حلول لدروس التربية الإسلامية … للصف الثامن

1) القرآن الكريم واللغة العربية.
2) اهتم بتفسير القرآن، وقدم العديد من الحلقات التلفزيونية والمحاضرات والمؤتمرات.
3) حرص منذ صغره على تلقي العلم ثم قام بتعليمه للناس.

1)
أ – يأمرنا الله تعالى بالعمل
ب- العمل الدنيوي الذي يرضي الله تعالى
ج- ينهانا الله تعالى عن القول مع عدم العمل

2)
أ – أمرهم الرسول صلى الله عليه وسلم بالعودة إلى أهلهم وتعليمهم مما تعلموه منه صلى الله عليه وسلم.
ب- الغاية تكمن في نشر العلم وتعميم الفائدة.

ج)
الثاني: في نقله إلى أهلهم.

3)
أ – تلقي العلم ونقله للآخرين.
ب) حرصه على نشر العلم.
ج) أن الله وملائكته وأهل السموات والأرض يدعون عليه.

1) يشير إلى الإسلام
2) شبه الرسول صلى الله عليه وسلم العلم بالغيث
3)
– الأرض الأجادب: شبه الإنسان الذي يتلقى العلم فيستفيد منه ويفيد به غيره بالأرض الأجادب التي تمسك الماء وتنفع الناس به.
– الأرض القيعان: شبه الإنسان الذي لا يستفيد من العلم ولا يفيد به غيره بالأرض القيعان التي لا تمسك الماء ولا تنبت العشب.
4) واجب عليه أن يعلمه غيره.
5) العالم العامل يفيد مجتمعه ويستفيد منه أفراد المجتمع. أما العالم غير العامل يستفيد ولكنه لا يفيد غيره ولا مجتمعه.

أوجه الاختلاف:

– العالم العامل: يحرص على نقل العلم للآخرين.
– العالم غير العامل: يكتفي بتلقى العلم ولا ينقله لغيره.

النتيجة: العالم العامل أفضل عند الله تعالى من العالم غير العامل لأن أثره يمتد إلى غيره.

1) يكون معرض للخطأ وبذلك يخسر الكثر من الأجر
2) تقتصر فائدته في الدنيا فقط لانه فرط في ركن من أركان الإسلام
3) يحرم نفسه من الخير الكثير بكتمه العلم الذي تعلمه

أنشطة الطالب

النشاط الأول:
1) الفقر لا يقف حاجز أمام طلب العلم.
2) بالجد والإصرار يمكن أن نجمع بين طلب العلم والعمل.
3) بالطفلة المثابرة

النشاط الثاني:
1) الاختيار الثاني
2)
-العلم الشرعي الذي يلزم المسلم معرفته مثل الحلال الحرام ( فرض عين )
– العلم الذي يكون واجب على الأمة وقيام البعض يسقط عن الباقين ( فرض كفاية )
– احترام العالم وتوفر المباني والوسائل التعليمية المختلفة التي تعينه على نشر العلم.

النشاط الثالث:
1) يحصل على الحسنيين الوظيفة المرموقة في الدنيا والأجر في الآخرة.
2) يقتصر نفعه على نفسه ولا يتعداه إلى غيره.
3) يزيد احتمال وقوعه في الحرام بسبب جهله لأمور الدين

– ما الاصول الايمانية التي اجتمعت في هذه السورة؟
ابتداء الخلق – البعث – الحساب – النشور – المعاد – الجنة والنار – لثواب والعقاب – الترغيب والترهيب

1 – أ:-

الآية الاولى: تحداهم بان ياتوا بكاتاب مثله

الآية الثانية :تحداهم بان ياتوا بعشر سور مثله

الآية الثالثة : تحداهم بان ياتوا بسورة مثله

ب:-
على عظمة القرآن ويدل على ان القرآن معجزة الله الخالدة.

2- أ:-
-اداة القسم: حرف الواو
– المقسم به : القرآن الكريم
-جواب القسم : ان جاءهم منذر منهم

ب:
لايجوز

افكر:

س1: ماذايفيد قوله تعالى ……………………..الخ
ج: يفيد ان علم ما ينقص اجساد الموتى محفوظ في كتاب الله في لوح محفوظ

س2: اذكر ثلاثة امور لا يستطيع البشر…………………الخ
ج: عدد حبات الرمل – عدد قطرات المطر – عدد النجوم في السماء

استنتج:

س1: فكر في كلمة (منهم) واستنتج 3 امور تفيدها.
ج: من البشر ومن العرب وخاصة من كفار قريش

س2: وصف الله …..الخ
ج: النذير : الذي ينذر الناس ويحذرهم من اهوال يوم القيامة . البشير: الذي يبشر الناس برحمة الله وبنعيم الجنة.

س3: ماذا لو كانت ……الخ
ج: لما استطاعت تبليغهم رسالة ربهم لان صفاتهم ليست كصفات البشر

س4: في الاية انكار …….الخ
ج: قال تعالى ( بل عجبوا ان جاءهم منذر ) تعجبوا ان محمدا بشر وهو منهم وهذا ليس بعجيب

ج1: قال تعالى ( قد علمنا ما تنقص الارض منهم وعندنا كتاب حفيظ )

-ما الفرق بين المؤمن وغير المؤمن في رويتهما للحياة الدنيا؟
المؤمن يرى حياة الدنيا فانية وزائلة وحياة الاخروية هي الباقية
اما الغير مؤمن فيرى الدنيا هي الحياة الباقية وليست هناك حياة غيرها

ابين :
– ماذا تفيد كلمة ( الحق)؟
توحيد الله وحده لا شريك له

– برهن على (المرج) الذي وقع فيه المشركون.
اخذوا يعبدون الاصنام والنجوم والكواكب واتهموا الرسول بانه ساحر وكاهن ومجنون.

علل ما يلي :

1_ لا شتما لها على ابتداء الخلق, والبعث والنشور والمعادوالحساب والجنه والنار , والثواب والعقاب والترغيب والترهيب .

2_ إعجاز القرأن الكريم

نشاط الثاني

تدل على بريه رسول الله صلى الله عليه وسلم

نشاط الرابع

قدره الله عز وجل .

أناقش:

– هي ضرورة من ضرورات الحياة يحتاج لها العقل كما يحتاج الجسم للغذاء.

– بالتعود والمداومة على القرآءة وتخصيص أوقات معينة للقراءة المفيدة.

– بإخلاص النية لله تعالى واستحضار الأجر كون القراءة عبادة أمرنا بها الله تعالى ورسوله الكريم صلى الله عليه وسلم.

صفحة 48

أنصح أحمد باختيار الكتب المفيدة مثل قصص الأنبياء وسيرة الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة الكرام رضي الله عنهم والكتب العلمية المختلفة التي توسع مدارك الشخص.

صفحة 50

أهمية القرآة:

1) الاختيار الثاني.

2) الاختيار الرابع

صفحة 51

القراءة منهج حياة المسلم

1) الوصول إلى العلوم المختلفة.

2) الكتب التي أستفيد منها في حياتي اليومية والتي توسع مداركي العلمية.

3) القراءة تحتاج لهدوء وأفضل وقت للقراءة بعد صلاة الفجر أو قبل الذهاب للنوم.

4) الأماكن التي تتسم بالهدوء مثل المكتبة العامة.

لكل عمل نتائج:

1) لا تستفيد كثيراً لأن المجلات والقصص الكرتونية لا تحتوي عادة على العلوم النافعة.

2) لا يستفيد كثيراً لأن الصحف تفتقر للعلوم النافعة وتركز على الأخبار في مجملها.

3) يضيع وقته لأن مسلسلات الكرتونية ومباريات كرة القدم لا تقدم المعلومات المفيدة ولا توسع مدارك الشخص.

أتأمل وأستنتج:

– عصيانهم لله تعالى وتكذيبهم للرسل عليهم السلام.
– الهلاك مصير كل من يعصي الله تعالى ويكذب الرسل عليهم السلام.

أقرأ وأجب:

1) أن يحفظها من كل سوء.
2) ضعف الإيمان والجهل بعاقبة المجاهرة.
3) أن يستر على نفسه ويتوب إلى الله تعالى.

صفحة 69

أثر الطاعة على إخوته:
– تنعكس صفاته الحسنة على إخوته.
– يكون قدوة حسنة لهم.
– يحصلون على رضى الله والوالدين.

أثر المعصية على إخوتهك
– تنتقل المعاصي إلى إخوته.
– يكون قدوة سيئة لإخوته.
– يكونون عصاة لربهم عاقيين لوالديهم.

* أن الأخ الأكبر قدوة لمن هم أصغر منه وعليه أن يراعي ذلك.

1) العذاب يتعدى المجاهر إلى من يعينه عليها سواء بالسكوت أو الموافقة.
2) يعجل الله تعالى العذاب للمجاهر في الدنيا قبل الآخرة.
3) المجاهر يكون له نصيب من أثم كل من يقتدي به.

صفحة 70

1)
– المجاهر بالمعصية يكون سبب في انتشار المعصية في المجتمع واستخفاف الناس بالمعاصي.
– جميع الأمور عدا الأمر الثالث.

2) نأمرهم بالمعروف وننهاهم عن النمكر بالتي هي أحسن وفي حال استمرارهم يمكن أن نقاطعهم.

صفحة 71

أكمل:

– تكون سبب لارتكاب معاصي أكبر.
– تشكل تعد على حريات الآخرين.

القويم:

صفحة 72

النشاط الأول: أجب.

1) – تشيع الفساد في المجتمع. – فيها استخفاف بأمر الله تعالى. – فيها تعد على شعور وحرية الآخرين. – تؤدي إلى تفكك المجتمع.

2) كون الجاهر يحرم من المعافاة بسبب عدم ستره لنفسة.

3) أن يستر نفسه ويبادر إلى التوبة.

4) لأن أضرارها أكبر.

5)
– من يجاهر بالمعصية دون حياء.
– يستر ثم يتحدث بمعصية أمام الناس.

6) سبب عدم منع المجاهر من ارتكاب المعصية والسكوت عنهم

صفحة 73

النشاط الثاني: أقارن.

– أئمة الخير: يكونون قدوة للمتقين.
– أئمة الشر: يدعون الناس إلى النار.

النشاط الثالث.

– يكون له نصيب من أ ثم كل من قلده في ضلالته.
– يكون له آخر كل من اقتدى به في هذا الخير.

النشاط الرابع:

ص80

أبين :

1- قيل الكسرة سبب أصلي للترقيق ثم الياء لأنها بنت الكسرة أو كما قال بعضهم الكسرة بنت الياء والياء بمنزلة كسرتين

2- ( برَب الفلق ) مفخمة

( و لا يرْتاب ) مفخمة

( مرْجعكم ) مفخمة

( شِرْعة ) مرققة

2- لأن فيها يتعلم المسلم و يتفقه في دينه و يتعلم الحلال و الحرام و ما يجب عليه لله تعالى فيعبده على بصيرة

3- آداب المجلس موجودة في أسفل الصفحة 84 و أعلى الصفحة 85 ( أولا و ثانيا و ثالثا و رابعا و خامسا )

ص 86

1- المجلس الأول فيه أعمال ضيعت الوقت فيما لا فائدة منه و أدى في النهاية إلى تفكك العلاقات

المجلس الثاني نشر العلم النافع و إفادة الآخرين

الثالث : ضاع الوقت فيما لا فائدة منه و أدى لوقوع العداوة بين الأفراد

الرابع : تقربوا إلى الله بالعلم النافع و نشره بين الناس

2- الأول و الثالث أدى إلى تفكك العلاقات و ضعفها
الثاني و الثالث أدى إلى ترابط الأفراد و تكون علاقات قوية بينهم

ص 87 3- الثاني و الرابع

أستنتج

1- لأن تلك المجالس تعمها الطمأنينة و السكينة و هي من أفضل العبادات فهي منبع العلم النافع

فضل مجالس العلم :

غفران الذنوب
نزول السكينة
تغشاهم الرحمة
تحفهم الملائكة
يذكرهم الله في الملأ الأعلى

ص 88

العالم : ينشر العلم النافع و تستغفر له المخلوقات و يكون علاقة طيبة مع تلاميذه

المتعلم : يطبق العلم النافع و ينشره و يحترم معلميه

المجتمع : يتفوق حضاريا و يتطور و يصبح متماسكا قويا

ص89

1: صح

2:صح
3:صح

4:صح
5:خطا

6:صح

7:خطا

9:خطا
10:صح

ص90

الفرد (مجالس العلم) ::::::::::
يتفقه في امور دينه و دنياه و ينال الجر و الثواب و يستثمر وقته و يصبح انسان عاقل

مجالس اللهو (الفرد) :::::::::::::::
اضاعة الوقت و عدم معرفة الاشياء فيصبح انسان جاهل

المجتمع (مجالس العلم) :::::::::::::
تماسك المجتمع و التفوق الحضاري (التقدم و الترقي)

المجتمع ( مجالس اللهو) ::::::::::
تفكك المجتمع

اداب المتعلم

– تسلم على القوم عامة و تخصه بالتحية
– ان تجلس امامه
– لا تشيرن عنده بيدك
– لا تعمدن بعينك على غيره
– لا تقولن : قال فلان خلاف قوله
– لا تغتابن عنده احدا
– لا تسارع في مجلسه
– لا تشبع من طول صحبته

ص 91

النتيجة الاولى :

يتفقه في امور دينه و دنياه و ينال الاجر و الثواب و يستثمر وقته

النتيجة الثانية :

ص 99

النشاط الأول:
العمل الصالح
إخلاص النية

النشاط الثاني:-

ضعي صح على

الثانية و الرابعه والخامسه

ص 100

2- ضعي صح على الأولى و الثالثه

3- ضعي صح على الأولى والثالثه

النشاط الثالث :-

الإختلاف :-

الإخلاص : قيام العمل الصالح لوجه الله
الرياء: قيام العمل الصالح لوجه الناس

103
صـــ

أنـآقش :

1- بالانانيه و حب الذات .
2- عدم مساعدة زميلي في حل مسألة صعب عليه حلها الإعراض عن الأعمى و ترك مساعدته في عبور الشارع .
3- تفضيل النفس على الغير ( الأثره )

104
صــ

إقرأ ثم استنتج :

– حب النفس و تفضيل مصلحتها على مصالح الغير .
– حب الخير للنفس و عدم الإكتراث بالغير .
– عدم المبالاة بالغير .

105
صــ

1.

* قارون .
* انه أوتي مالا ً كثيرا ً .
*الهلاك و الخسف و العذاب في الآخره .

2.

* فرعون .
* الملك و المنصب و السياده و المال والجاه .
* الغرق في الدنيا و العذاب في الآخره .

106
صــ

3-

* النمرود .
* الملك و الجاه .
* الذل و الهوان الهلاك و العذذاب في الدنيا و الآخره .

4-

* الشيطان الرجيم .
* أنه أفضل من آدم لانه مخلوق من نار و آدم من تراب .
* الطرد من رحمة الله و اللعن و النار .

107
صـــ

2- الأجر العظيم عند الله سبحانه في الجنه .
3- حماية و صون النفس من النار و العمل الصالح .
4- عفو الله و مغفرته للذنوب يوم القيامه .
5- تغيير النفس إلى الأفضل .

108
صـــ

* التواضع و لين الجانب .
* الرحمه و العطف .
*كف الأذى و عدم الاعتداء على الآخرين .

109
صـــ

* الأخوه الإيمانيه و البعد عن الحسد و البغض و التدابر و التقاطع .
* عدم السخريه و التنابز و الإستهزاء بالآخرين .
* التواضع و عدم الكبر .

112
ًًًصـــ

أنشطة الطالب :

اختر الإجابه ..:
– ج. 5
2- ج.2
3- ج.3
4- ج.5
5- ج.1

114
صـــ

1- الأنانيه : هي حب النفس المطلق و الفرديه و التي تظهر حب التملك و الغيره التي تدفع الإنسان إلى السيطره و عدم المبالاة بالضرر الذي يحدثه للآخرين .

2- حب النفس العجب و الغرور بالنفس التنشئه و القدوه السيئه .

3-

* توثيق صلته بالله و تعميق الإيمان به .
* الإكثار من الاستغفار و ذكر الله .
* التوبه الصادقه .
* مصاحبة الاختيار .
* الإكثار من الطاعات .
* البعد عن الصحبه السيئه .

4-

* انتشار الكره و الحقد .
* انعدام الثقه بين الافراد .
* تفكك العلاقات و تخلفه .

5-

* الغيره و حب التملك .
* العجب و الغرور .
* عدم مراعاة حقوق الآخرين .
* تفضيل المصلحة الخاصه .

115
صــــ

قآرن ..:

النشاط الفردي :" انتشار الظلم و السفاد و ضياع الحقوق قلة الانتاج العلمي قلة التكافل الإجتماعي تفكك المجتمع و ضعفه …