التصنيفات
الصف السابع

طلب للصف السابع

ابا حل درس التعصب والانفتاح ضروووووووووري بلييييييييييييز

السموحه ما حصلت الحل

إن شاء الله غيري يساعد

سوري

السموحة

plz… I need it

بليييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي ييييز

و انا بعد ابا
بليز
بليز بليز
بليز بليز بليز

وين ما حد حال الدرس؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بلييييييييييييز ابا ضروري بااااااجر

أبي حل درس التعصب والانتفاح بليز

بليز حد يرد كل مل أشترك قي منتدى محد يكلمني

الحــــــــــــــــــــــمد لله

التصنيفات
الصف السابع

اوراق عمل ع ذووووقكم..^^ للصف السابع

السلام عليكم والرحمه
لوسمحتو انا يديده ع المدونة واتممنا ان تسوولي اورااق عمل للعربي الفصل الاول يعني المنهج الاحييني,.,هع.,بس لو بتسووه سووه بسسسسسسسسرعه..

والمووووووووسحه..

سوري خيتو انا ماعندي انا بروحي يالسه ادور

ياريت بس القا…^^

فالج طيب بس اذا قدرت اسوياج

والله لو اقدر عطيتج بس …

اسفه

شيووخه ثاانكس بس اتمنا ان الاورااق ما تاخذ منج وقت والبااجين عادي نوبروبلم..^^"

سوري والسموحه على القصوور

ع فكره خلااص مابا ..اهئ اهئ

الابلة سلمت اورااق البنات وانا بعدي..>,<",,

فديتج آسفه

هع
اباااا ورقه عمل الأعتذا الدرس الثامن

سبحــــــــــــــــــــان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

النكرة والمعرفة

الصف السابع – مادة اللغة العربية – ( ورقة عمل )

( نحو )

( النكرة والمعرفة )

1 – أكمل العبارات الآتية بما يناسبها من خلال فهمك للموضوع :

• النكرة هي ………………………………………….. ………………………………………….. …..
• المعرفة هي ………………………………………….. ………………………………………….. …
• المعارف التي درستها هي : ………………………. ، ………………………….. ، ……………………… ، …………………….. ، ……………………………….. ، ………………………….. ، ………………………………..

2 – صنف أنواع المعارف الآتية حسب الجدول الآتي :

( البيت ، هم ، التي ، يا ولد ، قول الحق ، سعيد ، هؤلاء ، نحن ، كلام الناس ، دبي ، يا رجل ، الحديقة ، محمد ، هذا )

المعرف بـ " ال "
المضاف إلى معرفة
اسم العلم
الضمير
اسم الإشارة
اسم الموصول
المعرف بالنداء

3 – اجعل المعرفة نكرة ، والنكرة معرفة فيما يلي :

• جلس ولد على المقعد الخشبي . ………………………………………….. ………..
• سمع الرجل صوت مستغيث . ………………………………………….. ………..
• وقف طالب أمام الباب . ………………………………………….. ………..
• صلى المسلم في مسجد . ………………………………………….. ………..

4 – استخرج النكرات من الآية الآتية :

" ألم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء " .

………………………………………….. ………………………………………….. ……………………………

5 – ضع المعارف الآتية في جملة من تأليفك :

• الضمير : ………………………………………….. …………………
• اسم الإشارة : ………………………………………….. …………….
• الاسم الموصول : ………………………………………….. ……….
• المعرف بالنداء : ………………………………………….. ………..
• المضاف إلى معرفة : ………………………………………….. …..

اجتهد في دروسك ؛ لتنفع نفسك و وطنك .
احذر لسانك ، فإنه عدوك اللدود .
مظهرك دليل شخصيتك ، فحافظ عليه .

السسلام عليكم..

تسلمين اختي عاشقة..

بارك الله فيج..

وموفقة باذن الله..

وعلييكم السلام ورحمه
الله يسلمج ^^اختيييه
ربي يوفقكم …آميين

شكرا لج الغلا

ربي يوفقج ..

تسلمين ..

ثآنكس ,

يزآآج ربي كل خيير ,

لاهنتي 🙂 ,

ٱڷښڵٲٳم ۶ـڶېڪم ۈ ڒבمۃ ٱڸڶـﮧ ﯙﺑڒگٱٺۃ ●◦

.
.
بآرك الله فيجْ .. 🙂

ثانكس

وعليييييييكم السلام ورحمه الله بركاته
ثانكسس ع ردودكم
الله يوفقكم ^^

الحــــــــــــــــــــــمد لله

التصنيفات
الصف السابع

إمتحان للصف السابع

هيئة المعرفة والتنمية البشرية
مؤسسة التعليم المدرسي
مدرسة الرازي للتعليم الأساسي

السؤال الأول : من موضوع " نجوى أسير "
* أقـــــول وقد ناحت بقربي حمامــــــة أيا جارتا هل تشعرين بحالي؟
* معاذ الهوى ما ذقت طـــارقة النوى ولا خطرت منك الهموم ببال
* أتحمـــل محزون الفــؤاد قــوادم على غصن نائي المسافة عالِ ؟
* أيا جارتا ، ما أنصف الدهر بيننا تعالي أقاسمك الهموم تعالي
1 ـ من يخاطب الشاعر في الأبيات السابقة ؟
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. …………………….
2ـ استخرج من النص كلمة بمعنى " بعيد "………………………. وضد كلمة " َظلمَ " ……………………….
3ـ استخرج من القصيدة كلمات دالة على البؤس والحزن ؟
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. ……………………………
– حدد المشكلة التي يعاني منها الشاعر ؟ 4
………………………………………….. ………………………………………….. ………………………………………….. …………………………….
5- استخرج جملة إنشائية وردت في الأبيات السابقة وبين نوعها .
الجملة الإنشائية نوعــــــــــــها

6 ـ أكمل :◄ من صفات الشاعر : …………………………… و ………………………………….
سميت قصائده بـ ………………………….. لأنه قالها في ………………………….. ◄
7- اكتب من حفظك بيتين تاليين للأبيات السابقة .
………………………………………….. …….. ………………………………………….. …….
………………………………………….. …….. ………………………………………….. …….

السؤال الثاني : من موضوع " الباحث عن الحقيقة "

" المساء ينزل على قرية ( جي ) القريبة من ( أصفهان ) بإمبراطورية ( فارس ) ، يحمل رائحة عيد النوروز الذي فرغوا من الاحتفال به ، وأخذ دهاقين القرى وحكامها أيامها يجهدون الناس في جمع أثمان الهدايا الإجبارية التي تقدم لكسرى ، فرقدت القرية في أحضان التل ككائن أنهكه التعب " .

1 ـ ما اسم مؤلف رواية " الباحث عن الحقيقة "
………………………………………….. ………………………………
2 ـ أكمل :◄ الشخصية الرئيسة في الرواية هي ……………………….والشخصية المعاكسة هي ……………………………
3ـ هات مفرد " دهاقين " ………………………. وضد " التعب " ………………………….
4ـ ما دلالة تسمية الوالد ابنه "أنا " ؟ ………………………………………….. …………………………….
5ـ لماذا قرّر الفتى أنْ يترك وطنه و يتوجّه إلى بلاد الشام ؟
………………………………………….. ………………………………………….. …………………………………..
6ـ ماذا فعل الوالد ليوهم الناس أنّ ابنه قد قتل ؟
………………………………………….. ………………………………………….. …………………………………..
7 ـ أكمل :◄ التقى الفتى الفارسي أثناء سفره مع القافلة بـ ………………………………….
◄ وصل الفتى الفارسي إلى عمورية والتقى بـ ……………………………………

انتهت الأسئلة مع تمنياتنا بالتوفيق

هيئة المعرفة والتنمية البشرية
مؤسسة التعليم المدرسي
مدرسة الرازي للتعليم الأساسي

الفعل المضارع ماضيه صحيح معتل
يستوفي
يحددُ
ينسى
يقرأ
حوَل الأفعال الآتية إلى الماضي ، ثم صنفها إلى صحيح أو معتل :

الجملة الأفعال الخمسة علامة الإعراب
المسلمون يصومون رمضان
الجنديان لم يتهاونا في أداء عملهما
أنتِ لنْ تـهملي واجبك
حدّد كل فعل من الأفعال الخمسة فيما يلي ، وبين علامة إعراب كل منها .

اختر الفعل المناسب من الأفعال الخمسة وأكمل به الفراغ في الجمل التالية ، مع مراعاة العلامة الإعرابية .
الجمل قائمة الاختيارات
أنتم ………………………………. على صلاة الجماعة . تحرصوا تحرصون
المنافقون لنْ……………………………………… أبداً . يفلحوا يفلحون
لا ……………………………………..في أداء واجباتك . تتهاونين تتهاوني

انتهت الأسئلة مع تمنياتنا بالتوفيق

شكرا لج ع الإمتحان

تم تغير العنوان

بارك الله فيج ..

مشكورة يا عاشقة العشق على ..
الامتحان ما قصرتي الله…..

ثانكس

السلام عليكم..

ما شاء الله عليج اختي عاشقة..

ما قصرتي..وربي..

موفقة..

مِِِشِكورهـ فِدييتِجَ . .
يعطِييجْ العـأإأإـآفيهِ . . ~

تسلميين عاشقه , مسويه حركه فقسمج , بارك الله فييج , ^^

تسلموا ع ردودكم ^^ منورين ،،ربي يوفقكم

اللعم اعز الاسلام و المسلمين

التصنيفات
الصف السابع

طلب حل صفحة 252 للصف السابع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بغيت حل صفحة 252 (( درس مصادر المعلومات))

مب صفحة 252
صفحة 254
سوري

تسلمون يالغالية

مشكورة

لا الـــه الا الله

التصنيفات
الصف السابع

دليل المعلم الغة العربية للصف السابع للصف السابع

Microsoft Word ********

الرابط ما يشتغل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

نزلة مرة ثانية بليييييييييييييييز

او حط لي حل درس ثمار العمل

ماااااااااااا
يشتغل
الرابط
نزلة
مررة
ثاني

بليزززززززززززز

الرابط ما يشتغل

مايشتغل

نزله مره ثانيه

بلييييز

؟؟؟

نزلة الرابط مرة ثانية بليييييييييييز

ـألسلـآم ع ـليكم والرحمهً..

آآ..يزآك اللهـً ـآلف خيرً ومشكوووووووووووووورً

بثً الرابطَ هب شغ ـــــــًآلَ ..

آآ..سيتم إغلـآق الموضوعٍ..

بيكوز ~..

تمً مرووورَ ـآيآم على طرحهً ..وو الرابط هب شغ ـآلً
غ ـلوووووووووووووهً

سبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

تذوق بلاغه .. للصف السابع

السلام وعليكم ورحمة الله بركاتهـ

مراجعةالتطبيقات النحوية والصرفية

الفصل الأول

أكملي ما يلي:
1.تتكون الجملة الاسمية من ………………..و……………….
2.المتبدأ هو موضوع الكلام المتحدث عنه في…………………………….
3.الخبر هو الركن الذي يتم به ……………..،وتتم به الفائدة.
4.أنواع الخبر:مفرد و………………….و………………..
5.الجملة في الخبر نوعان جملة فعلية وجملة………………………
6.شبة جملة الخبر تتكون من جار وجرور أو……………………..
حددي المبدأ والخبر في الجملة التالية مع ضبط الجمل بالتشكيل.
1.المتفوقون محبوبون.
2.المبدعون كثيرون.
3.الرزق أبوابه كثيرة.
4.الشجرة تثمر.
5.إفطارنا في المسجد.
6.الصديق عند الضيق.
7.القائد أمام الجيش.
من درس كان وأخواتها:
1.أكملي :
1.كان وأخواتها عبارة عن أفعال………..،تدخل على الجملة الاسمية فتغير معناها ،وترفع……………،ويسمى اسمها،وتنصب ………………،ويسمى خبرها.
2. من أخوات كان هي : صار ،ظل ، أصبح ،……..،…………،…………،………….. ….
3.تأتي هذه الأفعال(كان وأخواتها) في صيغة الماضي ،والمضارع ،والأمر ،عدا………….،فهي لا تتغير.
4.يأتي اسم كان وأخواتها اسما ………..،أو ضميرا مستترا.
5.يكون خبر كان وأخواتها مفرد ، أو جملة ، أو…………………..
2.حددي الفعل الناسخ و اسم كان وخبرها في الجمل الآتية مع ضبطها بالشكل:
– كان المنظربديعا.
– صارت الشمس ساطعة.
– أصبح المطر غزيرا.
– ليس الكذب من شيم الرجال.
– يبيت العمل المخلص قريرالعين.
3.ادخلي كان وأخواتها على الجملة وغيري ما يلزم:
– الحاكم المتواضع.
– المدينتان مزدحمتان.
– العمانيون رواد البحر.
من درس إنّ وأخواتها:
1.أكملي:
– إن وأخواتها حروف…………تدخل على الجملة ………..فتغير معناها،وتنصب المبتدأ ،ويسمى………….،وترفع الخبر ويسمى………………….
– من أخوات إن : إن وأن ولعل ،………..،………،………
– من المعاني التي تفيد الحروف الناسخة:إن وأن تفيد التأكيد ،ولعل تفيد الرجاء،لكن تفيد…………….،
ليت تفيد……………….، وكأن تفيد………………
2.حددي الحرف الناسخ و اسم إن وخبرها مع ضبط الجمل بالتشكيل:
– لعل النصر قريب.
– كأن المقاتل أسد.
– أضحت الصحراء بساطا أخضر.
-لعل الزميلين ناجحان.
– إن المخلصين محبوبون.
3.أدخلي إن وأخواتها على الجملة وغيري ما يلزم:
– الفرج قريب.
– البحر بساطا اخضر.
– المسلمون متحدون.
من درس من المعارف(المعرف ب( أل)والعلم:
1.أكملي:
أ-.المعرف ب(أل) هو كل اسم دخلت عليه (أل)……………
ب-. هو الاسم الذي يتعين المقصود منه من اللفظ نفسه بمجرد النطق به يطلق عليه …………………
ج-.العلم ينقسم إلى نوعان هما:
علم ………………….وعلم……………….
د-.ما تكون من كلمة واحدة فقط يطلق عليه بالعلم……………،وما تكون من لفظين فأكثر يطلق عليه……………
ه-.ينقسم العلم باعتبار دلالته إلى:اسم و…………و………………
ح-.الاسم هو ما دل على شخص……………،وما صدر بأب أو أم أوابن أوبنت يطلق عليه……………..،واللقب هو كل اسم أشعربمدح أو……………
2.صنفي الأعلام الواردة فيما يأتي إلى أسماء ،وكنى ،وألقاب،في الجملة التالية:
( خالد بن الوليد رضي الله عنه هو سيف الله المسلول ،ويعرف أيضا بأبي سليمان.)
من درس المعارف (الضمير)
1.أكملي:
1.الضمير:اسم معرفة ،يقوم مقام …………………
2.ينقسم الضمير إلى قسمين :ضمير…………………وضمير……………
3. الذي يكتب منفصلا ولا يتصل بشئ يطلق عليه الضمير…………….
4.الذي يظهر في الجملة متصلا بما قبله يطلق عليه الضمير………………
2.استخرجي الضمير وحددي نوعها من الجمل:
1.هو طالب متفوق.
2.استمتعنا بخريف صلالة.
3.أنت صديقي الذي أثق به.
4.أنا أقوم بواجبي.
5.نحن قوم لانرضى المهانة.
6.انتهت فاطمة من عملها.
7.أديت الصلاة في المسجد.
8.هل زرتما زميلكما المريض؟.
3. أخاطب المثنى المذكر ،وجمع المذكر ،والمفردالمؤنث ، المثنى المؤنث،و جمع المؤنث في الجملة الآتية:
أنت تدافع عن الوطن.(المفرد المذكر).
………………………………………….. ………(المثنى المذكر ).
………………………………………….. ………(جمع المذكر ).
………………………………………….. ……..(المفرد المؤنث).
………………………………………….. ……..(المثنى المؤنث)
………………………………………….. ……..(جمع المؤنث).
من درس المعارف (اسم الإشارة):
1.أكملي :
1.اسم يدل على شئ معين لحضوره لدى المتكلم أو المخاطب هواسم………………………
2.أ سماء الإشارة تنقسم غلى قسمين:هماأسماء الإشارة لل…………………وأسماء الإشارة لل……………….
3.من أسماء الإشارة للقريب:هذا،……….. ،هذان ،…………..،……………
4.من أسماء الإشارة للبعيد:ذلك ،تلك،…………،………….،أولئك.
5.يستخدم هذا للمفرد المذكر…………
ويستخدم ذلك للمفرد المذكر………….
ويستخدم هذان للمثنى المذكر……….
ويستخدم ذانك للمثنى المذكر………..
6.هانان وتانك وهؤلاء وأولئك متى نستخدمهم؟
2.أدخلي على الجملتين الآتيتني أسماء الإشارة المختلفة (للقريب والبعيد)،والمناسبة )مذكرة او مؤنثة )في حالة المفرد او المثنى والجمع.
1.شجرة وارفة الظلال.
2.شاطئ نظيف.
من درس المعارف ( الأسماء الموصولة):
أكملي :1.لفظ يدل على معنى معين بواسطة جملة تأتي بعده هو……………………..
2.تسمى الجملة التي تلي الاسم الموصول وتتم معناه جملة………………………
3.الأسماء الموصولة هي :الذي ،التي ،اللذان ،………،…………،اللاتي.،………….،وما.
4.نستخدم الذي للمفردالمذكروالتي نستخدمها للمفرد…………….
اللذان ،اللذين نستخدمها للمثنى……………….واللتان ،اللتين نستخدمها للمثنى………………..
الذين نستخدمها للجمع المذكر…………………….واللاتي أو اللائي نستخدمها للجمع……………………..
ومن نستخدمها للعاقل وما نستخدمها لغير…………..
2.أكملي الجمل الآتية بالاسم الموصول المناسب:
أحب الشعر………..يتميز بجمال الصورة.
تبهرني اللوحة ……………………رسمت بالألوان الزيتية.
قرأت الكتابين………………….أهديها لي بمناسبة نجاحي.
شاهدت المسرحيتين……………أخبرني عنهما صديقي.
أفضل العلماء………………..يخترعون ما يساعد البشرية.
أعتز بالطالبات…………..يتخذن العلم طريقا للحياة.
من درس المعارف (المضاف إلى معرفة):
أكملي :
1.هوكل اسم نكرة أضيف إلى واحد من المعارف الآتية :المعرف بالألف واللام ،والعلم ،والضمير ،واسم الإشارة ،واسم الموصول.يطلق عليه………………………..
2.المضاف إلى واحد من المعارف السابقة يصبح ………………….مثله.
3.الإضافة:هو أسلوب نضم فيه اسما آخر بينهما علاقة،نسمي الاسم الأول …………..،ونسمي الاسم الثاني :…………..
2.حددي المضاف والمضاف إليه في الجمل الآتية:
أ.عمان بلد الخيرات.
ب.الجنة تحت أقدام الأمهات.
ج.استمتعت بقراءة القصتين الجديدين.
د.كتاب النحو مفيد.
ه.لا تؤجل عمل اليوم إلى الغد.
الأنشطة الإملائية تطبيقات للصف السابع الفصل الأول:
من درس همزة الوصل :
أكملي :
1.همزة…………:هي تلك التي لاترسم دائما ،وتنطق إذا وقعت في ………………. ،ولا تنطق إذا وقعت في………………..
2.من مواضع همزة الوصل:
في الأسماء :أل التعريف الداخلة على الأسماء،وأول أسماء معينة مثل :(امرؤ،امرأة،…….،……..،اسم ،………،واثنتان)
في الأفعال :أمر الفعل الثلاثي ،…………………………..،ماضي الفعل السداسي.
3.استخرجي همزة الوصل في الأمثلة الآتية:
أ-الأمهات يسهرن على راحة أبنائهن.
ب-افتتحت مدارس للتعليم الأساسي في مختلف ربوع السلطنة.
ج- يابني ،اسع إلى تأمين مستقبلك.
د-يذهب الحجاج إلى مكة لأداء مناسك الحج.
من درس همزة القطع:
1.أكملي :
همزة……………. هي التي ينطق بها في مطلقا في أول الكلام أو في أثنائه ،وتكتب ألف مهموزة.
2.من مواضع كتابة همزة القطع،وهي:
أ-الفعل الماضي الثلاثي المبدوء بهمزة.
ب-الفعل الماضي الثلاثي المزيد بهمزة وامره.
ج-………………………………………….. …
د…………………………………………. ……..
ه- جميع الحروف ما عدا ( أل ) التعريف المتصلة بالاسم.
2.صححي الخطاء الواردة في الجمل الآتية:
1.الإسلام دين عالمي.
2.كان إبن سلام ناقدا.
3.أقبل الصيف بما نحب.
4. أصلي الفجر أنا وأبي في مسجد الحي.
5.تنعم عمان بنشاط اقتصادي كبير.
من درس حذف همزة ابن واثباتها:
1.أكملي:تحذف همزة ابن ابنة: إذا وقعت بين……………..وإذا سبقت بأداة النداء(يا).
2.وتثبت همزة ابن ابنة:إذا وقعت في أول…………..،وإذا لم تقع بين……………..أو وقعت مثناه.
3.ما سبب حذف همزة ابن في الجمل الآتية:
– كان سيف بن الوليد يلقب بسيف الله.
– أتغرس فسيلة يا بن عفان؟
وما سبب اثبات همزة ابن في الجمل الآتية:
– ابن العميد كاتب عباسي.
– الحسن والحسين ابنا علي رضي الله عنهما.
– الخليفة العادل ابن الخطاب.
من علامات الترقيم( . : ، ؛)
أكملي :
1.توضع في نهاية الجملة التامة ،وعند نهاية العبارة.هي ………………..
2.توضع بعد المنادى ، وبين الجمل المترابطة في المعنى هي………………
3.توضع بين جملتين إحداهما سبب في الأخرى هي ………………………
2.متى نضع النقطتان؟
3.وظفي علامة الترقيم في القطعة الآتية:
قال الطالب الفتى لأستاذه الشيخ ( ) لم تتقدم بي السن بعد ( ) ولكنني أرى الناس بين رجلين ( )أحدهما يحسن ( ) ويدل بأحسانه على الناس ( ) والآخر يتلقى الإحسان ( ) ويجحد حق من أهداه إليه ( ) قال الأستاذ الشيخ لتلميذه ( ) نعم( ) وتضيع النعمة بين مان بها وكافر لها.
تم بحمد الله
ربي يوفقكمـ

الغلا لا يوجد شي في الموضوع

أرجو التعديل

بإنتظارج ..

تم تعديل الموضوع وسموحه ><

وشكرآآ…

ربي يوفقكمـ

سبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

منو يبغي نبذة عن الكعبة للصف السابع

تبغون

يضم المسجد أربعة مداخل رئيسية ، وواحد وأربعين مدخلا فرعيا
وستة مداخل للطابق تحت الأرض ، ويعلو المسجد عدد من القباب
وتسع مآذن عملاقة موزعة على المداخل الرئيسية الأربعة لكل مدخل مئذنتان ، والمئذنة التاسعة توجد فوق باب الصفا
وتنتشر حول المسجد السلالم المتحركة حول المسجد
والذي يحتوي ثلاثة طوابق وكل طابق يشمل على (492) عمودا مكسوة بالرخام
ومحلاة بالزخارف والنقوش الإسلامية ، وتتوسط الكعبة المسجد وهي على شكل مربع تقريبا
وبابها يرتفع مترين عن الأرض ، ويصعد إليه بسلم مثل سلم المنبر
وفي الركن الذي على يسار باب الكعبة يوجد الحجر الأسود على ارتفاع متر ونصف من أرض المطاف
ويخرج من أعلى منتصف الحائط الشمالي الغربي للكعبة ميزاب من الذهب يسمى ميزاب الرحمة
وتكسى الكعبة بأستار من الحرير المنقوش عليه بعض آيات القرآن.


أروقة المسجد الحرام

ويحيط بالمطاف أروقة المسجد العظيمة ، تزينها تيجان رائعة
والمسجد مزود بالفرش والسجاجيد الفاخرة ، وأجهزة التكيف ، والقناديل والتحف
ويبلغ ارتفاع الوجهات الخارجية للمسجد 21 مترا وجميعها محلاة بالزخارف الإسلامية

كسوة الكعبة

كانت الكعبة تكسى قبل الإسلام بحصر من خوص النخيل ، كما كسيت بالجلد وبالمنسوجات اليمنية
وقد اتبعت قريش منذ عهد قصي نظاما معينا في كسوة الكعبة فكانت تفرضها على القبائل حسب ثرائها
ولما جاء الإسلام كساها النبي الثياب اليمنية ، ثم كساها عمر وعثمان القباطي الذي كان يأتي من مصر
فلما ولي معاوية الخلافة كسى الكعبة كسوتين: إحداهما القباطي والأخرى من الديباج

وكان الخليفة المهدي العباسي أول من كساها الحرير الأسود
ولما ضعفت الدولة العباسية كان ولاة مصر واليمن يكسون الكعبة
ثم انفرد ولاة مصر بذلك حتى عام 1381هـ / 1962 م
حيث قام الملك عبد العزيز بكسوتها بالحرير الأسود ، وأصبح في مكة مصنع مخصص لصنع كسوة الكعبة.

الحجر الأسود

معلم من معالم البيت الحرام وهو ياقوتة من يواقيت الجنة ، وهو حجر صقيل ، بيضي الشكل ، غير منتظم ، ولونه أسود
يميل إلى الاحمرار ، وفيه نقط حمراء وتعاريج صفراء ، ويقع هذا الحجر في الركن الذي على يسار باب الكعبة على ارتفاع (1,5) متر من أرض المطاف

وأول من وضع الحجر الأسود هو سيدنا إبراهيم عليه السلام
ومن بعده الرسول صلى الله عليه وسلم وذلك قبل البعثة عندما تنازعت القبائل وكادت الحرب تشتعل بينهم في وضعه في مكانه بعدما أكملوا بناء الكعبة
إلا أنهم اقترحوا أن يحكموا بينهم أول قادم عليهم
فكان الرسول أول من أقبل عليهم فحكموه بينهم فرفع الحجر بيده الشريفتين ثم وضعه على ثوب وطلب من زعماء القبائل أن يمسك كل واحد منهم بطرف من الثوب، فحملوه مرة واحدة ورفعه النبي وثبته في مكانه وأنهى الخلاف بينهم

وهذا الحجر دفنه عمرو بن الحارث الجرهمي في زمزم قبل أن يخرج من مكة ، ورأته امرأة من خزاعة فدلت عليه ثم أعادوه مكانه

ولم يدم ذلك طويلا ، وكان ذلك قبل عمارة قصي بن كلاب للبيت الحرام
وعندما استولى القرامطة على مكة قلعوا هذا الحجر وحملوه معهم إلى قبلتهم هجر
وأصبح مكانه خاليا إلى أن أعيد بعد اثنين وعشرين سنة
وقد تكررت هذه المؤامرة على الحجر الأسود حتى كان آخرها في محرم سنة 1351هـ / 1932 م
قام بها رجل من بلاد الأفغان فاقتلع قطعة من الحجر وقطعة من ستار الكعبة وقطعة من مدرج الكعبة ثم ردت مرة ثانية إلى مكانها


مقام إبراهيم

هو الحجر الذي كان يقف عليه إبراهيم عندما ارتفع بناء الكعبة عن قامته
فوضعه له إسماعيل ليقف عليه وهو يبني
وبقي هذا الحجر ملصقا بحائط الكعبة إلى أيام عمر بن الخطاب حيث أخره عن البيت لئلا يشغل المصلين وجموع الطائفين حول البيت ، وما تزال أثر قدم إبراهيم الخليل باقية عليه إلى الآن

الحجر

هو الحائط الواقع شمال الكعبة المعظمة ويسمى الحطيم
وهو على شكل نصف دائرة
وعندما بنت قريش الكعبة أنقصت ستة أذرع من جانبيها الشمالي وأدخلته في الحجر ، ثم أعاد عبد الله بن الزبير ما أنقصته قريش من البيت مرة ثانية
فلما كان عصر الحجاج اقتطع من الكعبة ستة أذرع وشبرا وأدخلها في الحجر، وهو لا يزال على حكمه إلى العصر الحاضر

وقد مر الحجر بمراحل معمارية كثيرة
فكان أول من وضع عليه حجارة الرخام أبو جعفر المنصور الخليفة العباسي
ثم جدد رخام الحجر الخليفة المهدي العباسي وذلك عام 161 هـ / 778 م
ثم تلى ذلك عدة تجديدات وإصلاحات على مر العصور

الصفا والمروة

المسعى

جبلان في مكة يعتبر السعي بينهما ركن من أركان الحج ، وبين الصفا والمروة أربعمائة وثلاث وتسعون خطوة
وكان بين الصفا والمروة مسيل فيه سوق عظيمة يباع فيها الحبوب واللحم والتمر والسمن وغيرها
وليس بمكة سوق منتظمة سوى هذه ، مما جعل الساعون لا يكادون يخلصون لازدحام الناس على حوانيت الباعة
وبمرور الوقت وما يحدث من تجديدات وإصلاحات أصبح هذا المسعى يتكون من طابقين بطول (294,5) مترا، وعرض (20) مترا ، وفي وسط المسعى وفي الطابق السفلي يوجد حاجز يقسم المسعى إلى طريقين أحدهما مخصص للسعي من الصفا إلى المروة ، والثاني من المروة إلى الصفا ، وفي الوسط ممر ضيق ذو اتجاهين ، مخصص لسعي العاجزين وغير القادرين على الهرولة ، وللمسعى ستة عشر بابا في الواجهة الشرقية
وللطابق العلوي مدخلان أحدهما عند الصفا والآخر عند المروة ، ولهذا الطابق سلمان من داخل المسجد أحدهما عند باب الصفا، والآخر عند باب السلام

بئر زمزم

بئر تقع بالقرب من الكعبة المشرفة، ولها فتحة الآن تحت سطح المطاف على عمق (156) سم
وفى أرض المطاف خلف المقام إلى اليسار لمن يقف بمواجهة البيت الحرام يوجد حجر دائري الشكل كتب عليه بئر زمزم
وهذا الحجر يكون عموديا مع فتحة البئر الموجودة أسفل سطح المطاف
وقد جعل في آخر المطاف درج يؤدي إلى فتحة البئر

وبئر زمزم ينقسم إلى قسمين :الأول جزء مبني عمقه (12,80) مترا عن فتحة البئر
والثاني جزء محفور في صخر الجبل وطوله (17,20) مترا

وهناك ثلاثة عيون تغذى بئر زمزم :

عين في جهة الكعبة ومقابلة للركن ويتدفق منها القدر الأكبر من المياه
وعين تقابل جبل أبي قبيس والصفا
وعين جهة المروة، وهذه العيون مكانها في جدار البئر على عمق (13) متر من فتحة البئر

وتاريخ هذه البئر بدأ بنزول سيدنا إبراهيم عليه السلام بزوجته وولده إسماعيل مكة حيث كانت صحراء ليس بها شيء يؤنس به ، ولا يوجد بها ماء ولا زرع ، حتى نفد الماء الذي تركه إبراهيم لزوجته وولده
فأخذت أم إسماعيل تبحث لولدها عن الماء مهرولة بين الصفا والمروة
وبعدما يئست من وجود الماء إذ بالماء يخرج من بين أصابع ولدها
وكان خروجه بداية حياة جديدة لهذا المكان الذي استقر فيه إسماعيل عليه السلام بجوار قبيلة جرهم التي تزوج منها

وبعد زمن استخفت قبيلة جرهم بحرمة بيت الله الحرام بعدما كانت تقوم عليه ، وأكلوا أموال الكعبة الذي يهدى لها
وأحدثوا في الحرم أحداثا عظيمة ، فعاقبهم الله بعقوبات منها نضوب ماء زمزم وانقطاعه فلم يزل موضعه يندثر ويمحى حتى جهل مكانه
وظل هكذا حتى أعاد عبد المطلب حفره مرة ثانية بعد عام الفيل
وهو العام الذي شهد فجرا جديدا بميلاد النبي محمد عليه السلام

مصادر و المراجع :
معهد الامارات التعليمي www.uae.ii5ii.com
قوقل
وكبيديا الموسوعة الحرة

منقول

شكرا كتير كتير[/CENTER]

{ ثانكس }

[[ شكرا على الموضوع }}

ابغي بوربوينت عن درس في رحاب الكعبة ((بلــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــيز))

اريد بوربوينت عن درس في رحاب الكعبة((بليز))

ثااااااااااااااااااااااااننننننننكييييييوووووووووو وووووووووو

مشكووره

مششكوره اخوي ما قصرت ^^

ربي يوفقكم

أستغفرك يا رب من كل ذنب

التصنيفات
الصف السابع

حل درس من كــرمـ العــرب للصف السابع

درس كــرمـ العــرب :-

في الصحراء

الرجل الكريمزوجتهاولاده الثلاثالضيف

عاصب البطن مرملحفاةعراة

لانه فقير وليس لديه مايقدمه للضيف

ان يذبحه ويقدم لحمه للضيف

يفدوم قطيع من حمر الوحش واصطايدهم

ارمل المكان . . صار ذا رمل

ارمل الانسان . . نفذ زاده وافتقر

ارملت المراءه . . مات زوجها

نفذ زاده وافتقر

صفحه 16

1 مع 3

2 مع 1

3 مع 2

يبيت النمل في قرى صغيره يبنونه بانسفسهم

اضما اعطش

تروت شربت ورويت

الكلم الجرح

الغرم الخساره

الغنم الربح

البشر طلاقة الوجه , الفرح

=

=

×

×

×

×

=

صفحه 17

عاصب البطن مرمل حفاة عراة

حفاة عراة مله

يعيشون ف الصحرا يعتمدون على الصبر في الحصول على لقمة العيش

×

صح

صح

صح

لان العرض غير مقتع واستحالة اطعام الضيف لحم انسان

استاجبة الله دعاء الرجل الكريم

صفحه 18

القوس

السهام

الرمح

الحزن والشفقه والاحراج والفرح

حيث ان القصيده تعبر عن الكرم وهي قيمه من قيم العرب التي لا زالت موجوده

الدلاله على ضعفهم وهزالهم

الضيف يبدو في الظلام كالشبح

الشبح في الجمله الولى ( الاشباح )
صفحة 18 :
أ- السهم والقوس
ب- الحزن على هذا الاسرة والاحساس بالشفقة والفرح والسرور
5- ان القصيدة تتحدث عن الكرم وهي قيمة عربية اصيلة قديمة
1
أ- لانهم كانوا في هزالا وضعف
ب- لانه خارجا من بين الظلام
ج- المجازي الاشباح للدلاة على الاولاد

صفحة 19
2- التالم والشعور بالعار
3- لانه يريد ان يذبحه وان يأكله
4
أ- يغرم غرما ويغنم غنما
ب- عنت وعانة وشحما ولحما

الاول فوق :
عرض الابن لابيه ان يذبحه
كيف يكرم الضيف

اليمين : قدوم الضيف ورايتهم
محاولة اكرام الضيف

اليمين تحت : قدوم الضيف بالليل
عائلة فقيرة

اليسار :
انتهاء القطعان من شرب الماء
ظهور القطعان الحمير الوحشي

اليسار تحت :
ذبح الحمير الوحشية واطعام الضيف من لحمها

صفحة 20
1- الكرم عائلة عربية . الاب او رب الاسرة
2- الصحراء – العصر الجاهلي ( ليلة ظلماء )
3- جرها – انساب – راى
4- وافرد في شعب عجوز

سبحان الله و بحمده

التصنيفات
الصف السابع

طلب ورقه عمل عن درس النكره والمعرفه والتشبيه -التعليم الاماراتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ممكن ورقة عمل عن درس النكره و المعرفه و التشبيه المفصل واثره الجمالي

وحل درسهم

ارجوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووكم دروري























وعليكم آلسلام وآلرحمة ..

،

إختي .. هنا ورقة عمل درس النكرة والمعرفة –>

http://www.uae.ii5ii.com/showthread.php?t=30125

و هنا حل درس التشبيه المفصل وأثره الجمالي —>

http://www.uae.ii5ii.com/showthread.php?t=50319

و هذا حل درس النكرة والمعرفة —>

ص 67 :

– كلمة -طيبة -كشجرة – ثابت .

– المعرفة : ظامه – أولئك .
– نوعها : ضمير غائب – اسم اشارة

– جلس الرجل على مقعد خشبي
– سمع ولد الصوت المستغيث
– رعى الراعي الخراف في مراعي خصيبة .

– ضمير متكلم
– المعرف بنداء

ص 68

– المضاف إلى معرفة
– المضاف إلى معرفة
– المضاف إلى معرفة

4 – انتم طلاب اذكياء
– ذهب محمد إلى المدرسة
– هذا الولد ذكي
– رأيت الذي انتصر
– قصة سالم جميلة
– ياولد ذاكر دروسك .

__________________

وـآلسموحة منج .. هآللي ربي قدرني عليه ..

بآلتوفيق

الجريح ما قصرت

بالتوفيق

ما قصرت جريح ^^

بارك الله فييج

شكراااااااااااااا
ع الموضوع وورقة العمل

جزاك الله خيرا

أستغفرك يا رب من كل ذنب