الطبيعة قادت الإنسان إلى طبعها على شعره وأدبه وعلى دينه وفنون رسمه ونحته وكل ما له صلة وثيقة به…
إنني أوجه سؤلاً واحداً للجميع.. أيهما أفضل أ، تسكن في بيت ليس فيه أي شبر من الأرض الزراعية أم بيت حوله بستان وحديقة.. أيهما تختار ولماذا؟
ألا تضيف النافورة في وسط المدينة منظراً جميلاً وحضارياً على تلك المدينة.. ألا تضيف الورود والأزهار البرية الربيع منظراً طبيعياً يعشقه كل الذي ينظر إليه… ألا تلاحظ منظر الأطفال حينما يخرجون إلى الحقل والربيع.. بماذا تفسر تمتعهم طيلة النهار وعدم شعورهم بالتعب طيلة ذلك النهار الذي يقضونه في الحقول والبساتين.
من هنا فإن الإنسان لا يسعه العيش دون اللجوء إلى جمال الطبيعة ولا يستطيع مهما وصل من درجة التقدم في التكنولوجيا من الاستغناء عن الطبيعة.
فإذا كان جمال الطبيعة يكمن في شجرة أو في زهرة برية أو جدول جار أو شجاء بلبل أو تغريد عصفور.. فلا يكفي وجود هذه الأشياء في مكان ما بعيداً عنا… ولا يكفي أ، تكون في مكان ما محميات طبيعية أ, موجودات محمية في الطبيعة…
فالإنسان بحاجة إلى التمتع بهذا الجمال في كل مكان… في بيته وفي مكان عمله وفي البيئة التي يعيش فيها حياته اليومية.

الركن الخلقي
إن الإنسان ككل كائن حي يصارع من أجل بقاء كيانه في المجتمع وقد ساهم مع مخلوقات أخرى في إيذاء الطبيعة … النباتات والكائنات الحية والأجواء الطبيعية…فبفضل تحكمه بالأدوات والأساليب الفعالة وبحكم احتياجاته الحياتية المتزيدة بلغت مقاييس إيذائه وإتلافه للطبيعة حداً يفوق إيذاء المخلوقات الأخرى إلى درجة إبادة كاملة لبعض الموجودات الطبيعية وهذا التصرف في الحقيقة يجتاز حدود التصرف الذي يسمح الإنسان لنفسه أن يفعله..
لماذا؟ ثمة عهد وثيق غير مكتوب بين الكون وبين الإنسان الذي يعيش فيه.. فالكون يضع تحت تصرف الإنسان جميع موارده وكنوزه بما في ذلك النباتات والكائنات الحية التي يستعملها الإنسان، شريطة أن يأخذ الإنسان من هذه الكنوز قدر حابته فحسب، وشرط أن لا يؤدي الإنسان إلى انقراض هذه الموجودات… صحيح أن الطبيعة تقضي على مكنوناتها وموجوداتها مع مر العصور وتستبدلها بموجودات أخرى (ونحن لا زلنا نستغرب ونتأمل أسرار هذه الظاهرة) ولكن هذا لا يعني أن هذه الصلاحية ممنوحة لنا أيضاً.

الركن العلمي
تعتبر دراسة الطبيعة من الأسس الرئيسة للعلوم.. لا فرق إذا كنا نقصد العلوم العملية أو العلوم النظرية أو حين يمكن التمييز بينهما.
حتى في أيامنا يعزل العلم حسب الحاجة، ظواهر مختلفة ويتفحصها على انفراد، دون أخذ بيئتها بعين الاعتبار.. ولكن إدراكنا يزداد أكثر يوماً بعد يوم بأنه لا توجد هناك مثل هذه الظواهر.. إذ لا يمكن تفهم الأشياء إذا لم تكن جزءاً من مجموعة أحداث عامة..
فلا يجد الإنسان الراحة في نفسه قبل أ، يتوصل إلى تفهم عناصر وأسس الكون الذي يحيط به.. والجواب الذي يرضيه اليوم لن يكتفي به ولن يرضيه غداً.. بعد تكتشف له حقائق ومظاهر جديدة لم يكن يعرفها قبل ذلك فمن الممكن دراسة الناحية الوظيفية والتشريحية للحيوان أو للنبات إذا ما وجد لذلك.. إلا أن استنتاجات هذه الدراسة ستكون جزئية وغير متكاملة.. فهذه الدارة لا يمكن أن تكتمل إلا إذا أخذنا بعين الاعتبار مجموعة التأثيرات البيئية التي تعمل على المادة التي تجري عليها الدارسة أو البحث..

الركن الاقتصادي
لقد آذى الإنسان مظاهر الطبيعة بصورة قاسية جداً من خلال تطوره الاقتصادي وقد شمل ذلك الأجواء الطبيعية المحيطة به والوقع أن الإنسانية تشعر اليوم بأنها تبتلع بسرعة المقدرات التي أودعتها الطبيعة في أيديها.. ففي الماضي البعيد كان ميزان استهلاك الإنسان للموجودات الطبيعة إيجابياً فالإنسان الذي كان يقطع شجرة لاحتياجاته الذاتية أو يصطاد حيواناً من الغابة كان يحظى بمتعة كبيرة وكان ضرر اختفاء هذه الموجودات ضئيلاً نسبياً.. أما اليوم فإن هذا الميزان قد أصبح سلبياً تماماً.. فالفائدة التي يجنيها المجتمع الذي يبيد موجودات في الطبيعة لاستخدامها في احتياجاته الذاتية هي قائدة ضئيلة بالنسبة للضرر الناجم عن فقدان هذه الموجودات على مر السنين..
يزداد تأكد الناس من يوم لآخر من أن إلحاق الضرر دون تقدير مسبق بالموجودات التي في الطبيعة يقود مع مرور الزمن بالضرر في مجالات لا يمكن التنبؤ بأهميتها مسبقاً.. حتى أولئك الذين يستهترون في القيم الخلقية والجمالية والعملية لا يسعهم أن يتجاهلوا المخاطرة الاقتصادية ذات الأبعاد الهامة كما أن الذين يتمتعون بالصورة الشاملة فلا بد أن يتفهموا أهمية الأركان الأربعة..

م
ن
ق
و
ل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,

يزاج ربي الف خير,,

وتسلم يمناج,,

ما قصرتي..

شكرا على المقال

السلام عليكم
يزاج الله خير
موفقة

تـــسلمين الغلا

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطيبة مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
يزاج الله خير
موفقة

يسلمو على الطرح ツ

لا الـــه الا الله

التصنيفات
الصف السابع

ابي حوار بين شخصين عن الادخار للصف السابع

بليزززززز ابي حوار عن الادخار اليوم ضروري

تفضلَ أخويهّ . . إنَ شإءَ اللهَ يكونَ هذآ طلبكَ . .

قالَ البَخيلُ مُتَفاخِرا:

جمعتُ مالاً لا يُعَدْ

وذَهباً وفِضَةً..

قُرّة عَيني للأبَدْ

أَقضي نَهاري مُمْسٍكاً

أَنامُ لَيلي حالِماً ،

بِوَجْبَةٍ آكُلُها..

ما أَرى فيها مِنْ أَحَدْ

أُمسي على مَعزوفَةٍ :

أنفقُ مالي في غَدٍ

أَصْبحُ مُحتاجاً بَعدَ غَدْ

فَرَّدَ الكريمُ مُنْكِراً:

لْمْ اَكُنْ يوماً كانِزاً

لِذَهَبٍ أَو فِضَّةٍ..

قرَّة عَيني في الوَلَدْ

أَنامُ لَيلي شاكِراً

أَنْعُمُ رَبي لا تُعَدْ

أمسي على بَيَّنَةٍ:

أنفقُ مالي في غَدٍ

يخلفُ ربيّ بَعدَ غَدْ

إِذْهَبْ فَلَستَ بِصاحبي

تبَّتْ يَدا أبي لَهَب…

مشكوره اختي والله والله ماتوقعت ان احد بيرد علي اليوم
كنت اتوقع بعد شهر

http://www.al-3in.com/2minutes.htm

يسلمو على الطرح


آلسَسَــلآمُ عليكُـكمْ ..

يَــ ـزآآج آللـــهْ آلفْ خيـرْ

و جعلَـهْ في ميـزآنْ حسنــآتججْ ..

مشْكُــووررهْ..

أستغفرك يا رب من كل ذنب

التصنيفات
الصف السابع

حل درس فضائل الشاعر -تعليم اماراتي

بسم الله الرحمن الرحيم

3.البيت السادس
.اليت الاول
.البيت الخامس

صفحة 144

1.لهم جل مالى-انى لعبد الضيف

2.
التشاؤم : زجروا طيرا بنحس
إكرام الضيف : انى لعبد الضيف
العطاء : الرفد
الضلال : الغى
الاهل : بنو ابى
الاقرباء : بنو عمى

3.
ان ضيعوا غيبى : ان ذكروا عيوبى فى غيبى

ما دام الضيف نازلا : ما دام حالا على المضيف

4.
دين : ديون
سريع : سراع
شيمة : شيم
عم : اعمام

.دين – مسرع – اشم – عمامة

5.
رئيس : همزة متوسطة حركتها الكسرة وحركة ما قبلها الفتحة الكسرة اقوى من الفتحة
مرؤوس : همزة متوسطة حركتها الضمة و حركة ماقبلها السكون و الضمة اقوى من السكون
قراءة : همزة متوسطة على السطر لانها سبقت ب الف ساكنة
هنيئة : همزة متوسطة على نبرة لانها سبقت بياء ساكنة
سئم : همزة متوسطة على نبرة لان حركتها الكسرة وحركة ما قبلها الفتحة والكسرة اقوى من الفتحة
صفحة 146
1.
استدانته للمال و نتيجة كره قومه له
2.
استان المال ليبنى لقومة عزا ومجدا وليحمى حدود القبيلة
3.
.إكرامه لضيفه
.عدم تخليه عن مواقفة

4.

موقف الشاعر موقف قومه
حفظ حقوق قومه لم يحفظوا حقوقه
كان يذكر قومه بما يشرف كان ينكرونه بما لا يشرف
ينصر قومه لا ينصرونه
يتمنى لهم الرشد تمنوا له الضلال

Thank you

مشكور اخوي
الله يعطيك العافية
و ان شاء الله في ميزان حسناتك

مشكور
ويزاك الله الف خير

يسلمو على الطرح ツ

أستــــغفر الله العظيم

التصنيفات
الصف السابع

حل درس الباحث عن الحقيقة الفصل الخامس والسادس / عربي / للصف السابع للصف السابع

الباحث عن الحقيقه الفصل الخامس
صـ193
اكتسب:
اشطب التعبير :جندي الله
2.بدر .احد .حيره

3.المهاجرون:المسلمون الذين هاجرو مع الرسول صلى الله عليه و سلم من مكه الى المدينه
الانصار :اهل المدينه
المشركوون :هم الذين الذين اشركو بالله و جعلو شريك لله تعالى
اهل البيت : اهل الرسول صلى الله عليه و سلماو اقربائه

صـ194.
4.تحذف الهمزه من اول كلمة ابن لانها جائت بعد النداء
5.لجب-صخب
وجل-خوف
كمد-حزن
صلد-صلب

اعمق:
1.بعد ان وصل الى الحقيقه التي يبحث عنهاوبع ان زوده الشيخ عموريه بالعلامات الثلاث
2.يؤمن سلمان قول الرسول ص

ص195 اختار الاجابة
1.نسبة الي ال البيت
2.كسر النبي صلي اللة علية وسلم الصخرة يوم الخندق
3.عمر بن الخطاب
4 اعلل.
بان الشيخ عموريه زوده بثلاث علامات يعرف بها النبي لقدراه بعينه كلما راى واحده ترحم عليه

ب.عدم توفر المال

ج.لان كان متاكد بفضل ايمانه بفضل صلى الله عليه و سلم قادر بعون الله على كسر الصخر

صـ196
1.المشبه به: الاداه: دلالته:

رفع البحر السفينه كما علوا المكانه

خيوط المترابط مثل الاختلاف و عدم الانسجام

وحش اسود يرقد مثل المفاجأه المبدعه لمن يقترب منه

2.يبذرون
3.يقصد سلمان المال و حرص ابي كعب على حصوله على المال
.يعكس عبادة ابي كعب للمال و ذكاء سلمان و معرفه طبع اليهود
.يدعو الاسلام الى العطاء و التدفع على الماديات و عبادة الله لا المال و ذالك كل تعارض مع صفات ابي كعب

صـ197
1. كله بتحصلووونه ف النص

2. عرض سلمان للنبي
فكرة حفر الخندق للدفاع عن المدينه
الاستعداد للمعركه بحفر الخندق
اعلان النبي ان سلمان من ال البيت
ضرب النبي الصخره و فتح بلاد الاندلس

اللي تحت برووحكم الفوو
——————————————————————————————
الباحث عن الحقيقه الفصل السادس
صـ206
1.اصل
بدأ-يتاخر-يعزف
2.مجل-مفصل
قلق-طمأنينه
باطل-حق
حاف-منتعل
ضيق-واسع
دنو-ابتعاد

صـ207
3.
.حيا
.مشى
.الاسلام
.اصابته

4.خراج-الاماره-البهو-اشعث-اغبر

أ.ما حليتته
ب.النه كان يحب الراعي
ج.لانه بذكائه يعرف اخلاق هذا الراعيتؤهله لاعتناق الاسلام الرابط الديني الاسلامي اقوى من الرابط الاموي

صـ208
2. توفاه الله-الدين و الاخلاق اهم من النسب و العرق

3. من النص

صـ209
4.الخارجيه_————-_الداخليه

مقرون الحاجبين مخلص-متواضع
صحيح البنيه صبور – وفي
قوي الجسم عميق الايمان

1.دلاله على الاحجاب بما سمع
2.انشاء
خبر
انشاء
انشاء
خبر
انشاء
خبر
صـ210
3.الايمان بالله تعالى يملا القلوب الصافيه
ان قومه دخل الاسلام فدخل نور الهدايا
4.ذل الرق
. تزين الكلام
.(الله ولي الذين امنوايخرجهم من الظلمات الى النو)

صـ211
1.نشر الاسلام في بلاد فارس
.لانها ابرز احداث الفصل
2.
الفكره الرئيسيه: نشر الاسلام في بلاد فارس
عبور المسلمين نهر دجله لبلاد فارس
فتح بلاد فارس
تعيين سلمان وليا على فارس
عودة سلمان الى قريته
نسج سلمان الخوص و اعجاب الجميع به

3. ابين:ابتدات و انتهت في بلاد فارس
صـ212
1.سهيل 2.الراعي 3.العابد 4.حسان بن ثابت

الشخصيات المعاكسه

1. الاب 2.الام 3.اليهود 4.الوثنيون الفرس

4.حلو مع الابله لاني مب متاكده منه

5 .الاسلام هو دين الحق و محمدا رسول الله

صـ213
6.
خطا
صح
خطا
صح
خط
صح

7.لا يستغني الانسان عن مساعدة الاخرين
.ضرورة التضحيه و الايمان بالاسلام حقيقه مطلقه

—————————————————-
ان شاء الله تستفيدون

يڛڵمٍۅ عڵى آڵطرح ツ

اللعم اعز الاسلام و المسلمين

التصنيفات
الصف السابع

طلب حل درس تطبيقات حل درس التضمين والاقتباس للصف السابع

Please Please Please بغيت حل درس تطبيقات التضمين والاقتباس

الله يخليكم

انا من متى ازن عليهم اوسوين طااااااااااااف بالعشرة شو اسوي يعني

ههههههههههههههه

ليش تظحك في شي يظحك

وييييييييين الحل

لو سوحتو انا بعد اباه ضروووري

بلييييييييييييييييييييز

اووووو شنو هلمنتدى كلهم سوري

هنا الحل

http://www.uae.ii5ii.com/showthread….DE%CA%C8%C7%D3

بالتوفيق

والسموحه ع التأخير

تسلمييين ^^

اسفة انا ماعندي بس اريد اسئلك سؤال عندك حل درس (التعصب و الانفتاح)

بليييييييييز اعطوني الحل الله يوفقكم ان شاء الله

لا الـــه الا الله

التصنيفات
الصف السابع

حل درس الاقتباس و التضمين للصف السابع

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اليوم يبتلكم حل درس الاقتباس و التضمين
حل درس الاقتباس والتضمين…
حل سؤال أطبق: ص51:
السؤال الأول:أميز بين الاقتباس والتضمين:
1. تضمين
2.تضمين
3.اقتباس
4.اقتباس
5.تضمين
السؤال الثاني: اكمل الأبيات الشعرية:
1. ألا إلى الله تصير الأمور
2. فحسبنا الله ونعم الوكيل
3.بوادٍ غير ذي زرع
السؤال الثالث:
رقم 1_________ 2
رقم 2_________4
رقم 3_________1
رقم 4_________6
رقم 5_________3
رقم 6_________5

السؤال الرابع:
1. بذا قضت الأيام ما بين أهلها
2. وحنينه أبداً لأول منزل
3.وعادت سيف الدولة الطعن في العدا

السؤال الخامس:
الحياة الدنيا دار ابتلاء واختبار وزينتها متاع الغرور،
فعلى العاقل أن يغتنم خمسأ قبل خمس، ويعمل في دنياه كأنه يعيش أبداً ولا ينسى آخرته يعمل لآخرته كأنه يموت غداً، فما الحياة إلا دقائق وثوان

الاقتباس: قوله تعالى: " وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور"
الاقتباس: قول الرسول صلى الله عليه وسلم: اغتنم خمساً قبل خمس
التضمين: بيت الشعر:دقات قلب المرء قائلة له إن الحياة دقائق وثوان

و لا تنسون تعليقاتكم

يڛڵمٍۅ عڵى آڵطرح ツ

أستغفرك يا رب من كل ذنب

التصنيفات
الصف السابع

حل الباحث عن الحقيقه للصف السابع

اريد حل الدرس الباحث عن الحقيقه النعت والمنعوت الصف السابع كامل بلييز

اين الحل؟؟؟

وووووووووووووووووووووووووووووييييييييييييييييييييي يييييييييييييييييييييييييييييينننننننننننننننننننن نننننننن

أي صفحة تبي ؟؟؟

ممكن أساعدك

بسم الله الرحمن الرحيم
نبدي الحل ..
صفحة 24
1- قريت جي – امبراطورية الفرس – بيت النار – بيت الدهقان – الخلاء – الغرفة – حظيرة الخنازير .
2- حلو بروحكم لان المس مالنا قالت ندور بالنت دورا عاد انتوا ..,
3- لأنه يحب ابنه كثيرا وكان غالي عليه .
4- كان اسمه ( أنا ) ثم غير أسمه لـ ( أنت ) لأنه غير دينه .
5- بواسطة السيف .
………………………………………….. …………………………
أكتسب معجم النص :
كسرى = ملك الفرس
الدهقان = حاكم القرية
الهرابذة = رجال الدين المجوس
النوروز = عيد فارسي
بيت النار = معبد الفرس
………………………………………….. ………………………..
شاب باهر العود = البنية
لقد كنت حجة المجوس = برهان
قالت ودموعها تصل إلى ثناياها = أسنان مقدمة الفم
………………………………………….. ……………………….

أعلل :
إذا دخل ايم الزمان على (( إذا )) المنونة كتبا كلمة واحدة .

أدخل ………….. الآتية :
لحظتئذٍ – ساعتئذٍ – يومئذٍ
………………………………………….. ………………………
الثنايا : الثنية .
الأفواه : الفاه .
الجواري : الجارية .
الأدعية : الدعاء .
الأربطة : الرباط .
السياط : السوط .
………………………………………….. ……………………..
جلده بالسوط = ضربه به
جلدت الحية فلانا = لدغته
جلد فلانا على الامر = أكرهه
جلد المكان = أصابه الجليد
جلد فلان = قوي وصبر على المكروه

………………………………………….. …………………….

أوظف ……………………… من تأليفي :
جلد كفار قريش على ترك مكة .
جلد الماء البارد .
جلد الرسول على ظلم قريش .

——————————————————————————–

هنيه الجدول يبت لكم :
شخصية الابن : صبور – شجاع – يؤمن بوجود إله واحد – عفو – لطيف .
شخصية الوالد : متسرع – متخوف – يعبد النار – عنيف – قاسي – شديد وغليظ

اتريا ردودكم

منقول

اف شو هااا كل المنتدى هذي الصفحه و ع العموووم مشكووووووووووووووووره

الله يعطيج العافيه وماتقصرين

وييين الحل

درس الباحث عن الحقيقة الفصل الرابع

اكتسب معجم النص

اراجع الحوار ……

خمسة الفاظ اسلامية

الله – النبي الجديد – القران – الانصار – الحسنى

ثلاثة تعابير …

سماها النبي بالانصار امن بمحمد قبل لقياه القران الذي انزل عليه

2 – اختار المعنى ………

يحاكي يقلد

3 – استخرج ………

بدا : اخذ

مرتفع : خفيض

4 – استبدل ..

نظر او تطلع

5 – ساهم : مفكر في امر مهم

6 – الاحظ ……

انكفا على الشيء : مال

انكفا عن فلان : انصرف

انكفا الى بيته : رجع

انكفا الاناء : انقلب

7 – احول …

حوائط : حائط بشائر : بشرى ملامح : ملمح

1 – اعلل

أ – جواب سلمان ……..

لان صداقة الرسول شرف كبير

ب – تحمل الفارسي ……

لشدة ايمانه وتعطشه لرؤية النبي واعتناق الدين الجديد

ج – تعنيف ابي كعب …….

لشدة انفعاله عندما سمع بقدوم ووصول النبي الى قباء .

2 – اختار …..

اعطاه بعض المعلومات ………

اعلل اختياري :

لانه يؤمن بالله قبل لقاء حسان وكان يتحرق شوقا الى مشاهده النبي الجديد الذي اخبره عنه العابد .

3 اضع ……
صح

صح

خطأ

صح

4 – اصل بين …….

تعلم الفتى …… : صناعه اغطية الصوف

تعلم سلمان …….. : حفظ ايات من القران الكريم

1 – احدد اركان ………

الناس في دينه سواسية مثل اسنان المشط

اركان التشبيه :

المشبه : الناس

المشبه به : اسنان المشط

اداة التشبيه : مثل

وجه الشبه : سواسية ( التساوي)

نوعه : مفصل

دلالته : التوضيح

منـــــــقـــــــــــــوول

اللعم اعز الاسلام و المسلمين

التصنيفات
الصف السابع

شرح قصيدة نجوى أسير … تفضلوا !!! للصف السابع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كل عام وأنتم بخير جميع المشرفين والمراقبين والأعضاء والزوار لمعهد الامارت التعليمي

ولقدم لكم شرح قصيدة نجوى أسير لأبي فراس الحمداني

1-اقول وقد ناحت بقربي حمامة ….. أيا جارتا هل تشعرين بحالي ؟
عندما كان الشاعر أسير في القسطنطينة في سجن الروم وهو جالس في سجنه إذ رأى حمامة على غصن شجرة قريب من نافذة سجنه وهي تنوح فاعتقد الشاعر بخياله الواسع في شعره أن الحمامة تبكي على حاله لأنه أسير ولا يستطيع الخروج من السجن ففي هذا البيت يقول لها يا جارتا هل تشعرين بحالي ؟ يخاطب هنا الشاعر الحمامة أنك تنوحين على حالي لأنني أسير في هذا السجن .

2-معاذ الهوى ما ذقت طارقة النوى ….. ولا خطرت منك الهموم ببال
هنا يخاطب الشاعر الحمامة ويقول لها لقد ذقت الهوى والمصائب أكثر منك وكانت همومي أكثر من همومك ولم تبلغ همومك ما حملت أنا من هم وحزن وأسى .

3-أتحمل مخزون الفؤاد قوادم …. على غصن نائي المسافة عال؟
هنا يسأل الشاعر الحمامة متعجبا منها أوتحملين الحزن في فؤادك وأنت واقفة على غصن شجرة عالية قريبة مني وانت حرة طليقة .

4-أيا جارتا ما أنصف الدهر بيننا …. تعالي أقاسمك الهموم تعالي
يستنكر الشاعر هنا أن الزمان لم يكن عادلا بينه وبين الحمامة فهمومه أكثر من هموم الحمامة وهي تنوح وتبكي وحره أما هو فأسير في السجن ثم يطلب من الحمامة أن تأتي له ليشاركها همومه.

5-تعالي تري روحا لدي ضعيفة …. تردد في جسم يعذب بال
يناجي الشاعر الحمامة ويقول بها تعالي وشاهدي روحي الضعيفة الحزينة التي تخرج وترجع من شدة الالم من العذاب الذي لاقاه على يد الروم .

6-أيضحك مأسور وتبكي طليقة ….. ويسكت محزون ويندب سال؟
في هذا البيت يعقد الشاعر مقارنة بينه وبين الحمامة فيقول أنا هنا متحمل لعذابي ضاحك وانت تنوحين حزنا على حالك ؟ وأنت طليقة وأنا أسير ؟ وأنت حزينة وانا أسلي نفسي بحالي .

7-لقد كنت أولى منك بالدمع مقلة …. ولكن دمعي في الحوادث غال
وأخيرا يقول الشاعر للحمامة كان الأولى منك أنني أنا من يبكي على حاله وليس أنت ولكنني لا أحب أن يسيل دمعي في المصائب والحوادث حتى لا يقال عني أنني ضعيف وخائف .

وشكرا لكم

عاد أريد أشوف ردودكم الطيبة

باااااااااااااااااااااااااارك الله فيج يالغلا ماتقصريييييييييييييين

هل عندج حل درس نجوى اسير^___________^

والسموحة ع الازعاج هههههههههههه

الف ششششكر اخويه عيوني تعورني
وانشالله تكون في اتم صحة وعافيه
وبارك الله فيك

شكرا نتمنى المزيد يارب

ثاااانكس جزيل الشكر لك

ثااااااااااااااااااانكس أخوووووويهـ ما تقصررر يالتوووفيق^^

مرحباااااااااااااااااا ملااااااييين عبدالله ممتاز

ربي يخليك وشكرا على مرورك الطيب

مشـــــــــــــــــكور اخويه والله يعطيك اللللللللللللف

عااااااااافيـــــــــــــــــــه

شكراااااااااااااااااااااااااااا
على المرور الرائع للجميع

مشكووووووووووورررررررررررررررررر اخوي

الحــــــــــــــــــــــمد لله

التصنيفات
الصف السابع

اوراق عمل و امتحانات للصف السابع

الاسم :………………………………………
الصف :…………………………………..

المفعول له

المفعول له : مصدر قلبي منصوب يبين السبب الذي لأجله وقع الفعل ، نحو

لم أتسلق الجبل مع أصحابي خشية أن اسقط .

أكملي الجمل بمفعول له مناسب :

يسهر الطالب على مذاكرته ………………………………..

أتصفح الشبكة المعلوماتية ………………………………..

شاركت مريم في المسابقة ………………………………..

وقف الولد لأبيه …………………………………………

التحق محمد بالجيش ……………………………………

شربت يزوي الدواء …………………………………….

الاسم :………………………………………
الصف :…………………………………..

المفعول فيه

المفعول فيه: اسم منصوب يدل على المكان او الزمان الذي وقع فيه الفعل ، نحو :

تتألق الشمس نهارا فوق شواطئ الإمارات .

حددي المفعول فيه في الجمل التالية :

وصلت نورة قبل سلامة .

تقع المدرسة عند المنعطف .

وقع القلم على الأرض .

نم باكرا تستيقظ باكرا .

جلست أختي وراء الكرسي .

لا أتكلم قبل أن أفكر .

أمضيت عند عمتي أربعة أيام .

ورقه عمل عن الفعل الصحيح والمعتل

استخرج الأفعال مما يلي ثم صنفها في الجدول اللاحق:
– ( قل هو الله أحد )
– ( أينما تكونوا يدرككم الموت )
– ( كلوا واشربوا هنيئا بما أسلفتم في الأيام الخالية )
– ( فلا تزكوا أنفسكم )
– عيد بأية حال عدت يا عيد …. بما مضى ام لأمر فيك جديد
– مال لي أكتم حبا قد برى جسدي ….. وتدعي حب سيف الدولة الأمم

– الأفعال الصحيحة :

– الأفعال المعتلة :

س2: استبدل بالفعل الصحيح ضدا له معتلا :

– رقد : …………
– خسر : …………
– ظهر : ……………
– مرض : ……….
– تذكر : ……….

ورقه عمل عن الاقتباس والتضمين

راجع في سورة الكهف الآية التي اقتبس منها هذا البيت بكامله ثم اكتبها :

– أيقاظا تحسبهم وهم …… والله رقود أي رقود

………………………………………….. ………………………………………….. ……………….

– ما التعديل الذي أجراه الشاعر على اقتباسه ؟
………………………………………….. ………………………………………….. ………………
س2: أكمل البيت بما اقتبسه الشاعر من سورة الفاتحة :

– قد ضللنا في متاهات الجحيم … فاهدنا ربي ………………………

– مم اقتبس الشاعر البيت الآتي :

– إياك ربي عابد … إياك ربي مستعين

………………………………………….. ………………………………………….. …………….

– ما التعديل الذي أجراه الشاعر ؟

………………………………………….. ………………………………………….. ……………

ورقه عمل على الاقتباس والتضمين

1- أكمل الفراغ في كل مما يلي :

تأثر الأديب ببعض آيات القرآن الكريم والحديث الشريف يسمى ……………………….
أخذ الشاعر أو الناثر من أديب آخر يسمى ……………………….
شرط الاقتباس والتضمين أن ………………………………………….. …………………
يهدف الأديب من الاقتباس أو التضمين إلى ………………………………………….. ….

2- اقتبس الآيات الكريمة التالية والحديثين الشريفين في جمل من تأليفك :

v { إنا أعطيناك الكوثر ، فصلّ لربك وانحر }
………………………………………….. ………………………………………….. ..

v { إنّ الله لا يضيع عمل عاملٍ منكم من ذكرٍ أو أنثى }
………………………………………….. ………………………………………….. ..

v { إنّا لله وإنّا إليه راجعون }
………………………………………….. ………………………………………….. …

v { والليل إذا يغشى والنهار إذا تجلى }
………………………………………….. ………………………………………….. ….

v (( لا يؤمنُ أحدكم حتّى يحبَّ لأخيه ما يحبُّ لنفسه ِ))
………………………………………….. ………………………………………….. ….

v (( من حُسنِ إسلام المرء تركه ما لا يعنيه ))
………………………………………….. ………………………………………….. …

ورقة عمل الصف السابع نصب الفعل المضارع وجزمه

1- أكمل الفراغ في كل ما يلي :

ý الفعل المضارع المنصوب هو الفعل الذي ………………………………………….
ý الفعل المضارع المجزوم هو الفعل الذي ………………………………………….. .
ý أدوات نصب الفعل المضارع هي ………..و………..و…………و………..و. …….
ý أدوات جزم الفعل المضارع هي ……….و…………و………….و………… ………

2- أدخل أداة نصب مناسبة في كل مما يلي :

أخشى ………. يضيع وقتنا سدى
……….. يعلوَ صوت الباطل على الحق
نجتهد ………… نخدمَ بلادنا
سأنصحُ المهمل …………. يستجيبَ

3- املأ الفراغ في كل مما يلي بأداة جزم مناسبة :

v انتظرناك و ………… تحضرْ في الموعد
v قُرعَ الجرس و………….. يأتِ المعلم بعد
v …………. تصاحب المفسدين
v ………….. تدعُ إلى الصلاح والهدى
v

4- أعرب ما تحته خط فيما يلي :

· لنْ أصاحبَ العاصي
لن ………………………………………….. ……….
أصاحبَ…………………………………….. …………

· لا ترمِ نفسك بالمهالك
لا ………………………………………….. …….
ترمِ………………………………………. ………..

ورقة عمل لدرس الفعل الصحيح و المعتل

السؤال الأول:-
أكمل الجمل الآتية بوضع الكلمات اللازمة:-
1) الفعل الصحيح هو كل فعل خلا أصله من حروف ……………………..
2)الفعل المعتل هو كل فعل أحد أحرفه الأصلية حروف ………….وهي ………..
3)أنواع الفعل الصحيح هي ………………..و…………….و………… ……
4)أنواع الفعل المعتل هي مثال و ………….و ناقص و……………………و لفيف مفروق.

السؤال الثاني :

أكل /سأل/وفى/ومى/عاد/شد/هد/لعب/زرع /نجح/علا

ورقة عمل عن الصحيح والمعتل

السؤال الأول: اقرأ الجمل الآتية قراءة واعية ، ثم أجب عن الجدول اللاحق:

1) يمشى الفتى في الخلاء.
2 ) يحرًك الدهقان سوطه في الهواء.
3) يرى الفتى فرساً عربياً في ساحة الدار.
4) تملأ رائحة الراعي أنف الفتى.
5) ينصرف الفتى عائداً إلى الدار.
6) يتوجه الفتى إلى بلاد الشام.

** استخرج الأفعال المضارعة من الجمل السابقة ، ثم املأ بها الجدول الآتي:

الفعل المضارع :
ماضيه المسند الى هو:
أصله المجرد:
صحيح:
معتل:

السؤال الثاني: املأ الفراغ بما يناسب من الأفعال الآتية لتكون فقرة مفيدة:

( أوصى – سمعوا – عادا – خرجوا – مات – سمعا )

عندما………………. حداء القافلة…………………. من الكهف ، وركب بعد ما ………… به
صاحباه.

و……………… إلى القرية ، وهناك ………….. أن ابن الدهقان قد……………..

السؤال الثالث: عبر عن حبك لرسول الله صلى الله عليه وسلم مستخدماً الأفعال الصحيحة والمعتلة:
………………………………………….. ………………………………………….. ………………….

………………………………………….. ………………………………………….. …………………..

السؤال الرابع : حوَل الأفعال الآتية إلى الماضي ، ثم صنفها إلى صحيح- معتل :

الفعل المضارع_ ماضيه_ صحيح_ معتل
يبحث
يستوفي
يروي
يحددُ
ينسى
يقرأ

السؤال الخامس : استبدل بالفعل الصحيح مرادفاً له معتلاً:

1) رجع المسافر إلى أهله ……………………….

2) يحب محمد المطالعة ……………………….

3) اجتمع الأصدقاء في مكتبة المدرسة ……………………

4) شاهد الأطفال برامجهم المفضلة …………………….

السؤال السادس : صنف الأفعال المعتلة الآتية بحسب نوعها :

الفعل المعتل نوع الفعل المعتل
رأى
وفى
وعد
عاد
كوى

السؤال السابع : صنف الأفعال الصحيحة الآتية بحسب نوعها :

الفعل الصحيح نوع الفعل الصحيح
سكب
قرأ
شدً

ورقه عمل عن درس نجوى أسير
1. أقول وقد ناحت بقربي حمامة أيا جارتا هل تشعرين بحالي
2. معاذ الهوى ماذقت طارقة النوى ولا خطرت منك الهموم ببال
1- أسم الشاعر : ————————————
2- شرح المفردات:
1. معاذ الهوى:——————————–
2. ما ذقت: —————————————
3. القوادم: ——————————————-
3- الكلمات الدالة على الحزن——————————————————————–
4- أهمية التواصل من خلال مخاطبة الشاعر الحمامة في هذه الأبيات:
1. ————————————————-
2. ————————————————–
5- حال الحمامة
1. ———————————-
2. —————————–
3. ————————————
4. ————————————-
5. ————————————–
6- حال الشاعر
1. —————
2. ——————-
3. ———————-
4. —————————
5. —————————–
6. ————————-
7- علل :1-حبس دمعه الغالي الشاعر ———————————————————–
2- سميت قصائده بالروميات ————————————————————–
3- هناك كثير من الجمل الإنشائية———————————————————-
8- الجمل الإنشائية في النص و نوعها

الجمل الإنشائية
نوعها
أيا جارتا
——————
هل تشعرين بحالي
———————
أتحمل محزون الفؤاد
———————
تعالي أقاسمك الهموم تعالي
——————
ما أنصف الدهر بيننا
—————-
تعالي تري
——————
أيضحك مأسور و تبكي طليقة
—————–
9- الطباقات
1. مأسور- ——————-
2. محزون – —————–
3. يضحك – ——————
4. يسكت- ——————–

شكرا لك

ما قصرت

بس كان الأفضل لو حطيت كل ورقة عمل في موضوع خاص عشان يسهل البحث ع الطلاب

بالتوفيق

الحــــــــــــــــــــــمد لله